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柴姓-缺火-2022年出生-楚辞-男孩-起名

沈韦怀作者:沈韦怀2022-09-28 12:35:33

柴姓-属虎-缺火-男孩-楚辞,柴是我国排名第196位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

柴姓-缺火-2022年出生-楚辞-男孩-起名

柴执茗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhí表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
míng指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
柴,来源于李处权的《宋诗》《潜心斋》,原文:柴子柯山秀,言厉即之温

柴炯君

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
jūn谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。
国学点评
柴,来源于沈与求的《宋诗》《和张仲宗送柯田山人归隐 其二》,原文:月出一犬吠,柴门风为开

柴暖爀

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
火赤红貌。泛指红色。
国学点评
柴,来源于程俱的《宋诗》《九日块坐无聊越州使君季野舍人见过敝庐会方回承议亦至因游章公山林登览甚适越州置酒暮夜乃归作诗一首》,原文:独坐正搔首,华轩款柴荆

柴彻浦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chè思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。
水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
柴,来源于鲍当的《宋诗》《题和靖隐居》,原文:如何隐君子,长啸掩柴门

柴言朔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yán, yàn, yín指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
shuò农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
柴,来源于海顺的《唐诗》《三不为篇 一》,原文:是以返迹荒径,息影柴门

柴缃昊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiāng缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。
hào大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
柴,来源于苏轼的《宋词》《哨遍》,原文:但小窗容膝闭柴扉

柴延暖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yán本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
国学点评
柴,来源于王维的《唐诗》《辋川闲居赠裴秀才迪》,原文:倚杖柴门外,临风听暮蝉

柴励奘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
砥节励行,指磨砺操守和品行。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
国学点评
柴,来源于刘攽的《宋诗》《宋门城下新居》,原文:更怜车马绝,日在掩柴关

柴燃郝

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rán比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。
hǎo, shì郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。
国学点评
柴,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:微径行荦确,柴门隠松篁

柴焘自

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
柴,来源于欧阳鈇的《宋诗》《示二子》,原文:何须待门生,悠然柴桑闲

柴翀普

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chōng指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其三》,原文:山崦桑麻路,柴门鸟雀声

柴卿煜

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qīng象征地位成就很高,十分成功荣耀。
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
柴,来源于孙叔顺的《元曲》《梁州・谁待想锦衣玉食?甘心守淡饭黄齑。向林泉选一答儿清幽地,闲时》,原文:柴门草户,茅舍疏篱

柴韫璐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yùn收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
柴,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・逍遥乐》,原文:儿也,每日家无米无柴

柴曜序

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yào照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
柴,来源于杨万里的《宋诗》《感秋五首 其一》,原文:起来且复卧,未敢窥柴关

柴乘昙

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, shèng乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
tán昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。
国学点评
柴,来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其一五》,原文:如我于柴桑,往往似其迹

柴炳尤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǐng炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。
yóu优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其七》,原文:飘然返柴荆,所愧已黔突

柴昕瑞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn, xuān指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
柴,来源于张纲的《宋诗》《夜雨》,原文:水阔柴荆迥,风髙鴈鹜惊

柴岭祯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lǐng比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。
zhēn, zhēng祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《兀坐久散步野舍》,原文:赤脚舂畬粟,平头拾涧柴

柴曜纾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yào照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
shū延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
柴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还大次用《干安》。》,原文:福方流胙,祈方钦柴

柴柏狄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǎi, bó, bò松柏之志,指坚贞不移的志节。
dí, tì秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
柴,来源于陈允升的《宋诗》《钓鱼台》,原文:昔时爨下童,辛勤水与柴

柴芗凌

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiāng, xiǎng比喻桂馥兰馨,气质文雅。
líng壮志凌云,形容理想宏伟远大。
国学点评
柴,来源于仇远的《宋词》《水龙吟》,原文:酒旗边、柴门又闭

柴琬瑭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wǎn指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
táng玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。
国学点评
柴,来源于朱熹的《宋诗》《云谷杂诗十二首 还家》,原文:出去柴门掩,归来蕙草秋

柴隆璋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lóng, lōng隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
柴,来源于戴叔伦的《唐诗》《过龙湾五王阁访友人不遇》,原文:青林依古塔,虚馆静柴扉

柴遒凌

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiú, qiū遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。
líng壮志凌云,形容理想宏伟远大。
国学点评
柴,来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》,原文:城西野人居,柴门拥修竹

柴冕炀

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
miǎn加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。
yáng, yàng熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴,来源于朱熹的《宋诗》《云谷杂诗十二首 还家》,原文:出去柴门掩,归来蕙草秋

