生辰八字算命破关是真的吗?这个问题困扰着许多对命理学感兴趣的人。八字算命,又称四柱预测,是中国传统文化中的一种命理学说,通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。而“破关”则是八字算命中的一个术语,指的是通过某种方式改变或突破命运中的难关。那么,这种算命方式真的有效吗?首先,我们需要了解八字算命的历史背景。八字算命起源于中国古代,深受阴阳五行学说影响,认为人的命运与天地万物的运行规律息息相关。然而,随着科学的发展,许多人开始质疑八字算命的科学性。现代科学认为,人的命运受到多种因素影响,包括遗传、环境、教育等,而八字算命仅凭出生时间来判断命运,显然过于简化。其次,关于“破关”的真实性,目前并没有科学证据支持。虽然有些人声称通过八字算命找到了改变命运的方法,但这些案例往往缺乏可重复性和普遍性。此外,八字算命中的“破关”往往依赖于算命师的个人经验和解释,存在较大的主观性。因此,对于八字算命破关的真实性,我们应该保持理性和批判的态度。当然,八字算命作为中国传统文化的一部分,具有一定的文化价值和历史意义。它反映了古人对命运的探索和对生活的理解。在现代社会,我们可以将其视为一种文化现象,而不是科学预测工具。总之,生辰八字算命破关是否真实,取决于个人的信仰和认知。对于那些希望通过算命来改变命运的人,建议更多地关注现实生活中的努力和选择,而不是过分依赖命理预测。
生辰八字算命破关是真的吗
域皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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域,来源于齐己的《唐诗》《吊杜工部坟》,原文:[域]中诗价大,荒外土坟卑 |
韧采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
慷肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于王十朋的《宋诗》《仲永再和三绝复和以酬 其二》,原文:与君慷慨论时事,欲吐丹心上实封 |
鸥琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于赵蕃的《宋诗》《再登愚卿无尽藏时已重脩》,原文:勿向栏干拍,恐惊江上鸥 |
洌晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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洌,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
经玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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经玉,来源于张商英的《宋诗》《猫》,原文:白玉狻猊藉锦茵,写经湖上净名轩 |
绡戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于徐凝的《唐诗》《宫中曲二首 一》,原文:披香侍宴插山花,厌著龙绡著越纱 |
纲楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于释印肃的《宋诗》《四字书窗以印实相 其四》,原文:领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲 |
寓珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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寓,来源于王炎的《宋诗》《再用前韵答继周丈二首 其二》,原文:倦客琴书来寓处,前人杖屦昔经行 |
瀚年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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瀚年,来源于曾丰的《宋诗》《送孙莘老移知南京》,原文:稚年曾未覩风标,瀚海初闻拔俊髦 |
炫墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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炫墨,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司许出示所藏红丝砚輙成短歌奉呈并简顾子美》,原文:火轮炫熀赤乌流,墨海奫沦玄兔浴 |
嶛旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
常桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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常桥,来源于杨衡的《唐诗》《他乡七夕》,原文:汉渚常多别,山桥忽重游 |
致奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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致奂,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 玉溪堂》,原文:二色真楠材,轮奂极精致 |
纯缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于晁补之的《宋诗》《赠余樗年试院作》,原文:五车纯束不在旁,欲彻梯磴排空骧 |
畚璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》,原文:当时实炭知几畚,下与鱼鼈争生人 |
芝明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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芝明,来源于方回的《宋诗》《八月二十三日早起》,原文:栗里渊明菊,商山绮里芝 |
俐燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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俐,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其一七》,原文:若是伶俐阿师,终不回头转脑 |
荣识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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荣识,来源于许浑的《唐诗》《晚泊七里滩》,原文:荣华暂时事,谁识子陵心 |
佶蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
玮漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
霖琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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霖,来源于马戴的《唐诗》《秋思二首 一》,原文:万木秋霖后,孤山夕照余 |
新邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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新邕,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:今年新拜李邕州,又见君为邵郡侯 |
胧翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于程的《宋词》《喜迁莺》,原文:眼底朦胧,腹中空洞,不著曹刘元白 |
继芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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继,来源于梅尧臣的《宋诗》《和通判太博鸡冠花十韵》,原文:揣情苦精妙,继音慙未安 |
孝真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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孝真,来源于楼钥的《宋诗》《陈祕撰挽词 其二》,原文:跬步不忘孝,掇皮皆是真 |
觉鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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觉鹄,来源于葛胜仲的《宋诗》《圄空讼息复遇肆眚庭事萧然蒙良器解元宠诗輙以二章为谢 其一》,原文:鹄亭夜觉冤氛静,蝇笔晨惊霈泽颁 |
鸠鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鸠鹭,来源于俞德邻的《宋诗》《常山道中》,原文:远山明去鹭,骤雨咽鸣鸠 |
峤瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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峤,来源于刘克庄的《宋诗》《送大渊宰安溪七言三首 其三》,原文:想见江乡与闽峤,家家各炷一炉香 |
旷决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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旷,来源于释文珦的《宋诗》《为仇近仁赋山村》,原文:出处均一静,旷达遗万虑 |
冶零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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冶零,来源于赵以夫的《宋词》《探春慢》,原文:飞絮悠扬,散花零乱,绝胜翠娇红冶 |
重荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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重荟,来源于梅尧臣的《宋诗》《和端式上人十咏 古木阴》,原文:千重叶荟翳,谁愿憩日永 |
什苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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什苓,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:吾观采苓什,复感青蝇诗 |
燃胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于释普宁的《宋诗》《最明寺殿契悟说付法偈》,原文:无说无得无心中,释迦亲见燃灯佛 |
兆瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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兆瑶,来源于刘挚的《宋诗》《送许敏修使二浙二首 其二》,原文:蒹葭曾愧倚瑶琼,京兆经年共左厅 |
梓崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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梓崔,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
里里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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里里,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻记梦二首 其一》,原文:相与千里隔,安得千里马 |
韬彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》,原文:自幼习成武艺一十八般,韬略兵法,无所不通 |
彦致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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彦致,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:端知仁祖有胜致,岂比彦伦徙隽俗 |
文典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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文典,来源于胡宿的《宋诗》《兵部尚书赠司空侍中晏元献公挽词三首 其二》,原文:典刑留大雅,文象坼中台 |
楹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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楹峨,来源于韦骧的《宋诗》《和周开祖赋会有美堂呈权府察院》,原文:共陪红旆陟巍峨,有美轩楹气候和 |
帧宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
园儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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园儒,来源于司马光的《宋诗》《送何万下第归蜀 其一》,原文:清时守儒术,白首在丘园 |
淙韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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淙,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:泉声减琤淙,山势欲飞窜 |
沦羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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沦羲,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:东祀无极濂溪翁,浑沦再辟如羲皇 |
皋晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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皋,来源于陆游的《宋诗》《送陈怀叔赴上皋酒官却还都下》,原文:奇才初试发硎刀,疋马秋风到上皋 |
佰植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
桥臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》,原文:小桥东畔再相逢 |
逵妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于王维的《唐诗》《送高适弟耽归临淮作》,原文:君王苍龙阙,九门十二逵 |
弈嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于韦骧的《宋诗》《和陶掾见寄》,原文:临弈夸能胜,持杯学诈降 |
爕璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
燃奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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燃,来源于李商隐的《唐诗》《槿花二首 二》,原文:珠馆薰燃久,玉房梳扫余 |
漓晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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漓,来源于欧阳修的《宋诗》《洛阳牡丹图》,原文:不然元化朴散久,岂特近岁尤浇漓 |
葵韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于洪适的《宋词》《生查子》,原文:岸曲侧黄葵,沙际排红蓼 |
洛鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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洛鸥,来源于曾巩的《宋诗》《送任逵度支监嵩山崇福宫》,原文:青嵩销鹤怨,碧洛见鸥驯 |
尔宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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尔宜,来源于徐经孙的《宋诗》《长孙敏学授承务郎》,原文:前人庆泽宜丰报,尔辈官曹讵可轻 |
卫奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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卫奈,来源于周邦彦的《宋词》《大》,原文:怎奈向、兰成憔悴,卫清羸,等闲时、易伤心目 |
诀罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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诀罡,来源于莫起炎的《宋词》《满江红》,原文:只此是、非咒非符非罡诀 |
媪潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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媪,来源于韩淲的《宋诗》《题紫溪春晚图画》,原文:人家篱落动耕桑,溪女往来翁唤媪 |
绅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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绅,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其三》,原文:逸气凌崧华,高标蔼搢绅 |
墨桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其二》,原文:脱身朱墨中,未妨寻学问 |
芈齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
觅陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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觅陵,来源于谭用之的《宋诗》《贻费道人》,原文:他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花 |
冬詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于水神的《唐诗》《霅溪夜宴诗 十》,原文:灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌 |
晃凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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晃,来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》,原文:今朝好语几盈门,排攒炫晃惊童孙 |
