在中国传统文化中,婚姻被视为人生大事,而选择一个合适的婚期更是至关重要。生辰八字合婚选日是一种古老而有效的方法,通过分析男女双方的八字,来确定最佳的婚期。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够反映一个人的命运和性格。通过合婚选日,可以避免不吉利的日期,选择有利于婚姻和谐的日子。首先,合婚选日需要分析男女双方的八字,看是否存在相冲、相克的情况。如果八字相合,说明两人性格互补,婚姻生活和谐;如果八字相冲,则可能需要通过选择特定的日子来化解不利因素。其次,合婚选日还需要考虑日子的吉凶。传统上,黄道吉日被认为是适合结婚的日子,而黑道日则不宜。此外,还需要避开一些特殊的忌日,如父母的忌日、清明节等。最后,合婚选日还需要结合双方的生肖和五行,选择有利于双方的日子。例如,属鼠的人适合在属牛、属龙、属猴的日子结婚,而属马的人则适合在属羊、属虎、属狗的日子结婚。通过综合考虑这些因素,可以选择出一个最适合的婚期,确保婚姻的幸福美满。生辰八字合婚选日不仅是一种传统文化的体现,更是一种科学的婚姻规划方法。通过这种方法,新人可以在婚姻的起点上就获得最好的祝福,为未来的幸福生活打下坚实的基础。
生辰八字合婚选日
韦文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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韦文,来源于顾云的《唐诗》《孤云篇》,原文:(高丽李仁老《破闲集》引,转引自韦旭升《朝鲜文学史》)(按:《破闲集》云:「文昌公崔致远字孤云,以宾贡入中朝擢第,游高骈幕府 |
樱钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:柳蛮樱素,试酒争怜,不教不醉 |
矜梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于杜甫的《唐诗》《寄刘峡州伯华使君四十韵》,原文:炼骨调情性,张兵挠棘矜 |
勤绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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勤绍,来源于米芾的《宋诗》《寄薛绍彭》,原文:殷勤分付薛绍彭,散金购取重跋题 |
依予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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依予,来源于梅尧臣的《宋诗》《过颖桥怀永叔》,原文:君今淮海予再过,古驿依依老槐绿 |
奥敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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奥,来源于丘葵的《宋诗》《送熊退斋归武夷》,原文:嗟予亦私淑,奥义终难明 |
荏筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于俞德邻的《宋诗》《杨刚中分教京口有司以冗员罢去作诗为别就次韵以饯其行二首 其二》,原文:百年荏苒醒还醉,一气循环惨复舒 |
年瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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年,来源于赵蕃的《宋诗》《五月二十一日徙寓智门二首 其一》,原文:屡起瞻云汉,今年甚去年 |
宣臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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宣臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:微密妙言爰备举,庞鸿盛则已宣臻 |
缤卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于杨万里的《宋诗》《上印有日代者未至》,原文:坐看桃李缤纷落,等得酴醾烂熳开 |
绍滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于韩琦的《宋诗》《乙卯巳会醴亭》,原文:欲学永和当日序,媿无奇笔绍前踪 |
诗霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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诗霁,来源于宗泽的《宋诗》《雨晴渡关二首 其二》,原文:马头迎霁色,诗句日边寻 |
俏予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于吕巖的《唐诗》《谷神歌》,原文:火中姹女正含娇,回观水底婴儿俏 |
渭鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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渭鸿,来源于陈师道的《宋诗》《和赵大夫鹿鸣宴集》,原文:鸿雁著行过渭水,凤凰览德下虞韶 |
燮殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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燮殷,来源于贯休的《唐诗》《送刘相公朝觐二首 二》,原文:燮理久征殷傅说,谭真欲过李玄通 |
羡祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于刘一止的《宋诗》《次韵周秀实监丞嘉仲府判叔姪贻王元渤舍人二首诗中见反且恨不与奕棋之会 其二》,原文:争雄未羡七擒略,见事常输一着先 |
冰艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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冰艺,来源于方回的《宋诗》《赠刊印朱才俊》,原文:自言少小嗜此艺,意欲径上阳冰堂 |
庭渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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庭渭,来源于陈世卿的《宋诗》《游黄杨巖》,原文:夜过渭滨居,门庭应不俗 |
杉銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱庆余的《唐诗》《宿陈处士书斋》,原文:菰叶寒塘晚,杉阴白石明 |
漓琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于苏过的《宋诗》《讼风伯》,原文:淋漓逮十日,奔突溃百川 |
朔合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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朔合,来源于陈造的《宋诗》《题毕直合繙经图三首 其三》,原文:中原正朔合天王,细读遗书瘿作囊 |
觉翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于郎士元的《唐诗》《春宴张舍人宅》,原文:山色知残雨,墙阴觉暮天 |
年卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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年卓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵洞山克文长老》,原文:无地容锥卓,年来转觉贫 |
祯崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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祯崧,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其一》,原文:诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯 |
普婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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普,来源于王之望的《宋诗》《刘侍郎见和再用韵》,原文:大方广佛三身具,境号华严普贤住 |
滨辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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滨辽,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:漳滨已辽远,江潭未旋返 |
愿卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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愿卿,来源于李新的《宋诗》《送李才儒 其一》,原文:远人愿见乔卿服,支邑曾随子贱琴 |
尹韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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尹韬,来源于陈棣的《宋诗》《次韵陶几道观洪积仁诗编》,原文:令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知 |
青凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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青凛,来源于葛长庚的《宋词》《汉宫春》,原文:还亦有,青松翠竹,同今凛冽年时 |
