



作者:罗玉凇2024-06-30 04:25:25生辰八字是中华传统文化中的一种重要方法,通过八字可以了解一个人的性格特点、命运走向等信息。而起名也是家长们非常重视的事情,因为一个好名字不仅能够提升宝宝的气运,还可以为其未来的发展带来好运。在选择宝宝名字时,利用生辰八字进行起名是许多家长的选择。精准的八字分析可以为宝宝选择一个吉祥、独特并且有利于其未来发展的名字。在本文中,我们将深入探讨生辰八字起名的奥秘,帮助您为宝宝选择一个称心如意的名字。
生辰八字生辰八字起名
由亚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 由亚,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・鸳鸯煞》,原文:人都道郑元和死为辱子,也只由的李亚仙 | 
蒲晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 | 
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蒲,来源于陆游的《宋诗》《游法云》,原文:箫骚菰蒲中,小艇时来往 | 
惜瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 惜,来源于司马光的《宋诗》《送次道通判西京》,原文:题舆荣得士,把袂惜离羣 | 
哲浦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 | 
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 哲浦,来源于储光羲的《唐诗》《泊舟贻潘少府》,原文:其如念极浦,又以思明哲 | 
璞霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璞霆,来源于赵庚夫的《宋诗》《病足》,原文:意恐梦中轻献璞,怒思天上去鞭霆 | 
庆纲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庆,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:道长自今日,持此庆生申 | 
莞真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 | 
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莞真,来源于杨万里的《宋诗》《戊子正月六日雷雨感叹示寿仁子》,原文:先生亦一莞,我不如儿真 | 
懿缃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》,原文:我求懿德,烝然来思 | 
羿鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 羿鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《龙眠操三章赠李元中 其三》,原文:若人兮无鹄,离朱茫然兮羿韔弓 | 
缥律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缥,来源于邓犀如的《宋诗》《华盖山》,原文:诸天合在虚无际,清磬应闻缥缈间 | 
蕋栾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕋,来源于皎然的《唐诗》《五言答李师尚》,原文:惠风摇精思,琼蕋疑花□ | 
涵芷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 | 
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 涵芷,来源于王维的《唐诗》《寒食城东即事》,原文:清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷 | 
筝阑
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 | 
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 筝阑,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《尾》,原文:玉人弹唱声声慢,露春纤把锦筝低按,曲罢酒阑人散 | 
昊尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊尧,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝合春帖子六首 其二》,原文:光宅唐尧日,暄和太昊春 | 
斐漾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 | 
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 斐,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:赠言愧斐率,过此谁能裁 | 
馚滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 | 
璁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 | 
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璁,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 路臣恨》,原文:行骄不动尘,满辔金珑璁 | 
溯寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 溯,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:伊洛不敢息,淮河任沿溯 | 
郝熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 | 
淖冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淖,来源于张嵲的《宋诗》《读赵飞燕外传杂诗七首 其二》,原文:祸水歘来漂燎火,知几唯有淖夫人 | 
珂焓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 | 
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珂,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・后庭花》,原文:(李嗣源做悲科)(李从珂云)老阿者,如今王阿三在那里 | 
淇晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 | 
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淇,来源于晁冲之的《宋诗》《陆元钧寄日注茶》,原文:陋哉徐铉说茶苦,欲与淇园竹同种 | 
鸠仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 | 
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸠,来源于牟巘的《宋诗》《和德问弟苦雨》,原文:鹁鸠朝唤晴,竹鸡莫催雨 | 
钟捷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 | 
| 捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钟捷,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:鼓钟卧空旷,簨簴雕捷业 | 
追艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 追艾,来源于卫泾的《宋诗》《悼外姑安康郡太夫人章氏 其一》,原文:追荣知未艾,卿月近公台 | 
永文
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 | 
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 永文,来源于陈藻的《宋诗》《平江课赋待试混补萧中立见之有相怜色因成四韵》,原文:昌黎俗笔何曾短,永叔文衡不到输 | 
维椿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维椿,来源于杨简的《宋诗》《上邓宪生辰 其一二》,原文:南山维基,大椿植之 | 
庆畅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 庆畅,来源于太宗皇帝的《唐诗》《重幸武功》,原文:积善忻余庆,畅武悦成功 | 
婷娇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 | 
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 婷娇,来源于陈允平的《宋词》《玲珑四犯》,原文:金屋春深,似灼灼娉婷,真真娇艳 | 
萱沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 | 
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萱,来源于洪咨夔的《宋诗》《何正言母安人挽诗》,原文:萱老悲方切,兰枯梦又非 | 
熹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 | 
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 熹,来源于严参的《宋词》《沁园春》,原文:人间征路熹微 | 
本馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十二》,原文:丙奇(辛本、川本作「其」)戍地酉中是,丁奇同位戌干(辛本、川本作「朝」)张,都是审明方 | 
文轼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 | 
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 文轼,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府 | 