柴禄朗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《送赵司理归永嘉》,原文:终岁闭柴荆,于君面尚生

柴崇烁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chóng高明宏大。
shuò, luò, yuè指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
柴,来源于贯休的《唐诗》《题方公院寄夏侯明府》,原文:终须结西社,此县似柴桑

柴炔久

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
guì, xuè, quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
jiǔ历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。
国学点评
柴,来源于张镃的《宋诗》《重九日病酒不饮而园菊已芳薄莫吟绕亦有佳兴因和渊明九日闲居诗一首聊见向慕之意云》,原文:远怀柴桑翁,合处无疑情

柴召暄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhào, shào指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
柴,来源于刘禹锡的《唐诗》《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽因寄李六侍郎》,原文:清庙既策勋,圆丘俟燔柴

柴尉栾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wèi, yù, yùn表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
柴,来源于陆于城的《宋诗》《和孙氏池亭》,原文:琴匣闲时开,柴门不须鏁

柴珞棋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luò, lì中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
qí, jī如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
柴,来源于薛能的《唐诗》《春雨》,原文:静思来朔漠,愁望满柴关

柴魁昱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
kuí, kuǐ, kuài比喻极为优秀,无人能够超越。
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
柴,来源于谢翱的《宋诗》《九日》,原文:饮愧望柴桑,稍以自湔涤

柴琢彦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
yàn, pán指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
柴,来源于周紫芝的《宋诗》《责鸡》,原文:使子卧红日,谢客扃柴门

柴昭麓

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhāo, zhào指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
柴,来源于羊士谔的《唐诗》《息舟荆溪入阳羨南山游善权寺呈李功曹巨》,原文:结缆兰香渚,柴车上连冈

柴焘兴

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dào, tāo意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
xìng, xīng, xìn:本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
柴,来源于陆于城的《宋诗》《和孙氏池亭》,原文:琴匣闲时开,柴门不须鏁

柴珐陇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
lǒng邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。
国学点评
柴,来源于王庭秀的《宋诗》《五峰寺》,原文:运水及搬柴,为罪作生涯

柴娄域

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lóu, lǚ, lǘ, léi比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。
域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
柴,来源于王洋的《宋诗》《和秀实扉字韵》,原文:柴车朝出莫柴扉,麋鹿情通麋鹿知

柴绰蓁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
zhēn, qín比喻富有活力,生机勃勃。
国学点评
柴,来源于高适的《唐诗》《宋中遇陈二》,原文:安知罢官后,惟见柴门开

柴未瞳

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
tóng指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
柴,来源于释道璨的《宋诗》《送覃侍者住庵》,原文:客来问有么,牢把柴门闭

柴敦奕

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
国学点评
柴,来源于刘眘虚的《唐诗》《越中问海客》,原文:纵为鲁连子,山路有柴扉

柴熠纾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
shū延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
柴,来源于谢翱的《宋诗》《九日》,原文:饮愧望柴桑,稍以自湔涤

柴晗迪

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hán比喻前程明朗,未来可期。
启迪,指受到启发,有所领悟。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚不果行次韵二首 其二》,原文:水菽姑娱母,茅柴且酌兄

柴楣遥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
méi, měi本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。
yáo指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
柴,来源于张继先的《宋诗》《钱塘有作》,原文:尘中人不到,双鹤舞柴关

柴戚旨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
柴,来源于张嵲的《宋诗》《柴门晚步》,原文:柴门一延竚,暮色集四山

柴迪檀

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
启迪,指受到启发,有所领悟。
tán, shàn檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
柴,来源于葛立方的《宋诗》《入寿昌县界》,原文:编柴作篱落,囊石当桥梁

柴峤纶

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiào, qiáo比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
lún, guān满腹经纶,形容人极有才干和智谋。
国学点评
柴,来源于黄公度的《宋诗》《山行即事二首 其一》,原文:生涯随处乐,翁妪话柴门

柴宏瑭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hóng宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。
táng玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。
国学点评
柴,来源于沈晦的《宋诗》《竹溪》,原文:归路晚烟暝,新月照柴扉

柴槿珧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
槿jǐn, qín木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
yáo古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。
国学点评
柴,来源于王炎的《宋诗》《和黄先卿即事五首 其三》,原文:长须烦洒扫,吾欲叩柴门

柴屹詹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yì, gē指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
zhān, dàn指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
柴,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 寒食四邻清》,原文:寒食掩柴荆,春郊无意行

