在中国传统文化中,八字命理是一种重要的预测工具,通过分析个人的出生年、月、日、时的天干地支,可以推测一个人的命运走向。对于龙年出生的人来说,八字命理更是备受关注。那么,龙遇龙生辰八字好吗?本文将从多个角度为您解析。首先,我们需要了解什么是八字。八字,又称四柱,是由出生年、月、日、时的天干地支组成的八个字。每个字代表一个天干和一个地支,共八个字,因此称为八字。八字命理认为,这八个字可以反映一个人的性格、命运、健康、婚姻、事业等方面的信息。对于龙年出生的人来说,八字中的年柱是“辰”,即龙。如果一个人的八字中,年柱、月柱、日柱、时柱中都有“辰”,那么就是所谓的“龙遇龙”八字。这种八字在命理上被认为是非常特殊的,因为龙在中国文化中象征着权力、尊贵和好运。那么,龙遇龙生辰八字好吗?从命理学的角度来看,龙遇龙八字的人通常具有强烈的领导能力和决策能力,他们在事业上往往能够取得显著的成就。此外,这种八字的人通常性格坚毅,不畏艰难,能够在逆境中崛起。然而,龙遇龙八字也有其不利的一面。由于龙性刚烈,这种八字的人可能会过于自信,甚至有些自负,容易忽视他人的意见,导致人际关系紧张。此外,龙遇龙八字的人在感情上可能会遇到一些波折,需要特别注意与伴侣的沟通和理解。总的来说,龙遇龙生辰八字在命理上既有优势也有挑战。对于拥有这种八字的人来说,关键在于如何发挥自己的优势,同时克服潜在的不足。通过合理的规划和调整,龙遇龙八字的人完全可以在人生的各个领域取得成功。
龙遇龙生辰八字好吗
栾兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」栾枝曰:「未报秦施而伐其师,其为死君乎 |
文霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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文霁,来源于邓肃的《宋诗》《游山》,原文:天因御史欲飞雨,山为文公却霁云 |
骃柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
浦合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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浦合,来源于张九龄的《唐诗》《候使登石头驿楼作》,原文:远林天翠合,前浦日华浮 |
棋昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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棋昙,来源于傅察的《宋诗》《十五伯以诗见赠因次韵为谢》,原文:载酒未妨从靖节,围棋端不羡羊昙 |
琦经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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琦,来源于张景脩的《宋诗》《湖州觉海弥陀阁》,原文:仙潭觉海唐兴善,像设璝琦古至今 |
琯瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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琯,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其六四》,原文:殿琯吹灰报载阳,内家相庆互飞觞 |
梁葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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梁葆,来源于刘克庄的《宋诗》《又答袁卿相子一首》,原文:一枝我欲簪蓬葆,七字君宜和柏梁 |
篌奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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篌,来源于陆游的《宋诗》《无题》,原文:珠鞲玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游 |
瑗巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」
宋皇瑗之子麇,有友曰田丙,而夺其兄劖般邑以与之 |
铭潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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铭潮,来源于戴复古的《宋诗》《焦山》,原文:藏压蟠龙宅,潮渰瘗鹤铭 |
琰瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于梁周翰的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:墨池并获三奇宝,翠琰俱生五色光 |
术斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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术,来源于元阳子的《唐诗》《还丹金液歌》,原文:变作里蹄金,黄芽无根术 |
晴忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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晴忻,来源于薛能的《唐诗》《天际识归舟》,原文:晴阔忻全见,归迟怪久游 |
潜峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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潜,来源于杨时的《宋诗》《鄱阳湖观打鱼》,原文:幽潜不足恃,感叹百忧集 |
武淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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武,来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》,原文:孝文且如此,何况景武皇 |
翌栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《祫享观礼二十韵》,原文:翌朝升宝辂,夹道列华辀 |
政澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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政,来源于赵蕃的《宋诗》《呈邢叔三首 其二》,原文:政可昼连夕,兴怀参与商 |
瞻凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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瞻凛,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其九》,原文:瞻前秀而迥,坐久凛难驻 |
柒笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
郅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:尝疑冒顿恶,未受郅支诛 |
纫骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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纫,来源于赵蕃的《宋诗》《杂咏 其三》,原文:贫知敬尊章,富不亲补纫 |
珞鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》,原文:亭下佳人锦绣衣,满身璎珞缀明玑 |
琅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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琅临,来源于郭祥正的《宋诗》《谢冲雅上人惠草书》,原文:上人胸腹包琅玕,醉目睥睨临冰纨 |
淳挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟乞以碍止法官回授公朝特俞所请族子有诗志喜居厚次韵邀某同作效颦一首既拙且钝录献家庙》,原文:回貤异渥未之闻,凛凛干淳生气存 |
德胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《赠吕公侍讲》,原文:我敬吕公,以其德齿 |
梧琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于李渤的《唐诗》《南溪诗》,原文:南眺苍梧云,北望洞庭客 |
澧矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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澧,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
珺境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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境,来源于叶茵的《宋诗》《道院》,原文:雪境吟终夜,春时醉一家 |
骥魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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骥魁,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:力良调俊惟骐骥,李杜故得其梧魁 |
棹翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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棹翎,来源于释道潜的《宋诗》《晓发桃源渡寄端叔》,原文:依人翡翠霜翎重,拂棹芙蓉露蕊轻 |
研灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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研,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:著意研穷丹造次,毫厘 |
昃骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首 其五》,原文:日昃那常晦,阳生自剥阴 |
炫振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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炫振,来源于刘一止的《宋诗》《谢会稽守翟内相临学行乡饮酒之礼》,原文:清晓传呼振戟衣,泮林云日炫旌旗 |
永冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其二》,原文:永锡祚嗣,何千万年 |
杉珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于赵孟坚的《宋诗》《拜扫易斋先生墓 其一》,原文:原上松杉新种植,望中桃李半披离 |
霁存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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霁,来源于蔡襄的《宋诗》《送胡武平出守吴兴》,原文:霁日明旌旗,长风送铙鼓 |
沧维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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沧维,来源于刘子翬的《宋诗》《谢方德顺古风》,原文:吾闻沧溟深,浸灌东南维 |
梧鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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梧鹭,来源于张耒的《宋诗》《小斋夜思》,原文:过声寒鹭鹄,落影老楸梧 |
明柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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明,来源于善会的《唐诗》《颂 一》,原文:明明无悟法,悟法却迷人 |
潭晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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潭,来源于独孤及的《唐诗》《江宁詶郑县刘少府兄赠别作》,原文:抵掌夸潭壑,忘情向组珪 |
桢瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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桢,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:甄后出拜,刘桢平视 |
熹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
薇沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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薇,来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其一五》,原文:桃红李白蔷薇紫,问著春风总不知 |
霓樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于方回的《宋诗》《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢处道集贤翰林三学士》,原文:快雨乍晴虹霓起,蛰虫欲振雷霆驰 |
槐情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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槐情,来源于周必大的《宋诗》《寄杨廷秀待制》,原文:共作槐忙五十春,交情非复白头新 |
汝箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于林希逸的《宋诗》《屋上乌亦好》,原文:只应交缱绻,却喜汝喧呼 |
昭襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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昭襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:宋襄夫人,襄王之姊也,昭公不礼焉 |
卿波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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卿波,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:海波晏,卿云烂,日月丽皇都 |
晴旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晴旒,来源于李廌的《宋诗》《有怀都下寒食》,原文:箫韶引风摇树羽,晴波飞影动宸旒 |
缤昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于齐己的《唐诗》《赠念法华经僧》,原文:又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟 |
浅嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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浅嘉,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:树芋充嘉馔,蠯蠃荐浅盘 |
赫晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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赫,来源于王昌龄的《唐诗》《四时调玉烛》,原文:祥光长赫矣,佳号得温其 |
潮晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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潮,来源于郑清之的《宋诗》《食蛤戏成》,原文:满壳濡潮汐,因沙产海滣 |
莲栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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莲栗,来源于梅尧臣的《宋诗》《代书寄欧阳永叔四十韵》,原文:戒吏收山栗,呼童惜沼莲 |
洵铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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洵,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 去彭泽辞》,原文:彭泽洵美兮,唯柴桑其是思 |
璎澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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璎,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
染琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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染琉,来源于方一夔的《宋诗》《秋花十咏 牵牛花》,原文:仙姑咳唾随风去,染作琉璃八角杯 |
珺惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于张齐贤的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 肃和》,原文:地察惟孝,愉焉飨亲 |
柯愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于赵蕃的《宋诗》《二十七日复雪用东坡聚星堂雪韵禁物体作诗约诸友同赋》,原文:温风忽来振柯叶,翻覆手间重变雪 |
芗珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于魏了翁的《宋诗》《遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事厘正》,原文:使我视所陈,纸币荐芗烛 |
栎休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国 |
湛晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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湛晖,来源于朱熹的《宋诗》《题画》,原文:神钧儛空洞,玄露湛霄晖 |
冶鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于文彦博的《宋诗》《送刘推官归冶源栖真馆》,原文:方邀栗里会,却指冶源归 |