篌宗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 | 
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 篌,来源于裘万顷的《宋诗》《善利阁次伯仁所题赵子良画四首 其一》,原文:箜篌君乡来,分明记江树 | 
荷寓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荷寓,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:渊明寓托远,捉扇赞荷蓧 | 
郁储
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 | 
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郁,来源于林希逸的《宋诗》《观庆云图》,原文:就日曾谣咏,非烟喜郁纷 | 
淬鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 | 
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淬,来源于周孚的《宋诗》《与高伯庸同游王氏坟庵归而闾丘仲时诗至因次韵贻显庵主以纪一时事二首 其二》,原文:法水堪湔垢,僧炉自淬尘 | 
理曼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理曼,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:有神相宅理应尔,梦赋靡曼奚其为 | 
淳漓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 | 
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淳漓,来源于陆游的《宋诗》《文章》,原文:汉最近先秦,固已殊淳漓 | 
陟南
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陟南,来源于叶适的《宋诗》《白纻词》,原文:有美一人兮表独处,陟彼南山兮伐寒纻 | 
支娥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 支娥,来源于李咸用的《唐诗》《谢僧寄茶》,原文:绿云轻绾湘娥鬟,尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关 | 
沧晳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 | 
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沧,来源于白居易的《唐诗》《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》,原文:因生江海兴,每羨沧浪水 | 
琯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 | 
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琯,来源于刘禹锡的《唐诗》《早秋集贤院即事》,原文:灰琯应新律,铜壶添夜筹 | 
槐匡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 | 
| 匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槐,来源于陆游的《宋诗》《晨起独行绿阴间》,原文:楸槐阴里漏朝晖,芳草离离露渐稀 | 
翌犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 | 
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 翌犹,来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 粹白堂》,原文:翌日看花天一色,狐裘犹自织寒机 | 
闻仓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 | 
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 闻仓,来源于韩淲的《宋诗》《存目》,原文:诗题:王禹偁赠吕通秘楚州监仓首句:闻君公事苦喧卑 | 
偕奥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 | 
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 偕,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:喜寻范张约,偕命嵇吕驾 | 
桠园
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 | 
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 | 
竹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竹喻,来源于刘禹锡的《唐诗》《病中一二禅客见问因以谢之》,原文:身是芭蕉喻,行须筇竹扶 | 
储理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储理,来源于苏籀的《宋诗》《公退三首 其三》,原文:诹律纲条思济理,算缗公帑较输储 | 
冶倩
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冶,来源于张柬之的《唐诗》《东飞伯劳歌》,原文:绝世三五爱红妆,冶袖长裙兰麝香 | 
杉皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 | 
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 杉,来源于方干的《唐诗》《赠处州段郎中》,原文:杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书 | 
泱卓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 | 
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 泱,来源于张嵲的《宋诗》《西溪》,原文:西溪泱泱来,伫立溪桥上 | 
鉴缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鉴,来源于邵雍的《宋诗》《重游洛川》,原文:云可致无心,水能为鉴止 | 
盈泉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 | 
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 盈泉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:使随人与后至者守之,环而堑之,及泉,盈其隧炭,陈以待命 | 
皖晢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皖,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:(带云)便是俺大哥也,(唱)一齐的去那皖子城中送老,上稍里不眠花,下场头少不的落一会草 | 
濡葵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 | 
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 濡,来源于张栻的《宋诗》《李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继作》,原文:涵濡雨露春,吞纳日月景 | 
搦宸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 搦,来源于奥敦周卿的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:野猿搦丹青画手,沙鸥看皓齿明眸 | 
僖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 | 
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫侯占梦,嬖人求酒于大叔僖子,不得,与卜人比而告公曰:「君有大臣在西南隅,弗去,惧害 | 
邕翰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 | 
| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邕翰,来源于陈杰的《宋诗》《滕王阁》,原文:记好尽堪邕辍翰,序工且放颢题诗 | 
临雅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临雅,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九○》,原文:纹窗几砚日亲临,雅玩娱情务讨寻 | 
术诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 术诣,来源于张方平的《宋诗》《县斋怀京都》,原文:安得叶君传秘术,时飞双舄诣台朝 | 
遥晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 遥晨,来源于方干的《唐诗》《桐庐江阁》,原文:白云野寺凌晨磬,红树孤村遥夜砧 | 
睨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 睨,来源于杜甫的《唐诗》《白帝楼》,原文:漠漠虚无里,连连睥睨侵 | 
珈研
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 | 
苏盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 | 
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苏盂,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其四》,原文:一枝美过玉柈盂,岁晚何由复遇苏 | 