柴岱青

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
qīng, jīng比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《复愁十二首 四》,原文:年深荒草径,老恐失柴扉

柴瀚瞳

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hàn一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
tóng指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《范二员外邈吴十侍御郁特枉驾阙展待聊寄此》,原文:论文或不媿,肯重欵柴扉

柴祯涛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēn, zhēng祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
柴,来源于黄庚的《宋诗》《幽居》,原文:竹屋无人到,柴门尽日关

柴炔与

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
guì, xuè, quē电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。
yǔ, yú, yù本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
柴,来源于黄文雷的《宋诗》《晚立》,原文:柴门未须关,月在东峰背

柴谊冬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《春寒》,原文:柴车归里社,茅舍老江干

柴柯绎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
柴,来源于叶梦得的《宋词》《点绛唇》,原文:深闭柴门,听尽空檐雨

柴旆昕

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
pèi泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。
xīn, xuān指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
柴,来源于梅尧臣的《宋诗》《田家》,原文:高树荫柴扉,青苔照落晖

柴鸠灿

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiū鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。
càn光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
柴,来源于皇甫冉的《唐诗》《归阳羨兼送刘八长卿》,原文:武陵招我隐,岁晚闭柴扉

柴棣种

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dì, tì, dài即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
国学点评
柴,来源于方回的《宋诗》《五月十一日早问政山房三首 其三》,原文:今朝才酒债,明日有柴钱

柴冬豫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dōng, tóng冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。
yù, xiè, shū指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
柴,来源于张镃的《宋诗》《次韵酬铦上人二首 其一》,原文:闻闲掩耳避,令人忆柴桑

柴濡畅

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
国学点评
柴,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一三》,原文:衲破通身冷,柴生满室烟

柴旒晖

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
liú“冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。
huī阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《小舟过吉泽效王右丞》,原文:渔家闲似我,未夕闭柴扉

柴章桓

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhāng, zhàng花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
huán隐隐桓桓,比喻威武的样貌。
国学点评
柴,来源于李彭的《宋诗》《游简寂观》,原文:仲夏暑方壮,游子巾柴车

柴炯年

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
nián, nìng象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。
国学点评
柴,来源于韩淲的《宋诗》《和履道出会宗伯回访赵晏叟 其二》,原文:归兴寻幽隠,柴门月色侵

柴里柃

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lǐ, li鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。
líng柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《晨雨》,原文:暂起柴荆色,轻霑鸟兽羣

柴滇珧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
diān, tián, zhēn滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。
yáo古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。
国学点评
柴,来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》,原文:耆年骨柴崖,迎客意倾写

柴琢芾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
fèi, fú比喻生龙活虎,落落大方。
国学点评
柴,来源于吕胜之的《宋诗》《题周草窗江村小景扇面》,原文:爱闲人不来,柴门掩春昼

柴遒炯

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiú, qiū遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
国学点评
柴,来源于僧贯休的《唐诗》《横吹曲辞 出塞曲 三》,原文:水不担阴雪,柴令倒戍楼

柴珞瑱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luò, lì中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
zhèn, tiàn瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。
国学点评
柴,来源于许浑的《唐诗》《寄题南山王隐居》,原文:草阁平春水,柴门掩夕阳

柴旨骥

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhǐ指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
柴,来源于岑参的《唐诗》《送四镇薛侍御东归》,原文:园林幸接近,一为到柴扉

柴正烨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhèng, zhēng:指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
柴,来源于钱起的《唐诗》《卧疾荅刘道士》,原文:宝字比仙药,羽人寄柴荆

柴梧闰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wú, wù, yǔ指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
rùn通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。
国学点评
柴,来源于白居易的《唐诗》《访陶公旧宅》,原文:柴桑古村落,栗里旧山川

柴荏晟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
chéng, shèng, jīng指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
柴,来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》,原文:石屏自有柴扉

柴葆振

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
zhèn, zhēn, zhěn搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
柴,来源于刘克庄的《宋诗》《贫病》,原文:默默守柴荆,人间事颇更

柴鹄芮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
gǔ, hú鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
柴,来源于张扩的《宋诗》《读试卷有感》,原文:胡不驾柴车,远揖陶令风

柴梁嵇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
liáng栋梁之才,比喻能担当大事的人才。
jī, xí嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。
国学点评
柴,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其三》,原文:惟爱柴桑翁,称心固云好

柴芮轼

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì, ruò本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
shì指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
柴,来源于赵汝鐩的《宋诗》《拍栏》,原文:不如归去好,杖屦老柴荆

