生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。尤其是在婚姻方面,许多人希望通过八字命理来了解自己的婚姻运势,甚至预测自己一生中会有几段婚姻。那么,生辰八字究竟能否准确预测婚姻的次数呢?本文将从八字命理的角度,深入探讨这一问题。首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。这八个字不仅代表了一个人的出生时间,还蕴含了丰富的命理信息,包括性格、事业、健康、婚姻等。在八字命理中,婚姻运势主要通过分析日柱和配偶宫来判断。日柱代表命主本人,而配偶宫则代表命主的婚姻状况。通过分析日柱和配偶宫的关系,可以初步判断一个人的婚姻是否顺利,是否会有多次婚姻。例如,如果日柱与配偶宫相合,且没有明显的冲克,通常表示婚姻较为稳定;反之,如果日柱与配偶宫相冲,或者配偶宫受到其他不利因素的影响,则可能预示着婚姻不顺,甚至会有多次婚姻。此外,八字中的桃花星也是影响婚姻的重要因素。桃花星代表异性缘,如果一个人的八字中桃花星旺盛,且与日柱或配偶宫有良好的互动,通常表示命主异性缘较好,容易吸引异性,但也可能因此导致婚姻不稳定。相反,如果桃花星较弱,或者受到克制,则可能表示命主异性缘较差,婚姻较为平淡。当然,八字命理只是预测婚姻运势的一种工具,并不能完全决定一个人的婚姻状况。婚姻的幸福与否,还受到许多其他因素的影响,如个人的性格、家庭背景、社会环境等。因此,即使八字显示命主可能会有多次婚姻,也不必过于担忧。通过自身的努力和经营,仍然可以拥有幸福美满的婚姻生活。总之,生辰八字作为一种古老的命理工具,确实可以在一定程度上预测婚姻运势。但需要注意的是,八字命理并非绝对,婚姻的幸福与否,最终还是取决于个人的选择和努力。希望通过本文的介绍,能够帮助您更好地理解生辰八字与婚姻的关系,从而更好地规划自己的未来。
生辰八字有几段婚姻
珈珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
仁钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」子曰:「无欲而好仁者,无畏而恶不仁者,天下一人而已矣 |
诚梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于徐铉的《宋诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:逸老诚云福,遗形未免贫 |
岐真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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岐真,来源于释宗杲的《宋诗》《寄归宗华侄禅师》,原文:年来又得真消息,说道杨岐正脉通 |
晓翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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晓翡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》,原文:轻波掠翡翠,晓露披芙渠 |
凝奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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凝,来源于皎然的《唐诗》《山雨》,原文:云鹤惊乱下,水香凝不然 |
乔晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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乔,来源于周南的《宋诗》《咏梅 其二》,原文:此花高是少人知,步到乔林始见之 |
礼郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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礼郁,来源于唐尧臣的《唐诗》《金陵怀古》,原文:礼乐何煌煌,文章纷郁郁 |
植庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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植庆,来源于张耒的《宋诗》《代人上颍川韩端明生日》,原文:产材皆巨植,流庆出深源 |
沉启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于张扩的《宋诗》《送邵公济校书守果州分韵得歌字》,原文:新句探古锦,好风散沉疴 |
天泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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天泉,来源于梅尧臣的《宋诗》《赋秋鸿送刘衡州》,原文:往春南方来,遂止天泉池 |
宗亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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宗亚,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:淳朴相传今复兴,逍遥道德后宗亚 |
易郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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易,来源于苏轼的《宋词》《人娇》,原文:密意难传,羞容易变 |
仪川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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仪川,来源于田稹的《宋诗》《题白鹤泉》,原文:相仪始融结,中有灵巖川 |
霁仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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霁仁,来源于赵蕃的《宋诗》《连雪偶书》,原文:天地岂不仁,冰雪行且霁 |
椰汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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椰汉,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:如公总是书融化,椰腹多于汉学林 |
孜晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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孜,来源于方干的《唐诗》《赠萧山彭少府》,原文:作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清 |
竺瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于郭椿年的《宋诗》《和榴皮题壁韵 其二》,原文:谁道逍遥蓬岛客,最能提唱竺干书 |
净羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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净羡,来源于刘敞的《宋诗》《宿九里潭》,原文:远客何所羡,神渊涵净心 |
园筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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园,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 出阆山》,原文:荒园遗木老,古隧得峰奇 |
汉颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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汉颜,来源于释德洪的《宋诗》《襄州乱后逢端州依上人》,原文:汉上相逢兵火后,苍颜华髪两摧颓 |
郁骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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郁,来源于韦应物的《唐诗》《善福精舍秋夜迟诸君》,原文:繁露降秋节,苍林郁芊芊 |
倾颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于王之道的《宋词》《六州歌头》,原文:补弊支倾 |
合姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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合,来源于王灼的《宋词》《醉花阴》,原文:合占金闺籍 |
汉庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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汉庄,来源于林希逸的《宋诗》《题赵工部柞山堂》,原文:自拟百围庄散木,不夸五柞汉长杨 |
冕瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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冕,来源于郑刚中的《宋诗》《十二月二日腊祭前一日致斋惠照呈清叟察院三绝 其一》,原文:峨冠执法公宜整,端冕临祠我亦严 |
逵梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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逵,来源于方回的《宋诗》《景安录示旧雪诗拟简斋走笔赋所感奉谢》,原文:宁当卧袁安,何用访戴逵 |
辕皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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辕,来源于项安世的《宋诗》《读文与可集效其体送新邛州范宗丞》,原文:君今当清时,往驾刺史辕 |
