缺火-口旁,
缺火-口字旁-吉利-小孩-起名
【庚】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:三月庚戌,天王崩 |
【燮】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
燮史,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:官家燮理当有人,太史还看书大有 |
【史】【麟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
史麟,来源于李曾伯的《宋诗》《赠黄虚舟》,原文:厥今龙眠麟笔不可复,太史鸾胶尚堪续 |
【町】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
町和,来源于程俱的《宋诗》《陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀》,原文:和光略畦町,或落落碌碌 |
【同】【储】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
同储,来源于高适的《唐诗》《真定即事奉赠韦使君二十八韵》,原文:田园同季子,储蓄异陶朱 |
【召】【琥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于陈师道的《宋诗》《虞美人草》,原文:律吕声相召,云龙气自亲 |
【哲】【城】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
哲城,来源于陈普的《宋诗》《禁酒》,原文:圣人哲士谋虑长,金城铁壁为隄防 |
【喻】【町】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于宋祁的《宋诗》《新月》,原文:巧作纤纤句,才能喻两头 |
【史】【冬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
史冬,来源于王庭珪的《宋诗》《和谢倅谒县学》,原文:先生文史三冬足,学士铜钱万选青 |
【哲】【皙】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于王灼的《宋诗》《范漕生日》,原文:治忽本天运,贤哲岂浪出 |
【隋】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
隋哲,来源于李中的《唐诗》《叙吟二首 一》,原文:往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍 |
【言】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
言 | yán, yàn, yín | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
言同,来源于刘敞的《宋诗》《得邻几书》,原文:梦寐且不通,言笑安得同 |
【暌】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
暌同,来源于杨泽民的《宋词》《风流子》,原文:叹欢宴会同,类多暌阻,冶游踪迹、还又参差 |
【骋】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
骋,来源于林藻的《唐诗》《吴宫敎战》,原文:自可威邻国,何劳骋战功 |
【喻】【炳】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
喻炳,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一三》,原文:至今群蝨喻,言与丹青炳 |
【贤】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
贤哲,来源于刘敞的《宋诗》《杂咏》,原文:贤哉香山翁,精诚妙前哲 |
【焘】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
焘合,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
【同】【嶛】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
---|
同,来源于孙季昌的《元曲》《上小楼・美恩情眉南面北,好姻缘鸳鸯拆对。想着俺携手星前,并肩月下,》,原文:共枕同席 |
【鸯】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
鸯喻,来源于不详的《唐诗》《真符女与申屠澄赠和诗 一》,原文:此情何所喻,川上有鸳鸯 |
【炘】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
同,来源于李曾伯的《宋诗》《挽曾侍郎 其二》,原文:同朝更同幕,相好更相规 |
【含】【臻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
含臻,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》,原文:福浸含生臻富寿,泽流绵宇霈庞鸿 |
【良】【含】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
良含,来源于史铸的《宋诗》《九日黄 其二》,原文:应时寒蘂拆秋含,晃耀良金色可参 |
【致】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
致喻,来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》,原文:屈致二喻来,呼名老与寿 |
【轶】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
轶哲,来源于程公许的《宋诗》《挽永康守成寺簿同年二首 其一》,原文:模楷亲前哲,丰姿自轶羣 |
【和】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
---|
和曜,来源于陆游的《宋诗》《春雨》,原文:羲和挟两曜,疾走不可遮 |
【召】【仟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:锋车俄促召,梓里谓登僊 |
【同】【惜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
同惜,来源于魏了翁的《宋诗》《湖北提刑林寺丞赴召以书索诗》,原文:愿公莫为一身惜,须念同胞头戢戢 |
【召】【燃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
召,来源于吴芾的《宋诗》《和楼大防韵》,原文:岂谓暮年中,亦误蒙收召 |
【昕】【吟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
昕吟,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻学士腊日游西湖》,原文:洁行自欲敦薄夫,长吟拥褐忘昕晡 |
【召】【暄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》,原文:忽以伎术召,此意殊鬰鬰 |
【馠】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
同,来源于武汉臣的《元曲》《散家财天赐老生儿・赚煞尾》,原文:(同众下) |
【炘】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于吕陶的《宋诗》《奉和胡右丞视学所赋》,原文:时异心则同,两哲吹壎箎 |
【召】【嵊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
---|
召,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其二八》,原文:三召三逐去之,老眼已不识路 |
【謇】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于王昌龄的《唐诗》《淇上酬薛据兼寄郭微》,原文:故交负奇才,逸气包謇谔 |
【晓】【君】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
晓君,来源于蒋捷的《宋词》《水龙吟》,原文:翠禽兮弄晓,招君未至,我心伤些 |