旆韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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旆韶,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香》,原文:甚乐响云韶,旆走星纛 |
淇琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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淇,来源于晁冲之的《宋诗》《陆元钧寄日注茶》,原文:陋哉徐铉说茶苦,欲与淇园竹同种 |
凡昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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凡,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:」凡公所辞,皆栗阶 |
伊萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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伊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 皇帝从太上皇后册宝诣宫中用《正安》。》,原文:伊谁从之,一人事亲 |
凡弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周文璞的《宋诗》《忆昔》,原文:谪堕归巖壑,庸凡近仆奴 |
馠鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于俞德邻的《宋诗》《鹭鸶林》,原文:青烟杨柳岸,白酒鹭鸶林 |
槿瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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槿,来源于李峤的《唐诗》《五月奉教作》,原文:果院新樱熟,花庭曙槿芳 |
畅韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于白居易的《唐诗》《食饱》,原文:既可畅情性,亦足傲光阴 |
漾瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于汪遵的《唐诗》《东海》,原文:漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还 |
邵韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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邵,来源于郑思肖的《宋诗》《青门种瓜图》,原文:尽嫌嬴政鲍鱼臭,争慕邵平瓜圃香 |
境舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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境,来源于张九龄的《唐诗》《出为豫章郡途次庐山东巖下》,原文:攀崖犹昔境,种杏非旧林 |
嵊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
昂翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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昂翎,来源于洪刍的《宋诗》《因读梅圣俞六鹤诗或令余别赋之 啄食》,原文:昂昂兀兀姿,朱冠垂素翎 |
辰庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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辰庚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,八月庚辰,公及戎盟于唐 |
冽廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于李壁的《宋诗》《六月十八日作》,原文:山寂便午憇,井冽共晨滫 |
楚戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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楚戍,来源于陆游的《宋诗》《秋怀》,原文:荷戈北戍秦,挂席西适楚 |
憧鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于舒亶的《宋诗》《题灵鳗庙三首 其三》,原文:谁知别有醍醐味,行路憧憧半未醒 |
蔳琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:流传皆琬琰,赓颂几歌絃 |
熙昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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熙,来源于楼钥的《宋诗》《沈宪敏公挽词 其一》,原文:绍熙多旧学,胡不相宫端 |
棠淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于曹彦约的《宋诗》《书彭仲诚诗卷后》,原文:士民难借寇,唯有召棠思 |
与幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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与幻,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿见赠 其一》,原文:且把江山聊寓目,须将梦幻与观身 |
卿晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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卿,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:三已令奚愠,四至卿诚巧 |
闰钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于李咸用的《唐诗》《别所知》,原文:闰牵寒气早,何浦值宾鸿 |
由天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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由天,来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其四》,原文:平生不得地,至死亦由天 |
音琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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音琼,来源于曹勋的《宋词》《念奴娇》,原文:细玉钗梁,温琼环佩,语好新音发 |
缈岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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缈岚,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:烟岚缈相接,午影常中堂 |
振允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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振允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:显允方叔,伐鼓渊渊,振旅阗阗 |
懿霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于宋庠的《宋诗》《李公佐归汉东》,原文:门有联瓜懿,人伤掺袂分 |
奂纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于郭印的《宋诗》《追古亭》,原文:回视轮奂美,唾笑如粪土 |
婧昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于辛弃疾的《宋词》《蝶恋花》,原文:醉倒东风眠永昼 |
炘涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于郭印的《宋诗》《中秋马溪山中望月》,原文:冰轮涌碧空,宇宙寒飕飕 |
恺恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恺,来源于李处权的《宋诗》《赠王师古》,原文:毎见朱门推恺悌,遂令贫士有辉光 |
玫同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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玫同,来源于张元干的《宋诗》《病起枕上口占三绝句奉呈公实峤之贤伯仲一笑 其二》,原文:素馨茉莉及玫瑰,清馥浑同雪里梅 |
温槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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温,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六》,原文:气貌棱棱,眉目温温 |
砚勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:书筹屡点蟾蜍砚,命釂连催鹦鹉杯 |
