生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,自古以来就被视为揭示个人命运的关键。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,被认为能够反映一个人的性格、健康、事业、婚姻等多方面的信息。通过分析八字,命理学家可以预测一个人的命运走向,帮助人们更好地规划人生。
八字命理的核心在于五行相生相克的原理。五行包括金、木、水、火、土,它们之间的相互作用决定了八字的平衡与否。一个平衡的八字往往预示着顺遂的人生,而五行失衡则可能带来各种挑战。例如,如果一个人的八字中火过旺,可能会导致性格急躁、易怒,进而影响人际关系和事业发展。
在实际应用中,八字命理不仅用于个人命运的预测,还被广泛应用于婚姻匹配、职业选择、健康调理等方面。例如,在婚姻匹配中,八字合婚是一种常见的做法,通过分析双方的八字,判断两人是否相合,从而为婚姻的稳定提供参考。在职业选择上,八字命理可以帮助个人找到最适合自己的职业方向,发挥自身优势,避免不必要的挫折。
然而,八字命理并非万能,它只是提供了一种参考和指导。每个人的命运都掌握在自己手中,八字只是揭示了潜在的可能性。通过了解自己的八字,我们可以更好地认识自己,调整心态,积极面对生活中的挑战。同时,八字命理也提醒我们,命运并非一成不变,通过努力和智慧,我们可以改变命运的轨迹,创造更加美好的未来。
总之,生辰八字断人生是一种古老而深奥的学问,它为我们提供了一种理解命运、规划人生的工具。通过深入学习和应用八字命理,我们可以更好地把握人生方向,实现自我价值。
生辰八字断人生
兆竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于李彭的《宋诗》《醉中戏次师言韵兼简少逸 其三》,原文:往日风流京兆眉,却穿习薄败荷衣 |
沧月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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沧月,来源于葛天民的《宋诗》《小舟》,原文:自怜清夜歌明月,谁共沧洲采白苹 |
琅璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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琅,来源于严焕的《宋诗》《五言戏赠吕神童行》,原文:凛凛神锋异,琅琅腹笥传 |
楣璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏颂的《宋诗》《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》,原文:早闻萦殿桷,复见孕门楣 |
钲谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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钲,来源于彭汝砺的《宋诗》《长芦阻风》,原文:雪霜千骑散,钲鼓万兵屯 |
休栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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休栾,来源于王义山的《宋诗》《冷舍偶成示儿》,原文:逢人休道为官好,骨肉团栾胜做官 |
纲憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》,原文:谁羨曹纲善琵琶,未说阳陶能觱栗 |
玮奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
备鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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备鸯,来源于杨景贤的《元曲》《油葫芦》,原文:谁着他不明白抢入我花罗网,准备着金殿锁鸳鸯 |
晃璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《宋词》《月华清慢・月华清》,原文:素光晃、金屋楼台,清气彻、玉壶天地 |
霆竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于陈普的《宋诗》《读史 其六》,原文:雷霆日月谁能避,肯向门前著大虫 |
羲晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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羲,来源于王奕的《宋诗》《和李太白泰山一首》,原文:轩辕与羲皞,孔孟垂曾颜 |
璇朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于陈淳的《宋诗》《晴和再用丁韵》,原文:膏霖溉注既优渥,璇穹顿扫顽云车 |
靛隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
执裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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执,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:楚子执之 |
治孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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治孜,来源于张咏的《宋诗》《解嘲》,原文:又不闻宣尼孜孜救乱治,厄宋围陈亦何已 |
荏町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于张炎的《宋词》《还京乐》,原文:年光荏苒成孤旅 |
芮沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:)芮挺章(《国秀集》三卷,芮挺章编,凡九十人,诗二百二十篇 |
峨溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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峨溯,来源于武元衡的《唐诗》《甫搆西亭偶题因呈监军及幕中诸公》,原文:巴汉溯沿楫,岷峨千万岑 |
冕昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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冕,来源于王遂的《宋诗》《登钓台》,原文:礼乐三千辉冕辂,风云四七盛衣冠 |
峻明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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峻明,来源于许彬的《唐诗》《府试莱城晴日望三山》,原文:隐隐排云峻,层层就日明 |
玉韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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玉韬,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其一》,原文:辉山玉璞韬虹气,乱眼烟霄隘羽毛 |
情鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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情鸥,来源于张炎的《宋词》《潇潇雨・踏莎行》,原文:岁月鸥前梦,耿耿离情 |
才瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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才,来源于方回的《宋诗》《五月十一日早问政山房三首 其三》,原文:今朝才酒债,明日有柴钱 |
盛书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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盛书,来源于韩淲的《宋诗》《近从校书得太玄今又得蜀本欧阳文》,原文:二书或有尽,盛德胡能忘 |
鉴良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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鉴良,来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 一》,原文:夙心幸清鉴,晚志欣良觌 |
尤珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五爱 其五》,原文:古云龟与鹤,阅世寿尤长 |
珉犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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珉,来源于郭祥正的《宋诗》《鹄奔亭呈帅漕二公》,原文:坚珉可磨镌,荣光庶长在 |
璎勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
峨炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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峨,来源于韩元吉的《宋诗》《雪中从邢怀正乞酒》,原文:巉然两峰高,玉峙峨琼冠 |
焘辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