驰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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驰召,来源于孔平仲的《宋诗》《送蔡充道赴密院召》,原文:千里枢庭驰召节,几年家府探归音 |
翡槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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翡,来源于俞德邻的《宋诗》《甲戌游旴江六月二十二日发武林》,原文:秋山翡翠青,秋水蒲桃绿 |
汶宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛置酒有感》,原文:昔作瀛洲赏,今逢汶水春 |
暌良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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暌良,来源于杨泽民的《宋词》《宴清都》,原文:休论爱合暌离,微官系缚,期会良苦 |
润兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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润兹,来源于赵孟坚的《宋诗》《辛丑孟夏甲申日得雨》,原文:从兹雨未艾,调润知可保 |
净禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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净禾,来源于蔡襄的《宋诗》《至和杂书五首 八月十二日》,原文:高楼中天月色净,玉山禾熟秋云映 |
瑛骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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瑛,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花 |
凛汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于真德秀的《宋诗》《送林自知自幕中归常宁》,原文:再见湘水滨,凛凛复昔同 |
涧枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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涧枫,来源于王安中的《宋诗》《题李成山水》,原文:断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻 |
坤炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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坤,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:干坤深毓粹,河岳共储灵 |
绪琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三八》,原文:孔教崇崇,令绪显显 |
晏珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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晏,来源于范成大的《宋诗》《枕上六言二首 其二》,原文:独眠被出圭角,晏起帐承隙光 |
骊媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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骊,来源于洪迈的《宋诗》《信州禅月台上》,原文:吾生麋鹿尔,不羨驾辂骊 |
齐楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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齐楚,来源于仇远的《宋诗》《和范爱竹三首 其三》,原文:乍可扣舷歌楚泽,何堪抱瑟立齐门 |
峥烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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峥烟,来源于陆蒙老的《宋诗》《赴官晋陵别端禅师》,原文:烟云半岭见层楼,峥嵘鼇顶蓬宫窄 |
玖韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于苏籀的《宋诗》《雕木工》,原文:凤山之水生琼玖,斲磨光泽坚而黝 |
恒浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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恒,来源于胡直钧的《唐诗》《太常观阅骠国新乐》,原文:襟袵怀旧识,丝竹变恒陈 |
烁郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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烁,来源于卫宗武的《宋诗》《再遇雪》,原文:金石可流烁,天瑞无变移 |
鑫暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于周邦彦的《宋词》《渔家傲》,原文:赖有蛾眉能暖客 |
灿袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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灿,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其七》,原文:庭前两古柏,凌霄灿其英 |
薏沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘克庄的《宋诗》《挽丘大卿二首 其一》,原文:尽翦萑莆潢弄息,不囊薏苡粤装轻 |
泊昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于徐淮的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:谁怜漂泊者,于此遂忘机 |
思源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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思源,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:细思巫峡梦回时,不减秦源肠断处 |
焓柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
璆灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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璆灿,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:璆林瑶树振灵响,飞彩灿蒨辉苍霄 |
桅京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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桅,来源于仇远的《宋诗》《留饮篠坞承隠君山庄》,原文:东南风顺帆上桅,一转瞬间行十里 |
裳汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于陈师道的《宋诗》《妾薄命二首 其一》,原文:忍著主衣裳,为人作春妍 |
棕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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棕,来源于程公许的《宋诗》《贺秀巖李工侍七首 其一》,原文:桐帽棕鞋带染红,谁能仰箭著虚空 |
娴枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
珧佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
湛峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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湛,来源于苏过的《宋诗》《次韵少蕴二首 其二》,原文:湛辈不须悲岁月,羊公名与岘山长 |
芈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于刘克庄的《宋诗》《得江西报六言十首 其八》,原文:芈姓公子哀郢,黍离大夫悯周 |
天冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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天冶,来源于晏几道的《宋词》《浣溪沙》,原文:落英飞絮冶游天 |
昕页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:记士昏礼,凡行事必用昏昕,受诸祢庙,辞无不腆,无辱 |
瞳零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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瞳零,来源于释智愚的《宋诗》《送鄱阳复道者》,原文:相逢道人漆双瞳,衣衫零落迎秋风 |
睿昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:(见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷 |
