生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,可以推测其一生的命运走势,包括婚姻、事业、健康等方面。在八字命理中,婚姻是一个非常重要的方面,许多人都希望通过八字来了解自己的婚姻运势。那么,怎么从生辰八字看命运婚姻呢?首先,我们需要了解八字中的婚姻宫。在八字中,日柱的地支被称为婚姻宫,它代表了一个人的婚姻状况和配偶的信息。通过分析婚姻宫的地支与其他地支的关系,可以推测出婚姻的吉凶、配偶的性格特征以及婚姻的稳定性。其次,八字中的十神也是分析婚姻的重要依据。十神包括正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、比肩、劫财,它们代表了不同的社会关系和性格特征。在婚姻分析中,正官和偏官代表配偶,正财和偏财代表婚姻中的物质基础,正印和偏印代表婚姻中的精神支持。通过分析这些十神在八字中的位置和相互关系,可以推测出婚姻的和谐程度和配偶的性格特征。此外,八字中的五行平衡也是影响婚姻的重要因素。五行包括金、木、水、火、土,它们代表了不同的能量和性格特征。在八字中,五行的平衡与否直接影响到一个人的性格和命运。如果八字中五行平衡,婚姻往往比较和谐;如果五行失衡,婚姻可能会出现矛盾和冲突。因此,通过分析八字中的五行平衡,可以推测出婚姻的稳定性和和谐程度。最后,八字中的大运和流年也是影响婚姻的重要因素。大运代表了一个人一生中的不同阶段,流年代表了每年的运势变化。通过分析大运和流年对婚姻宫和十神的影响,可以推测出婚姻在不同阶段的吉凶变化。总之,通过综合分析八字中的婚姻宫、十神、五行平衡以及大运和流年,可以较为准确地推测出一个人的婚姻运势。当然,八字命理只是一种参考工具,婚姻的幸福与否还需要个人的努力和经营。
怎么从生辰八字看命运婚姻
从暄常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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暄常,来源于曾丰的《宋诗》《元日海南试笔》,原文:南荒春较早,上朔日常暄 |
从屹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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屹圣,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:屹起精蓝名寿圣,松风飒飒泉涓涓 |
从懿柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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懿,来源于楼钥的《宋诗》《恭人胡氏挽词》,原文:懿行表闺房,情亲共衋伤 |
从娥熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于周紫芝的《宋诗》《十日不至湖上》,原文:湘娥结烟鬟,水镜涵空虚 |
从悠珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其一》,原文:同行不相知,而况悠悠人 |
从思皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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思,来源于翁元龙的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:莺思重,燕愁轻 |
从藻昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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藻昼,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:鱼藻清游急,铜龙白昼闲 |
从杏娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于欧阳衮的《唐诗》《田家》,原文:巖阿青气发,篱落杏花开 |
从夕朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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夕朦,来源于韩淲的《宋诗》《吴判官野阁诗述先公甚勤次韵谢之》,原文:夕阳淡月色朦胧,想公退食书自工 |
从浅崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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浅崔,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 环波亭》,原文:潇洒尘埃外,崔嵬清浅中 |
从诏璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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诏,来源于李流谦的《宋诗》《送李仁甫运判赴召三首 其二》,原文:累岁征贤诏,于今始一来 |
从雯槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
从悦郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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悦,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・乔牌儿》,原文:今日中选得百,夫人反行不悦,何也 |
从常休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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常休,来源于洪咨夔的《宋诗》《钟惠叔转示赵临安两山堂诸公诗刻随喜二首 其二》,原文:朵颐常逐逐,观复自休休 |
从萦郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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萦郁,来源于刘弇的《宋诗》《次韵表民偶作》,原文:梦同秋栈萦纡入,分比春兰馥郁生 |
从瑜桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑韫玉的《唐诗》《送陈先生还嵩山》,原文:(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人 |
从晢韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
从珏燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
从袁萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王安石的《宋诗》《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首》,原文:长此赏怀甘独卧,袁安交戟岂须叉 |
从嫒滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
从婕壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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婕,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
从阔芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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阔,来源于李昴英的《宋词》《满江红》,原文:但一觞一咏,放怀开阔 |
从汉绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于方回的《宋诗》《复次前韵四首呈二袁君并王君申禄 其四》,原文:先汉功臣辈,惟宜戆少文 |
从燿磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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燿,来源于唐庚的《宋诗》《击剑歌》,原文:三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠 |
从俏益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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俏,来源于彭寿之的《元曲》《元和令・合着两会家,相逢一合相。伶新弃旧短姻缘,强中更有强。偷方》,原文:觅便俏家风,当行识当行 |
从皎葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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皎,来源于叶适的《宋诗》《送薛子长》,原文:古人文已立,后世皎难衒 |
从嫣裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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嫣,来源于黄亢的《宋诗》《临水》,原文:惆怅雨残花,嫣红随水去 |
从瑛笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:菡萏写江调,萎蕤缀蓝瑛 |
从苍榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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苍,来源于薛季宣的《宋诗》《鄂城篇》,原文:鄂王城阙烟苍苍,鄂王宫殿波茫茫 |
从豫绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于毕仲游的《宋诗》《恭挽钦圣宪肃皇太后二首 其一》,原文:元龟犹不豫,大策更谁咨 |
从靖曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于丁高林的《宋诗》《对菊》,原文:傥无陶靖节,今古为谁开 |
从烯盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于陈舜俞的《宋诗》《送可则上人还京师开讲》,原文:粝食开盂惯,飞尘坏衲禁 |
从竣迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
从滇檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于杨奇鲲的《唐诗》《巖嵌绿玉》,原文:(见《明滇南诗略》卷首、民国五年周宗麟纂《大理县志稿》卷三一) |
从瑶绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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瑶绎,来源于宋庠的《宋诗》《余卧病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特见存访且寻先子之旧钦承风仪因为诗抒感云》,原文:䌷绎金匮室,珥彤瑶水滨 |
从皎襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李之仪的《宋诗》《壁间所挂山水图》,原文:芒鞋竹杖清自在,皎皎吾心真匪石 |
从音卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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音卓,来源于刘才邵的《宋诗》《和丁浚明戏萧济夫 其一》,原文:但使知音同卓氏,何妨服猛似梁鸯 |
从纫攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于苏轼的《宋诗》《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》,原文:纫为楚臣珮,散落天女襟 |
从缃椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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缃,来源于常理的《唐诗》《杂曲歌辞 古离别》,原文:君御狐白裘,妾居缃绮帱 |
从誉闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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誉,来源于史尧弼的《宋诗》《送青神宰樊允南解官次杜应求韵 其三》,原文:赫赫宁期誉,悠悠去有思 |
从沐桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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沐桥,来源于薛季宣的《宋诗》《诏书屯田湖北相土西乡属暑雨中旬转入洪道时雨初霁谿山葱泚如在缙云荆坑道中子规之声相闻属道》,原文:沐雨驱车涉败桥,平原渺渺涨江潮 |
从晠岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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岳,来源于李洞的《唐诗》《中秋月》,原文:冷沈中岳短,光溢太行高 |
从忻崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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忻,来源于李复的《宋诗》《慈恩寺枸杞》,原文:今兹七十年,巨干何忻荣 |
从昕沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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昕,来源于赵必的《诗》《饯实斋趋朝》,原文:送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕 |
从灵桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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灵,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:皇穹发灵,炎图中兴 |
从烟燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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烟,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:即有这,烟霄路 |
从冬枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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冬枫,来源于刘希移的《唐诗》《北邙篇([一]伯二六七三斯二○四九伯二五四四)》,原文:秋枫至兮冬雪明,春两息兮夏云生 |
从梁钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于陈宓的《宋诗》《读史》,原文:持说说项梁,立成宗社复 |
从常珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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常珊,来源于石孝友的《宋词》《眼儿媚》,原文:寻常结束,珊珊环佩,短短裙襦 |
从韦君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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韦君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:韠:君朱,大夫素,士爵韦 |
从炅明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
从璞原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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璞原,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答欧阳诚发奉议谢余送茶歌》,原文:老来抱璞向涪翁,东坡原是知音者 |
从晖昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于王之道的《宋词》《浣溪沙》,原文:晓日晖晖玉露光 |
从婉飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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婉,来源于洪咨夔的《宋诗》《省中和何子温见寄》,原文:东风婉娩燕来双,禁漏无声万绿香 |
从蕋甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:独蕋应惭今夜月,羣花空占别时春 |
从瑛淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》,原文:勒崇扬休,写之琼瑛 |
从瓷宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》,原文:漆椀湖鱼莹,瓷瓯釜粥糜 |
从祺芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵卿任赋立春》,原文:愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台 |
从伽葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于释慧空的《宋诗》《与虚上人》,原文:伽陀有底急,休来问老汉 |
从奘堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
从盈筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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盈筠,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和元日受宝诗二首 其二》,原文:映日浮筠盈黼座,如虹佳气绕枫宸 |
从时燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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时燮,来源于谢枋得的《宋诗》《送半村厉元吉出尉乌程》,原文:循良讵困圣明时,玉烛光华待调燮 |
从梧旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其三二》,原文:皮穿筋骨露,勉强且支梧 |
从潜璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于朱松的《宋诗》《次韵希旦喜雨》,原文:古诗成云外,险句动潜蛰 |
从霁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于袁说友的《宋诗》《晚春过雨》,原文:傍栏迎霁色,溪上几人家 |
从逊裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于叶适的《宋诗》《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》,原文:林逋与何逊,赋咏徒区区 |
从樨潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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樨,来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》,原文:木樨开后,不应误我,好景良时 |