芝晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 | 
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 芝,来源于李白的《唐诗》《秋夜独坐怀故山》,原文:顾无苍生望,空爱紫芝荣 | 
皎沦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皎沦,来源于刘长卿的《唐诗》《湘中纪行十首 云母溪》,原文:白发惭皎镜,清光媚奫沦 | 
崔倾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 崔倾,来源于孔平仲的《宋诗》《亶甫寄示庐山高药名诗亦作一首奉酬不犯唱首兼用本字更不假借》,原文:白如一疋练,半天河汉倾崔嵬 | 
峰冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 峰冬,来源于释法具的《宋诗》《竹轩二首 其二》,原文:冬凋峰木雪缟庐,落眼青青却笑渠 | 
白楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 | 
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 白楹,来源于韩元吉的《宋诗》《题潘叔玠家达观亭》,原文:青山接簷楹,白塔见云外 | 
同城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同城,来源于张耒的《宋诗》《效白体赠晁无咎 其一》,原文:青衫校正同三馆,白发东南各一城 | 
瑱烽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑱,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:瑱山名亭意,难与世人言 | 
齐璐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 | 
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公三十二年》,原文:冬,十月,公如齐 | 
锦清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 | 
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 锦清,来源于王禹偁的《宋诗》《寄献鄜州行军司马宋侍郎》,原文:锦水清见发,峨嵋绿于黛 | 
隽艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 | 
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隽,来源于崔与之的《宋诗》《张祕书分符星渚同舍饯别用山谷晚风池莲香度晓日宫槐影西分韵赋诗得晚字》,原文:我来陪隽游,方恨合并晚 | 
宜缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宜缤,来源于彭汝砺的《宋诗》《人日》,原文:佳句缤纷飞白雪,雪天宜饮亟来休 | 
昃珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 | 
| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昃,来源于张元干的《宋诗》《上张丞相十首 其五》,原文:日昃那常晦,阳生自剥阴 | 
楠覃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楠,来源于薛能的《唐诗》《三学山开照寺》,原文:夜深楠树远,春气陌林香 | 
烟真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 | 
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 烟真,来源于唐彦谦的《唐诗》《骊山道中》,原文:月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉 | 
采滢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采,来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》,原文:卿大夫以《采苹》为节 | 
凡洵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 | 
| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 凡,来源于韦蟾的《唐诗》《和柯古穷居苦日喜雨》,原文:黎侯寓于卫,六义非凡格 | 
甯序
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 | 
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 甯序,来源于道朗的《唐诗》《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》,原文:(见《江苏通志稿金石略》卷六《李端符经幢》附)(按:此经幢今在无锡市锡惠公园内,为八面刻石,先刻《佛顶尊胜陁罗尼经》幷序,后刻此诗,署「兴甯沙门道朗」,诗后题记云:「大唐干符三年岁次丙申十一月甲戌朔廿二日乙未建 | 
恺薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 | 
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恺,来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》,原文:王恺谩夸紫步障,石崇安得青珊瑚 | 
楠央
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楠,来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》,原文:营地虑工,伐楩楠槠 | 
正京
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正京,来源于王十朋的《宋诗》《初欲维舟岳阳楼下适风作遂泊南津》,原文:雄文谁继范文正,妙曲亦无滕子京 | 
旬炳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 旬,来源于苏辙的《宋诗》《久雨》,原文:经旬势不止,晚稼日已侵 | 
恤松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 | 
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 恤,来源于韩维的《宋诗》《送尧夫知陈州》,原文:恩恤疲羸蠲重赋,礼加耆耄屈常尊 | 
琀朔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朔,来源于姚合的《唐诗》《送洛阳张员外》,原文:朔雁和云度,川风吹雨晴 | 
壹郝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/三年问》,原文:上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣 | 
颉赫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 | 
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颉,来源于郑愔的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:造书臣颉往,观迹帝羲来 | 
殷珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 | 
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 殷,来源于文天祥的《宋诗》《雨雪》,原文:秋色金台路,殷殷半马蹄 | 
淅熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淅,来源于胡仲弓的《宋诗》《秋意》,原文:淅淅西风响败栏,椶榈一夜战声干 | 
虔皎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 肃顺》,原文:神其来格,明祀惟虔 | 
璩同
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 | 
暌滦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 暌,来源于韦骧的《宋诗》《贾中甫送庆甫弟来尉永兴久之告归仆多其来而重其去乃为诗以送之》,原文:暌离何足惜,气义已为光 | 
荷绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 | 
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荷绍,来源于郑清之的《宋诗》《戏续前韵简幕掾林治中》,原文:排根荷出怜嵇绍,遁迹莼肥哂孟尝 | 
正翙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 | 
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 正,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・油葫芦》,原文:(正末唱)哎 | 
影琀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 | 
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 影,来源于赵善括的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蟾宫皓影凝空满 | 
宣琢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:赵宣子平王室而复之 | 


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