生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为个人命运的象征。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,被认为能够揭示一个人的性格、运势乃至未来走向。然而,随着现代社会对隐私保护的重视,许多人开始疑惑:人的生辰八字能给其他人说吗?这个问题不仅涉及到个人隐私的保护,还涉及到八字文化的传承与分享的界限。
首先,我们需要明确的是,生辰八字确实包含了大量的个人信息。在传统的命理学中,八字被认为是个人命运的密码,通过分析八字,命理师可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。因此,八字在一定程度上可以被视为个人隐私的一部分。在现代社会,隐私保护已经成为一项重要的法律和道德规范,随意泄露他人的八字信息可能会侵犯其隐私权,甚至带来不必要的麻烦。
然而,八字文化作为一种传统文化,其分享与传承也是非常重要的。在家庭、朋友之间,分享八字信息往往被视为一种信任和亲密的表现。例如,在婚配、合作等重要场合,双方可能会交换八字,以便进行命理分析,确保双方的契合度。在这种情况下,八字的分享是基于双方的共识和信任,而非单方面的泄露。
此外,八字文化的传承也需要通过分享来实现。许多命理师、学者通过研究八字,不断丰富和发展八字文化,使其在现代社会中依然具有重要的指导意义。因此,八字的分享在一定程度上是必要的,但需要在尊重个人隐私的前提下进行。
综上所述,人的生辰八字是否可以给其他人说,取决于具体的情境和目的。在保护个人隐私的前提下,适度的分享可以促进八字文化的传承和发展,但过度的泄露则可能带来隐私风险。因此,我们在分享八字信息时,应当谨慎行事,尊重他人的隐私权,同时也要珍惜和传承这一宝贵的文化遗产。
人的生辰八字能给其他人说吗
臻俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:眼见寒序臻,坐送秋光除 |
铮逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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铮,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长 |
泱诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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泱,来源于叶梦得的《宋诗》《三次韵》,原文:山色自怜云泱莽,暮寒犹作雨霏微 |
洛偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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洛,来源于韩维的《宋诗》《之灵巖三首 其一》,原文:积阴旷初霁,策马望嵩洛 |
媖夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
煦重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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煦重,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵奉酬晏尚书见寄》,原文:寒谷春重煦,幽宫草特芳 |
麓骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于黄庭坚的《宋诗》《悲秋》,原文:遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇 |
缤缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于邓肃的《宋诗》《戏彦成端友》,原文:一天梅雨乱缤纷,二陆超然乐事并 |
殷硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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殷,来源于赵蕃的《宋诗》《口占三首 其一》,原文:殷勤语舟子,举棹莫怱怱 |
钧婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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钧,来源于韩维的《宋诗》《因题象罔亭榜呈太素》,原文:一颗圆明不欠亏,胡来胡现大钧知 |
泰怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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泰怀,来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》,原文:怀道心虽泰,忧时鬓已斑 |
单荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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单,来源于周孚的《宋诗》《怀显上人时在江州次其旧所作诗韵寄之己卯夏予始识之于城西王氏坟庵》,原文:长号西山云,见子单阏夏 |
卿瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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卿瞻,来源于王安石的《宋诗》《送王大卿致政归江陵》,原文:九卿初命亚三司,朝吏相瞻得老师 |
秭怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:东西更多山,小大或亿秭 |
勖箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:『汝明勖偶王,在亶乘兹大命,惟文王德丕承,无疆之恤 |
淮岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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淮岱,来源于米芾的《宋词》《蝶恋花》,原文:海岱楼高,下瞰秦淮尾 |
珹茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于魏野的《宋诗》《谢长安孙舍人寄惠蜀牋并茶二首 其二》,原文:谁将新茗寄柴扉,京兆孙家小紫微 |
简季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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简季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:卫人获其季简如,鄋瞒由是遂亡 |
般翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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般,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・感皇恩》,原文:你觑花枝般淹润妖娆,我更笋条般风流年少 |
泓勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原南山八咏 涌泉庵》,原文:一泓寒碧浸青天,夜静天虚月在泉 |
辽韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・么篇》,原文:险些儿惊杀许褚,荒杀曹公,唬杀张辽 |
町勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵明仲畦字韵诗》,原文:祝融散仙在西溪,此老平生无町畦 |
渌楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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渌楚,来源于李珣的《唐诗》《渔歌子 一》,原文:楚山青,湘水渌,春风澹荡看不足 |
骊珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于周紫芝的《宋词》《沙塞子》,原文:忍持酒、重听骊歌 |
植陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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植,来源于廖行之的《宋诗》《自中都归题胜业寺古柏》,原文:传闻禹所植,往事谁能稽 |
固郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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固,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其七○》,原文:人生不如意,十固常八九 |
纲桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于吕陶的《宋诗》《王潮》,原文:六幕恢恢皆纲罗,琴书无计避干戈 |
苓薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于戴表元的《宋诗》《桕坑》,原文:行多收桕客,住有掘苓人 |
矗荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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矗,来源于楼钥的《宋诗》《赋扬州伯父海桧》,原文:团团高盖月轮平,矗矗苍丛众星小 |
釉梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于范浚的《宋诗》《悼致政楼少师 其一》,原文:行马正看光梓里,卧麟忽叹掩松阡 |
