生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运的重要工具。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,被认为能够揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等多方面的信息。然而,尽管生辰八字在命理学中占据重要地位,许多人却对其保密性持谨慎态度,认为不应轻易透露给他人。那么,生辰八字为什么不能给人知道呢?首先,从隐私保护的角度来看,生辰八字包含了极其个人化的信息。在现代社会,隐私权被视为基本人权之一,个人信息的泄露可能导致身份盗窃、诈骗等安全问题。生辰八字作为个人身份的一部分,一旦被不法分子获取,可能会被用于不正当的目的,如进行针对性的诈骗或操控。其次,从风水学的角度来看,生辰八字被认为与个人的运势息息相关。风水学认为,个人的运势受到多种因素的影响,包括居住环境、工作环境等,而生辰八字则是这些因素中的核心。如果生辰八字被他人知晓,可能会被用来进行风水布局的调整,从而影响个人的运势。例如,某些人可能会利用他人的生辰八字进行“借运”或“夺运”,这在风水学中被认为是不道德的行为。此外,生辰八字的泄露还可能引发心理上的不安。许多人相信,生辰八字与命运紧密相连,一旦被他人知晓,可能会感到自己的命运被他人掌控,从而产生焦虑和不安。这种心理压力可能会对个人的生活和工作产生负面影响。综上所述,生辰八字之所以不能随意透露给他人,既有隐私保护的实际考虑,也有风水禁忌和心理因素的深层原因。在现代社会,随着人们对隐私权的重视,保护生辰八字等个人信息显得尤为重要。同时,我们也应理性看待生辰八字的作用,既不过分迷信,也不完全忽视其文化价值。
生辰八字为什么不能给人知道
玄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
玄犹,来源于潘阆的《宋诗》《赠吴处士棋》,原文:有时闲倚青松笑,犹忆曾输一著玄 |
页之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
---|
页之,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
茗瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
---|
茗瑶,来源于释德洪的《宋诗》《次韵熏堂》,原文:佳客偶来持茗盌,宝书看罢整瑶琴 |
鹤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
鹤麟,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李秀巖二首 其二》,原文:获麟以后更休论,化鹤而归亦浪言 |
甄碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
甄碧,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其五二》,原文:还殊绝,黄头碧眼须甄别 |
珵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
君钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
君钗,来源于萧崱的《宋诗》《龙眼》,原文:林家新出金钗子,合入君谟谱后刊 |
铭皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
铭,来源于林希逸的《宋诗》《梁秘阁挽诗 其三》,原文:人物如公应不死,有铭有诔果何如 |
蔳肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于刘煇的《宋诗》《石井联句》,原文:灵源若神涌,怪石肖天裂 |
湘謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
湘,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:一斥卧江海,南冠系湘累 |
挚翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
---|
挚,来源于赵抃的《宋诗》《顺风呈前人》,原文:篙横橹阁力不用,疾若挚隼增羽翮 |
之詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
之詹,来源于白玉蟾的《宋诗》《黄仙庵字谜》,原文:二十一人田下电,阿谁访之詹仲皇 |
诚渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
诚渝,来源于文彦博的《宋诗》《读汉史 其一》,原文:货泉诚妄改,天命本难渝 |
椰悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于无名氏的《元曲》《不知宫调・甜水令》,原文:明月清风杖头挑,不挂椰瓢 |
轶宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
轶宣,来源于林表民的《宋诗》《重建神秀楼》,原文:象贤宣祖烈,布政轶吏师 |
沁瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
沁,来源于苏泂的《宋诗》《杜字》,原文:望帝城中住,春宵血沁花 |
轼謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花 |
亚庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
亚庚,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:庚午蜀贡琛,君名亚龙头 |
芮焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
芮,来源于戴表元的《宋诗》《夷齐》,原文:夷齐弃封国,虞芮让闲田 |
慈胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
慈,来源于赵汝譡的《宋诗》《宿枕峰寺怀舅氏有作》,原文:野竹有慈性,丛生不相离 |
烊年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
湘杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
湘杉,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:就中最好衡山(《五灯会元》、《沅湘》作「岳」)色,杉松利斧摧贞枝 |
灵央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
灵央,来源于周紫芝的《宋诗》《阆州太守以桃竹卭杖二物遗余宅仲而宅仲出以示仆喜而作诗》,原文:未须御府赐灵寿,行勒金狨朝未央 |
媖禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
---|
媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
蕊璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
蕊,来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:陡觉去年梅蕊旧 |
蘅轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
蘅,来源于秦观的《宋诗》《茶》,原文:芳不愧杜蘅,清堪掩椒菊 |
飔箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
---|
飔,来源于刘弇的《宋诗》《送螺川张太守二首 其二》,原文:凉飔一水漾清虚,画鹢翩翩北去初 |
旖缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
旖,来源于徐安国的《宋词》《蓦山溪》,原文:椒萼露微花,便觉香魂旖旎 |
乔松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
乔松,来源于晁说之的《宋诗》《连日与性之王君谈遽来告别因作》,原文:潜仁蓄德流必远,譬如乔岳生寒松 |
