菩萨生辰八字是一种传统的法术,通过对生辰八字的解读来进行面相、手相、骨相等占卜,以揭示一个人的命运走向。传说中菩萨生辰八字可以探测过去、现在和未来的信息,是许多人在重大抉择前用来预知自己未来的一种手段。不过,有人表示这只是迷信,不可参考。无论信与不信,探索自己的生辰八字,也许能发现些什么不同寻常的事情。让我们一起来揭秘菩萨生辰八字,看看这道命运密码究竟是怎样的神奇吧!
菩萨生辰八字
蔓其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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蔓其,来源于刘敞的《宋诗》《咏古诗十二首 其一二》,原文:南山有樛木,葛蔂蔓其封 |
葆漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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葆,来源于卫宗武的《宋诗》《竹外海棠》,原文:岂若对此君,四时森羽葆 |
溯恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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溯,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和次道学士献赠留台吴侍郎洛水泛舟之作》,原文:岁晚风清洛雾开,有人沿溯避嚣埃 |
圣骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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圣骥,来源于释仲安的《宋诗》《颂古四首 其一》,原文:槌下不开诸圣眼,几多骐骥困盐车 |
葆昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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葆,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:葆养觊成人,庶几供子职 |
珐祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于许景先的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:文武承邦式,风云感国祯 |
熙槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孔文仲推官见赠》,原文:贤明日登用,清庙歌缉熙 |
萧严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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萧严,来源于赵蕃的《宋诗》《呈严黎二师并寄韩季萧》,原文:季萧陵阳孙,与严并门居 |
欢浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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欢浦,来源于萧东父的《宋词》《齐天乐》,原文:闲思前事易远,怅旧欢无据,月堕湘浦 |
涛麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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涛麒,来源于陈师道的《宋诗》《寄泰州曾侍郎》,原文:淮海风涛真有道,麒麟图画岂无时 |
笠霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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笠霁,来源于赵希迈的《宋诗》《渔人》,原文:霁后短蓑和笠晒,醉来长笛倚篷吹 |
艺云
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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艺云,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:〖2〗《新唐书·艺文志》「天文类」云:「王希明《丹元步天歌》一卷 |
戍朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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戍朝,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜 |
炫荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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炫荣,来源于陈著的《宋诗》《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》,原文:万紫千红各炫名,纷纷儿女哄春荣 |
才普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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才普,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・中吕/粉蝶儿》,原文:投至得灭了强秦,除了壮楚,才把那生民普济 |
琪澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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琪,来源于贺铸的《宋词》《念良游・满江红》,原文:清镜晓、倚岩琪树,挠云朱阁 |
爕境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
啸肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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啸,来源于陈鉴之的《宋诗》《送郑严州四首 其三》,原文:定以清净化,坐啸物自春 |
嵊蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
泉浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于蒲寿宬的《宋诗》《心泉》,原文:冷冷一涧泉,炯炯千树雪 |
伽豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于汤舜民的《元曲》《折桂令・将一片志诚心迤逗的人憨,悲切切似泣露寒蛩,气丝丝如做茧春》,原文:憔翠难耽,寂寞多谙,空望想楚庙娉婷,枉祈求普救伽蓝 |
暌奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 六》,原文:日月方向除,恩爱忽焉暌 |
郄蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于皇甫冉的《唐诗》《送薛秀才》,原文:郄公即吾友,合与尔相亲 |
嶛宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
漪才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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漪才,来源于李若水的《宋诗》《绿漪轩遇雨与任才仲定韵赋》,原文:才到绿漪轩,逸兴小寰宇 |
祈淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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祈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:以祈甘雨,以介 我稷黍,以谷我士女 |
染硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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染,来源于杜审言的《唐诗》《送高郎中北使》,原文:马衔边地雪,衣染异方尘 |
绡冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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绡,来源于薛涛的《唐诗》《试新服裁制初成三首 一》,原文:紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥 |
锦柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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锦,来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:阶前更著锦熏笼 |
馥婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于陈造的《宋诗》《次韵赵帅四首 其四》,原文:谈笑惯陪北海酒,馥膏拟炷后山香 |
隽兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于范成大的《宋诗》《陈仲思陈席珍李静翁周直夫郑梦授追路过大通相送至罗江分袂留诗为别》,原文:周子隽拔俗,郑子秀风度 |
赫凇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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赫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其六》,原文:洸洸成大业,赫奕在青编 |
珺翌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于洪皓的《宋诗》《次三月望日出游》,原文:翌日覩新诗,珠玑圆且熟 |
