生辰八字是中华传统文化中重要的命理学说,通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱,可以推算出其五行属性以及命运走向。五行包括金、木、水、火、土,每一元素都代表着不同的能量和特质。如果一个人的八字中缺少某一种元素,比如土元素,可能会对其运势产生一定的影响。那么,生辰八字没有土到底好不好呢?本文将从多个角度为您解析。首先,土在五行中象征着稳定、包容和承载,是万物生长的基础。如果八字中缺少土元素,可能会导致个人性格上缺乏耐心和稳定性,容易情绪波动,做事缺乏持久力。此外,土还代表财富和健康,缺土的人可能在财运和健康方面遇到一些挑战。例如,财运上可能表现为收入不稳定,健康上则可能容易出现脾胃问题或皮肤疾病。然而,八字缺土并不意味着命运一定不好。命理学的核心在于平衡与调和,即使八字中缺少某种元素,也可以通过后天的努力和环境调整来弥补。例如,可以通过佩戴五行属土的饰品(如黄水晶、琥珀等)来增强土元素的力量;在饮食上,多吃黄色食物(如南瓜、玉米等)也有助于补充土元素;此外,选择与土相关的职业或居住环境(如房地产、农业等)也能起到一定的补救作用。总之,生辰八字缺土并不是绝对的劣势,关键在于如何通过合理的方法来平衡五行,从而改善运势。希望通过本文的解析,您能对八字缺土的影响有更深入的了解,并找到适合自己的补救方法。
生辰八字没有土好不好
莹逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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莹逸,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵题琴谱三首 其三》,原文:月莹寒光磨晓镜,风铿逸调脆秋絃 |
隽鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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隽,来源于岳珂的《宋诗》《茶花盛放满山》,原文:便合味言归隽永,移根禁御比青蒲 |
姣唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于李新的《宋诗》《重阳》,原文:秋客刮黛披天姣,秫米长腰潄螘囷 |
冶纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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冶,来源于韩驹的《宋诗》《李少愚母挽诗》,原文:九原封若斧,泪溢冶城潮 |
臻逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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臻逸,来源于杜衍的《宋诗》《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每一讽诵益使人忻慕故书五十六字以记》,原文:清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥 |
鉴温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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鉴温,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其四》,原文:湖光澹兮酒温巵,鉴湖影兮烛须眉 |
嵊澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
奥青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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奥青,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》,原文:圭臬星经奥,虫篆丹青广 |
原滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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原滔,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵徐审知寄赠古句》,原文:滔滔原从滥觞至,君其勿惮寻尺庸 |
婉闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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婉闲,来源于韩淲的《宋诗》《三月八日 其一》,原文:昼闲春婉婉,草树转花事 |
盛缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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盛缘,来源于李纲的《宋诗》《客言庐山往年之盛今不逮远矣戏成此诗》,原文:福地禅林海内无,盛衰亦与世缘俱 |
涔硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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涔,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵奉送禹钦且坚再来之约 其一》,原文:涔涔梅雨涨江滨,耿耿僧房借钵人 |
城挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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城,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:嘉气覆重城 |
纬纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于胡仲弓的《宋诗》《送沈炼师归武夷 其二》,原文:焚香礼象纬,步虚声摩空 |
柒尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
辕沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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辕沉,来源于孟郊的《唐诗》《赠黔府王中丞楚》,原文:困骥犹在辕,沉珠尚隐精 |
冬磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:冬,徐伐莒 |
萃砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于李熙载的《宋诗》《句》,原文:一门萃忠孝,竹帛写家声 |
奎胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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奎,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思诗呈同院诸公 其一》,原文:奎壁重开照,琳瑯尽得归 |
盛懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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盛懿,来源于朱熹的《宋诗》《挽董安人二首 其一》,原文:闺门传懿范,汤沐盛恩私 |
沥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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沥亦,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:闾阎嫠妇亦何知,沥血投书干记室 |
唯崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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唯崔,来源于贯休的《唐诗》《再到钟陵作》,原文:祗应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙 |
远珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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远珊,来源于石建见的《宋诗》《集峰名》,原文:醉听鼓楼声已远,幔亭环珮响珊珊 |
魁融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于陈藻的《宋诗》《平江送连亨叟赴省》,原文:奉常格法经先扬,亚魁谁赋非君当 |
洌亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
泊城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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泊城,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:肺枯渴太甚,漂泊公孙城 |
夷颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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夷颐,来源于周麟之的《宋诗》《呈伯父元仲二首 其二》,原文:公寻武夷春,我友颐山桂 |
缨伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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缨伦,来源于文彦博的《宋诗》《次韵致政中散宠惠雅章》,原文:高门积庆簪缨盛,世上尊荣孰比伦 |