柴熙炫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xī, yí指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
xuàn指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴,来源于郎士元的《唐诗》《送韦逸人归钟山》,原文:柴扉多岁月,藜杖见公卿

柴瞳屿

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
tóng指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
屿yǔ, xù小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《江涨》,原文:江涨柴门外,儿童报急流

柴烨憧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
chōng, zhuàng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
柴,来源于释契嵩的《宋诗》《岁暮还西坞寄公济无{巩/言}》,原文:野禽宁会意,相顾向柴扉

柴炯合

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jiǒng明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。
gé, gē, hé齐心合力,比喻展开合作,共同努力。
国学点评
柴,来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》,原文:小立候柴荆,互闯走儿女

柴鸥烁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ōu比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
shuò, luò, yuè指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
柴,来源于苏庠的《宋诗》《挽张彦知》,原文:孤城控淮海,百口付柴荆

柴晗狄

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hán比喻前程明朗,未来可期。
dí, tì秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
柴,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其六》,原文:长谣柴桑咏,聊复自适适

柴征晔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhēng, zhǐ, chéng指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
柴,来源于释文珦的《宋诗》《地偏》,原文:地偏人到稀,倦客老柴扉

柴榆烊

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
yáng, yàng打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。
国学点评
柴,来源于杜甫的《唐诗》《雨四首 一》,原文:柴扉临野碓,半得捣香秔

柴浚尔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn, xùn, cún比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。
ěr, mǐ, nǐ卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。
国学点评
柴,来源于吕陶的《宋诗》《寄题洋川与可学士公园十七首 野人庐》,原文:终日掩柴荆,何尝知帝力

柴珞垣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luò, lì中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
yuán矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
柴,来源于尚颜的《唐诗》《送人归乡》,原文:多才与命违,末路忆柴扉

柴燮倾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiè意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
qīng, qǐng比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。
国学点评
柴,来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》,原文:星斗罗空碧,柴烟彻紫清

柴晔楹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
yíng厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
柴,来源于向子湮的《宋词》《蝶恋花》,原文:晚晚归来,稚子柴门候

柴润阑

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rùn意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
国学点评
柴,来源于高文虎的《宋诗》《种菊》,原文:我羨柴桑里,敢希履道宅

柴琢种

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
zhǒng, chóng, zhòng比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。
国学点评
柴,来源于范成大的《宋诗》《清湘县郊外杂花盛开有怀石湖》,原文:柴荆閙桃李,冥冥一川花

柴灏瞳

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hào指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
tóng指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
柴,来源于王灼的《宋诗》《赠瑄上人 其一》,原文:我懒久不出,碧藓封柴关

柴望隆

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wàng1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
lóng, lōng隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。
国学点评
柴,来源于李廌的《宋诗》《同德麟仲宝过谢公定酌酒赏菊以悲哉秋之为气萧瑟八字探韵各赋二诗仍复相次八韵某分得哉萧二字 其三》,原文:此非柴桑里,乃有渊明俦

柴栾年

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luán指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
nián, nìng象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。
国学点评
柴,来源于舒岳祥的《宋诗》《渚宫秋思》,原文:双鸥定渔社,一犬护柴门

柴殷昱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yīn, yǐn, yān富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
柴,来源于刘得仁的《唐诗》《夏日樊川别业即事》,原文:无事称无才,柴门亦罕开

柴熠珵

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
chéng, tǐng美玉,比喻品行高洁。
国学点评
柴,来源于陆游的《宋诗》《思蜀》,原文:西郊有旧隐,何日返柴荆

柴伦蕴

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lún超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。
yùn一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
柴,来源于吴芾的《宋诗》《和何倅游雁荡》,原文:顷幸官是邑,柴车日载驰

柴恺璋

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
kǎi1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
zhāng1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
柴,来源于宋祁的《宋诗》《蓬池二首 其二》,原文:駉駉开牧庌,蹇蹇度柴车

柴朗兹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
zī, cí本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
柴,来源于吕本中的《宋诗》《同晁季一李天纪过沈宗师北荘因成长韵》,原文:千秋柴桑翁,妙句聊一吐

柴畅旷

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chàng心情舒畅,无忧无虑。
kuàng旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。
国学点评
柴,来源于方岳的《宋诗》《山居十首 其八》,原文:柴门底须掩,非意不相干

柴暖曦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
nuǎn, xuān温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
柴,来源于畅当的《唐诗》《山居酬韦苏州见寄》,原文:孤柴泄烟处,此中山叟居

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