在中华文化中,名字不仅仅是一个标识,更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。近年来,越来越多的父母倾向于从佛经中寻找灵感,为女孩子起一个寓意深远、吉祥如意的名字。佛经作为佛教文化的核心典籍,蕴含了丰富的智慧、慈悲与平和元素,这些特质恰好与女孩子的温柔、善良天性相契合。通过从佛经中选取名字,父母不仅可以赋予孩子一个独特的身份,还能传递一种精神层面的祝福,帮助孩子在成长过程中感受到内心的宁静与力量。
佛经中有许多经典词汇和概念,非常适合用于起名。例如,“般若”代表智慧,出自《般若波罗蜜多心经》,寓意孩子聪明睿智;“慈悲”源自佛教的核心教义,象征仁慈与关爱,适合希望培养孩子善良品质的父母;“莲花”在佛经中常被视为纯洁和超脱的象征,出自《妙法莲华经》,名字如“莲心”或“荷华”都能体现高雅脱俗的气质。此外,“安宁”、“慧心”、“妙音”等词汇也常见于佛经,它们不仅音韵优美,而且内涵深刻,能够为女孩子带来正面的能量和引导。
起名时,父母需要考虑多个因素,包括音韵的和谐、字义的正面性以及与文化传统的结合。佛经名字通常避免过于晦涩或复杂,以确保名字易于记忆和呼唤。同时,结合孩子的生辰八字或家庭信仰,可以进一步个性化选择。例如,如果孩子出生在春季,可以选择“春华”这样的名字,融合自然元素与佛经的平和理念;如果家庭注重修行,则“禅意”或“悟真”可能更为合适。重要的是,名字应该朗朗上口且避免负面联想,这样才能在日常生活中带来积极的反馈。
从文化角度讲,佛经起名不仅是一种时尚,更是对传统文化的一种回归和尊重。佛教强调因果、善良与内在修养,这些价值观通过名字潜移默化地影响孩子的一生。一个如“慈航”般的名字,可以提醒孩子以慈悲心待人接物;而“慧敏”则鼓励她追求知识与敏捷思维。这种起名方式超越了表面的美观,深入到了精神培育的层面,帮助孩子建立自信和正向人生观。
总之,佛经为女孩子起名提供了一片广阔的天地,让父母能够从千年智慧中汲取灵感。通过谨慎选择和实践,这个名字将成为孩子一生的宝贵礼物,伴随她走过每一个阶段,绽放出独特的光芒。如果您正在考虑为孩子起名,不妨深入探索佛经的宝藏,或许会发现那个完美契合的名字,既吉祥又充满诗意。
佛经给女孩子起名
豫慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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豫,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制闻早蝉》,原文:绿树阴阴惬豫游,早蝉清韵远还收 |
鸠皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李复的《宋诗》《答严隠之》,原文:自荆将迁吴,鸤鸠止其行 |
潮悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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潮悟,来源于史浩的《宋诗》《次韵恩平郡王游山登寺中小阁》,原文:潮音从耳悟,尘虑转头空 |
淼缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《趋翰苑遭诬搆四十六韵》,原文:烟岛深千瘴,沧波淼四隅 |
南情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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南情,来源于周紫芝的《宋词》《水龙吟》,原文:万里东南,跨江云梦,此情多少 |
霏暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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霏暖,来源于洪咨夔的《宋词》《风流子》,原文:狻猊暖、银蒜压烟霏 |
笛境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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笛境,来源于释文珦的《宋诗》《野兴》,原文:烟霞僊佛境,鼓笛鬼神村 |
霆鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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霆,来源于曾几的《宋诗》《松风亭四首 其二》,原文:俗论哄蛙黾,市声殷雷霆 |
栗清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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栗清,来源于李新的《宋诗》《送吴使君》,原文:玉壶盈尺不消冰,清峻照人常惨栗 |
庄堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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庄堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子禄御公子城,庄堇为右 |
舟仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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舟仑,来源于汪遵的《唐诗》《汴河》,原文:隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流 |
经茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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经茜,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:多栽厚利羸栀茜,一熟经时汗马牛 |
敏戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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敏,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠端溪砚》,原文:砻琢已曾经敏手,研磨终见透坚心 |
琢潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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琢潜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:阴山潜璞兮琢金池,相须艺圃兮事攸宜 |
逻瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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逻,来源于周繇的《唐诗》《送入蕃使》,原文:滹沱河冻军回探,逻逤城孤雁著行 |
琮益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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琮,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
淖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《灵山口》,原文:秋雨酿春泥,掀淖力扛鼎 |
素弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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素,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:料素娥、独倚琼楼 |
犹莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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犹莆,来源于释慧空的《宋诗》《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六》,原文:不谓莆阳郑夫子,一书犹解问空生 |
柃艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙七年端午帖子词 皇后合六首 其一》,原文:玉燕垂符小,珠囊结艾青 |
茉炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于马子严的《宋词》《最高楼》,原文:向人前,迎茉莉,送荼䕷 |
槿烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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槿,来源于元稹的《唐诗》《相和歌辞 决绝[词]三首 一》,原文:乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝 |
幻缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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幻缘,来源于刘兼的《宋诗》《偶有下殇因而自遣》,原文:彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中 |
兴冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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兴冶,来源于周端臣的《宋诗》《清明湖上》,原文:惊起少年游冶兴,插花沽酒醉清明 |
粤楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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粤楚,来源于刘挚的《宋诗》《病起次和何温甫秘丞雪琬中见寄》,原文:士誉民讴楚粤间,相逢倾盖问南冠 |
棠烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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棠烟,来源于曹勋的《宋诗》《处和有诗欲过小圃》,原文:一槛海棠云锦展,四边山色晓烟飞 |