晋植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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晋植,来源于戴复古的《宋诗》《陶侃柏》,原文:四绝堂前枯柏树,晋人栽植宋人吟 |
匠陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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匠,来源于梅尧臣的《宋诗》《得李殿丞端州砚》,原文:蛮匠斲为砚,汉官求费钱 |
忱箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王令的《宋诗》《寄孙莘老》,原文:宣城风物佳,古语昔已忱 |
旎魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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旎,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・么篇》,原文:解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前 |
盂蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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盂,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:功庸留劒舃,铭戒在盘盂 |
汶驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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汶驰,来源于李义府的《唐诗》《在巂州遥敍封禅》,原文:汶阳驰月羽,蒙阴警电麾 |
汶篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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汶篁,来源于刘敞的《宋诗》《题连理亭》,原文:卧向汶篁惭蓟植,燕山都欲负刋铭 |
寒箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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寒箪,来源于王柏的《宋诗》《挽汪帅参 其二》,原文:轩冕多为累,箪瓢未必寒 |
煊勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
页祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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页,来源于杨巨源的《唐诗》《谢人送粽》,原文:(同前第一五六页) |
染熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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染,来源于金君卿的《宋诗》《南埜书怀》,原文:训染所难入,未免加笞榜 |
仁朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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仁朝,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其四》,原文:圣朝重横经,仁泽天下饮 |
庆章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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庆章,来源于许及之的《宋诗》《太上皇后合春帖子 其二》,原文:徽音家庆集,随辇奉尊章 |
羿祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何羿之射革,而交吞揆之 |
绡槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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绡槐,来源于唐珏的《宋词》《齐天乐》,原文:佩玉流空,绡衣翦雾,几度槐昏柳暝 |
暄梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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暄梦,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵罗仲共山村题咏十首 其七》,原文:晓来茅屋梦,相对饱朝暄 |
笠宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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笠宁,来源于吴龙翰的《宋诗》《辛酉秋吴画士写神》,原文:功名自有兜鍪辈,荣辱宁干蓑笠翁 |
蕙奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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蕙,来源于郑谷的《唐诗》《赵璘郎中席上赋蝴蝶》,原文:暖烟沈蕙径,微雨宿花房 |
零芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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零,来源于袁说友的《宋诗》《赠王副伴》,原文:宿将零落尽,屈指不可数 |
旎翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
琉琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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琉琥,来源于郭祥正的《宋诗》《阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其二》,原文:日射山光如琥珀,水涵天影似琉璃 |
未碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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未碧,来源于缪氏子的《唐诗》《赋新月》,原文:初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边 |
季宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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季宣,来源于孙子实的《宋诗》《诗一首》,原文:薛宣欲吏云,季氏或招闵 |
怀琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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怀琰,来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》,原文:亦知怀琰琬,宁肯就风尘 |
翎永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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翎,来源于李之仪的《宋诗》《谢范守惠鹅》,原文:玉翎红觜小池中,双入筠笼寄病翁 |
淮潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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淮潜,来源于苏辙的《宋诗》《再次前韵四首 其一》,原文:南近清淮鲈鳜好,钓筒时问有潜吞 |
樗舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏轼的《宋诗》《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日矣蔚然有生意喜而作诗》,原文:偶随樗栎生,不为樵牧侵 |
谊郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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谊,来源于葛起耕的《宋诗》《和芦洲刘子泉秋怀》,原文:德谊可踰钟鼎贵,圣贤不死简编香 |
燃姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈巖的《宋诗》《天柱峰 其二》,原文:鬼烂神焦不救燃,岂知此柱固依然 |
芃汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:告行风雨春物空,催花作果黍芃芃 |
鉴伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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鉴伊,来源于释居简的《宋诗》《赵大卿归自四明》,原文:冰澌鉴伊洛,支脉逮涧瀍 |
净漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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净漾,来源于曹勋的《宋词》《松梢月》,原文:恍若如临异境,漾凤沼岸阔,波净鱼惊 |