绰琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:淡妆绰约堪□□,导引海山大士 |
棠堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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棠,来源于郭印的《宋诗》《和光亭》,原文:桃杏东风浅,海棠春意多 |
瑞里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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瑞里,来源于张守的《宋诗》《题闾丘氏巢凤亭以其子登科胡茂老名之》,原文:矫翼仪舜韶,作瑞明光里 |
傅麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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傅麟,来源于项安世的《宋诗》《杨帅二首 其一》,原文:宝带正看金芍药,玺书重傅玉麒麟 |
宏嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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宏嶂,来源于周碏的《唐诗》《题东林寺 二》,原文:再崇玄法象西天,宏闬新高碧嶂前 |
玺汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于孙觌的《宋诗》《张希元承事挽词二首 其一》,原文:批鳯玺书光洗眼,刻鸠灵杖稳随肩 |
仁巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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仁巡,来源于赵长卿的《宋词》《满庭芳》,原文:惊心事,安仁华鬓,年少已逡巡 |
珹乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于敖陶孙的《宋诗》《送王郎》,原文:张皇十日饮,著公乔松下 |
言茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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言茗,来源于洪迈的《宋诗》《用前韵答翁子静》,原文:愿言瞻清明,茗椀不辞捧 |
灿祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于释大观的《宋诗》《达磨赞》,原文:一花移自西,五叶香灿烂 |
馚瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于莫宣卿的《唐诗》《赋得水怀珠》,原文:沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺 |
旭媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于林正大的《宋词》《一丛花》,原文:三杯草圣传张旭,更焦遂、五斗惊筵 |
远般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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远般,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其四八》,原文:淅淅西风敛气浮,远天野水一般秋 |
啸璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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啸,来源于张说的《唐诗》《赠赵侍御》,原文:坐啸予多暇,行吟子独善 |
盂秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于叶适的《宋诗》《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》,原文:儿童候黄堕,捧拾纷筐盂 |
籍纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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籍纶,来源于熊克的《宋诗》《寿芮祕书三首 其二》,原文:要督仙宫讐玉籍,却收众妙入经纶 |
嶛旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
馚暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘攽的《宋诗》《得杨十七书见报所居近种花木诗》,原文:似得壶公乐,如吹黍谷暄 |
皎渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皎渭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻见寄》,原文:衮衮河渭浊,皎皎江汉清 |
琮融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其一》,原文:幸学重鸣跸,明禋九奠琮 |
椿岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于喻良能的《宋诗》《安抚开府史丞相诞辰》,原文:旧闻庄叟说大椿,八千为秋八千春 |
斯璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于柳永的《宋词》《剔银灯》,原文:如斯佳致 |
景益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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景益,来源于林仙人的《唐诗》《五言长句》,原文:披图常景仰,酒翰益倾翘 |
骓忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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骓,来源于刘筠的《宋诗》《柳絮》,原文:半减依依学转蓬,班骓无柰恣西东 |
陵琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于洪迈的《宋诗》《梅花》,原文:俨如江汉女,可爱不可陵 |
袁页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(袁邕)月临影殿玉毫光 |
炯伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于程俱的《宋诗》《初秋 其二》,原文:林摇澹月碎,叶飐幽露炯 |
阮伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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阮伊,来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》,原文:收拾伊傅从阮嵇,为公再歌归来兮 |
斌钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
童瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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童,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其六》,原文:差事惊父老,狂歌走儿童 |
城郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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城郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
娅礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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娅,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞莫登楼》,原文:娅姹扶栏车两头,髧髦垂鬟娇未羞 |
洛溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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洛溯,来源于吴则礼的《宋诗》《入汴示坰》,原文:前年溯洛水,杨花白如毡 |
偕尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于楼钥的《宋诗》《又次韵》,原文:为言半隠欲偕行,二子风流真俪美 |
沅晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄秋怀 其一○》,原文:两载沅湘役,虽劳何所为 |
凡郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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凡,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 读李邕天师碣文》,原文:凡例竟何有,占招仅成言 |
虢缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:赂秦伯以河外列城五,东尽虢略,南及华山,内及解梁城,既而不与 |
