农历五月出生的属龙女孩,天生携带着独特的天时地利与生肖灵性。五月又称仲夏、榴月,时值芒种与夏至之交,万物繁盛阳气鼎沸,而辰龙本身属土,盛夏火旺生土,形成火土相生的格局,这使得此月出生的龙女往往性格热情明快,充满生命力与领导气质。在起名时需兼顾三大核心要素:一是强化生肖龙的祥瑞特质,宜选用带“水”、“雨”、“辰”等偏旁的字(如“涵”、“霖”、“晨”),因龙遇水则灵,可助其运势腾跃;二是平衡五行能量,农历五月火土旺盛,需适当加入五行属金或水的字(如“锦”、“璇”、“沐”)以调和气场,避免火土过燥;三是契合月份特性,五月有端午安康之意,可选用“芷”、“蕙”、“萱”等象征草木繁茂的字,或“宁”、“安”等寓意祥和的字。需特别注意避用带“山”、“丘”、“艮”的字(如“岳”、“岩”),因龙困浅滩易受限;亦慎用“刀”、“力”等偏旁的字(如“剪”、“勋”),以免冲撞龙威。若追求文雅意境,可参考《楚辞》中“兰皋”、“江离”等水木相生的词汇,或唐诗中“清辉”、“月笙”等清丽脱俗的搭配。例如“瑾辰”一词,瑾为美玉属金,辰为龙之本位,既补金行又点明生肖;“沐萱”则融合水木双行,沐润龙鳞,萱草忘忧,暗合五月生机。总之,此月龙女起名当以“水火既济、土金相生”为原则,在音韵流畅的基础上,赋予名字文化深度与自然灵气,方能使名与运相得益彰。
属龙农历5月份女孩起名
骃昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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骃,来源于唐庚的《宋诗》《王元隐挽诗》,原文:何人禅家学,崔篆得崔骃 |
琬昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于袁说友的《宋诗》《万元亨名所居为景马堂于其家求书记额》,原文:觅我新题留琬琰,少游高处要同谙 |
朔炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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朔,来源于杜甫的《唐诗》《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》,原文:楚岸朔风疾,天寒鸧鸹呼 |
韵玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于邓深的《宋诗》《游北禅》,原文:静暑荷送气,敲凉竹成韵 |
珵零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
松峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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松峨,来源于李颀的《唐诗》《少室雪晴送王宁》,原文:隔城半山连青松,素色峨峨千万重 |
沛绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于韩元吉的《宋诗》《依韵恭和御制秋怀》,原文:猗欤沛中歌,云飞风正大 |
珈致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
奥琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:烛升自阼阶,祝执巾,席从,设于奥,东面 |
晷正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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晷正,来源于许及之的《宋诗》《次韵叶德友苦热吟》,原文:正午万灶增,尅晷千夫炊 |
怀曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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怀曦,来源于吴则礼的《宋诗》《送曾公善赴定武》,原文:晚风萧萧近昜水,想见怀古当倾曦 |
皙淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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皙,来源于项安世的《宋诗》《跋罗商卿守黑铭》,原文:吾非若溪水,宁与世争皙 |
澜沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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澜,来源于程俱的《宋诗》《题张大丞明园亭》,原文:下有百步荷,红鲜映清澜 |
鹄澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于薛季宣的《宋诗》《樊口候参政暮归》,原文:惊鳞斜日银刀乱,飞鹄沧波羽扇低 |
玢汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
玟恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
鸯晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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鸯晨,来源于顾况的《唐诗》《李供奉弹箜篌歌》,原文:早晨有敕鸳鸯殿,夜静遂歌明月楼 |
骃楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉
者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
碧清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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碧清,来源于晁公溯的《宋诗》《鲜于东之晋伯之子赠诗次韵 其一》,原文:已擘荔枝怜玉破,更开瓜碧嚼冰清 |
霜隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于卢祖皋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:带霜边雁落 |
琦尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十九》,原文:集句诗后附载和诗诸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,尝居南屏,赓和《永明山居诗》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居诗》,梅雪有《和永明山居诗》 |
泊廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于孟郊的《唐诗》《送殷秀才南游》,原文:水程千里外,岸泊几宵间 |
奕莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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奕,来源于苏过的《宋诗》《和大人游罗浮山》,原文:况公方瞳已照座,奕奕神光在天庭 |
晷栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘克庄的《宋诗》《至日》,原文:犹记小窗添线晷,强揩老眼乱书堆 |
琮筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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琮筠,来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》,原文:火后见琮璜,霜余识松筠 |
央妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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央,来源于蒋堂的《宋诗》《南湖台三首 其二》,原文:峣榭水中央,兹为隐遯乡 |
嶛梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
柳怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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柳怡,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔子履冬夕小斋联句见寄》,原文:到时春怡怡,万柳枝娜娜 |
澧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
纪灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于李流谦的《宋诗》《过大信口忆西归录载大江渺渺忽二石山如伏猊引出水面东西对峙江形若瓢然而山乃其口然相距犹三四里则江之广狭可见视之信然妙哉写物之功感而赋此篇》,原文:当时偶然书,信在三纪后 |
