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杨姓起名传字辈

罗炯邕作者：罗炯邕2023-03-02 10:10:32

杨姓-带传字，杨是我国排名第6位的姓；

杨姓起名传字辈

杨槿传

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槿，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 松花坛茶宴联句（元本不注名姓于联句下）》，原文：池上莲无著，篱间槿自荣

杨传如

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
传如，来源于李商隐的《唐诗》《崔处士》，原文：读遍先贤传，如君事者稀

杨传桑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
传桑，来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》，原文：俗变农桑皆犊佩，家传恺悌只蒲鞭

杨传辕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
传辕，来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其四》，原文：伏羲之所为，传逮轩辕君

杨传继

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
传继，来源于清昼的《唐诗》《冬日建安寺西院喜昼公自吴兴至联句一首》，原文：传家知业坠，继祖忝声同

杨瑜传

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑜传，来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・殿前欢》，原文：(正末唱)他在那水晶宫卫相传示，(周瑜云)兀那渔翁，你将这鱼除鳞切尾，逗盐加酱，当面制造，急忙下手

杨传蔳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
传，来源于何梦桂的《宋词》《传言玉女》，原文：先教玉女，为传言细说

杨传纮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
传，来源于王九龄的《宋诗》《听鼓琴》，原文：至音不传徒按谱，不传之妙心自许

杨年传

拼音五行释意
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
年传，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：【传】二十二年春，臧武仲如晋，雨，过御叔

杨传馠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馠hān木芳香。
国学点评
传，来源于钱元瓘的《唐诗》《题得铜香炉（幷序）》，原文：（以上《吴越钱氏传芳集》）

杨楦传

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楦，来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其五》，原文：薶骨亦何悲，吾非麒麟楦

杨姬传

拼音五行释意
姬jī木贤淑美丽的女子。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
姬传，来源于王十朋的《宋诗》《次韵梁尉秦碑古风》，原文：姬嬴遗迹存者希，世传石鼓稽山碑

杨淬传

拼音五行释意
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淬传，来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州子孙江西漕试》，原文：淬砺酬先志，家传合奏功

杨传寒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
寒hán水冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。
国学点评
传寒，来源于陆游的《宋诗》《东屯呈同游诸公》，原文：走马平沙嫌路近，传杯小阁喜寒侵

杨昼传

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昼传，来源于戴叔伦的《唐诗》《行营送马侍御》，原文：万里羽书来未绝，五关烽火昼仍传

杨传栗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
传栗，来源于苏辙的《宋诗》《服栗》，原文：老去日添腰脚病，山翁服栗旧传方

杨传本

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
传本，来源于姚勉的《宋诗》《寄题陈肩夔兄弟梦草堂》，原文：谢池草句本无奇，千古流传五字诗

杨传时

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
传时，来源于元稹的《唐诗》《和王侍郎酬广宣上人观放牓后相贺》，原文：都中纸贵流传后，海外金填姓字时

杨鸥传

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鸥传，来源于邹浩的《宋诗》《送郭舜俞再任颍昌》，原文：西湖好在一百顷，为我传声到白鸥

杨传汉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
传汉，来源于秦观的《宋词》《鹊桥仙》，原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度

杨晷传

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晷，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》，原文：其长应天数，其光动晴晷

杨溯传

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
溯传，来源于方岳的《宋词》《哨遍》，原文：妄相传、月溯日光馀

杨潜传

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潜传，来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》，原文：郎潜勇退声名重，使传贤劳惠利丰

杨冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》，原文：油然本无营，谁使自激冽

杨传钥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
国学点评
传钥，来源于董嗣杲的《宋诗》《春步岳园二首 其二》，原文：谁惜再传无嗣续，至今匙钥属官收

杨传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于李商隐的《唐诗》《奉同诸公题河中任中丞新创河亭四韵之作》，原文：独留巧思传千古，长与蒲津作胜游

杨传凰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
传凰，来源于郭祥正的《宋诗》《闻陈伯育结彩舟行乐游湖戏寄三首 其二》，原文：东陈风义旧传闻，雕鹗鸾凰果逸羣

杨传婳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
传，来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗（幷序）》，原文：慧超《传》多用此字

杨勘传

拼音五行释意
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
勘传，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一○七》，原文：未明直指单传，先被梁王勘破

杨传泊

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
传泊，来源于张孝祥的《宋诗》《过建德》，原文：传闻长官好，小泊亦佳哉

杨传簌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
传，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：懒从他、锺离传道

