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缺土-带元字-唐诗-新生儿-取名

赵茵秭作者：赵茵秭2022-11-11 16:20:04

缺土-带元字-唐诗，

缺土-带元字-唐诗-新生儿-取名

【辕】【元】

拼音五行释意
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
辕元，来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》，原文：督府册元戎，庙坐辕门帐

【元】【与】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
元与，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命

【逵】【元】

拼音五行释意
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
逵元，来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》，原文：旌旄照海塞通逵，共说元戎校武归

【艾】【元】

拼音五行释意
艾ài, yì土美好善良的意思。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
艾元，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其四》，原文：君从老艾传衣钵，仆似元城耐捣磨

【元】【奎】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
元奎，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：昴宿储祥，奎星荐瑞，元来天产英姿

【优】【元】

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
优元，来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》，原文：元老优游盛，明君眷注隆

【元】【璎】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
元，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《风检才》，原文：［合］头名是王状元

【元】【延】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
元延，来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・白鹤子》，原文：我亲蒙着圣主差，你为元帅镇延边

【元】【璎】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
元，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：元年春，王正月，公即位

【元】【豫】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
元豫，来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》，原文：寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门

【元】【瑷】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：谋元帅

【亦】【元】

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
亦元，来源于张孝祥的《宋诗》《题玄英先生庙》，原文：先生元不死，遗庙亦空山

【元】【袁】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
元袁，来源于韩淲的《宋诗》《雪晴可喜》，原文：高卧袁安嗟往事，生擒元济报佳音

【嵊】【元】

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
嵊，来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》，原文：远水从台婺，同归古嵊州

【元】【鸢】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
元鸢，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其三》，原文：元气无奇耦，鱼跃鸢自飞

【岐】【元】

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
岐，来源于真德秀的《宋诗》《别汤升伯》，原文：临岐赠别无他祝，莫忘邹陈为国忧

【豫】【元】

拼音五行释意
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
豫元，来源于刘挚的《宋诗》《正月十一日迎驾大庆殿次曾子固韵》，原文：上元咫尺瞻游豫，更慰都城望幸人

【酝】【元】

拼音五行释意
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
酝元，来源于张耒的《宋诗》《登高》，原文：酝酿元气兮函星辰，羽载四海兮芥浮坤

【元】【隅】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
元隅，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛

【音】【元】

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
音元，来源于李贺的《唐诗》《苦篁调啸引》，原文：伶伦以之正音律，轩辕以之调元气

【元】【援】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
元援，来源于李流谦的《宋诗》《送晁子西提刑赴召》，原文：颇恨未识元鲁山，一纸藻藉无媒援

【永】【元】

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
永元，来源于何梦桂的《宋诗》《和宋英叟先茔建亭作》，原文：千年永宅归元亮，百尺丰碑葬鲁山

【旖】【元】

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
旖，来源于蒲宗孟的《宋词》《望梅花》，原文：残雪枝头君认取，自有清香旖旎

【元】【峨】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
元峨，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：日本嵯峨天皇当唐元和、长庆间，则是中唐时此书已流传日本矣

【元】【境】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
元境，来源于无名氏的《唐诗》《简（一作「拣」）金颂》，原文：众生无此浓三有，元来流浪被境侵

【婴】【元】

拼音五行释意
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
婴元，来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》，原文：谩被发忧邻，汗颜笑斩，客邪终岂婴元气

【原】【元】

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
原元，来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其一一》，原文：有句无句藤倚树，元原白饭用米做

【殷】【元】

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
殷元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命

【礴】【元】

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
礴元，来源于钱熙的《唐诗》《龙首山》，原文：精舍故盘礴，元规尘上人

【元】【盂】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
元盂，来源于韩淲的《宋诗》《寄乙上人》，原文：盂兰盆会日，元自目犍连

【元】【鸢】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
元鸢，来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其三》，原文：元气无奇耦，鱼跃鸢自飞

【元】【敖】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
元敖，来源于程的《宋词》《沁园春》，原文：算汨罗醒处，元来醉里，真敖假孟，毕竟谁封

【元】【誉】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
元誉，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：君胡不闻李谪仙，声名飘然誉开元

【意】【元】

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
意元，来源于邹浩的《宋诗》《送曾仲敷赴庆州司户》，原文：烦将此意问元帅，何当鐡甲悬高架

【元】【玮】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
元，来源于姬昌的《周易》《周易/讼卦》，原文：九五：讼，元吉