漳骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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漳,来源于张籍的《唐诗》《逢王建有赠》,原文:年状皆齐初有髭,鹊山漳水每追随 |
欢烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于张元干的《宋词》《减字木兰花》,原文:可惜无欢容易醉 |
奘翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
曜辑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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曜,来源于范成大的《宋诗》《甲辰人日病中吟六言六首以自嘲 其三》,原文:归咎四冲临岁,乞怜九曜过宫 |
葭霜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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葭霜,来源于林逋的《宋诗》《送马程知江州德安》,原文:波涵洲渚初收潦,露浥蒹葭未作霜 |
陵缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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陵缈,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 宝峰亭》,原文:今闻宝峰上,缥缈陵朝阳 |
裕珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:萧条一亩宅,裕若据八纮 |
胥泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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胥泰,来源于黄通的《宋诗》《岘山》,原文:梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊 |
朗旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于郑絪的《唐诗》《奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁旧游》,原文:松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分 |
袁愿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一一七》,原文:(同前)(按:本卷及下卷所录今人校订意见,皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗,引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等 |
斐楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:斐然勒碑阴,窃比韩与苏 |
礼竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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礼竣,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:奉成礼,燔柴竣事,休嘉砰,隐丹阙,湛恩波 |
丁虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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丁虔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月丁巳,楚子虔诱蔡侯般,杀之于申 |
萌楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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萌楚,来源于李纲的《宋诗》《初寒》,原文:霜早风髙寒气萌,可堪独傍楚江行 |
汶澎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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汶,来源于贺铸的《宋诗》《赋得枕上闻雁》,原文:远违沙漠雪,不下汶阳田 |
姬珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于罗公升的《宋诗》《扬州》,原文:琼姬羽化归天去,花后香销扫地空 |
瞻备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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瞻备,来源于王适的《唐诗》《临水亭》,原文:清朗悟心术,幽遐备瞻讨 |
专飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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专飖,来源于司马光的《宋诗》《和王秀才以光始自陜右游山归复将登少室为诗见寄》,原文:瘦马飘飖屡往还,疲劳专为访名山 |
纬庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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纬庭,来源于鲜于侁的《宋诗》《杂兴三首 其一》,原文:蜩螗集高柳,络纬响空庭 |
曜滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于王柏的《宋诗》《和立斋荔子楼韵》,原文:曜灵倏西迈,剥啄来嘉音 |
琛储
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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琛,来源于赵蕃的《宋诗》《大琛沽酒》,原文:吾州大琛酒,名不谢孤洲 |
幻笠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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幻笠,来源于方回的《宋诗》《题牧牛小卷》,原文:蓑风笠雨开荒寒,是谁幻化生毫端 |
绍堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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绍,来源于何梦桂的《宋词》《洞仙歌》,原文:起着飞鸿没尽,白鸟玄驹,谁能数、曹瞒袁绍 |
琅佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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琅佳,来源于独孤及的《唐诗》《贾员外处见中书贾舍人巴陵诗集覧之怀旧代书寄赠》,原文:唯当袖佳句,持比青琅玕 |
谦瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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谦,来源于贾岛的《唐诗》《寄令狐绹相公》,原文:谦光贤将相,别纸圣龙蛇 |
矗之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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矗之,来源于陈深的《宋诗》《寄题天与清香台》,原文:芳园矗层台,宛在江之曲 |
郇崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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郇,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
种郝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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种,来源于吴文英的《宋词》《齐天乐》,原文:更展芳塘,种花招燕子 |
凇晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
备钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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备,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:内顾兹缘病,趋承失备员 |
鸯贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于赵汝鐩的《宋诗》《征妇叹》,原文:莲浴双鸳鸯,梧栖双凤凰 |
甯意
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《和单君范古意六首 牧》,原文:当如老甯戚,饭歌不为狂 |
园箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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园箴,来源于苏轼的《宋诗》《滕县时同年西园》,原文:我作西园诗,以为里人箴 |
渝之
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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渝之,来源于黄彦平的《宋诗》《彭泽怀古》,原文:淳耀之烈当未渝,义熙之政何如此 |
彰炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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彰,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其四》,原文:觅之不得,不觅奚彰 |