晷姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南闲居漫吟十首 其一○》,原文:寄语夜读子,继晷崇膏油 |
术舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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术舜,来源于苏轼的《宋诗》《戏子由》,原文:读书万卷不读律,致君尧舜知无术 |
淇理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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淇,来源于赵汝腾的《宋诗》《徐朝奉诰命下走介赍纳径坂赋成》,原文:遥知参侍点,论学绍淇澳 |
羡琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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羡,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵苏元藻对雪长句》,原文:夜色远欺江月白,天花宁羡野梅馨 |
旒璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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旒璇,来源于张孝祥的《宋诗》《贺郊祀》,原文:珠旒依玉色,兰炬映璇题 |
樗栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益 |
璞粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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璞粹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵子瞻赠乔道人》,原文:璞玉粹美名不沽,郎官仕晋更五胡 |
姝炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于徐积的《宋诗》《双头芍药 其一》,原文:尽好藏金屋,谁堪作舞姝 |
澄箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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澄箫,来源于桑正国的《宋诗》《会课干明寺》,原文:修茎竹韵澄箫玉,绿影松垂乱鬓蓬 |
奂律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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奂,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:迨兹事追远,轮奂复增鲜 |
暖勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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暖勤,来源于王洋的《宋诗》《绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士》,原文:虚怀饱暖恋,有愧民吏勤 |
晖旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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晖旬,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望春雨即事次韵》,原文:织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖 |
楠宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《春近山中即事三首 其一》,原文:乞得松楠手自栽,结茅聊喜避风埃 |
昙绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古二十七首 其二》,原文:当初若论收奸细,莫把瞿昙做佛看 |
境昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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境,来源于睢景臣的《元曲》《踏莎行・水馆烟中,暮山云外,泊孤舟古渡侧。息风霾,净尘埃,宝刹清》,原文:凉境界 |
琮磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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琮,来源于胡宿的《宋诗》《挽庄惠皇太后词 其一》,原文:宝琮荣册号,华榜盛宫仪 |
佳时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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佳时,来源于赵抃的《宋诗》《和诗僧栖诘求诗》,原文:澄观未逢韩退之,当时佳句有谁知 |
雯依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
谒漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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谒漫,来源于孔武仲的《宋诗》《再用韵和子瞻》,原文:漫刺犹可持,还当谒文举 |
莘淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于彭汝砺的《宋诗》《送虞资道赴阙》,原文:竞掷莘耕耒,俱投渭钓竿 |
严樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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严,来源于苏彦文的《元曲》《越调・斗鹌鹑冬景》,原文:岁久冬深,严霜遍撒 |
柔觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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柔觉,来源于杜甫的《唐诗》《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》,原文:柔橹轻鸥外,含悽觉汝贤 |
缃琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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缃琳,来源于李光的《宋诗》《和刘提举游龙井谒清献辨才二像》,原文:真形换缃素,妙句劖青琳 |
零亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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零亭,来源于家铉翁的《宋诗》《中秋日菊盛开 其二》,原文:天宇高寒露欲零,城头月色正亭亭 |
隋潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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隋潭,来源于可止的《唐诗》《赠樊川长老》,原文:照身潭入楚,浸影桧生隋 |
晖晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于吴文英的《宋词》《八声甘州》,原文:歌舞烟霄顶,乐景沈晖 |
璁颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吕胜己的《宋词》《长相思》,原文:珑璁趁步摇 |
磊瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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磊瑛,来源于陈造的《宋诗》《题因师蒲桃图二首 其一》,原文:坐想瑛盘分磊磈,忆尝贝齿冰甘寒 |
晃娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于姜特立的《宋诗》《诗送谯知合》,原文:一去丹墀六换春,追寻旧事晃如新 |
缔桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔平仲的《宋诗》《宁采》,原文:纷纷苦相攻,把臂曾缔友 |
鸠槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释居简的《宋诗》《枝巢》,原文:鸠拙休相笑,鸿冥倘可扪 |
淄柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