【滨】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
滨哲,来源于刘克庄的《宋诗》《自勉》,原文:海滨荒浅幼无师,前哲藩篱尚未窥 |
【炜】【吟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》,原文:父子同登尤炜煜,诗骚为贶转铿锵 |
【烊】【和】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【同】【晨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
同晨,来源于白居易的《唐诗》《秋槿》,原文:中庭有槿花,荣落同一晨 |
【阑】【唯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
阑唯,来源于释宝昙的《宋诗》《和史子美知丞月台》,原文:乞得更筹一夜宽,傍簷唯有斗阑干 |
【召】【单】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
召单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王子还与召庄公谋,曰:「不杀单旗,不捷 |
【启】【庭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
启庭,来源于梅尧臣的《宋诗》《送贡仲章之燕》,原文:天启文明泰运兴,汉庭来召鲁诸生 |
【啸】【彰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
啸,来源于李新的《宋诗》《有怀高执中》,原文:初疑故人来,冷吹啸疏簧 |
【诏】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
诏召,来源于苏轼的《宋诗》《送周朝议守汉州》,原文:召还当有诏,挽袖谢邻里 |
【祁】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
祁同,来源于杨万里的《宋诗》《过阊门溪》,原文:黟祁二邑水分源,到此同流怒政奔 |
【同】【祯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
同祯,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
【召】【梁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
---|
召梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」问绛事焉,曰:「梁山崩,将召伯宗谋之 |
【璃】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
璃,来源于沈佺期的《唐诗》《春闺》,原文:池水琉璃净,园花玳瑁斑 |
【昶】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
【嘉】【炜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 西海位酌献用《类安》。》,原文:祗荐令芳,灵其享嘉 |
【斯】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
斯召,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其一》,原文:嘉熙再仁孝,斯时召斯人 |
【襄】【品】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
襄品,来源于徐元杰的《宋诗》《饯永丰易丞赴庾檄》,原文:眼明英簜公题品,身入芙蓉婉赞襄 |
【嘉】【芮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
嘉,来源于梅挚的《宋诗》《和王益新繁县东湖瑞莲歌》,原文:嘉谋嘉猷思入陈,愿将此类归华勋 |
【合】【昭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
合昭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义,人道竭矣 |
【唯】【丁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
唯丁,来源于吴芾的《宋诗》《挽汤丞相三首 其三》,原文:伤哉今亦逝,唯我老零丁 |
【唯】【团】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
唯团,来源于梅尧臣的《宋诗》《得雷太简自制蒙顶茶》,原文:比来唯建谿,团片敌金餠 |
【和】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
和哲,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 九》,原文:举善荐贤求猛将,和仇说敌哲明言,此法合先贤 |
【哲】【湲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于白居易的《唐诗》《春寒》,原文:省躬念前哲,醉饱多惭忸 |
【召】【璂】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
---|
召,来源于曹彦约的《宋诗》《陈氏夫人挽章》,原文:受氏推玄女,来嫔得召南 |
【壬】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
壬,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉芝园》,原文:厌看孔壬面,丑石反成妍 |
【合】【烊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
合,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(合前) |
【同】【恤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
同恤,来源于刘洎的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:俱由肆情欲,非为恤封壃(同「疆」) |
【喻】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于程公许的《宋诗》《遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之》,原文:佳哉喻生笔,能与元吉伦 |
【励】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
励,来源于员兴宗的《宋诗》《挽二叔通直》,原文:励我多苦心,寒庖对珍享 |
【昊】【史】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
昊,来源于赵师侠的《宋词》《永遇乐》,原文:金昊行秋,季商回律,天气佳处 |
【同】【佶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
同,来源于王之道的《宋词》《千秋岁》,原文:千古同侵盖 |
【君】【追】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
---|
君追,来源于李处权的《宋诗》《观潮二首 其二》,原文:君王大业追神禹,前日黄龙已负舟 |
【种】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
种同,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 西铭》,原文:人因形异种私根,不道其初同一源 |
【同】【馟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
---|
同,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・浪里来煞》,原文:(同祗从下) |
【凡】【哲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
---|
凡哲,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:定不是凡人,古来贤哲,多隐于渔 |