【戍】【元】

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
戍元，来源于李洪的《宋诗》《和子都兄修佩鱼》，原文：恩假银鱼阅四年，新元瓜戍尚悠然

【韫】【元】

拼音五行释意
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
韫元，来源于周必大的《宋诗》《子中兄再示新诗以妃为僭次韵解嘲》，原文：石韫山辉元倚玉，媠飞海运本名鱼

【奎】【元】

拼音五行释意
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
奎元，来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》，原文：亲御奎文赐元嘉，龙蟠凤翥何其工

【元】【奥】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
元奥，来源于王柏的《宋诗》《挽施子华》，原文：缺月窥元室，凄风锁奥冈

【元】【婴】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
元婴，来源于朱槔的《宋诗》《感事 其三》，原文：元规负康济，徒手婴群雄

【玮】【元】

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

【元】【昶】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
元昶，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥

【园】【元】

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
园元，来源于舒岳祥的《宋诗》《忆篆畦》，原文：殷勤问来使，元亮欲归园

【元】【豫】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
元豫，来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》，原文：寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门

【嫣】【元】

拼音五行释意
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
嫣元，来源于曾几的《宋诗》《海棠》，原文：空谷嫣然笑靥开，春风元自蜀山来

【娴】【元】

拼音五行释意
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
娴，来源于强至的《宋诗》《送朱元弼主簿登第后还乡》，原文：职业才相称，尘劳岂素娴

【岐】【元】

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
岐，来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其八》，原文：杨岐鬭胜不鬭劣，秀峰鬭劣不鬭胜

【元】【磊】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
元磊，来源于王之道的《宋诗》《送管养正长歌》，原文：君不见元龙豪气真磊落，卧见许生自旁若

【元】【怡】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
元怡，来源于曹勋的《宋词》《法曲遍第二・法曲》，原文：朝元意达，冲漠怡怡

【惟】【元】

拼音五行释意
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
惟元，来源于仇远的《宋诗》《忆畅庆玉如四上人》，原文：可但思元度，惟应忆道林

【元】【岭】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
元岭，来源于许棐的《宋诗》《蜡梅江梅同瓶》，原文：苗裔元从庾岭分，两般标致一般春

【元】【冶】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
元冶，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝奠币奏瑞文之曲》，原文：元气陶冶，非烟郁纷

【懿】【元】

拼音五行释意
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
懿元，来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》，原文：苦心思懿老，一钵走元孚

【元】【壹】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
元壹，来源于刘克庄的《宋诗》《送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其一》，原文：不比唐家超子厚，壹如元祐起坡公

【辰】【元】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
辰元，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：干元盛则属兹辰

【元】【璎】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
元，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・么篇》，原文：（元吉云）何如

【意】【元】

拼音五行释意
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
意元，来源于王炎的《宋诗》《和项广文喜雨》，原文：雨师云将莫论功，天意元因圣德通

【境】【元】

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
境元，来源于陈著的《宋诗》《梅山摘其绝为四首和来余因以次韵 其一》，原文：随境动时元自静，与人和处底须同

【嫒】【元】

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
元，来源于方岳的《宋词》《最高楼》，原文：朝元了，万鹤放班回

【逸】【元】

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
逸元，来源于直言的《唐诗》《观元相公花饮（一作「宴」）》，原文：同书卷上作「僧直玄」，《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」，《全唐诗逸》卷中作「真元」

【音】【元】

拼音五行释意
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
音元，来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》，原文：盖蠙太和时尝见白龙于此，其诗尚有元和遗音

【恽】【元】

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
恽元，来源于陈抟的《唐诗》《诗》，原文：（元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四

【元】【意】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
元意，来源于邹浩的《宋诗》《送曾仲敷赴庆州司户》，原文：烦将此意问元帅，何当鐡甲悬高架

【元】【昀】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
元，来源于姚勉的《宋词》《贺新郎》，原文：争拥入，状元局

【元】【缨】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
元缨，来源于黄庭坚的《宋诗》《寄南阳谢外舅》，原文：天与解缨绂，元非傲当涂

【寅】【元】

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
寅元，来源于周密的《宋诗》《南郊庆成口号二十首 其一六》，原文：启蛰而郊月建寅，新元颁赦又颁春

【尤】【元】

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
尤元，来源于洪皓的《宋诗》《彦清打毬》，原文：景云贵戚尤好此，贞元方镇亦同科