杨洛传

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洛传，来源于文彦博的《宋诗》《奉陪伯温中散程伯康朝议司马君从大夫席于所居小园作同甲会》，原文：此会从来诚未有，洛中应作画图传

杨传箩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
国学点评
传，来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・三煞》，原文：（胡子传云）我可呢

杨桠传

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桠，来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》，原文：荞麦方成龊，蔓菁未入桠

杨苡传

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苡传，来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求宗博》，原文：番禺薏苡旧传名，公酌贪泉志愈清

杨传颜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
传颜，来源于苏泂的《宋诗》《怀亲堂》，原文：勿作商颜恋，家传汉幄臣

杨澧传

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
澧，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

杨传支

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
传支，来源于王柏的《宋诗》《和咏飞春蔬 其一》，原文：东轩清节乐春蔬，传到孙支百载余

杨传丁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
传丁，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北极紫微宫》，原文：盖上连连九个星，名曰传舍如连丁

杨传鸯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
传鸯，来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》，原文：偷传翡翠歌中意，暗合鸳鸯梦里身

杨潭传

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潭传，来源于陈瓘的《宋诗》《句 其六》，原文：岁久漫传龙变化，潭深谁睹剑锋铓

杨传棠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
传棠，来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》，原文：斧薪弗翦召棠树，箫鼓相传栾社祠

杨婴传

拼音五行释意
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
婴传，来源于宋真宗的《宋诗》《赐神童蔡伯禧》，原文：家世应传清白训，婴儿自得老成资

杨传巍

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
传巍，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》，原文：古墓崔巍约路岐，歌传薤露到今时

杨重传

拼音五行释意
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
重传，来源于吴芾的《宋诗》《挽吴尚书三首 其三》，原文：清议当时重，休声后代传

杨传玫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
传玫，来源于温庭筠的《唐诗》《织锦词》，原文：此意欲传传不得，玫瑰作柱朱弦琴

杨传简

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
传简，来源于楼钥的《宋诗》《张工部挽词 其一》，原文：忠简传清白，家声属弟昆

杨传援

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
传援，来源于沈辽的《宋诗》《昭君操》，原文：念知此意终不传，独自援琴弹作谱

杨白传

拼音五行释意
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
白传，来源于周文璞的《宋诗》《尧章金铜佛塔歌》，原文：一枚传到白石生，生今但有能诗声

杨传奕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
传奕，来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》，原文：奕奕驱轺传，喈喈餙镂钖

杨韬传

拼音五行释意
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
韬传，来源于苏颂的《宋诗》《送仪州李太保丈》，原文：家传虎韬术，朝有象贤人

杨传霓

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
传霓，来源于王建的《唐诗》《霓裳词十首 八》，原文：传呼法部按霓裳，新得承恩别作行

杨芃传

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芃传，来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》，原文：先集流传妙诗句，芃芃禾黍舞凉秋

杨理传

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
理传，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》，原文：先秘庚辛理，后传戊己名

杨谨传

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
谨传，来源于曾肇的《宋诗》《族兄山庄》，原文：能将孝谨传家法，何用声名动世人

杨传缘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
传缘，来源于释印肃的《宋诗》《活人歌》，原文：内无想，外无缘，何必神方肘后传

杨绰传

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绰传，来源于张绰的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》，原文：仙人张绰传为咸通初人，与本诗作者时代不合，为另一人

杨川传

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
川传，来源于曾几的《宋诗》《汪彦章内翰除守临川以诗贺之》，原文：临川内史诏除谁，里巷传闻报客知

杨沛传

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沛，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：沛吾乘乎桂舟兮，无小无大焉从吾公

杨芃传

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芃传，来源于许月卿的《宋诗》《六月雨十一首 其三》，原文：先集流传妙诗句，芃芃禾黍舞凉秋

杨棹传

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
棹传，来源于林希逸的《宋诗》《题建安曹兄深居小稿 其二》，原文：堪恨梁颓久，祇余棹曲传

杨传盛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
传盛，来源于宋徽宗的《宋诗》《蔡谟谏议大夫兼枢密使都督诸路军马户部尚书赐归田》，原文：缓拜恩笺盛，相传道义高

杨传匠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
传匠，来源于阳枋的《宋诗》《回陆主簿贺生日诗》，原文：纷纭杂扰语不尽，匠斤扁斲惟心传

杨传砚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
传砚，来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》，原文：新砚传沅石，寒煤扫岳松