琼溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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琼溯,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:□□琼箫吹了,溯波同步 |
珧团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
隽冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于王十朋的《宋诗》《送胡正字分韵得来字》,原文:道山游从尽英隽,顾我晚进宁容陪 |
斯琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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斯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 奠玉币用《庆安》。》,原文:笾豆有践,玉帛斯陈 |
郇锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:辛丑,狐偃及秦、晋之大夫盟于郇 |
稽励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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稽,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 灵巖寺》,原文:高堂见真人,不觉首自稽 |
映禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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映禹,来源于魏野的《宋诗》《上解梁潘学士十韵》,原文:舜禹城分界,神仙岳映楼 |
晖黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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晖黛,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏怀 其四》,原文:向晚留霁晖,天容染新黛 |
漾尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于韩淲的《宋诗》《茶山 其二》,原文:溪明漾长桥,履此复畅情 |
韶韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:愿回韶濩听,聊奏铁铮铮 |
燃琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于无名氏的《宋诗》《题采石蛾眉山》,原文:一岛烽烟斡怒流,燃犀捉月两悠悠 |
彤诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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彤诗,来源于王昌龄的《唐诗》《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠》,原文:问礼侍彤襜,题诗访茅屋 |
滇恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
孜晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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孜,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・录丰功褒盛绩班班拟见铭钟鼐,著芳声垂后代历历终期绚竹帛。若》,原文:孙吴略切切于心,齐鲁论孜孜在口 |
箴备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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箴备,来源于曹彦约的《宋诗》《送萧季然倅均州》,原文:只今边备艰难际,自古官箴谨饬中 |
阑恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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阑,来源于曾允元的《宋词》《月下笛》,原文:阑干侧 |
韶裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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韶裳,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:箫韶鸣处队仗多,八万霓裳歌一阕 |
嵇潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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嵇,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华约游园上马后雨作遂归》,原文:嵇康今转懒,骑马半途回 |
鸢勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其五》,原文:一身有不知,况察鱼与鸢 |
矜篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于释居简的《宋诗》《哀三城》,原文:矜韬衒略谩蠢蠢,妬功嫉效徒逡逡 |
旒樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授以诗庆予得郡次韵二首 其一》,原文:谬向初元从九旒,坐狂朝蹟自宜收 |
耘旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于张籍的《唐诗》《赠殷山人》,原文:耕耘此辛苦,章句已流传 |
稽荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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稽荣,来源于颜太初的《宋诗》《许希》,原文:依凭稽古力,荣进无他歧 |
韦月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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韦月,来源于许月卿的《宋诗》《寄顾次岳五首 其一》,原文:韦斋井畔通宵月,应照空樽印渴襟 |
枫奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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枫,来源于孟郊的《唐诗》《连州吟 二》,原文:髣髴惊魍魉,悉窣闻枫林 |
重玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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重玺,来源于吕从庆的《唐诗》《》,原文:此书有洪溪吕氏萃石山房本,有嘉庆癸酉岁从庆三十二世孙吕玺培重刊本,均未见 |
馠芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
单瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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单,来源于无住的《唐诗》《偈》,原文:妇是没耳伽,男女兰单杻 |
湘零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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湘零,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓬壶丁高士琴》,原文:始疑荆轲渡易水,乃是湘妃夜涕零 |
允罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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允,来源于黄某的《宋诗》《乌石山》,原文:□□□□□,□仙□允传 |
团纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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团,来源于司马光的《宋诗》《谢兴宗惠草虫扇》,原文:吴僧画团扇,点缀成微虫 |
皎崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皎崎,来源于李之仪的《宋诗》《为道见还诗因次其韵兼简孝锡》,原文:崎岖身世等秋蓬,皎皎吾心淡如水 |
燝瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
韫朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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韫,来源于吕本中的《宋诗》《徐师川挽诗三首 其二》,原文:始知操韫处,余事及文章 |
汉萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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汉萃,来源于林希逸的《宋诗》《云台图功臣》,原文:栖爵侵霄汉,挥毫萃画工 |
浚郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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浚,来源于王安石的《宋诗》《和吴御史汴渠》,原文:维汴亦如此,浚源在淫荒 |
谧爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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谧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:边陲静谧,夜熄鸣刁 |