珑姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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珑姿,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其一二》,原文:数点玲珑玉,三生洒落姿 |
稷琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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稷,来源于俞德邻的《宋诗》《甲戌秋过丫头巖有感》,原文:天上唯多三数公,社稷苍生谁早计 |
砚博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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砚博,来源于毕仲游的《宋诗》《和钱穆父舍人》,原文:连名花判围宫砚,隔坐香焚暗博山 |
英媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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英,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:降生英灵,为公为王 |
茯寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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茯寒,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
益涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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益涟,来源于宋庠的《宋诗》《忧阕诣台先寄献臣天休二学士》,原文:惟当亲益友,叙阔费涟如 |
序久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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序久,来源于唐庚的《宋诗》《家提仓生日》,原文:庠序声名久,朝廷议论推 |
繁缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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繁,来源于林景熙的《宋诗》《西湖》,原文:繁华已如梦,登览忽成尘 |
泉钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于赵抃的《宋诗》《登安乐山塔》,原文:池有灵泉泉有龙,高僧深隐梵王宫 |
榭珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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榭珑,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:琼瑶宫阙,蕊珠台榭,玲珑缭绕 |
初峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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初峰,来源于释慧空的《宋诗》《送宗上人游方》,原文:华峰壁立为初友,雁宕深奇为指南 |
严允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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严允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 盥洗用《干安》。》,原文:盥事允严,先祖是听 |
治薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:六曰史,掌官书以赞治 |
葆之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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葆之,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》,原文:乃复咏歌之,岁晚葆姱修 |
岭缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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岭,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其二○》,原文:鹫岭拈花,少林得髓 |
禺燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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禺,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其一》,原文:杂袭置萝图,禺卬瞻邃冕 |
鸢酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘攽的《宋诗》《寄张六》,原文:南极多来雁,秋阴减跕鸢 |
皓翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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皓翰,来源于曹勋的《宋诗》《绿绮七咏 其七》,原文:皓鹤婆娑戢羽翰,移巢忽自下云间 |
秭敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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秭,来源于陈造的《宋诗》《再次还鹤韵三首 其二》,原文:可须辩士诳荆楚,似喜逐臣还秭归 |
媪同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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媪同,来源于张侃的《宋诗》《石人行》,原文:惜哉愚俗竟莫儗,翁媪同处天一方 |
瑗惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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瑗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹九章见赠》,原文:蘧瑗知非我所师,流年已似手中蓍 |
敦年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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敦年,来源于周必大的《宋诗》《次韵阎刑部才元杨梅》,原文:新诗字字含芳鲜,大书遗我敦同年 |
珂郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于李流谦的《宋诗》《和钱大虚清映亭韵》,原文:夜深跳鱼乱珂璧,起舞大叫骑鲸公 |
惋颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于刘攽的《宋诗》《和王平甫韩干画马行》,原文:少陵作诗讥画肉,惋惜骅骝气凋缩 |
隽颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于孙因的《宋诗》《越问 句践》,原文:伯东诸侯兮贺贡毕致,赫然隽功兮又何可议 |
灏燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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灏,来源于薛季宣的《宋诗》《适薄歌》,原文:瞻彼薄兮,俗灏灏兮 |
箫嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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箫嶂,来源于毕仲游的《宋诗》《熙州蒋颖叔侍郎席上》,原文:高秋沸箫鼓,万叠环青嶂 |
昕同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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昕同,来源于程公许的《宋诗》《和大著何兵部 其二》,原文:昕班偶同归,三度金节凉 |
诺燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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诺,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄仵判院八首 其三》,原文:宝笈琼函世不传,感君重诺订金千 |
蕖桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘子翬的《宋诗》《早饮》,原文:轻烟曳组适寒碧,芙蕖酿出秋风香 |
觅荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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觅荏,来源于周邦彦的《宋词》《念奴娇》,原文:荏苒时光,因惯却、觅雨寻云踪迹 |
琀休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于刘克庄的《宋诗》《和吴教授投赠二首 其一》,原文:休休岂不缘迂惰,屑屑何为费往来 |
棣昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于邹浩的《宋诗》《用老杜至日怀太白韵怀诸弟》,原文:阳生萱草色,心入棣华诗 |
