



作者:朱缘馟2022-11-10 23:35:22伊姓-缺火-男孩-宋词,伊是我国排名第242位的姓;
伊姓-缺火-宋词-男孩-起名
【伊】【峻】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻敦,来源于罗从彦的《宋诗》《和张公叙别古风》,原文:人谓主公贤,敦朴嗤峻宇 |
【伊】【岿】【焱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于王遂的《宋诗》《登凤台》,原文:无觅台城处,岿然却此台 |
【伊】【缎】【澎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
【伊】【瞳】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瞳,来源于王质的《宋诗》《题俞舜俞墨梅》,原文:真梅蕴在磊块胸,幻梅流出精明瞳 |
【伊】【玢】【振】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
【伊】【滇】【择】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于何麟的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄》,原文:兴来思跨巴滇马,归去方乘下泽车 |
【伊】【町】【琮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于陈淳的《宋诗》《横逆自广三绝 其一》,原文:汤文事小岂为迷,物我从来绝町畦 |
【伊】【宸】【玺】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸,来源于姚勉的《宋诗》《及第归入江西界》,原文:此心宸极北,今日大江西 |
【伊】【耘】【祯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于李商隐的《唐诗》《子初郊墅》,原文:亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘 |
【伊】【衡】【天】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 衡天,来源于鱼潜的《宋诗》《古意 其二》,原文:权衡岂公平,天驷但伏枥 |
【伊】【芾】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 芾知,来源于苏轼的《宋诗》《和赵景贶栽桧》,原文:乃知蔽芾初,甚要封殖勤 |
【伊】【滨】【辽】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滨辽,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:漳滨已辽远,江潭未旋返 |
【伊】【瑭】【晷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
【伊】【单】【筹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 筹 | chóu, táo | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
| 国学点评 |
|---|
| 单,来源于汪莘的《宋诗》《方壶自咏 其一》,原文:裁诗偏得偶,遇卦只成单 |
【伊】【渌】【戚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌,来源于廖刚的《宋诗》《用当时韵题钓台呈诸友》,原文:岂曰真钓鱼,爱此千顷渌 |
【伊】【苓】【临】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
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| 苓,来源于陈允平的《宋诗》《伍炼士松隠居》,原文:无朝无暮云烟起,时有人来采茯苓 |
【伊】【晟】【溯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
【伊】【茗】【绰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于牟巘的《宋诗》《和善之游法华》,原文:新笋甜如蜜,新茗白胜乳 |
【伊】【燝】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
【伊】【炅】【奘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
【伊】【择】【嵘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 择,来源于程公许的《宋诗》《次李晋仲同游南巖韵》,原文:仰睇磴可涉,穷择日从低 |
【伊】【曦】【怀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦怀,来源于吴则礼的《宋诗》《送曾公善赴定武》,原文:晚风萧萧近昜水,想见怀古当倾曦 |
【伊】【潭】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潭,来源于贾岛的《唐诗》《赠智朗禅师》,原文:上人分明见,玉兔潭底没 |
【伊】【子】【振】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 子振,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:宜尔子孙,振振兮 |
【伊】【闰】【彻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰,来源于王之道的《宋词》《惜奴娇》,原文:和闰月、更无剩数 |
【伊】【赓】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赓采,来源于米芾的《宋诗》《将之苕溪戏作呈诸友 其一》,原文:久赓白雪咏,更度采菱讴 |
【伊】【耘】【决】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 耘,来源于郭祥正的《宋诗》《自和二首 其一》,原文:吾民方乏食,何以慰耕耘 |
【伊】【禄】【汶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄汶,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:爵禄不可辞,高举已在汶 |
【伊】【诺】【炜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其一》,原文:百金重气义,千里赴言诺 |
【伊】【峰】【朔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峰朔,来源于刘敞的《宋诗》《出山》,原文:万里亘东西,连峰隐朔陲 |
【伊】【煊】【鑫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
| 鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
【伊】【禄】【馟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:次国之卿,三大夫禄 |
【伊】【冶】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶知,来源于苏舜钦的《宋诗》《寒夜十六韵答子履见寄》,原文:谁知公冶罪,众笑伯龙贫 |
【伊】【芗】【瞻】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芗,来源于朱熹的《宋诗》《过樟木镇晚晴二首 其一》,原文:朝晴遣我看芗林,顷刻浮云万里阴 |
【伊】【南】【乾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南,来源于徐积的《宋诗》《渔者》,原文:闻道江南地更暖,移舟急望江南去 |