【君】【娣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
君娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良 |
【钏】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
钏,来源于毛滂的《宋词》《青玉案》,原文:相思不用宽金钏 |
【哲】【峪】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵景仁寄君实决乐议之作》,原文:西都多巨公,贤哲罗衣冠 |
【懿】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代史后唐史 其二》,原文:懿文常体道,妙略早从戎 |
【合】【旒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
合旒,来源于仲并的《宋诗》《送周元特侍郎守宣城》,原文:风云千载合,冕旒一言寤 |
【旒】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
旒同,来源于刘克庄的《宋诗》《送林元质侍郎赴宣城二首 其二》,原文:玉阶接武侍凝旒,岁晚同寻洛社游 |
【晋】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
晋召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:召颜涿聚之子晋,曰:「隰之役,而父死焉 |
【阑】【吟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
吟 | yín, yǐn, jìn | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
阑吟,来源于舒岳祥的《宋诗》《十七日夜村市》,原文:沉吟思往事,犹自倚阑干 |
【召】【僖】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
召僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子使召公子阳生 |
【岱】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
岱启,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制早春》,原文:天意分明启昌运,岱宗即看报羣神 |
【喻】【胧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于郭祥正的《宋诗》《赏莲》,原文:乃知金仙经,譬喻肆论讨 |
【和】【恺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
和恺,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:朝野欢和际,君臣恺乐时 |
【翎】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
翎合,来源于周必大的《宋诗》《权州杨倅子直方以诗惠鹤雏次韵为谢》,原文:羽服便能随羽扇,霜翎正合伴霜毛 |
【哲】【煊】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
哲,来源于文同的《宋诗》《谢任遵圣光禄惠诗》,原文:哲士甘藜藿,鄙夫厌粱肉 |
【哲】【尧】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
哲尧,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 河南府张推官》,原文:尧夫大雅哲,禀德实温粹 |
【忆】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
忆召,来源于邵必的《宋诗》《题钱公辅众乐亭 其二》,原文:寄言乐有时还尽,徒见甘棠忆召公 |
【笛】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
笛,来源于周邦彦的《宋词》《兰陵王》,原文:念月榭携手,露桥闻笛 |
【召】【菀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:鲁人以币召之,乃归 |
【自】【喻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
自喻,来源于司马承祯的《唐诗》《太上升玄消灾护命妙经颂》,原文:破邪能自外,坚固喻金刚 |
【启】【择】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
启,来源于宋祁的《宋诗》《哭中山公三十韵》,原文:东震重光启,南箕哆焰沦 |
【召】【珐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
召,来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其六》,原文:忍召豺狼入,甘先矢石驱 |
【召】【术】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
召术,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:何当授真检,得召天吴术 |
【召】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
召奈,来源于陈深的《宋词》《水龙吟》,原文:奈玉堂催召,文园醉叟,草凌云赋 |
【含】【琅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
含 | hán, hàn | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
含琅,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一○》,原文:琳琅愈青荧,绿竹半含箨 |
【卓】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
卓同,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:不应同蜀客,惟爱卓文君 |
【郄】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
郄同,来源于赵昂的《唐诗》《攻玉赋附卞生追怨之歌》,原文:遂与生刍为比,与郄桂同攀 |
【召】【箫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
召箫,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:孰奏箫韶乐,和声召来仪 |
【召】【桓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
---|
召桓,来源于刘敞的《宋诗》《吴侍郎挽词二首 其一》,原文:盘桓周召际,重见二南风 |
【戚】【合】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
戚合,来源于文同的《宋诗》《盖宽饶》,原文:在位及贵戚,合然仇怨盛 |
【炫】【启】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于陈著的《宋诗》《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》,原文:万紫千红各炫名,纷纷儿女哄春荣 |
起名测名网是由唐叔创立,以其良好的口碑和客户满意度而闻名,大部分顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期就开始学习国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学精通于心。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务根据出生时间和个人信息,综合考虑形、音、义,并兼顾五行八卦、三才五格、星座等因素,参考国学经典如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等,为您提供令人满意的名字。
咨询专家