瑾页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于陆文圭的《宋诗》《送仲华葛兄》,原文:闻孙流落湘江上,手握美瑾怀香荃 |
凌璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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凌璞,来源于王汉的《宋诗》《题湖山立石》,原文:器浑犹抱璞,势迥已凌云 |
昼温
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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昼温,来源于胡寅的《宋诗》《和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝 其三》,原文:欣逢冷艳破冬温,更待飞霙涤昼昏 |
庭奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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庭奕,来源于苏过的《宋诗》《和大人游罗浮山》,原文:况公方瞳已照座,奕奕神光在天庭 |
灿琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其二》,原文:有子不必多,一夔灿斑衣 |
禹经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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禹经,来源于晁冲之的《宋诗》《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》,原文:自经千载禹刊凿,不逢万里秦驱逐 |
笛州
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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笛州,来源于刘禹锡的《唐诗》《武昌老人说笛歌》,原文:往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋 |
鸥晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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鸥,来源于无名氏的《宋词》《摸鱼儿》,原文:鸥昏鹭瞑 |
隋良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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隋良,来源于叶梦得的《宋诗》《虎丘》,原文:屋承隋唐良稳称,墨题熙丰尚新湿 |
慕望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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慕望,来源于权德舆的《唐诗》《大行皇太后挽歌词三首 二》,原文:容车攀望处,孺慕切皇情 |
胥辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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胥,来源于杨万里的《宋诗》《将睡四首 其一》,原文:若到睡思来,华胥是谁国 |
绅正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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绅正,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:垂绅正手板,磊落奏治具 |
凌稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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凌稷,来源于徐光溥的《唐诗》《题黄居采秋山图》,原文:白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿 |
燏泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
崔冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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崔冽,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:寒飚从激冽,乔岳镇崔嵬 |
稷淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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稷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:且社稷之主,不可以轻,轻则失众 |
骞之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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骞之,来源于李觐的《唐诗》《紫玉见南山赋附歌》,原文:庶南山之不骞,期我皇之惟永 |
中狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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中狄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夷狄之君诱中国之君而杀之,故谨而名之也 |
继炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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继,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 太和》,原文:曾孙继序,享神配极 |
筹治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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筹治,来源于释绍昙的《宋诗》《寄贺天童灭翁和尚》,原文:接人筹室肯雷同,用治兵机不犯锋 |
诣亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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诣,来源于张元干的《宋诗》《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》,原文:继踵几尊宿,建立各超诣 |
憧尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释重显的《宋诗》《风幡竞辨 其二》,原文:如今懵憧痴禅和,谩道玄玄为独脚 |
瞳弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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瞳弘,来源于赵汝腾的《宋诗》《寿致政徐光禄》,原文:入侍亲庭为一笑,方瞳弘景转精神 |
绍璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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绍,来源于朱贞白的《唐诗》《题棺木 二》,原文:(《江湖小集》卷八绍嵩《江浙纪行集句诗》 |
菀繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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菀繁,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题汪氏插梅图卷后》,原文:菀菀高树起,灿灿繁花开 |
峪朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
含暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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含暌,来源于吕南公的《宋诗》《济道过饮偶成长句》,原文:掺袂歌慷慨,暌离各情含 |
晳奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
笈史
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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笈史,来源于不详的《唐诗》《嵩山女临去赠任生诗(题拟)》,原文:(见《增修诗话总龟前集》卷四五引卢肇《遗史》,校以《云笈七签》卷一一三引《神仙感遇传》)(按:《全唐诗》卷八六三收嵩山女诗意相近的另一首诗收入 |
姬瑾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》,原文:王姬归于齐 |
蕙蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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蕙蒲,来源于秦观的《宋诗》《春词绝句五首 其一》,原文:蒲萄裀暖蕙薰微,红日窥轩睡觉时 |
兆桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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兆桑,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:千年小兆一蝉蜕,丹台职亚扶桑君 |
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