【伊】【狄】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:其日,莒虽夷狄,犹中国也 |
【伊】【采】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 采,来源于吴泳的《宋诗》《用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其一》,原文:幽人履贞吉,采藻南涧滨 |
【伊】【缔】【楠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缔,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:鸠工葺崇缔,换客挹清酤 |
【伊】【屹】【骋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹,来源于韩维的《宋诗》《游城南双塔寺》,原文:归鞅一回首,孤刹屹当午 |
【伊】【榷】【章】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷章,来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》,原文:图史备商榷,辞章叹纵横 |
【伊】【烽】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽尚,来源于苏洵的《宋诗》《途次长安上都漕傅谏议》,原文:烽火尚未灭,何策安西边 |
【伊】【奘】【晗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奘 | zàng, zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
【伊】【泓】【芮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
| 芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泓,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥 |
【伊】【曦】【绚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于胡志道的《宋诗》《初旸谷》,原文:阳崖射朝曦,先见扶桑晓 |
【伊】【远】【匠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远匠,来源于李洪的《宋诗》《题水墨罗汉》,原文:当年意匠寄高远,惨澹风云生眼底 |
【伊】【炫】【晠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于释居简的《宋诗》《桃花犬行》,原文:非玄非黄花蒙茸,炫昼不减原上红 |
【伊】【彻】【沐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻沐,来源于去非的《宋词》《满庭芳》,原文:玉女擎香沐浴,人间世、洗彻凡埃 |
【伊】【毓】【桑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 毓,来源于陆文圭的《宋诗》《宁晋李照磨筑室奉亲名曰芝室索客赋之》,原文:钟英毓秀自乃翁,草木臭味将毋同 |
【伊】【烊】【淅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
【伊】【昉】【尤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
【伊】【寅】【烨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀祚德庙八首 奠币用《明安》。》,原文:箱篚既实,奠献惟寅 |
【伊】【征】【律】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 征律,来源于魏证的《唐诗》《沃洲山》,原文:(《舆地纪胜》四《绍兴府》)(〖1〗《会稽掇英总集》卷四作魏征诗,为七律,此为后四句 |
【伊】【遥】【鹄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥鹄,来源于李德裕的《唐诗》《遥伤茅山县孙尊师三首 一》,原文:黄鹄遥将举,斑麟俨未行 |
【伊】【珧】【堇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
【伊】【重】【文】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重文,来源于文天祥的《宋诗》《敬和道山堂庆瞻御书韵》,原文:列圣文章千载重,诸孙声气一时同 |
【伊】【璁】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璁珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
【伊】【晔】【史】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晔史,来源于阳枋的《宋诗》《谒九江赵守》,原文:钟彝勒伟晔,汗史照芳芬 |
【伊】【琰】【韬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰,来源于王洋的《宋诗》《寄周表卿 其二》,原文:姓名传宝琰,朋旧集兰台 |
【伊】【琰】【章】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琰章,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:宸章颁琬琰,相第列帡幪 |
【伊】【燮】【苍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮苍,来源于方一夔的《宋诗》《大水寄洪复翁》,原文:先生少抱调燮才,苍生不忍饥寒迫 |
【伊】【玺】【惟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺惟,来源于岳珂的《宋诗》《夜过寿昌》,原文:曾侍金舆惟石马,幸因玉玺记铜鱼 |
【伊】【彻】【和】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
| 和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彻和,来源于苏泂的《宋诗》《次韵高似之秘书谢薛书记七月二十七日早桂》,原文:岁岁为花愁不彻,雅歌欲和底成章 |
【伊】【州】【执】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州执,来源于戴复古的《宋诗》《久寓泉南待一故人消息桂隠诸葛如晦谓客舍不可住借一园亭安下即事凡有十首 其九》,原文:手中执圆封,州府特遣馈 |
【伊】【缮】【缎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
【伊】【尧】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尧知,来源于孟郊的《唐诗》《赠转运陆中丞》,原文:尧知才策高,人喜道路通 |
【伊】【町】【罡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:夹击驰若神,贼溃乱奔町 |
【伊】【闲】【珞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲珞,来源于释宝昙的《宋诗》《登石头城》,原文:旌旗不动弓矢闲,百金砗磲作璎珞 |
【伊】【锋】【炅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 锋,来源于陈造的《宋诗》《再次韵赠张德恭 其二》,原文:辞锋森列看分朋,退作穷山苦行僧 |
【伊】【狄】【至】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 狄至,来源于李敬则的《宋词》《沁园春》,原文:至夷狄,亦慕吾中国,司马声名 |
