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底姓-缺木-虎字头-酷酷的名字-男孩-起名

阎崔作者:阎崔2022-10-13 10:49:07

底姓-缺木-男孩-虍旁,底是我国排名第294位的姓;

底姓-缺木-虎字头-酷酷的名字-男孩-起名

底虢篁

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
huáng幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。
国学点评
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗

底尧虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yáo指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
尧,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:无议其将,圣维尧只

底峨虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
é如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
峨,来源于曾巩的《宋诗》《西湖纳凉》,原文:虹腰隠隠松桥出,鹢首峨峨画舫行

底虞奕

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
国学点评
虞奕,来源于楼钥的《宋诗》《陈文恭公挽词 其一》,原文:唐虞千载道重光,奕奕元臣任赞襄

底虔毓

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 送神》,原文:礼周笾豆,诚效虔祗

底恺虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
恺,来源于张耒的《宋诗》《送复守张坰朝奉罢归》,原文:风流家世仁人后,恺悌歌谣楚俗传

底璎虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yīng1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
璎,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎

底虢椎

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
国学点评
虢,来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》,原文:韩虢佳人新侍宠,温泉宫里赐霞衣

底虔昱

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
虔,来源于郑虔的《唐诗》《与林元籍郊行举对(题拟)》,原文:(元籍)(见《全浙诗话》卷五引《三台诗话》)(〖1〗《三台诗话》云:「郑司户虔初至台,见风俗朴野,选民间子弟教之

底虞栗

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
lì, liè缜密以栗,比喻坚实刚毅。
国学点评
虞栗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:虞主用桑,练主用栗

底析虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xī, sī分析,比喻做事认真严谨,细心分析。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
析,来源于李建中的《宋诗》《题仙都山》,原文:星移婺女间,凤驾析木东

底虔翙

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
huì翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。
国学点评
虔,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 顺和》,原文:神之听矣,式鉴虔诚

底寓虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
寓,来源于韩淲的《宋诗》《送赵五哥秋试》,原文:寓乡能取友,官路必修为

底阑虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
阑,来源于关汉卿的《元曲》《仙吕・翠裙腰闺怨》,原文:阑干倚遍空回首

底燝虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
jing人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮

底淙虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
cóng, shuàng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
淙,来源于程俱的《宋诗》《即事》,原文:云里琤淙十九泉,茅茨深寄白云边

底礴虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
礴,来源于熊与龢的《宋诗》《木平饲龙亭次韵方巨山》,原文:耳见何如得眼闻,山根磅礴极初分

底炫虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
炫,来源于殷文圭的《唐诗》《省试夜投献座主》,原文:混沌分来融间气,欃枪灭处炫文星

底畚虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
běn比喻去除脏污,心灵洁净。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
畚,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花

底斌虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
bīn文质斌斌,形容人既文雅又朴实。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮

底辰虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
chén像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
辰虔,来源于徐知证的《唐诗》《东林寺天祚二年联句》,原文:(《永乐大典》六六九七江字韵引《九江府志》,又六六九九引《江州志》)(〖1〗《吉石庵丛书》本《庐山记》收此诗,为徐知证及其僚属虔修、孟拱辰等七人联句之作

底啸虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xiào, chì1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
啸,来源于梅尧臣的《宋诗》《和昙颖师四明十题 云外庵》,原文:往来有猿狖,呼啸自成音

底笛虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
寓意高雅的兴趣爱好。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
笛虢,来源于薛逢的《唐诗》《开元后乐》,原文:郐王玉笛三更咽,虢国金车十里香

底虔玢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
bīn, fēn玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
虔,来源于虞俦的《宋诗》《扬州司理章公挽诗》,原文:宦游曾记旧桐川,泮水凄凉愧郑虔

底箬虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
ruò, nà一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
箬,来源于闻鉴的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:仙人不可逢,灵箬无从得

底虔洌

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
liè清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。
国学点评
虔,来源于陆游的《宋诗》《枕上作二首 其二》,原文:郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯

底虢彦

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
yàn, pán指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
虢,来源于杜甫的《唐诗》《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》,原文:彭门劒阁外,虢略鼎湖旁

底柯虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
柯,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:柯桥梅市花俱好,且典春衣醉放颠

底由虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yóu, yāo原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
由虔,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其五》,原文:谓圣惟能飨,由心克致虔

底虢晠

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
shèng旺盛;兴盛;茂盛。
国学点评
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋卜偃曰:「虢必亡矣

底献虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xiàn, suō, xī指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
献虢,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋献公伐虢,得丽姬

底虔璂

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
[《廣韻》渠之切,平之,羣。
国学点评
虔,来源于刘克庄的《宋诗》《寄章贡姚使君》,原文:虔在江西尤钜丽,极知君相选侯难

底虔韦

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
wéi1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
虔,来源于徐敏子的《宋诗》《呈痴绝庵主颂》,原文:虔心献此一瓣香,奉为禅师作清荐

底虢皎

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
jiǎo皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
虢皎,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:胡为虢山石,留此皎月痕常存

底虢爀

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
火赤红貌。泛指红色。
国学点评
虢,来源于赵汝鐩的《宋诗》《憩农家》,原文:农家颇潇洒,{氵虢}{氵虢}氵清泉流

底虞谐

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
xié比喻家庭和谐美满,幸福安康。
国学点评
虞谐,来源于杨杰的《宋诗》《元会》,原文:礼乐谐虞舜,师儒陋叔孙

底嵊虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
shèng, chéng比喻坚韧挺拔,勇往直前。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州

底虞菀

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
wǎn, yù, yùn形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
虞,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其一一》,原文:安车幸虞侍,南极近星弧

底虞棋

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
qí, jī如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
虞棋,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:聪俊宫娥妙奕棋,每虞宣唤各穷奇

底虞杉

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
shān, shā一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
虞杉,来源于曹彦约的《宋诗》《首春课湖庄种植》,原文:买橘求杉答履端,尚虞霜雪重遮阑

底岳虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yuè指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
岳虞,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺会应圣节使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:遥连汉岳三呼应,徐听虞韶九奏淳

底虞柏

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
bǎi, bó, bò松柏之志,指坚贞不移的志节。
国学点评
虞柏,来源于陆游的《宋诗》《孝宗皇帝挽词三首 其三》,原文:孤臣泣陵柏,心折九虞归

底虔町

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。
国学点评
虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。》,原文:奉以告虔,逮迄奠币

底虔域

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
虔域,来源于韩琦的《宋诗》《拜西坟》,原文:楼角声喧促晓更,致虔茔域出西垌

底尹虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yǐn, yún指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
尹虔,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:西升稍驻,尹喜虔恭誓

底隽虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
juàn, jùn, zuì同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
隽虞,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:况今辑众隽,丞弼登虞周

底滨虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
bīn海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
滨,来源于杨万里的《宋诗》《读渊明诗》,原文:寄谢颍滨翁,何谓淡且槁

底润虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
润虔,来源于李觏的《宋诗》《五龙塘》,原文:天命虽教为润泽,神心终是索虔祈

底虞伽

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
gā, jiā, qié读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
虞,来源于洪适的《宋诗》《俞淑人挽诗》,原文:山高云不去,虞殡有余哀

底虔霄

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
xiāo, xiào指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
虔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:武王载旆,有虔秉钺

底帧虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

底俞虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yú, shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
俞,来源于何郯的《宋诗》《益州州学圣训堂》,原文:奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞

底桑虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
sāng落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
桑虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:虢公败戎于桑田

底晣虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
zhé光亮;亮光。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿

底勤虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qín, qí比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
勤虔,来源于慕容彦逢的《宋诗》《醉歌行次韵》,原文:宴开设此杯中物,意如割炙何勤虔

底虢桦

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
huà双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢

底虔远

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
虔远,来源于陈元光的《唐诗》《修文语土民》,原文:虔岭顽民远,朝阳寇逆招

底笃虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
笃虞,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・混江龙》,原文:我这刚移足趾,强整身躯,滑七擦争些跌倒,战笃速恁艰虞

底珞虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
luò, lì中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
珞,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书

底璩虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
璩,来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》,原文:不奈客嘲聊自解,下流仍复愧应璩

底虔勃

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
虔,来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》,原文:圣虑多虔肃,斋心合至灵

底典虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
diǎn, tiǎn典则俊雅,形容端庄高雅而标致。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
典虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其一》,原文:典册告备,庭工载虔

底虔津

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
jīn津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
虔,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我只道是谁叫,原来是阿娘老虔

底肖虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xiào, xiāo姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
肖,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:直期贤用不肖斥,忠邪路判如越秦

底苡虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
苡,来源于赵处澹的《宋诗》《厌雨》,原文:薏苡石边收钓笠,芙蓉篱外响芦笳

底虢莞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
虢,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括

底虞楦

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
xuàn比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。
国学点评
虞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:既葬而不报虞,则虽主人皆冠,及虞则皆免

底虔旆

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
pèi泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。
国学点评
虔旆,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:武王载旆,有虔秉钺

底迪虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
启迪,指受到启发,有所领悟。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:49 羞,饯,迪,烝,进也

底虔戍

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
shù比喻坚守本心,初衷不改。
国学点评
虔,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其三》,原文:淮潞弗虔,卒污叛迹

底佐虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
zuǒ1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
佐,来源于洪适的《宋词》《好事近》,原文:绿水池中宾佐,对嫩荷擎绿

底笙虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
shēng指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
笙,来源于储光羲的《唐诗》《题太玄观》,原文:行即翳若木,坐即吹玉笙

底虞苏

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
虞苏,来源于吕延嗣的《宋诗》《句》,原文:拟向苍梧叫虞舜,更于橘井访苏仙

底虞桢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
zhēn1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
虞桢,来源于李商隐的《唐诗》《楚泽》,原文:刘桢元抱病,虞寄数辞官

底莞虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guǎn, guān, wǎn俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
莞,来源于张炎的《宋词》《渔歌子》,原文:莞尔笑,浩然歌

底璩虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入

底延虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yán本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
延虔,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 征音》,原文:冀延神鉴俯兰罇,式表虔襟陈桂俎

底虞昂

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
áng, yàng气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。
国学点评
虞昂,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・么篇》,原文:我则见马前虞候,志气昂昂,状貌堂堂

底虔辽

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
liáo比喻前途辽阔宽广,充满希望。
国学点评
虔,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・斗鹌鹑》,原文:我将那百诈的虔婆,错认做三移孟母

底虔棹

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
zhào, zhuō划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。
国学点评
虔棹,来源于林采的《宋诗》《黄陵题咏二首 其一》,原文:舣棹黄陵岸,虔趋帝女祠

底虔武

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
虔武,来源于高适的《唐诗》《信安王幕府诗》,原文:圣祚雄图广,师贞武德虔

底虢楣

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
méi, měi本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:王巡虢守

底胥虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
xū, xǔ指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
胥,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:将出学,小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正

底傅虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
fù, fū傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
傅虔,来源于杨杰的《宋诗》《汝直松斋》,原文:嗣绝伤宫傅,碑亡叹郑虔

底覃虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
tán, yǎn, qín深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
覃,来源于曹勋的《宋诗》《白雪歌》,原文:还余驾兮归来,覃威德于八荒

底恺虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
恺,来源于陈起的《宋诗》《送贺某赴兴化任 其一》,原文:向来恺悌心,今足副时谈

底虔悟

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
虔悟,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》,原文:今日个得升天,悟真如性海道心虔

底胤虢

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yìn指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
guó周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。
国学点评
胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相东土,其基作民明辟

底虔秋

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
qiū比喻学业有成,收获满满。
国学点评
虔秋,来源于史浩的《宋诗》《用文叔州字韵和飓风诗》,原文:西帝风行杀气秋,丘陵草木尽虔刘

底茂虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
mào风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
茂虞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》,原文:考熙茂范登虞舜,积累遥源属帝鸿

底旌虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
jīng本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
旌虔,来源于葛胜仲的《宋诗》《中庭双柏》,原文:羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花

底虔昶

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
虔,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:《宋史·艺文志》作《凤苑集》〗钟敬伦〖《全唐诗》无虔修等六人诗〗)古殿巍峨镇碧峰,晋朝灵应显神踪

底虔湫

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。
国学点评
虔,来源于邹浩的《宋诗》《寄阳先生》,原文:长揖公卿不转头,五车图籍指虔州

底央虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yāng, yīng央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
央,来源于杨万里的《宋诗》《送傅安道郎中将漕七闽二首 其二》,原文:把酒春如许,论诗夜未央

底绅虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
shēn1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
绅,来源于王溥的《唐诗》《谢进士张翼投诗两轴》,原文:(见《宋诗纪事》引宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记》

底篌虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
hóu箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
篌,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 公无渡河》,原文:公乎公乎,挂骨于其间,箜篌所悲竟不还

底郄虔

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qiè, xì郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
郄,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵酬李黄山》,原文:君才郄林枝,灵根芳正发

底彦虞

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
yàn, pán指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
彦,来源于张方平的《宋诗》《送吴春卿赴都》,原文:石渠为谢诸时彦,行迈同趋便殿朝

底虔远

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
yuǎn, yuàn指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
虔远,来源于杜甫的《唐诗》《奉先刘少府新画山水障歌》,原文:岂但祁岳与郑虔,笔迹远过杨契丹

底虔鉴

拼音五行释意
gēng意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
qián本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
jiàn鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。
国学点评
虔鉴,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至

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