生辰八字作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被广泛应用于命理预测中,尤其是在感情运势的预测上,八字更是扮演着举足轻重的角色。所谓“烂桃花”,指的是那些看似美好却最终带来困扰的感情关系,比如短暂的恋情、不合适的伴侣或是频繁的感情纠纷。这些烂桃花不仅会影响个人的情感生活,还可能对事业、健康等方面产生负面影响。那么,如何通过生辰八字来预测并改善烂桃花呢?首先,我们需要了解八字中的“桃花”概念。在八字命理中,桃花通常与子、午、卯、酉四个地支相关,这些地支被称为“桃花位”。如果一个人的八字中桃花位过多或过旺,就容易招致烂桃花。此外,八字中的日柱、时柱以及五行生克关系也会对感情运势产生重要影响。例如,日柱中的日干代表命主自身,而日支则代表配偶宫,如果日支受到冲克或刑害,就容易导致感情不顺。接下来,我们可以通过分析八字中的十神关系来进一步了解感情运势。比如,正官、七杀代表男性的感情对象,而正财、偏财则代表女性的感情对象。如果这些十神在八字中处于不利的位置,或者与其他十神产生冲突,就容易引发烂桃花。此外,八字中的大运和流年也会对感情运势产生影响。比如,当大运或流年进入桃花位时,感情生活可能会变得复杂,甚至出现烂桃花。那么,如何改善烂桃花呢?首先,可以通过调整家居风水来化解不利的桃花运势。比如,在卧室中摆放一些有助于稳定感情的物品,如粉水晶或紫水晶。其次,可以通过佩戴合适的饰品来增强自身的正能量,比如佩戴与自身五行相合的饰品。此外,还可以通过修行、冥想等方式来提升自身的气场,从而减少烂桃花的干扰。总之,通过深入了解生辰八字与烂桃花的关系,并采取相应的改善措施,我们可以更好地掌控自己的感情生活,远离烂桃花的困扰。
生辰八字烂桃花
嫒诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于李鼐的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:伫看飞诏,稳步沙堤 |
羡憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于释德洪的《宋诗》《送元上人还桂阳建转轮藏》,原文:两翁古禅伯,措置令人羡 |
秸嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・紫花儿序》,原文:(正末唱)你笑我脸似刀条,腿、腿、腿似麻秸 |
函朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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函,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:羁贯去江介,世仕尚函崤 |
勖久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 |
燃尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・快活三》,原文:说山盟言海誓做妻夫,怎忘的咱剪发燃香处 |
廷遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于李流谦的《宋诗》《书事 其四》,原文:障戍争襟险,朝廷护本根 |
奕遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于曾几的《宋诗》《逮子作亭于官舍明清堂后种竹殆千竿余名其亭以留客取老杜竹深留客处之句因题二小诗云 其二》,原文:静可过僧夏,清宜对奕秋 |
钏匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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钏,来源于杨冠卿的《宋词》《柳梢青》,原文:解道相思,愁宽金钏,瘦损宫腰 |
妍樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:抱璞应难辨,妍媸每自融 |
芾燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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芾,来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》,原文:甘棠蔽芾安可同,委蛇天矫腾苍龙 |
昀芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 屈原》,原文:芈姓且为虏,累臣安所逃 |
盈泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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盈泊,来源于韦应物的《唐诗》《县斋》,原文:于焉日淡泊,徒使芳尊盈 |
翊仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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翊,来源于卢纶的《唐诗》《皇帝感词 二》,原文:雨露清驰道,风雷翊上军 |
勤缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:夙夜事勤肃,言行思悔尤 |
昉瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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昉,来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》,原文:江行苦波劫,到此昉相庆 |
臻禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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臻,来源于徐瑞的《宋诗》《正月十五日月湾偕胡茂元来访别后用月湾韵寄赠茂元》,原文:共商今古须臻极,远溯风骚不作难 |
粹陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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粹,来源于翁溪园的《宋词》《水调歌头》,原文:孕毓阳和粹,独占一春先 |
峻未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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峻未,来源于范成大的《宋诗》《百丈山》,原文:传闻三岭连天峻,未到王千已断肠 |
娣珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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娣,来源于王沂孙的《宋词》《解连环》,原文:恨绛娣、先整吴帆,政鬟翠逞娇,故林难别 |
琉纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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琉纯,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其六七》,原文:青漆楼高制作奇,当时纯不用琉璃 |
珲和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其二》,原文:人咏元和第一功 |
凝苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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凝苏,来源于徐凝的《唐诗》《苏小小墓》,原文:今按徐凝有《嘉兴寒食》诗咏及苏小小墓,此诗疑因脱冒而误归其名下 |
炔瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
潆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
邕繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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邕,来源于韩元吉的《宋诗》《叶少保挽词六首 其二》,原文:门生满天下,谁继蔡邕碑 |
里滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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里滟,来源于赵希蓬的《宋词》《满江红》,原文:翡翠帘中杯潋滟,销金帐里姑情息 |
珹熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于韩琦的《宋诗》《庆历甲申郊礼告成五言十韵》,原文:有幸瞻熙事,无才列奏篇 |
萱铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于彭龟年的《宋诗》《和徐思叔谢向大夫惠柑四首 其一》,原文:萱草堂中乐泄融,豪家异味可能重 |
晋宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」晋人缓之,逸 |
羲僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于李纲的《宋诗》《同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之》,原文:逝将脱羁束,超然傲羲皇 |
奘茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