淼涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:平江淼淼分清浦,长路悠悠间白云 |
舜幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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舜,来源于白居易的《唐诗》《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 一》,原文:华夷臣妾内,尧舜弟兄中 |
伽昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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伽,来源于释善珍的《宋诗》《题三教三隠三仙三贤画轴》,原文:僧伽拥扶度鲸海,虏酋过坟禁樵采,使我掩卷增感慨 |
泓壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于顾逢的《宋诗》《东陵方丈纳凉》,原文:山中凉可喜,涧水一泓冰 |
杉萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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杉,来源于金君卿的《宋诗》《留应圣宫》,原文:松扫醮坛青羽盖,杉围精馆碧油幢 |
慕轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于楼钥的《宋词》《导引》,原文:环宇慕洪恩 |
禄虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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禄虢,来源于元稹的《唐诗》《连昌宫词》,原文:禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市 |
舟荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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舟荣,来源于刘攽的《宋诗》《濮王任夫人挽词》,原文:子贵哀荣在,舟移謦欬存 |
堇良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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堇,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:鸩堇功名会,膏粱释梵家 |
筝其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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筝其,来源于韩淲的《宋诗》《东山吟》,原文:抚筝挽其须,慷慨徒尔言 |
笃隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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笃隋,来源于王之道的《宋诗》《次韵同舍李支使梦与二首 其二》,原文:相从益觉交情笃,时掷隋珠到我行 |
南晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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南晶,来源于王安石的《宋诗》《古意》,原文:倾河略西南,晶射河鼓没 |
祁郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于方岳的《宋诗》《题登云约》,原文:宫商十四絃俱应,总向祁山一处听 |
鸥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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鸥境,来源于陆游的《宋诗》《舟中晓赋》,原文:浪迹已同鸥境界,远游方羨雁程途 |
皎艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于晁补之的《宋诗》《答陈履常秀才谑赠》,原文:白驹皎皎在空谷,黄鸟睍睆鸣青春 |
焘琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
芨滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
锦柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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锦,来源于张炎的《宋词》《红情・暗香》,原文:记涉江自采,锦机云密 |
橙重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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橙重,来源于王十朋的《宋诗》《知宗赠金橘报以香橙》,原文:橘以金为重,橙因香见奇 |
旌鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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旌鸯,来源于张祜的《唐诗》《投魏博田司空二十韵》,原文:旌旗垂玳瑁,黄帕结鸳鸯 |
仑戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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仑,来源于程的《宋词》《水调歌头》,原文:为借鞭霆力,驱去附昆仑 |
寓仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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寓,来源于刘敞的《宋诗》《酬某》,原文:寓物多欢适,吾道有张弛 |
辰嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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辰嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 圣祖位用《干安》。》,原文:涓选休辰,有事嘉荐 |
媛霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于刘筠的《宋诗》《句 其三六》,原文:天媛贪忙为灵匹,几时留巧向人间 |
景典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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景典,来源于方回的《宋诗》《感昔》,原文:典刑与风景,宁复后人知 |
诏轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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诏轼,来源于杨亿的《宋诗》《胡秘丞知浔州》,原文:兰台进秩通闺籍,熊轼临民奉诏条 |
闲经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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闲经,来源于裴达的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:胜游经小苑,闲望上春城 |
袤慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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袤,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六二》,原文:善道云袤,儒风可立 |
柳欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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柳欢,来源于姚勉的《宋诗》《禽言十咏 麦熟也哥哥》,原文:屋头场地初雨干,柳声拍拍儿童欢 |
翙仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
纯涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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纯涵,来源于蒲寿宬的《宋诗》《上舶使监丞王会溪》,原文:至道涵深纯,大雅藏僴瑟 |
固恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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固恽,来源于薛能的《唐诗》《彭门偶题》,原文:淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都 |
稷辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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稷辕,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:不图老辕申,复见人稷卨 |
素茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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素茜,来源于许及之的《宋诗》《素丝行》,原文:素姿已是随时贬,妖茜娇蓝还点染 |
苓重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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苓重,来源于张镃的《宋诗》《刘宗古画过海寿星》,原文:披萝重冈斸松苓,我命在我同千龄 |