冕柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
冕,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其二》,原文:不知貂冕地,冷砚破窗中 |
纭瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于方干的《唐诗》《叙雪献员外》,原文:纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫 |
旬弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
旬,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其六五》,原文:尊者憍陈如,九旬最亲切 |
昊棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
昊,来源于刘摰的《宋诗》《和路秋怀三十韵》,原文:代谢惟寒暑,平均彼昊苍 |
如采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
如采,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔象之寺丞西亭雨下》,原文:郊原徧采农家议,一寸真如一寸金 |
茉郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
---|
茉,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:香茉莉,正清绝 |
正炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
正炳,来源于马子严的《宋词》《满江红》,原文:正六星、炳炳耀文昌,循初度 |
颜淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
颜,来源于王诜的《宋词》《蝶恋花》,原文:更应添得朱颜老 |
羡娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
---|
羡,来源于洪皓的《宋词》《渔家傲》,原文:却羡南宾凫与雁 |
天晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
---|
天,来源于房舜卿的《宋词》《忆秦娥》,原文:天涯阔 |
什良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
---|
什良,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元夜》,原文:鸾鹊宝函颁睿什,明良赓载想同伦 |
泱追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于刘敞的《宋诗》《长芦口》,原文:泱漭东流白,微茫远屿青 |
燿献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
燿,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九八》,原文:帝业堪为万世师,金轮景燿四天下 |
泱英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
泱英,来源于文天祥的《宋诗》《题毛霆甫诗集 其三》,原文:白云英英,涧水泱泱 |
孝椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
孝,来源于陈淳祖的《宋诗》《劝农二首奉呈同官诸丈 其二》,原文:孝弟力田者,家道终和平 |
羡汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
羡汉,来源于冯山的《宋诗》《送邓温伯》,原文:长羡横飞霄汉远,多惭窘步路途穷 |
徽孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
徽孝,来源于刘攽的《宋诗》《庆寿挽诗二首 其一》,原文:孝养东朝盛,徽音赤管新 |
珉箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张著作器宰蕲水》,原文:愿为季长赋,安用瑶与珉 |
芹麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
芹,来源于徐敏子的《宋诗》《呈痴绝庵主颂》,原文:来而不往非世法,聊效芹忱媿不多 |
淖乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
---|
淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:敢用絜牲、刚鬣、香合、嘉荐、普淖、明齐溲酒,哀荐祫事,适尔皇祖某甫 |
筝簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
---|
筝,来源于杨冠卿的《宋词》《垂丝钓》,原文:空写银筝怨 |
迪焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
---|
迪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁 |
淖梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
淖梁,来源于苏轼的《宋诗》《两桥诗 西新桥》,原文:浮梁陷积淖,破板随奔溪 |
洛般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
洛般,来源于邵雍的《宋诗》《晚步洛河滩》,原文:晚步洛河滩,河滩石万般 |
昭资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
昭资,来源于薛季宣的《宋诗》《周待制淙挽诗》,原文:昭代开昌运,名臣取世资 |
蔻冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
蔻,来源于翁元龙的《宋词》《西江月》,原文:剔雪闲寻豆蔻 |
琮骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于苏轼的《宋诗》《龙尾砚歌》,原文:黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死怀璧 |
帧畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
---|
帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
谊宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
谊宣,来源于姚辟的《宋诗》《挽老苏先生 其一》,原文:茂陵未访相如藁,宣室曾知贾谊贤 |
德薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
德薇,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋思》,原文:维德人不见兮,采薇蕨于江之南 |
源笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
源笠,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 穆溪》,原文:静练明田外,源流笠泽通 |
阮玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
---|
阮玉,来源于谢枋得的《宋诗》《戏道士阮太虚》,原文:阮郎正好住天台,玉女多情忍放回 |
正晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
正晨,来源于陆游的《宋诗》《北窗试笔》,原文:清晨觅缣衣,正午废纨扇 |
篁州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
篁州,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠拄杖》,原文:邛州灵境产修篁,九节材应表九阳 |
闳蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其三》,原文:道闳诒燕,业绵垂鸿 |
樨浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
淳奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
淳奥,来源于韩琦的《宋诗》《读刘易春秋新解》,原文:有唐名儒陆淳者,始开奥壤窥源泉 |
松骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
---|
松骅,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中寄师厚同年 其一》,原文:雪霜松桧材先老,泥土骅骝路未通 |
庭俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
---|
庭,来源于刘埙的《宋词》《谒金门》,原文:飞过洞庭烟水 |
琢语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
---|
琢语,来源于叶茵的《宋诗》《次吴菊潭八月十四夜韵二首 其二》,原文:琢句醉时语,簪花老后情 |
温澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
温,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:炉里温温种子,玄珠象、气透三宫 |
韵胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
韵胥,来源于方一夔的《宋诗》《次韵稼隠告归》,原文:申旦首胥溪,险韵当离酌 |
枫玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
枫,来源于许浑的《唐诗》《经李给事旧居》,原文:枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟 |
朴零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
---|
朴零,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台雪望怀子都五首 其三》,原文:朴樕空樊渚,飘零远汉江 |
允品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于释德洪的《宋诗》《赠黄得运神童》,原文:十三见天子,奏对允且详 |
舸庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
舸,来源于周紫芝的《宋诗》《采石道中示伯尹》,原文:飞尽杨花京洛春,又将一舸到江滨 |
媵钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十一、卫人来媵 |
继馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
继,来源于赵蕃的《宋诗》《呈张太平三首 其一》,原文:功名端未晚,勉力继青毡 |
攸涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
---|
攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻 |
由妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
---|
由,来源于白居易的《唐诗》《自蜀江至洞庭湖口有感而作》,原文:邈未究其由,想古观遗迹 |
淅崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
淅,来源于张祜的《唐诗》《夜雨》,原文:始从寒瓦中,淅沥断人肠 |
南自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
南自,来源于储光羲的《唐诗》《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上 二》,原文:抗策还南山,水木自相亲 |
墨言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
---|
墨言,来源于刘克庄的《宋诗》《题弋阳方友民所藏紫巖西山二帖》,原文:摩挲妙墨忆微言,故箧才余二帖存 |
琦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
苓娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于谢薖的《宋诗》《斸苓轩》,原文:饵苓期却老,旷荡适林莾 |
徵羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
羿,来源于杨亿的《宋诗》《梁大谏自鳯翔乞留台寄诗言志次韵酬之》,原文:托身羿彀忧危甚,引领黄陂鄙吝增 |
煦白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
---|
煦白,来源于曾丰的《宋诗》《寻春触兴》,原文:桃带酒容红煦煦,李余粉态白娟娟 |
禾惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
禾惟,来源于卫宗武的《宋诗》《夏秋积雨岁用大祲长言纪实》,原文:登场惟苦禾耳生,栖亩尚有禾头出 |
烊勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
永勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
永勖,来源于王洙的《宋诗》《重建岘山羊侯祠歌》,原文:使民永念古遗爱,勖尔风化常丕敦 |
焘染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩钦圣问西洛牡丹之盛》,原文:彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委 |
涧箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于李峤的《唐诗》《松》,原文:郁郁高巖表,森森幽涧陲 |
珺纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于林希逸的《宋诗》《同心言如兰》,原文:纫兰应足比,伐木义何如 |
斯焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 终献用《顺安》。》,原文:荐献有终,礼容斯穆 |
熹琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:羣驺不熹事,应厌久停车 |
嶛崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
霄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
霄冬,来源于萧颖士的《唐诗》《有竹一篇七章 四》,原文:冬之霄,霰雪斯瀌 |
昉辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
昉,来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》,原文:当时任昉过田舍,野老犹记查林村 |
隅霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
---|
隅霄,来源于李绅的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:忽控香虬天上去,海隅劫石霄花尘 |
煊延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
柃璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
---|
璃,来源于释正觉的《宋诗》《别觉知藏》,原文:碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊 |
