



作者:林礼尧2022-10-10 22:50:11奚姓-属虎-缺火-女孩-夏天,奚是我国排名第223位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
奚姓-缺火-2022年出生-夏天-女孩-取名
奚梁旎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁,来源于乐雷发的《宋诗》《时事》,原文:时事如颓屋,谁堪任栋梁 |
奚至煦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 长发舞》,原文:不行而至,无成有终 |
奚零禧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零,来源于许景衡的《宋诗》《姨母薛夫人挽词》,原文:凋零惊母党,涕泪落秋风 |
奚琢媛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琢,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・梁州》,原文:本是个神仙老子非凡体,待得来玉不琢不成器 |
奚季冽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季,来源于黄叔美的《宋诗》《宝善堂为薛玄卿题》,原文:季也一相接,怡然煦春温 |
奚僖琅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于王之道的《宋诗》《寄题鲁如晦需堂》,原文:鲁僖有贤裔,家在吴江东 |
奚霏冉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霏冉,来源于许彦国的《宋诗》《临高台》,原文:霏霏渔浦烟,冉冉富春树 |
奚蒲贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 蒲贞,来源于李白的《唐诗》《姑孰十咏 慈姥竹》,原文:不学蒲柳凋,贞心尝自保 |
奚琉青
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 青 | qīng, jīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉青,来源于元稹的《唐诗》《饮致用神曲酒三十韵》,原文:琉璃惊太白,钟乳讶微青 |
奚烽品
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于吴惟信的《宋诗》《赠史泳》,原文:烽火穷边几度愁,亦曾将死博封侯 |
奚漪灵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漪灵,来源于韩淲的《宋诗》《寄张饶县》,原文:涟漪清浸碧崔嵬,玉水灵山夕照开 |
奚瑗瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、秋七月辛卯,齐侯瑗卒 |
奚熙绎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙,来源于姚勉的《宋诗》《访郭德甫》,原文:一家三代风,和气熙春台 |
奚苓璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于方岳的《宋诗》《灼艾》,原文:藜苋工为祟,参苓那得钱 |
奚琤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤,来源于周密的《宋诗》《对月》,原文:千林无俗声,一叶时琤然 |
奚椒芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椒,来源于徐安国的《宋词》《蓦山溪》,原文:椒萼露微花,便觉香魂旖旎 |
奚英闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 英闰,来源于陈润的《唐诗》《题潘岳六城南庄庄是源赞善处》,原文:陈闰应即陈润,《文苑英华》卷一五七、卷二九八录润诗皆作陈闰,可证 |
奚婷梦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婷梦,来源于陆游的《宋诗》《荆谿馆夜坐》,原文:忆下瞿唐浮洞庭,阳台系船梦娉婷 |
奚灵芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灵,来源于林钟宫的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》,原文:降灵醉止,休征万人 |
奚夕晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕晓,来源于叶适的《宋诗》《送邓谏从制干》,原文:帆色挂晓月,艣音穿夕烟 |
奚茯晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茯,来源于陆游的《宋诗》《道室夜意》,原文:寄语山中友,因人送茯苓 |
奚洌琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
| 琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洌,来源于孔平仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛洌 |
奚瑭瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
奚昙慕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙慕,来源于周紫芝的《宋诗》《蝇馆晨起效柳子厚》,原文:会须师瞿昙,未足慕嵇阮 |
奚缔晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于宋祁的《宋诗》《览从兄咸剑池编》,原文:十年缔思轻伧赋,一骨评风压楚谣 |
奚燮箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于廖刚的《宋诗》《张敏叔生辰》,原文:岂但平反无滥狱,会看调燮有真儒 |
奚晤德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晤,来源于陆游的《宋诗》《江头十日雨》,原文:林间一瓯茶,晤语君勿吝 |
奚亭莲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
| 莲 | lián, liǎn | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 亭莲,来源于乐雷发的《宋诗》《登濂溪太极楼》,原文:亭亭沼中莲,冉冉庭下草 |
奚术珏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于皎然的《唐诗》《兵后余不亭重送卢孟明游江西》,原文:颓颜反芝术,昔貌成冰雪 |
奚烟沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟沐,来源于程俱的《宋诗》《偶作三首 其二》,原文:一重一掩藏烟坞,三沐三熏屏世尘 |
奚中萌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 萌 | méng, míng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
| 国学点评 |
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| 中萌,来源于欧阳修的《宋诗》《和原父扬州六题 时会堂二首 其一》,原文:中州地暖萌牙早,入贡宜先百物新 |
奚沐追
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 沐追,来源于权德舆的《唐诗》《赠郑国庄穆公主挽歌二首 一》,原文:追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱 |
奚丁洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁,来源于黄庭坚的《宋诗》《题东丁水》,原文:古人题作东丁水,自古东丁直到今 |
奚菡璃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
| 国学点评 |
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| 菡璃,来源于李翔的《宋诗》《沧浪烟雨》,原文:鸳来菡萏红香里,人在琉璃翠影中 |
奚茗映
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗映,来源于洪适的《宋诗》《喜小隐新得山茶》,原文:我去临川寻玉茗,遥将白雪映红霞 |
奚翩瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翩,来源于郭印的《宋诗》《送董守》,原文:瓜期秋风来,歳月惊翩翩 |
奚瑭烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
奚映亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 映,来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》,原文:映玉带金鱼,都人争指 |
奚宛璇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛,来源于李德裕的《唐诗》《寒食日三殿侍宴奉进诗一首》,原文:宛转龙歌节,参差燕羽高 |
奚耘珏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于张嵲的《宋诗》《怀新亭四首 其二》,原文:耘耔竞所务,乔林午风清 |
奚清臻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 清 | qīng, qìng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 清臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 亚、终献用《文安》。》,原文:清明鬯矣,福禄攸臻 |
奚瑶瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶,来源于杜正伦的《唐诗》《玄武门侍宴》,原文:谬陪瑶水宴,仍厕栢梁篇 |
奚缔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于刘过的《宋诗》《登升元阁故基》,原文:想其结缔初,匠石巧与造物侔 |
奚蕙年
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕙年,来源于曹诚明的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:金堂玉室亘万古,兰林蕙帐余千年 |
奚燿焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燿,来源于司马光的《宋诗》《六月十八日夜大暑》,原文:老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流 |
奚炫蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于徐侨的《宋诗》《安溪》,原文:炫蓬滉漾龙蛇影,喧枕萧骚风雨声 |
奚孜冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于程端蒙的《宋诗》《送次卿兄还新安》,原文:至言启茅塞,予方日孜孜 |
奚沫采
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沫,来源于刘弇的《宋诗》《大孤山》,原文:松萝参天岁月老,清澜泛沫鱼龙闲 |
奚泰月
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 月 | yuè, rù | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰月,来源于王柏的《宋诗》《挽司直兄 其三》,原文:泰坛霜月下,暑枕夜江头 |
奚沧芮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沧,来源于周贺的《唐诗》《秋宿洞庭》,原文:一官成白首,万里寄沧洲 |
奚奥之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥之,来源于王炎的《宋诗》《送朱大卿归龙舒》,原文:班以内阁奥,秩之闲馆清 |
奚烯远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:燕飞定远望生还 |
奚晃霏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃霏,来源于苏辙的《宋诗》《喜雪呈李公择》,原文:霏微入疏户,眩晃先朱阁 |
奚里柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于向子湮的《宋词》《菩萨蛮》,原文:暖香红雾里 |
奚真朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 真朔,来源于李纲的《宋诗》《奉寄吕丞相元直 其二》,原文:药杵声中销晦朔,羲书画里见天真 |
奚燮矜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:论道经邦,燮理阴阳 |
奚昭孜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上英宗尊号一首 入门用《正安》。》,原文:金书煌煌,遹昭厥成 |
奚亘冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘冬,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:夏用葵,冬用〈艸亘〉,有柶 |
奚璇乘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇乘,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:象辂初乘鴈,璇宫早结褵 |
奚烊漳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
奚燮函
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・耍孩儿》,原文:凋和那盐梅燮理阴阳顺,致令的天地和同风雨调 |
奚胧翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胧,来源于杨泽民的《宋词》《塞翁吟》,原文:院宇临池水,桥边绕水胧 |
奚至凇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:公至自齐 |
奚闰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于许及之的《宋诗》《次韵王宣甫催梅》,原文:犯寒时访岁寒姿,经闰何缘却后期 |
奚律烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律烟,来源于张汇的《唐诗》《春风扇微和》,原文:暖上烟光际,云移律侯中 |
奚南浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南浦,来源于韩元吉的《宋词》《水调歌头》,原文:君望我帆南浦 |
奚棠翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠,来源于陆游的《宋诗》《暮春二首 其一》,原文:海棠应似旧,惆怅又成尘 |
奚燮瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:外实备艰梗,中仍费调燮 |
奚烽椰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于杜荀鹤的《唐诗》《赠崔道士》,原文:四海兵戈无静处,人家废业望烽烟 |
奚楚暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚暖,来源于周密的《宋词》《曲游春》,原文:楚苑东风外,暖丝情絮,春思如织 |
奚斓芸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 斓,来源于项安世的《宋诗》《次韵郑检法与胡教授论诗》,原文:天机转杼轴,僧衲忌斓斑 |
奚琤烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤烟,来源于李郢的《唐诗》《小石上见亡友题处》,原文:笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年 |
奚堇廷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堇,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
奚韬昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韬昼,来源于马廷鸾的《宋诗》《挽李楼峰 其二》,原文:危邦韬昼锦,剧盗剪春葱 |
奚芍缪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 芍 | sháo, xiào, què, dì | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芍,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一○七》,原文:四畦芍药间葱花,五月春风便有涯 |
奚梁专
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁专,来源于杨万里的《宋诗》《舟中买双鳜鱼》,原文:脊梁专车尾梢云,肉如大武千秋筋 |
奚择苑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择苑,来源于崔致远的《唐诗》《智异山花开洞》,原文:(见赵书印编《韩国文苑》卷七,注出《择里志》题注云:「宣庙时有僧得之巖石间云 |
奚珧柳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
奚琥俪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 俪 | lì, lí | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于贯休的《唐诗》《送吏部刘相公除东川》,原文:酒倾红琥珀,马控白骐驎 |
奚仑霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于王安石的《宋诗》《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二》,原文:昆仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣 |
奚烟皖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 皖 | wǎn, huàn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 烟皖,来源于孔武仲的《宋诗》《雁翅夹作》,原文:起见皖山曲,沉沉夕烟生 |
奚晰召
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰,来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
奚境鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境鹭,来源于朱翌的《宋诗》《告春亭 其一》,原文:分封鸥鹭境,拾翠芰荷㘭 |
奚喻珑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于晁补之的《宋诗》《郑彦能求拟江亭诗》,原文:桃李佳名闻昔人,此言虽小可喻大 |
奚棹零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棹零,来源于施大任的《宋诗》《题惠山寺真赏亭流觞》,原文:夷犹小棹翻宾榻,零乱浮华出洞天 |
奚茶秭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶,来源于从谂的《唐诗》《十二时歌 六》,原文:日南午,茶饭轮还无定度 |
奚玟俐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
奚理暖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 理暖,来源于吕陶的《宋诗》《寄周才叔》,原文:寒暖所逢皆物理,悲欢相较只秋毫 |
奚致楣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 福和》,原文:备礼用乐,崇亲致尊 |
奚种晓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 国学点评 |
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| 种晓,来源于王禹偁的《宋诗》《霁后望山中春雪》,原文:谁种离离碎玉苗,晓楼吟望兴偏饶 |
奚珺昉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 珺 | jùn | 木 | 美玉,指高贵、美丽 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 昉,来源于黄庭坚的《宋诗》《题李亮功家周昉画美人琴阮图》,原文:周昉富贵女,衣饰新旧兼 |
奚颖熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颖,来源于陈鉴之的《宋诗》《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》,原文:涧泉将涸兮乱流,嘉颖欲槁兮光浮 |
奚潭纶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭纶,来源于许浑的《唐诗》《宣城赠萧兵曹》,原文:紫陌罢双辙,碧潭穷一纶 |
奚昕愿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 愿 | yuàn, yuǎn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕愿,来源于欧阳修的《宋诗》《诏重修太学诗》,原文:微生听昕鼓,愿齿夏弦游 |
奚媛昼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 媛 | yuàn, yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媛,来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》,原文:畿民犹说张京兆,宫媛皆知李翰林 |
奚戍烯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍,来源于陆游的《宋诗》《新辟小园六首 其二》,原文:西戍归来鬓已霜,生儿又过乃翁长 |
奚曜萱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曜,来源于钱起的《唐诗》《中书遇雨》,原文:云衔七曜起,雨拂九门来 |
奚炀伊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》,原文:若使炀皇魂魄在,为君应合过江来 |
奚蝶琲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蝶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送赵虞部士宏知蜀州》,原文:春风跨腊至,雪作蝴蝶飞 |
奚阮璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奚 | xī | 木 | 《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”用于人名意指恬静自得,知足豁达之意。 |
| 阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮,来源于黄公度的《宋诗》《别吕守三首 其三》,原文:不有刘宽恕,何堪阮籍踈 |


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