近年来,越来越多的人开始关注命理学与健康之间的关系,尤其是关于皮肤病是否与生辰八字有关的问题。生辰八字,作为中国传统命理学的重要组成部分,被认为能够揭示一个人的命运、性格以及健康状况。那么,得皮肤病是否真的与生辰八字有关呢?本文将从命理学的角度出发,结合现代医学知识,为您揭开这一神秘面纱。
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成。每个天干地支都对应着五行中的某一元素,即金、木、水、火、土。五行之间的相生相克关系,被认为会影响一个人的命运和健康。
在命理学中,皮肤问题通常与五行中的“火”和“土”有关。火代表热、炎症,而土则代表湿、粘滞。如果一个人的八字中火过旺或土过重,可能会导致体内湿热积聚,从而引发皮肤病。例如,湿疹、痤疮等皮肤问题,常被认为与体内湿热有关。
然而,现代医学认为,皮肤病的成因复杂多样,包括遗传、环境、饮食、生活习惯等多种因素。虽然命理学提供了一种解释皮肤病的角度,但并不能完全替代医学诊断和治疗。因此,在遇到皮肤问题时,建议首先寻求专业医生的帮助,进行科学的诊断和治疗。
此外,命理学中的五行平衡理论也为我们提供了一种健康管理的思路。通过调整饮食、作息、情绪等方面,可以达到五行平衡,从而改善健康状况。例如,对于火旺的人,可以多吃一些清凉的食物,如绿豆、冬瓜等,以平衡体内的火气。
总之,得皮肤病是否与生辰八字有关,是一个复杂而有趣的问题。虽然命理学提供了一种解释皮肤病的角度,但我们仍需结合现代医学知识,进行科学的健康管理。希望本文能为您提供一些有益的启示,帮助您更好地理解命理与健康之间的关系。
得皮肤病和生辰八字有关吗
渲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
初惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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初惟,来源于胡宏的《宋诗》《念良朋之难得叹俗学之失真因成二绝 其一》,原文:湘上初见故乡人,万事不论惟论心 |
楚骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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楚骊,来源于胡宿的《宋诗》《寄昭潭王中立》,原文:吴苑歌骊成久别,楚峰回雁好归音 |
粹孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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粹孝,来源于方回的《宋诗》《读太原王氏家记二首 其二》,原文:检身粹行言相应,报国精忠孝可移 |
冶椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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冶,来源于释道璨的《宋诗》《赠明侍者》,原文:万象赴陶冶,百怪乞提挈 |
域沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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域,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵清水巖》,原文:西安封域中,清水巖泉好 |
碧境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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碧境,来源于赵师秀的《宋诗》《冷泉夜坐》,原文:众境碧沈沈,前峰月正临 |
瑱烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
桑瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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桑,来源于苏颂的《宋诗》《和国信张宗益少卿过潭州朝拜信武殿》,原文:民获耕桑利,时无斥堠劳 |
林谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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林谦,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・柳叶儿》,原文:感谢尊师相陪奉,拜禅林礼义谦恭,我凡夫得遇蓬莱洞 |
沅霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《与李潭州椿寿翁五首 其四》,原文:万里沅湘路,千年贾屈文 |
漫淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于韩维的《宋诗》《游曲水园和景仁》,原文:草芽生戢戢,花蕊落漫漫 |
钗莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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钗,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:云重宝钗未卸 |
町舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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町,来源于黄公度的《宋诗》《方帅务德生朝三首 其三》,原文:况是胸中绝畦町,更于笔下富波澜 |
珺盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于朱长文的《宋诗》《次梅评事韵》,原文:瓶盂潇洒似禅家,任有籯金岂足夸 |
瑭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
悦皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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悦,来源于岳珂的《宋诗》《张安国东坡三养帖赞》,原文:昔以事戒,今以理悦 |
柃瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
玮央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
贞嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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贞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:图国忘死,贞也 |
诏京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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诏京,来源于靳宗的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:再任坤维报政成,紫泥恩诏下神京 |
苡熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
武傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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武傅,来源于杜甫的《唐诗》《题郑十八著作虔》,原文:贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭 |
逻含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一》,原文:深虞逻寇知,儿啼扼其口 |
蓁京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李之仪的《宋诗》《和郭功甫游采石》,原文:沈埋蓁莽见一旦,名高此地真当才 |
涟书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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涟书,来源于赵蕃的《宋诗》《周允升见临已而步过其书堂二诗赠之 其二》,原文:涟川川上书堂路,宁复斯人旧履踪 |
烯秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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秸,来源于李新的《宋诗》《荞麦》,原文:积架连云根,藁秸乱墟冢 |
越勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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越,来源于林景熙的《宋诗》《钓台》,原文:姓增江郡重,墓隔越山微 |
澧仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于晁说之的《宋诗》《归到》,原文:雨声岂有京华态,羁思仍多澧浦秋 |
晤熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于姜特立的《宋诗》《寄方叔》,原文:连宵怀晤语,心恻未能平 |
勉鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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勉鸯,来源于白贲的《元曲》《离带歇拍煞・急煎煎愁滴相思泪,意悬悬慵拥鲛绡被。揽衣儿倦起,恨绵》,原文:非是俺,贪春睡,勉强将鸳鸯枕欹 |
馚漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于张祜的《唐诗》《邺中怀古》,原文:邺中城下漳河水,日夜东流莫记春 |
桅莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于魏了翁的《宋诗》《赴遂宁进士期集即席赋》,原文:般添春意和毡墨,嗺送花风上翠桅 |
棋夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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棋夕,来源于陆游的《宋词》《破阵子》,原文:幽谷云萝朝采药,静院轩窗夕对棋 |
圣昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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圣昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符朝会五首 四举酒用《灵鹤》。》,原文:祚圣储休,聿昭天意 |
颉渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》,原文:相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍 |
艾茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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艾,来源于程公许的《宋诗》《送安少愚下第东归》,原文:借问兰玉弃,如何萧艾敷 |
惋铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵酬吴德夫去秋送行之作》,原文:初年已飞腾,中道翻叹惋 |
辕祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于李洪的《宋诗》《过分水岭》,原文:寒日欲西颓,不容驻短辕 |
秉谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于白玉蟾的《宋诗》《红梅 其一》,原文:守等太真眠未起,醺然秉烛到深更 |
献逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:洗,献众兄弟,如众宾仪 |
悠骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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悠,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:天阔水悠悠 |
胥楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于何梦桂的《宋诗》《和蛟峰先生熟睡吟》,原文:日高丈五闭柴门,不知身世华胥氏 |
闻挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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闻挚,来源于胡宏的《宋诗》《寄题向伯元敦止堂》,原文:君不闻伊挚初耕有莘野,禄之弗顾千驷马 |
啸棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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啸,来源于张耒的《宋诗》《送梅子明通判余杭》,原文:相逢不妨饮,坐啸治有余 |
珺固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其四》,原文:从事固不恶,贤人也似醇 |
篁玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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篁,来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其一》,原文:园中比比是花栏,史欠修篁十数竿 |
禄韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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禄,来源于白居易的《唐诗》《咏所乐》,原文:官优有禄料,职散无羁縻 |
沛择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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沛,来源于戴表元的《宋诗》《谢邻友陈仲学秀才惠玉芎苗二首 其一》,原文:坊州杜若自堪羞,沛国青粘亦懒求 |
燮炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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燮,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:官家燮理当有人,太史还看书大有 |
虢钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于怀楚的《唐诗》《送新平故人》,原文:阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦 |
屿谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于项安世的《宋诗》《分宜县》,原文:林花千树白,屿柳一川黄 |
约昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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约,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后过琴高巖》,原文:云间笙箫声,隐约天风吹 |
淞籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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淞,来源于孙应时的《宋诗》《举帆松江经县治北》,原文:扁舟谁倚高楼望,画入吴淞春晚图 |
杨柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于戴复古的《宋词》《清平乐》,原文:说与江头杨柳树 |
鹤卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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鹤卫,来源于李白的《唐诗》《赠宣城赵太守悦》,原文:迁人同卫鹤,谬上懿公轩 |
怀涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于司马光的《宋诗》《汉宫词》,原文:逆旅聊怀玺,田间共鬭鸡 |
裴狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于楼钥的《宋诗》《丘文定公挽词 其三》,原文:十载庞居士,一朝裴晋公 |
珧燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
珲箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于李宏模的《宋词》《庆清朝》,原文:重城傍水,中有吹箫俦侣 |
喻源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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喻源,来源于王柏的《宋诗》《汲斋吟》,原文:请观朱子方塘喻,要识源头活水来 |
潇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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潇同,来源于赵鼎的《宋诗》《六合县相僧》,原文:门外江南道,潇然谁与同 |
航乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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航乘,来源于曾丰的《宋诗》《章贡解舟雨作江涨》,原文:不逢天借力,安敢夜乘航 |
零团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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零团,来源于张维的《宋诗》《十咏图 玉蝴蝶花》,原文:散舞不休零晚树,团飞无定撼风枝 |
晳逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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晳,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠大字诗帖赞》,原文:此题要补束晳亡,更恐有诗书雪堂 |
至季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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至季,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:僚者长庶也即之,季子使而反至而君之尔 |