朴彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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朴彦,来源于宋庠的《宋诗》《仲微殿丞以余多难退居洊贻诲问复缄新什以勉病躯扶力牵课聊抒谢恳》,原文:朴遬参邦彦,幽忧负主恩 |
樗芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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樗,来源于李复的《宋诗》《种菜》,原文:攘剔先丛棘,斩伐多高樗 |
婴储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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婴,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:内养婴儿盈尺象,时逢九数采阳精 |
悟谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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悟,来源于薛嵎的《宋诗》《湖外别业四咏 归洁庵》,原文:洗耳笑心褊,折腰惭悟迟 |
姣郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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姣,来源于王令的《宋诗》《寄李常伯满粹翁》,原文:有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼 |
箩之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 冬舂行》,原文:齐头圆洁箭子长,隔箩耀日雪生光 |
婵珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于司空图的《唐诗》《狂题十八首 十三》,原文:芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川 |
茗孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于郭祥正的《宋诗》《和公择游寿圣院啜茶题名》,原文:茗酌诵佛经,尘缘顿沉抛 |
泊桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于奚?的《宋词》《解连环》,原文:听幽禽两两,沙际停泊 |
奥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奥子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:共有宠子,国有奥主 |
筝薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于周密的《宋诗》《宫词八首 其八》,原文:忍负玉楼今夜月,宝筝闲理十三絃 |
愉靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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愉,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:怡怡愉愉,奉太皇后 |
昃书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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昃书,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
季晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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季,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」季康子之母死,陈亵衣 |
霜经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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霜经,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵赵表之水口道中》,原文:风霜经几时,须髪乃尔奈 |
庆尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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庆尤,来源于吴龙翰的《宋诗》《寿乡衮讷斋先生 其三》,原文:笑指紫阳山作寿,会看重庆喜尤新 |
瑄笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
蔳璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
和涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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和涔,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:和气浃寰海,易若溉蹄[涔] |
自苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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自苡,来源于萧崱的《宋诗》《句 其二》,原文:得谤何须囊薏苡,工骚且自制芙蓉 |
辽燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《放翁》,原文:马老岂堪空冀北,鹤飞犹得返辽东 |
橙湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报以细民艰食急归发廪账之》,原文:椒橙失滋味,糁絮劳倾吞 |
臻圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:162 荐,挚,臻也 |
碧鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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碧鸢,来源于李咸用的《唐诗》《送人》,原文:可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞 |
灏媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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灏,来源于王汶的《宋诗》《寄韩涧泉三首 其三》,原文:灏露团红兰,凉吹发清昊 |
良沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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良,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:那张良治国安邦 |
莘瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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莘,来源于苏轼的《宋诗》《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋 刘莘老》,原文:士方在田里,自比渭与莘 |
韶琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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韶,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・鲍老儿》,原文:芳菲渺渺,韶光苒苒,岁月匆匆 |
鹭援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于薛季宣的《宋诗》《浮槎》,原文:上有飞鹭翔,下有白浪翻 |
洛萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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洛萦,来源于张耒的《宋诗》《芳华阁》,原文:清洛夜声萦谷转,锦屏晴色照人来 |
燏馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
峤桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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峤,来源于洪迈的《宋诗》《再和求首座》,原文:峤南绝唱谁敢和,骑鲸人去尘寰空 |
楠什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于任约的《宋诗》《巴州西龛》,原文:修架清泉逗,高楠邃□□ |
昙琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于韩淲的《宋诗》《十二日次韵昌甫 其二》,原文:纷纷寺观占溪南,不是瞿昙即老聃 |
绡逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于皎然的《唐诗》《杂寓兴》,原文:媚俗被鲛绡,欺天荐昫脩 |
桅畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨冠卿的《宋诗》《自檇李至毗陵道中 其一》,原文:怪来枕底流泉急,去去短桅初不停 |
萱储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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萱,来源于洪咨夔的《宋词》《西江月》,原文:庭下宜男萱草,墙头结子榴花 |
林骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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林,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:满林璀璨缀繁星 |