杨传僖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
传僖，来源于魏深的《唐诗》《奉和左丞八舅题朝阳洞》，原文：路，《新唐书》有传，与韦皆懿宗、僖宗时人

杨欢传

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
欢传，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：欢声喜气传万里，盛事创见超前闻

杨润传

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
润传，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其一四》，原文：说与润屋千金，何似传家万卷

杨祈传

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
祈传，来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》，原文：民祈传觋语，国祀致君忱

杨传城

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
传城，来源于周文璞的《宋诗》《寄友人》，原文：夜传楼鼓思城角，朝见江船念客鞍

杨史传

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
史传，来源于崔峒的《唐诗》《扬州选蒙相公赏判雪后呈上》，原文：慙看长史传，欲弃钓鱼船

杨亚传

拼音五行释意
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
亚传，来源于刘宰的《宋诗》《雨后口占呈陈校书》，原文：忽传亚倅府中来，太守停骖尚精祷

杨传蕙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
传蕙，来源于张辞的《唐诗》《上盐城令述德诗》，原文：门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名

杨传釉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
传，来源于张孝祥的《宋词》《满江红》，原文：通轺传，销锋镝

杨序传

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
序传，来源于刘克庄的《宋诗》《题余干姚三锡书钞》，原文：顷传汤序心倾挹，兹得姚钞手阖开

杨传汐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
传，来源于蔡伸的《宋词》《减字木兰花》，原文：九奏初传

杨汉传

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汉传，来源于崔国辅的《唐诗》《王昭君》，原文：何时得见汉朝使，为妾传书斩画师

杨玺传

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玺传，来源于高斯得的《宋诗》《要君》，原文：端明奉玺书，侍郎传睿旨

杨岐传

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岐传，来源于李乂的《唐诗》《饯唐州高使君赴任》，原文：终叹临岐远，行看拥传荣

杨玮传

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玮传，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

杨謇传

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
謇，来源于吕陶的《宋诗》《戏作客从中州来》，原文：我嗟伏蒲君，力小忠謇大

杨永传

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
永传，来源于沈辽的《宋诗》《题宸奎阁》，原文：江湖小臣稽首观，永为兹山传不朽

杨传暌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
传，来源于佚名的《唐诗》《时人为神照语（题拟。以下语）》，原文：（见《续高僧传》卷十三《神照传》）

杨传邕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
传邕，来源于佚名的《唐诗》《李邕妻温氏引谚》，原文：（见《新唐书》卷二○二《李邕传》）

杨芗传

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芗传，来源于朱翌的《宋诗》《寄向伯恭》，原文：为公试草芗林传，归日来纫九畹兰

杨烊传

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

杨珹传

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其九》，原文：向上一路，千圣不传

杨传玖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
传，来源于方岳的《宋词》《哨遍》，原文：妄相传、月溯日光馀

杨泓传

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泓传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

杨逵传

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逵传，来源于郭祥正的《宋诗》《赠二李居士》，原文：上将命逵卨，睿算天所传

杨传资

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
传资，来源于吕从庆的《唐诗》《》，原文：集前有雍正甲寅年任启运撰吕从庆传，足资参攷

杨传俏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
俏qiào,xiào木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
传，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・梅花酒》，原文：受皇宣，古今传

杨传曜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
传曜，来源于杜甫的《唐诗》《存殁口号二首 一》，原文：席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗

杨璋传

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璋传，来源于邵谒的《唐诗》《览孟东野集》，原文：哲人归大夜，千古传珪璋

杨传靖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
传靖，来源于董嗣杲的《宋诗》《孤山路》，原文：诗借乐天传得久，山因和靖隠来灵

杨传栾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
传栾，来源于李淑的《宋诗》《岘山诗》，原文：斧薪弗翦召棠树，箫鼓相传栾社祠

杨传琰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
传琰，来源于陈起的《宋诗》《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其二》，原文：上公传琬琰，分惠感慇懃

杨传瞳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
传瞳，来源于郭祥正的《宋诗》《姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘》，原文：重瞳却传绘塑手，瓦鼓巫歌荐神酒

杨传庭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
传庭，来源于苏轼的《宋诗》《回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者 其二》，原文：忽见黄庭丹篆句，犹传青纸小朱书

杨愿传

拼音五行释意
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
愿传，来源于李白的《唐诗》《长相思 一》，原文：此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天

杨浩传

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浩传，来源于韦骧的《宋诗》《陪宜春守皮献臣游化成巖》，原文：江南旧美传庾公，浩辈爽逸陪游从

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