芸约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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芸约,来源于林亦之的《宋诗》《送林子方祕书赴广东提举》,原文:莫怪襄阳负韩约,芸香又好赐环催 |
凰亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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凰亦,来源于杜甫的《唐诗》《凤凰台》,原文:西伯今寂寞,凰声亦悠悠 |
湲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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湲圣,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:六龙尘黯淡,二圣泪潺湲 |
孝岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于韩淲的《宋诗》《春日杂兴 其八》,原文:治少乱则多,尧舜惟孝悌 |
昶燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
玮兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
椎磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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椎,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:伟哉南师非世人,开荒辟土初椎轮 |
砚沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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砚沧,来源于方岳的《宋诗》《次韵滕和叔投赠 其二》,原文:沧浪供砚心犹在,博雅藏书手自翻 |
娴亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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娴,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:清绝比梅加馥鬰,丰容似菊更妖娴 |
辕畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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辕,来源于徐夤的《唐诗》《公子行》,原文:十五辕门学控弦,六街骑马去如烟 |
旒屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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旒屿,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》,原文:青潭晓霭笼仙跸,红屿晴花隔彩旒 |
亦淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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亦淄,来源于文天祥的《宋诗》《赠许柏溪惟一》,原文:岂无临淄鱼,亦有邯郸酒 |
卫固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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卫固,来源于赵蕃的《宋诗》《得蕙数本有怀斯远二首 其一》,原文:风气固王谢,兄弟犹鲁卫 |
永恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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永,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:永夜愁衾冷 |
鸢媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻游径山》,原文:解装投锡不复去,纷纷四合来乌鸢 |
旒崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于赵蕃的《宋诗》《送处州斯远二首 其一》,原文:愿将田里事,一一奏前旒 |
晃釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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晃,来源于张栻的《宋诗》《和择之看雪》,原文:野云何晃荡,涧水助空明 |
玫鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于李至的《宋诗》《至启至数日前久疏投刺略遂登门方媿非才过叨奇遇岂谓爱忘之眷遽贻和寡之词傥取庸音何伸鄙抱谨课一章兼次高韵》,原文:玫瑰出槛参差拆,薜荔依墙积渐深 |
娆盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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娆,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其九九》,原文:天放娇娆岂自知,春风日日雨时时 |
典允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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典,来源于章杰的《宋诗》《防风庙》,原文:黄能遭亟死,祀典其舍诸 |
孜璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》,原文:谁为衎衎饱,竟是孜孜利 |
初粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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初粤,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 四》,原文:粤在古昔,分官厥初 |
炔逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
曜卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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曜卫,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元 其一》,原文:绛阙罗千卫,华灯曜百轮 |
嶂昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:鸣祠凭陇嶂,召雨窃泾川 |
肖礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于曾协的《宋诗》《拟古六首 其六》,原文:人貌肖天地,不能保微躬 |
崎殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于李之仪的《宋诗》《失题九首 其一》,原文:结束轻装趁晓风,崎岖行李偶难同 |
瑧坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于张耒的《宋诗》《石曼卿三佛名大字》,原文:干坤一大幻,妄计金石寿 |
觉磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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觉磐,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其一六》,原文:林间坐磐石,不觉笑呵呵 |
储纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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储纬,来源于丁谓的《宋诗》《麟》,原文:盛时期在囿,五纬想储精 |
徵琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于郑思肖的《宋诗》《锦钱余笑 其七》,原文:不知以何道,琮琤宇宙里 |
约秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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约,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:约軧错衡,八鸾鸧鸧 |
琬执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
箫援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:我来神庙下,箫鼓正喧喧 |
依栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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依栎,来源于游酢的《宋诗》《感事》,原文:散材依栎社,幽意慕濠梁 |
鸯冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:夜来纵有鸳鸯梦,春去空馀蛱蝶图 |
璂诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
京崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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京崎,来源于慕容彦逢的《宋诗》《赴省试到阙偶成》,原文:崎岖千里到京阙,痛定回思双泪倾 |