冉傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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冉,来源于白玉蟾的《宋诗》《闽中晓晴赏牡丹》,原文:晴窗冉冉飞尘喜,寒砚微微暖气伸 |
炘卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿,来源于耿湋的《唐诗》《宿岐山姜明府厅》,原文:谁能谒卿相,朝夕筭浮荣 |
兹梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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兹梦,来源于强至的《宋诗》《官满将见舍弟》,原文:从兹得安寝,无梦过重江 |
仑昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于崔涯的《唐诗》《嘲李端端 一》,原文:独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明 |
种珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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种,来源于孙应时的《宋诗》《和答胡用之》,原文:浪喜功名少壮时,发今种种更奚为 |
悟融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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悟融,来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》,原文:海棠春深照眼明,风物融融悟非昨 |
淖弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于赵蕃的《宋诗》《将宿天心寺以失路遂止野人家》,原文:问途迷野寺,积淖落前山 |
兴曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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兴曙,来源于柴望的《宋诗》《金山寺》,原文:吟兴未阑天欲曙,一行斜雁起苍湾 |
莘尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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莘尧,来源于李吕的《宋诗》《云庄耕者》,原文:莘野乐尧舜,谷口岂其乡 |
燃勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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燃勤,来源于韩琦的《宋诗》《示直彦》,原文:燃膏继昼景,著撰勤节抄 |
喻晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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喻,来源于齐己的《唐诗》《荆渚感怀寄僧达禅弟三首 二》,原文:黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携 |
诺镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:凤宅画诺鹊抵章,五云八体严且庄 |
琳苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于吴叔虎的《宋词》《水调歌头》,原文:蕙炷紫琳馆,丹笔蕊珠篇 |
钊榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
朦犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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朦犹,来源于韩偓的《唐诗》《日高》,原文:朦胧犹记管弦声,噤[㾕]余寒酒半醒 |
濡冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
濡,来源于陈造的《宋诗》《次陈倅同年琼露酒诗韵》,原文:为君剧饮首就濡,可待谋乐间忧虞 |
郄骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于朱松的《宋诗》《熊积道桂轩》,原文:家计传韦业,孙枝继郄芳 |
橙固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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橙,来源于高似孙的《宋诗》《李迅甫送蟹 其二》,原文:瞥见风姿已潇潇,一呷橙虀酒如澥 |
銮圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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銮圣,来源于曹勋的《宋诗》《杨和王挽章五首 其一》,原文:奉銮翔覇府,血汉圣心留 |
廷颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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廷颍,来源于周必大的《宋诗》《泰州守许寺正挽词二首 其一》,原文:人歌廷尉德,帝念颍川功 |
烽史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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烽史,来源于徐夤的《唐诗》《寄华山司空侍郎二首 一》,原文:清论尽应书国史,静筹皆可息边烽 |
薏文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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薏文,来源于黄伯枢的《宋诗》《读马援传》,原文:后车薏苡落谗人,珠贝文犀竟失真 |
笃章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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笃章,来源于晁说之的《宋诗》《王性之自扬州迁路相访于海陵荷其意厚非平日比赠诗以别》,原文:性之笃忠信,又复能文章 |
箐祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
旒莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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旒,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:46 讲武
47 素锦绸杠,纁帛縿,素升龙于縿,练旒九,饰以组 |
惟恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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惟恢,来源于石延年的《宋诗》《筹笔驿》,原文:惟思恢正道,直起复炎灵 |
芹瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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芹,来源于陈柏的《宋诗》《怀友》,原文:食芹差自甘,那得共君啜 |
追荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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追荣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 迎神用《歆安》。》,原文:宝册袆翟,追荣寿原 |
德毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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德毓,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》,原文:懿君子兮毓德,可蠡测兮蕴藏 |
缪同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缪同,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:从臾泾舟同共济,更绸缪、桑土先阴雨 |
胥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于刘弇的《宋诗》《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其一》,原文:华胥有国真稀阔,齐物名篇孰是非 |
隋陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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隋陵,来源于杜牧的《唐诗》《将赴宣州留题扬州禅智寺》,原文:杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江 |
燿颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:其间赋象不可数,一一焜燿光彩凝 |
鸠域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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鸠,来源于葛天民的《宋诗》《闻鸠》,原文:蛰动犹寒在,鸠鸣恰睡余 |