蕴津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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蕴,来源于庞谦孺的《宋诗》《表侄赵文鼎监税传老拙所定九品杜诗说正宗作诗告之》,原文:岂惟蕴蓄彻遮栏,要使幽深尽呈露 |
斓洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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斓,来源于赵蕃的《宋诗》《十四日二首 其一》,原文:微风一动摇,落片纷斓斑 |
淙茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于王之道的《宋诗》《对雪和子厚弟四首 其四》,原文:泠泠一川水,淙玉漱寒瀬 |
桠蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
州沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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州沁,来源于王以宁的《宋词》《蓦山溪》,原文:回首古扬州,沁天外、残霞一缕 |
炯明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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炯明,来源于释道潜的《宋诗》《寄王慎中教授》,原文:煮葵烹藿日一饭,目光炯炯明星悬 |
思榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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思榭,来源于王十朋的《宋诗》《端午日陪柳严州登千峯榭 其三》,原文:偶上千峯榭,遥思六客堂 |
霖婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于李洪的《宋诗》《九日效少陵体》,原文:鸿雁何时到,霪霖未肯晴 |
珞卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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珞,来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》,原文:婆娑宝璎珞,放浪玉壶天 |
纫晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于顾逢的《宋诗》《寄僧钟山净玨》,原文:想在陈湖寺,纫衣掩竹扉 |
琉尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于仇远的《宋词》《尾犯》,原文:银汉外、尘飞不到,暮云收、琉璃万顷 |
甄昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于韦骧的《宋诗》《睦州千峰榭二首 其一》,原文:芜废不唯兴此地,当知民物尽陶甄 |
渝绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 雅志堂》,原文:始末终不渝,盛事古鲜俦 |
桠初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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桠初,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
瑹旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:牲肥酒旨,荐此芬芳 |
箫珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》,原文:杂遝喧箫鼓,欢娱洽搢绅 |
燏洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
泊祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郭文游山,袁宏泊渚 |
泉昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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泉昼,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题绛守园池》,原文:悬泉泻窦昼未停,飞玉贮蓝光入屏 |
忻滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其六五》,原文:尤赖赵州收得橛,草鞋搭脑笑忻忻 |
傅昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于张耒的《宋诗》《登海州城楼》,原文:疏傅里闾询故老,秦皇车甲想东游 |
珺琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于陈宓的《宋诗》《同潘丈游东平瀑 其一》,原文:天公特地放初晴,许我联镳琬琰行 |
君清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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君清,来源于杜荀鹤的《唐诗》《和友人见题山居》,原文:避时多喜葺居成,七字君题万象清 |
飐桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于徐铉的《唐诗》《赋得风光草际浮》,原文:飐若荷珠乱,纷如爝火飏 |
珺磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题留二君仪田园基石亭二首 其一》,原文:磐石发天巧,新亭君所营 |
珲俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于楼钥的《宋诗》《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》,原文:至人与凡夫,伉俪岂其辈 |
涔孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于苏舜元的《宋诗》《地动联句》,原文:四镇一毛重,百川寸涔微 |
术朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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术朝,来源于乐雷发的《宋诗》《题许介之誉文堂 其二》,原文:圣朝自要求参术,吾道何应贱蕨薇 |
望颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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望颀,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊 |
棂怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋诗》《题旅舍壁》,原文:窗棂日淡僧房暖,灶突烟青旅甑香 |
瑥淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淮,来源于薛季宣的《宋诗》《诚台春色》,原文:清淮咫尺,狼烽夕烟 |
珑芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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珑,来源于艾性夫的《宋诗》《山矾代山谷改评》,原文:刻玉珑松万万葩,暖香薰透小窗纱 |
煦憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释慧空的《宋诗》《与郛郎作骨董羹四首 其一》,原文:两翁相值且相煦,薄糁藜羹终胜茶 |
箪珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:家徒空四壁,箪笥笑且便 |
漳泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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漳泉,来源于张守的《宋诗》《题画》,原文:令我清梦归林泉,漳江流驶行可沿 |
玟涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
冬璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》,原文:冬,蝝生 |
暌谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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暌,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:水石心逾切,烟霄分已暌 |