鼎原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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鼎原,来源于刘克庄的《宋诗》《方寺丞新第二首 其一》,原文:只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲 |
域薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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域薇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵几复答予所赠三物三首 石博山》,原文:绝域蔷薇露,他山菡萏炉 |
怀韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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怀韦,来源于王洋的《宋诗》《送周仲固运使之官湖北》,原文:一编韦带在掌握,藏之怀抱时卷舒 |
辕磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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辕,来源于梅尧臣的《宋诗》《代书寄欧阳永叔四十韵》,原文:鸡黍烦为具,轮辕岂得前 |
裕奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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裕,来源于周紫芝的《宋诗》《孤山之颠旧有开氏四照阁次年部使者献西湖图神庙阅图久之问开氏四照阁安在部使者失对其知名如此昨跋马过下山见赭衣荷锸数百人问之则军中藏冰于此也》,原文:出头杰阁想峥嵘,当日佳名达裕陵 |
轼亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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轼亦,来源于罗公升的《宋诗》《观棋》,原文:中原倘相逢,亦有凭轼请 |
薏诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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薏,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎仲甫郎中病起二首 其一》,原文:伏波七十老鍪弧,薏苡何曾适病躯 |
镜岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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镜岚,来源于杜光庭的《唐诗》《题仙居观》,原文:烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光 |
憬嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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憬,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其四》,原文:憬彼乘间盗,萌蘖傲霜雪 |
攸权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祭神州地祇二首 送神用《宁安》。》,原文:祗荐攸歆,归于至静 |
圣羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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圣羡,来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》,原文:贵齿尚贤圣朝事,可须归兴羡冥鸿 |
憧缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:憧憧来学辈,往往入深坞 |
永匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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永匠,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:永怀文靖公,造厦得良匠 |
旖珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》,原文:残雪枝头君认取,自有清香旖旎 |
媛夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
诏韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于刘克庄的《宋诗》《答番昜使君胡直院二首 其二》,原文:方草淮南诏,难酬渭北诗 |
璨岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于齐己的《唐诗》《赠持法华经僧》,原文:他时劫火洞燃后,神光璨璨如红莲 |
严容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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严容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 初献升殿用《正安》。》,原文:肃祗严祀,登降有容 |
唯嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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唯,来源于许浑的《唐诗》《赠梁将军》,原文:唯说乡心苦,春风鴈北飞 |
益荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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益荣,来源于张咏的《宋诗》《送马道人归天台》,原文:逢山长欲便辞荣,见说天台益自惊 |
同夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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同夷,来源于王柏的《宋诗》《挽朱侍郎 其一》,原文:国论多同异,身名有险夷 |
婳亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
韪婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
礴籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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礴,来源于朱熹的《宋诗》《宿筼筜舖》,原文:盘礴解烦鬰,超摇生道心 |
冶瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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冶,来源于释慧空的《宋诗》《书定兄宗派图 其二》,原文:笔头定有鑪槌地,陶冶诸方入正传 |
萌忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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萌忆,来源于汤悦的《唐诗》《鼎臣学士侍郎以东馆庭梅昔翰苑之毫末今复半枯向时同僚零落都尽素》,原文:忆见萌芽日,还怜合抱时 |
袅轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于陆游的《宋诗》《登拟岘台》,原文:袅袅菱歌断,翩翩水鸟来 |
屹昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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屹昭,来源于李纲的《宋诗》《传画忠义图》,原文:昭然贯日诚,屹尔回天力 |
央屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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央屹,来源于韦骧的《宋诗》《鉴亭》,原文:虚亭屹立沼中央,古匠施工亦异常 |
惋意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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惋意,来源于周孚的《宋诗》《冬夜怀陈丈侍郎》,原文:吾侪互惊惋,公意谁喜愠 |
靖远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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靖远,来源于冯山的《宋诗》《谢梓漕李琮献甫寄余甘》,原文:边机属未靖,使指烦远适 |
怡芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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怡,来源于吕止庵的《元曲》《逍遥乐・有何拘系,则不如一枕安然,直睡到红日三竿未起。乐吾心诗酒》,原文:则不如放怀遣兴,悦性怡情,展眼舒眉 |
益嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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益嘉,来源于宋孝宗的《宋诗》《九月二十二日晚秋曲宴》,原文:嘉与臣邻同燕乐,益修庶政答丕平 |
境玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释重显的《宋诗》《赠别太臻禅者》,原文:人由境兮冥道德,境有人兮分玉石 |