榭其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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榭其,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:周灾不志也,其曰宣榭何也 |
燮维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:论道经邦,燮理阴阳 |
町缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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町,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:相原隰而下上兮,町厥壤之百亩 |
钗骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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钗,来源于李远的《宋诗》《句 其三》,原文:钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫 |
陇鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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陇,来源于李贺的《唐诗》《马诗二十三首 十五》,原文:一朝沟陇出,看取拂云飞 |
践燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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践,来源于张继先的《宋诗》《和元规拜违》,原文:履践古人道,追游仙者踪 |
晖玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于李益的《唐诗》《和丘员外题湛长史旧居》,原文:岁来山草绿,青松掩落晖 |
彰瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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彰,来源于释晓荣的《宋诗》《答僧慧文 其一》,原文:尘尘彰妙体,刹刹尽毗卢 |
纾峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:民急矣,姑从楚以纾吾民 |
瓷玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杨万里的《宋诗》《春菜》,原文:霜根雪叶细缕来,瓷瓶夕羃朝即开 |
真鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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真鹄,来源于刘敞的《宋诗》《和江十饮范景仁家晚宿秘阁睹伯镇题壁记番直日月感之作五古》,原文:黄鹄真去矣,白云远冥冥 |
澧茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
幂泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:缥缈沉水香,瓦篆青幂幂 |
昂樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于潘良贵的《宋诗》《夜坐闻竹声示侄》,原文:忽然变轩昂,风湍散巖穴 |
喻箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:少傅奉世子,以观大傅之德行而审喻之 |
黎箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李处权的《宋诗》《次韵刘彦冲醉歌》,原文:遣我黎明拥吟鼻,寒蝉抱叶空哀号 |
诺骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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诺,来源于释智愚的《宋诗》《曾禅人唯之》,原文:当头一诺未为亲,大道难将语默分 |
榆燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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榆燃,来源于于石的《宋诗》《清明次韵周君会 其二》,原文:榆火欲燃行客晚,梨花不减故园春 |
遥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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遥之,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:遥源之祚,天汉灵长 |
闻醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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闻醇,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:耳聋谢外闻,免饮聒者醇 |
欢鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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欢鸠,来源于孙觌的《宋诗》《再和 其一》,原文:牛衣泣卧悲游子,鸠杖欢迎愧老翁 |
蕾郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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蕾,来源于郑刚中的《宋诗》《道旁赠梅花》,原文:未肯临风吐香粉,先将蓓蕾试轻红 |
戍莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于洪咨夔的《宋诗》《度剑有日高永康以诗送行次韵》,原文:征笳芦叶脆,戍角梅花残 |
觅樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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觅樱,来源于蒋捷的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:樱桃在,梦难觅 |
烊仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
佐芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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佐,来源于白居易的《唐诗》《叹鲁二首 二》,原文:皆怀王佐道,不践陪臣秩 |
彤瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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彤瞻,来源于杜安世的《宋词》《虞美人》,原文:彤庭早晚瞻虞舜 |
覃佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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覃,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:恩覃湛露 |
翎臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于程俱的《宋诗》《得叔问书报柳元礼许寄鹤二首 其一》,原文:海上胎禽雪翅翎,故人千里念巖扃 |
兹晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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兹,来源于刘长卿的《唐诗》《灞东晚晴简同行薛弃朱训》,原文:高贤幸兹偶,英达穷王霸 |
遒瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于方岳的《宋诗》《诸公赋翠毛笔因次韵为羊毛笔叹》,原文:醉猩耆酒少遒劲,狡兔饱霜工媚妩 |
朴胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李廌的《宋诗》《鼎足桧》,原文:幽林俯见皆朴樕,反视茂质独苍苍 |
瞳汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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瞳汉,来源于毛滂的《宋诗》《上曾枢密》,原文:胸中端正在眸子,巖电两瞳秋汉碧 |
琢仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琢仪,来源于陈亮的《宋诗》《谪仙歌》,原文:我今去取昆山玉,将白仪形好彫琢 |
琢约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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琢约,来源于郑觉斋的《宋词》《念奴娇》,原文:琢玉传情,断金订约,总是愁根本 |
媵飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:媵不书,此何以书 |
旆谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于华镇的《宋诗》《陪和守宴城楼罢留望江山怀古》,原文:铃斋无讼日多暇,时引大旆摩晴空 |