阔竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 西湖》,原文:芙渠十顷阔,藻荇一篙深 |
渲绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |
仑禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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仑禹,来源于李复的《宋诗》《鲧庙》,原文:昆仑长河走出海,神禹功大不可偕 |
娆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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娆圣,来源于虞俦的《宋诗》《赋芍药》,原文:妖娆欺酒圣,豪丽僣花王 |
璃禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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璃,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:分将一派清涟漪,南宫幻出红琉璃 |
松吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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松吟,来源于赵嘏的《唐诗》《三像寺酬元秘书》,原文:偶然侍坐水声里,还许醉吟松影中 |
慈廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和阳城驿》,原文:乡人化其风,少长皆孝慈 |
淇昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于文彦博的《宋诗》《舟中别后中夕无寐偶成四十言奉寄中辉大卿聊致黯然之怀》,原文:相逢在淇澳,所乐似潇湘 |
霖珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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霖,来源于刘得仁的《唐诗》《陈情上李景让大夫》,原文:从兹更无限,翘足俟为霖 |
钥真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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钥真,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第五通真锁》,原文:五锁度灵钥,滞散潜通真 |
桦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:趁五更、桦烛向端闱,班常伯 |
焘胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
郝纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
耘麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于王十朋的《宋诗》《上元山中百姓出游作三章谕之 其三》,原文:好去耕耘陇上田,但能勤苦有丰年 |
籍凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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籍凝,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和醉中袭美先起次韵》,原文:莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺 |
轼晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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轼,来源于许浑的《唐诗》《酬邢杜二员外》,原文:熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥 |
渌渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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渌,来源于李新的《宋诗》《送刘前谿》,原文:烟条凝渌雨,缬彩红参差 |
秭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:秭归傍云岑,地恶记人鲊 |
纾庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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纾,来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》,原文:唯欲纾祸难,岂辞属櫜鞬 |
裕榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于吕南公的《宋诗》《黄茅行》,原文:民生富裕利源宽,所至如家忘勒鞚 |
皤寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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皤,来源于范镗的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:青门聊起濯缨歌,昼绣经从鬓已皤 |
峻郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于曾巩的《宋诗》《送关彦远赴江西》,原文:一榻高悬宾阁峻,二龙俱化县池空 |
挚翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:太叔辨洽,挚仲辞翰 |
晖帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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晖,来源于吴激的《宋诗》《晚春言怀寄燕中知旧》,原文:闲云泄泄日晖晖,林斧谿舂响翠微 |
椒暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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椒暖,来源于张炜的《宋诗》《窗底》,原文:日炙虗窗暖欲春,窗前椒蕾破梅英 |
禺滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读陈书 其一》,原文:懋赏宜开府,番禺已尽平 |
昱涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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昱,来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》,原文:谈命以日不及月,日本昱昼如夜何 |
君觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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君觉,来源于刘克庄的《宋诗》《辛卯满散天基节即事六首 其一》,原文:孤臣毫发皆君赐,独坐风廊不觉寒 |
忱奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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忱,来源于李光的《宋诗》《赠池元坚 其一》,原文:忠忱我愧西都向,行谊君贤太学蕃 |
泰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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泰,来源于宋理宗的《宋诗》《李璮归国》,原文:力扶汉鼎頼元勋,泰道宏开万象新 |
涧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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涧德,来源于程节斋的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:有砌底芝兰,涧边苹藻,淑德方高 |
缤恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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缤,来源于王安石的《宋诗》《小姑》,原文:缤纷云䙱空棠檝,绰约烟鬟独桂旗 |
琪艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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琪艺,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》,原文:畦于闾兮珣琪,艺琼蔬兮玄圃 |
姬书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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姬书,来源于罗大经的《宋诗》《王荆公》,原文:错认苍姬六典书,中原从此变萧疏 |