从益箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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益箴,来源于孔平仲的《宋诗》《和项元师见遗柳书》,原文:当时屡献箴规益,末世惟传翰墨光 |
从琢毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有以素为贵者:至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,大路素而越席,牺尊疏布幂,樿杓 |
从荣涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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荣涛,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:披木干根搴芳荣,蹙水涛浪豗镜平 |
从瑾竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瑾竹,来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》,原文:推居谁复如公瑾,种竹犹怜似子猷 |
从碧萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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碧萄,来源于苏轼的《宋词》《满江红》,原文:江汉西来,高楼下、蒲萄深碧 |
从珂玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于李流谦的《宋诗》《和钱大虚清映亭韵》,原文:夜深跳鱼乱珂璧,起舞大叫骑鲸公 |
从皙晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于权德舆的《唐诗》《送崔端公郎君入京觐省》,原文:清秋上国路,白皙少年人 |
从临蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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临,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》。 其四》,原文:龙驾帝服,穆将临矣 |
从馚资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:悉由侥幸升,不因资考至 |
从玉斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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玉斓,来源于李郢的《唐诗》《阳羨春歌》,原文:石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤 |
从澜蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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澜蕖,来源于李羣玉的《唐诗》《玉真观》,原文:秋月无云生碧落,素蕖寒露出清澜 |
从茉馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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茉,来源于蔡戡的《宋诗》《和胡秉彝敷文巖桂四首 其三》,原文:招还茉莉同为伴,欺压黄花不得施 |
从艾景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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艾景,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其一》,原文:景命有开知未艾,万年孙子庆纯精 |
从霁煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于王灼的《宋诗》《次韵子应游鹤鸣》,原文:夕雨方开霁,晨鸡亦罢鸣 |
从匡支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:匡衡凿壁,孙敬闭户 |
从越廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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越廷,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・小梁州》,原文:不能越朝廷法例,舒心赔纳 |
从怀靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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怀,来源于卢炳的《宋词》《水调歌头》,原文:眼界无尽藏,怀抱有清风 |
从韶蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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韶,来源于连文凤的《宋诗》《庚子立春》,原文:又逢庚子岁,老景对韶华 |
从萧幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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萧幻,来源于曾协的《宋诗》《和韩子文五首 其五》,原文:已谙荣谢如空幻,一室萧然且坐忘 |
从犹汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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犹汝,来源于曾丰的《宋诗》《贞女篇》,原文:或以雌视汝,汝犹不知雌 |
从里页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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里,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:退三十里 |
从皋辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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皋,来源于张养浩的《元曲》《双调・落梅引》,原文:笑九皋禽也能相媚妩,驾白云半空飞去 |
从未笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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未笠,来源于李曾伯的《宋诗》《过鄂渚登南楼》,原文:老兴未阑明月上,归欤笠泽有扁舟 |
从德羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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德羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
从霁徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于周紫芝的《宋诗》《寒食杂兴三首 其一》,原文:霁色忽浩荡,平原绣芳华 |
从皓芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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皓,来源于许及之的《宋诗》《张时可席上喜雪分韵得水字时予后至周希稷期而不集》,原文:寒威逼重帏,皓彩堕庭戺 |
从猷般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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猷,来源于曾丰的《宋诗》《歧竹》,原文:夷齐坐看万物流,不负知音王子猷 |
从缘磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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缘磊,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:飞楹磊砢,栱夤缘些 |
从贞昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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贞昼,来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》,原文:(皎然名昼,以贞元元年终山寺 |
从銮典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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銮典,来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防通判 其一》,原文:典刑尚继金銮旧,马氏一门谁白眉 |
从淙瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《凤凰驿》,原文:惨惨阴欲雨,淙淙涧跳波 |
从珩子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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珩子,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:解我葱珩脱孟劳,暮年甘与子同袍 |
从柳纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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柳纯,来源于释智愚的《宋诗》《老融牛图》,原文:纯去自忘牧,青蓑柳影中 |