【鸢】【元】

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
鸢元，来源于程洵的《宋诗》《次韵刘寺簿诣学》，原文：飞跃鸢鱼元有道，使君心与古人同

【元】【域】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
元域，来源于朱熹的《宋诗》《句 其一三》，原文：将军巖上插双笔，将军巖下泉泌泌，域中状元次第出

【元】【懿】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
元懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：齐公子元不顺懿公之为政也，终不曰「公」，曰「夫己氏」

【元】【鸥】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
元鸥，来源于戴栩的《宋诗》《题浣川 其二》，原文：浣纱元是此川名，鸥鹭蒲荷物物清

【元】【缨】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
元缨，来源于王安中的《宋诗》《大风》，原文：玃颅鹰隼深目睛，沐猴冠元加纮缨

【奥】【元】

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
奥元，来源于王柏的《宋诗》《挽施子华》，原文：缺月窥元室，凄风锁奥冈

【元】【瑛】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
元，来源于程俱的《宋诗》《焦秀才出旧作送李世弼佐古诗李侯旧见知今亡矣览之怆然为和一首》，原文：倾仓饱元元，倒屣先九九

【峤】【元】

拼音五行释意
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
峤元，来源于方干的《唐诗》《送水墨项处士归天台》，原文：仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重

【元】【袁】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
元袁，来源于韩淲的《宋诗》《雪晴可喜》，原文：高卧袁安嗟往事，生擒元济报佳音

【优】【元】

拼音五行释意
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
优元，来源于陈普的《宋诗》《咏史 贡禹》，原文：明经洁行人如梦，莫把优游议孝元

【元】【岿】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
国学点评
元，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》，原文：元圭告功，敢不承式

【韵】【元】

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
韵元，来源于吴则礼的《宋诗》《同坰寄黄济川五首 其三》，原文：老泓元有韵，瘦颕要时呼

【壹】【元】

拼音五行释意
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
壹元，来源于刘克庄的《宋诗》《送伯纪礼部造朝兼简息庵二首 其一》，原文：不比唐家超子厚，壹如元祐起坡公

【元】【猷】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
元猷，来源于洪咨夔的《宋诗》《移居西郭重楼》，原文：不用子猷亲种竹，屋头元有绿猗猗

【夷】【元】

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
夷元，来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其八》，原文：柱下首阳孰工拙，东方元未识夷聃

【辰】【元】

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
辰元，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：干元盛则属兹辰

【元】【唯】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
元唯，来源于李流谦的《宋诗》《次大人韵二首 其一》，原文：盘礡谁知画史真，向来唯有宋元君

【元】【允】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
元允，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服

【元】【堰】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
元堰，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期

【缨】【元】

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
缨元，来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・呆骨朵》，原文：我又不曾驱六甲风雷，又不曾辨三光气色，又不曾写就《论天表》又不曾草下甚么《平蛮策》（荆王云）贤士乃簪缨世胄，堪为元戎帅首也

【元】【伊】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
元伊，来源于王之道的《宋诗》《丽泽堂》，原文：莫向明时老巖壑，伊周元不羡巢由

【元】【旖】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
元，来源于陈德武的《宋词》《清平乐》，原文：聚散元无定

【嵘】【元】

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
嵘元，来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》，原文：峥嵘元气外，磅礴太虚前

【元】【宛】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
元宛，来源于释正觉的《宋诗》《行通善友求颂》，原文：默游宛转臻元极，虚廓无涯步大方

【元】【惟】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
元惟，来源于释德光的《宋诗》《示建弥陀会》，原文：了得惟心是道场，弥陀元不在西方

【元】【勋】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
元勋，来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其四》，原文：命圭相印锡元勋，天子龙飞第八春

【原】【元】

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
原元，来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其四》，原文：唐有元相国，实杀颜平原

【元】【徵】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
元，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：元，善之长也

【殷】【元】

拼音五行释意
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
殷元，来源于宋京的《宋诗》《龟化》，原文：殷勤高谢余且网，不梦元君宁自放

【元】【夷】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
元夷，来源于项安世的《宋诗》《山行二十里至鹤弄岭又见息勒村》，原文：一险一夷元物理，闲悲闲喜漫情牵

【犹】【元】

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
犹元，来源于留筠的《宋诗》《题浯溪》，原文：山□犹余元氏族，溪痕几□鲁公碑

【元】【昶】

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
元昶，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥

【攸】【元】

拼音五行释意
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 望瘗用《正安》。》，原文：报本称祀，太稷攸同

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