燃含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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燃,来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》,原文:燃爇膏脂磔桐实,非胶太燥则太溢 |
俪纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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俪纤,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:弱质纤姿俪素妆 |
翙沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
孝君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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孝君,来源于刘克庄的《宋诗》《题唐察院诗卷二首 其二》,原文:孝诚亲有终身慕,忠爱君无一饭忘 |
芹崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于陈允平的《宋词》《丹凤吟》,原文:芹泥融润,飞燕竞穿珠幕 |
渊禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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渊禹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送杨明叔通判越州》,原文:禹穴渊深入地流,秦望峯高插天碧 |
薏知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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薏知,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其九》,原文:被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳 |
域和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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域和,来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其三》,原文:圣朝思息战,异域请和亲 |
彬栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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彬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其三》,原文:辟公相成,物采彬彬 |
谊子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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谊子,来源于初惟深的《宋诗》《赠黄君俞》,原文:相如好赋真童子,贾谊多才患少年 |
淼晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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淼,来源于裴迪的《唐诗》《辋川集二十首 南垞》,原文:落日下崦嵫,清波殊淼漫 |
支绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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支绰,来源于释契嵩的《宋诗》《公济冲晦出山次日奉寄》,原文:孙绰曾陪支遁游,千年人谓两风流 |
迪琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:非时伯夷播刑之迪 |
序奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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序奈,来源于杨公远的《宋诗》《癸未中秋》,原文:凉入郊墟暑渐微,奈何节序暗推移 |
魁零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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魁,来源于胡宿的《宋诗》《寄题王舍人书斋》,原文:北地当衢拂斗魁,竹林清暑似巖隈 |
佳婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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佳婵,来源于王安石的《宋诗》《石竹花》,原文:已向美人衣上并,更留佳客赋婵娟 |
淞媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《送人之行在》,原文:三更舟度淞江月,一路春连上苑花 |
泷未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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泷未,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守阻冰》,原文:胆掉久未定,如守上泷柂 |
戚卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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戚卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:卫孙林父入于戚以叛 |
芈瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:(芈旋云)哥哥,量此物强杀者波,则是一口剑,那里取神光冲射牛斗之上 |
祯纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》,原文:张靖龙云:「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》,又见《干隆平阳县志》卷二 |
胤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其二》,原文:醉中送首悲刘胤,食里迷唇吊马流 |
皓曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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皓曜,来源于李羣玉的《唐诗》《中秋越台看月》,原文:皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎 |
如媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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如,来源于无名氏的《宋词》《忆秦娥》,原文:愁如织 |
鸿屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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鸿屿,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 一》,原文:遥裔烟屿鸿,双影旦夕同 |
箫庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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箫庚,来源于何仙姑的《唐诗》《有道士自罗浮之增城口占三绝寄家(顷之,有道士来自罗浮,见姑在麻姑石上,顾谓道士曰:「而之增城,属吾亲收拾井上履,口占三绝寄其家曰〖见下〗。」其后增城李令世英与谢草堂者表其事。李令为天台黄巖人,始悟仙语无一不有验云。) 一》,原文:玉箫吹过黄巖洞,勾引长庚跨鹤来 |
旎罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 春 其二》,原文:细风吹尽桑黄紫,绿暗柔条添旖旎 |
柏蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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柏蓬,来源于韩的《宋词》《绕池游慢》,原文:寸折柏枝,蓬分莲实,徒系柔肠 |
涵祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于无名氏的《唐诗》《合水县玉泉石崖刻》,原文:澄波涵万象,明镜泻天色 |
筹烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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筹,来源于范成大的《宋词》《减字木兰花》,原文:饶我尊前第一筹 |
运瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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运瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:四、秋,公会卫侯、宋皇瑗于运 |