鸢鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢鸢,来源于刘禹锡的《唐诗》《琴曲歌辞 飞鸢操》,原文:鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起 |
纤浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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纤浦,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:念念瑶珂,乘飙烟浦,送别犹携纤手 |
尚灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:艳粉娇红,尚拆荷花面 |
靛沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
桦洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
嫣悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于崔复初的《宋诗》《三衢道中》,原文:枫叶嫣如醉,梅花谢亦香 |
晴麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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晴麒,来源于释德洪的《宋诗》《蔡藏用生辰》,原文:非烟云子酿新晴,争看麒麟堕地行 |
禧域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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禧,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄陈士元》,原文:开禧一失晚方收,在位诸公似拙谋 |
韬彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于黄庭坚的《宋诗》《张大同写予真请自赞》,原文:韬光匿名,将在双井 |
致休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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致休,来源于方回的《宋诗》《老而健贫而诗自志其喜八首 其一》,原文:弱冠至休致,日须成一诗 |
丁瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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丁,来源于陈造的《宋诗》《呈赵帅》,原文:丁翁禄 |
博檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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博,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 闻鸡起舞》,原文:自嗟褐宽博,不觉褎昂低 |
梦淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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梦淑,来源于张玉孃的《宋诗》《春粧凝思》,原文:淑气薰人饶旧梦,柳条萦带绾新愁 |
琦遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:(正末做拜科)(韩琦云)为将者眠霜卧雪,多与皇家戮力 |
瑹寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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寒,来源于张继先的《宋词》《减字木兰花》,原文:严寒冬月 |
瑧尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:尧崩,三年之丧
毕,舜避尧之子于南河之南 |
晠泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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泊,来源于范镇的《宋诗》《和司马君实游喷玉潭》,原文:时时玉麈下,纷泊鬓毛间 |
飔冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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飔,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 笛竹》,原文:蕲产名天下,含飔别样青 |
妍襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于郭印的《宋诗》《送董守》,原文:亭台一增饰,草木发夭妍 |
笈经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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笈经,来源于吕南公的《宋诗》《烟雨》,原文:台笠映扉蓬,端能胜经笈 |
梁萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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梁,来源于傅翕的《唐诗》《颂 三》,原文:广照无边界,为佛作桥梁 |
芨尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
枫硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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枫,来源于吕颐浩的《宋诗》《元祐甲戌二月省试夜分论经理诗》,原文:玉殿澄寒月,枫庭蔼庆云 |
陟襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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陟襄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使臣简公如卫吊,且追命襄公曰:「叔父陟恪,在我先王之左右,以佐事上帝 |
禧楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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禧楚,来源于韩淲的《宋诗》《楚黄相庙》,原文:开禧二年春,寂寂楚相庙 |
语琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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语,来源于柳永的《宋词》《少年游》,原文:无语倚妆楼 |
岚菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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岚菡,来源于丁宣的《宋诗》《仙都山》,原文:仰瞻绝顶烟岚际,曾开菡萏名鼎湖 |
淞洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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淞洛,来源于陆文圭的《宋诗》《题郑子实秋溪钓雨图》,原文:身羁洛下,兴寄吴淞 |
绪瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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绪,来源于韩偓的《唐诗》《春闺二首 一》,原文:醒来情绪恶,帘外正黄昏 |
淖亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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淖,来源于周密的《宋诗》《春晴散策》,原文:闭门十日雨,芳尘作泥淖 |
纾礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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纾礼,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:纾礼既能畴圣日,为霖当使福蒸人 |
茜淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于夏竦的《宋诗》《喜种隐君授正言直馆》,原文:鹤版招幽士,龙墀袭茜袍 |
婴川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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婴川,来源于许及之的《宋诗》《题画卷 其六》,原文:钧有婴儿伉俪情,山川其奈险难平 |
枫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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枫,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其一》,原文:葵藿长倾日,槐枫远被宸 |
沫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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沫,来源于卜天寿的《唐诗》《五言诗二首 二》,原文:后六首,郭沫若以为仅第一首为卜天寿自作,另五首皆系抄录民间流传的旧诗 |
袤礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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袤,来源于陆游的《宋诗》《二爱 其一》,原文:结屋不袤丈,著身还有余 |