宜潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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宜潜,来源于赵蕃的《宋诗》《谒孺子祠 其二》,原文:潜德固宜祀,高文宁可埋 |
玮中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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玮中,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
佰罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
峨憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于释智圆的《宋诗》《寄蜀川王道士》,原文:鹤驾几迟留,岷峨水石幽 |
蕖爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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蕖,来源于黄庭坚的《宋诗》《闻吉老县丞按田在万安山中》,原文:苦雨初闻唤妇鸠,红妆满院木蕖秋 |
亚园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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亚园,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:满目园林如锦绣,低亚阑干西角 |
琮圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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琮圭,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:瑑、圭、璋、璧、琮,缫皆二采一就,以覜聘 |
尹析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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尹,来源于释道潜的《宋诗》《宁川西寺水阁呈周格非承议》,原文:令尹政闲勤把酒,风流未减谢宣城 |
乾中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于钱时的《宋诗》《嘉兴天庆观梁朝桧》,原文:如何偃蹇梁朝桧,独寿中吴雨露中 |
由朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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由朔,来源于沈辽的《宋诗》《七言奉送润守之永静》,原文:欲知朔南气候异,由来道路山川长 |
勋唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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勋唯,来源于郝子直的《宋词》《喜迁莺》,原文:自军兴勋业,唯公屈指 |
燮缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于林景熙的《宋诗》《杂咏十首酬汪镇卿 其三》,原文:况此咎证臻,庸非燮理愆 |
篁奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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篁,来源于郭印的《宋诗》《和蒲大受王园泛舟用文老韵 其三》,原文:古木卧偃蹇,脩篁立葱青 |
硝栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
洌赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
黎郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:道州忧黎庶,词气浩纵横 |
壬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于陆游的《宋诗》《冬日感兴十韵》,原文:梦魂来二竖,相法欠三壬 |
琤舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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琤,来源于徐大受的《宋诗》《入石桥路林木蓊鬰但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇绿纷红杂然而下口占二绝句 其二》,原文:琮琤林涧只听闻,想见萦崖络石纹 |
苏喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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苏喻,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:因之喻苏耽,衰暮毋噬脐 |
蕴菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于程洵的《宋诗》《游东安五峰阁凛然亭》,原文:吾闻零陵郡,地蕴清淑气 |
翙琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
晨泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于王之道的《宋词》《感皇恩》,原文:宿雾霁晨霜,江山明秀 |
畚昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》,原文:呼童具畚锸,立凿莓苔穿 |
耘舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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耘舜,来源于任昱的《元曲》《中吕・朝天子村居》,原文:乡党朱陈,讴歌尧舜,向东皋植杖耘 |
骊温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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骊温,来源于李纲的《宋诗》《再赋一首》,原文:冰肌自饮晨露白,粉质不浴骊汤温 |
傅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于刘克庄的《宋诗》《又和八首 其六》,原文:頼有笥中奎墨在,绝胜疎傅槖金还 |
朴卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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朴卿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:若其有罪,绞缢以戮,桐棺三寸,不设属辟,素车朴马,无入于兆,下卿之罚也 |
瑶朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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瑶朦,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・正宫/端正好》,原文:晚风轻,霜华重,云淡晚风轻,露冷霜华重,转瑶阶月色朦胧 |
冉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于蔡渊的《宋诗》《仲弟未归岁晚有怀》,原文:冉冉岁云徂,游子不顾还 |
犹崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹崎,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:底事崎岖,苍颜白发,犹拥貔貅护海 |
献茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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献茗,来源于刘克庄的《宋诗》《谒南岳》,原文:茗余因献嘲,君定非韩匹 |
荏同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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荏,来源于邵雍的《宋诗》《万物吟》,原文:时光嗟荏苒,事体落因循 |
逸圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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逸圣,来源于胡伯崇的《唐诗》《赠释空海歌》,原文:天假吾师多伎术,就中草圣最狂逸,不可得,难再见 |
柒益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
骊澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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骊,来源于周麟之的《宋诗》《见张运使郎中 其一》,原文:使节不辞骊驾远,卿家重见㦸门光 |
璞晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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璞,来源于孟郊的《唐诗》《隐士》,原文:宝玉忌出璞,出璞先为尘 |
烊泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