【伊】【自】【逵】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:众车入自纯门,及逵市 |
【伊】【闰】【晨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闰晨,来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》,原文:闰月稍丰暇,清晨适逢休 |
【伊】【缪】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪,来源于孔武仲的《宋诗》《经父云自到京止得一书颇懐忧想因寄》,原文:万事峥嵘不自由,年来书信最绸缪 |
【伊】【淖】【重】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖重,来源于范成大的《宋诗》《自冬徂春道中多雨至临江宜春之间特甚遂作苦语》,原文:掀淖起复仆,顷步如重关 |
【伊】【黎】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎冶,来源于赵蕃的《宋诗》《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其一》,原文:工部深陶冶,昌黎杂怪奇 |
【伊】【朗】【苡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于郭祥正的《宋诗》《宿栖贤寺》,原文:遂令车马来,朗瞻楼殿启 |
【伊】【秋】【致】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秋致,来源于林逋的《宋诗》《易从师山亭》,原文:林表秋山白鸟飞,此中幽致亦还稀 |
【伊】【绡】【晔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于白居易的《唐诗》《闺妇》,原文:斜凭绣牀愁不动,红绡带缓绿鬟低 |
【伊】【犹】【昙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹昙,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其五》,原文:瞿昙未晓,达磨犹迷 |
【伊】【遥】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥,来源于丘的《宋词》《蝶恋花》,原文:遥想明年元夕好 |
【伊】【奥】【烊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于陈师道的《宋诗》《和谢公定观秘阁文与可枯木》,原文:隠奥虽可惜,涂抹复见遗 |
【伊】【沉】【敦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉敦,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
【伊】【重】【甯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重甯,来源于易祓的《宋诗》《读唐中兴颂》,原文:唐家基业重于山,甯许胡雏据九关 |
【伊】【陵】【燮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵燮,来源于苏唐卿的《宋诗》《再和诸公佳作》,原文:陵谷燮迁解讹缺,后贤何惜补休光 |
【伊】【烁】【觅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烁,来源于姜特立的《宋诗》《木芙蓉 其一》,原文:芙蓉花高猩血殷,烁烁对此红玉盘 |
【伊】【昙】【虔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于释宗杲的《宋诗》《送直禅人》,原文:不在瞿昙,非干达磨 |
【伊】【璋】【般】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于王迈的《宋诗》《刘氏内政及二宠同孕》,原文:我今预作弄璋书,君须早办汤餠供 |
【伊】【烽】【琝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烽,来源于太宗皇帝的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》,原文:迥戍危烽火,层峦引高节 |
【伊】【权】【闰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 权,来源于不详的《唐诗》《万年人语》,原文:宁食三斗尘,无逢权怀恩 |
【伊】【澧】【狄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于沈辽的《宋诗》《西阁秋杪感怀》,原文:澧中夷落无烽火,湖上风云有鬭蛟 |
【伊】【灿】【勘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 灿,来源于杜牧的《唐诗》《游盘谷》,原文:长言贵生毛,落落灿珠玉 |
【伊】【逸】【亘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸亘,来源于直言的《唐诗》《观元相公花饮(一作「宴」)》,原文:同书卷上作「僧直玄」,《和汉朗咏集》卷下作「僧亘玄」,《全唐诗逸》卷中作「真元」 |
【伊】【陵】【嵊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵,来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》,原文:裕陵喜人物,教率从典刑 |
【伊】【皎】【旒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于黄介的《宋诗》《故旧相送出城门》,原文:唧唧寒螀乱,皎皎层峦洁 |
【伊】【淳】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳仲,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:永淳二年十一月,仲旬三日为忌辰 |
【伊】【嵇】【德】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇德,来源于张耒的《宋诗》《白乐天有渭上雨中独乐十余首倣渊明予寓宛丘居多暇日时屡秋雨倣白之作得三章 其三》,原文:嵇阮愧令德,刘石无遐龄 |
【伊】【彦】【娄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn, pán | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彦,来源于韩琦的《宋诗》《别镇阳监仓陈荐祕丞》,原文:彦升其应者,所应由道义 |
【伊】【兆】【翀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其二》,原文:舞容分缀兆,文物辨威蕤 |
【伊】【晠】【冬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 奠币用《娱安》。》,原文:丝纩御冬,残生济人 |
【伊】【傅】【晟】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 傅,来源于王洋的《宋诗》《再赋前韵五首 其三》,原文:十篇冰玉傅青史,便是神清得似无 |
【伊】【章】【颐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 章 | zhāng, zhàng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 章颐,来源于白居易的《唐诗》《闻龟儿咏诗》,原文:怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎 |


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