丁纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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丁,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
醇桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂记五言十首 其一》,原文:儒醇明告子,释黠热瞒人 |
久砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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久砚,来源于刘克庄的《宋诗》《病起十首 其一》,原文:架帙纵横砚有埃,先生久不至山斋 |
熹越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:夜迢迢,烟月熹微 |
爀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
宛笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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宛笙,来源于韦骧的《宋诗》《陪秋叔游幽谷即席赋一川花》,原文:笙箫宛转随风远,台榭参差对日斜 |
戍琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中领客湖庄》,原文:却思边戍地,著铁更弯弧 |
郁炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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郁,来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》,原文:勒铭燕然山,万代垂芬郁 |
嶂伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于袁去华的《宋词》《兰陵王》,原文:桥虹外,明嶂万重,云木千章映楼阁 |
袤郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆游的《宋诗》《二爱 其一》,原文:结屋不袤丈,著身还有余 |
憬柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
丁冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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丁,来源于张洪的《宋诗》《酬答鄱阳黎祥仲 其二》,原文:六丁护香珀,千岁以为期 |
琳馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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琳,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:琳宫胥宇象清都,金阁丛楹閟宝符 |
崇泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:丹桥抗崇榭,渌波浮轻航 |
珈觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
新昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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新,来源于仇远的《宋诗》《湖上值雨》,原文:波痕新绿草新青,有约寻芳芳不晴 |
恣炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于释智圆的《宋诗》《孤山诗三首 其一》,原文:伊余绝羁束,长得恣游遨 |
什沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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什,来源于李觏的《宋诗》《有感 其一》,原文:官家的的要宽征,古时什一今更轻 |
骃谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
绎璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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绎,来源于岳珂的《宋诗》《范正献书毕帖赞》,原文:当其任䌷绎唐事之寄,所以极简编之从容 |
筠茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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筠茶,来源于曾巩的《宋诗》《以白山茶寄吴仲庶见贶佳篇依韵和酬》,原文:山茶纯白是天真,筠笼封题摘尚新 |
颀蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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颀,来源于楼钥的《宋诗》《送王仲言添倅海陵 其一》,原文:万卷诗书老雪溪,颀然二子和埙篪 |
韵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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韵晨,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:花光晨艳艳,松韵晚骚骚 |
析鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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析鹤,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏郑练师归故山》,原文:鹤露收残梦,桃风析晚酲 |
奂楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:瀛丈移从弱水间,君恩泮奂得跻攀 |
杏韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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杏,来源于彭元逊的《宋词》《临江仙》,原文:紫荆花作荚,青杏核生仁 |
晠谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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谒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:问士之子:长,曰能典谒矣 |
烯漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于卫宗武的《宋诗》《和黄山秋吟》,原文:有山静而秀,有水清且漪 |
慷映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于李纲的《宋诗》《次昭武省祖茔焚黄因会宗族二首 其一》,原文:自嗟慷慨据鞍客,不及当年马少游 |
嘉阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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嘉阮,来源于郭巖的《宋诗》《过从叔猥园》,原文:风流吾大阮,嘉遁狎鸥盟 |
熙朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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熙朔,来源于方岳的《宋词》《哨遍》,原文:又明死魄生,循环晦朔,有老兔、自熙熙 |
蔓芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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蔓,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:84 莤,蔓于 |
韦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于李彭的《宋诗》《四月十八日过师贤留饮归用前韵寄师贤》,原文:韦杜骨已朽,谁焚更生香 |
序映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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序映,来源于周必大的《宋诗》《己未二月十七日会同甲次旧韵》,原文:情均鴈序兼鶑友,寿贯犀颅映鹤肩 |
蕙芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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蕙芷,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅 |
备寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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备寓,来源于许景先的《唐诗》《征君宅》,原文:探炼备海峤,赏心寓情人 |
律晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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律,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 九十七》,原文:官喜律即喜,官嗔律即嗔 |
