属虎-男孩,生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
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【誉】【胥】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》,原文:其辞多自损,似欲大厥誉 |
【樟】【召】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于许及之的《宋诗》《登伟观因诵老杜道林岳麓诗用其韵》,原文:楠溪大源小源出,樟浦早潮晚潮俱 |
【泰】【洲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于程公许的《宋诗》《感事建除体二首 其二》,原文:除授得其人,国势维泰山 |
【城】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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城渭,来源于洪适的《宋词》《减字木兰花》,原文:莫唱渭城朝雨曲 |
【斯】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 怨春风》,原文:斯从事于来今兮岂然 |
【松】【钟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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松钟,来源于司马光的《宋诗》《送罗郎中管勾玉局观》,原文:钟出寒松迥,香疑古殿虚 |
【峰】【烽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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峰,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其九四》,原文:凤凰台畔,玉几峰前 |
【零】【棋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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零棋,来源于楼钥的《宋诗》《送朱季公守封川 其四》,原文:吾乡棋社寖凋零,頼有朱家好弟兄 |
【晰】【锋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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晰,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一四》,原文:浮云岂不翳,昭晰谁其昏 |
【玺】【澎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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玺,来源于梅尧臣的《宋诗》《运使刘察院因按历归西京拜省》,原文:朔北遏乱萌,褒嘉赐玺书 |
【樗】【燝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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樗,来源于李复的《宋诗》《依韵酬朱公掞给事》,原文:飘零铩翮感鸾悲,绳墨呈材媿樗散 |
【茯】【巡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其九》,原文:下有茯苓,兔丝蔓只 |
【本】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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本潜,来源于李龏的《宋诗》《题赠秋洞周炼师 其一》,原文:诵熟神农本草经,夜深猿鹤亦潜听 |
【淳】【煜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于常建的《唐诗》《空灵山应田叟》,原文:淳朴如太古,其人居鸟巢 |
【茂】【璎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于傅察的《宋诗》《次韵廉夫登清微亭二首 其二》,原文:清水绕其足,茂林瞰田塍 |
【澎】【承】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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澎,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 河伯》,原文:潏汨沸渭兮澎湃奔波而霈来,崩腾覆溺兮夫岂河伯之不仁 |
【渊】【薏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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渊薏,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
【纪】【晏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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纪晏,来源于卫宗武的《宋诗》《钱竹深招泛西湖值雨即事》,原文:斯游属晏阴,乐事亦足纪 |
【玺】【璁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军 |
【昀】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于饶节的《宋诗》《赵元达妇孕不育后数日其犹子生一女子二子皆有戚戚之色戏作此诗开之》,原文:应当有子问贤否,弄璋弄瓦诗人口 |
【越】【普】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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越普,来源于释居简的《宋诗》《行者刺血写莲经求度》,原文:尽教他火宅前各自东西,更休说化城中普请超越 |
【莘】【影】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于薛季宣的《宋诗》《读刘叉集》,原文:古剑胸中尽磨淬,宁如觉道乐耕莘 |
【珈】【维】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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珈维,来源于魏了翁的《宋诗》《赐冠帔杨氏挽诗 其一》,原文:六珈不偕老,两髧誓维仪 |
【昱】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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昱源,来源于佚名的《唐诗》《清源郡人为薛昱歌(题从《古谣谚》卷二七)》,原文:(《嘉庆一统志》卷二六四)(〖1〗《嘉庆一统志》:「唐薛昱,天宝中为清源太守,郡人哀曰〖歌略〗 |
【晋】【烟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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晋烟,来源于夏竦的《宋诗》《寒食》,原文:夹城烟淡草霏霏,晋俗相传禁火时 |
【湲】【璋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于李颀的《唐诗》《琴曲歌辞 湘夫人》,原文:窅蔼罗袂色,潺湲江水流 |
【由】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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由桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
【鸢】【峻】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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鸢,来源于陈师道的《宋诗》《捕狼》,原文:会使乌鸢饱,空令豺虎伤 |
【乾】【楚】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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楚,来源于张鸣善的《元曲》《么・山林本是终焉计,用之行舍之藏兮。悼后世,追前辈,对五月五日,》,原文:歌楚些吊湘累 |
【波】【玺】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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波,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:□□琼箫吹了,溯波同步 |
【汉】【零】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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汉零,来源于李涉的《唐诗》《六叹 三》,原文:汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外 |
【珲】【卓】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
卓 | zhuó, zhuō | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一○》,原文:卓哉全璧贤,怀才肯争锋 |
【昕】【辽】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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昕,来源于王安中的《宋诗》《进和御制上巳锡宴诗》,原文:共欣鱼藻千龄遇,拜舞昕朝整韠绅 |
【炯】【缎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠思正令子》,原文:堪爱君家小凤雏,炯然眉目照冰壶 |
【崧】【隅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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崧,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻道间生贤,储秀降神崧极 |
【扬】【堰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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扬堰,来源于王禹偁的《宋诗》《送晁监丞赴婺州关市之役》,原文:又不见张生狂醉恋扬州,冬瓜堰下甘肥遁 |
【槐】【延】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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槐延,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次韵四首 其四》,原文:延和西路古槐阴,不隔朝宗夙夜心 |
【玢】【冶】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
【鹄】【檀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上裴六冀刘二颍》,原文:骞骞两黄鹄,何处游青冥 |
【逸】【茗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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逸茗,来源于贯休的《唐诗》《上冯使君山水障子》,原文:柴棚坐逸士,露茗煮红泉 |
【芨】【罡】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
【昕】【宁】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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昕,来源于方回的《宋诗》《次韵汪以南归途见寄》,原文:身轻更觉马蹄轻,倦听昕堂讲鼓声 |
【袁】【桦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王安石的《宋诗》《次韵张氏女弟咏雪》,原文:都城只有袁安惫,我亦年年幸赐衣 |
【圭】【朴】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于徐铉的《唐诗》《翰林游舍人清明日入院中途见过余明日亦入西省上直因寄游君》,原文:辎軿隘城市,圭组坐曹司 |
【慕】【浦】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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慕浦,来源于储光羲的《唐诗》《登商丘》,原文:鸣鸿念极浦,征旅慕前俦 |
【昭】【澄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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昭澄,来源于释文珦的《宋诗》《效陶四首用葛秋巖韵 其三》,原文:中心既昭彻,万象皆澄鲜 |
【薏】【汝】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于郑还古的《唐诗》《吉州道中》,原文:薏苡殊非谤,羊肠未是艰 |
【浦】【啸】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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浦啸,来源于史达祖的《宋词》《夜合花》,原文:共凄凉处,琵琶湓浦,长啸苏门 |
【滨】【芃】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于赵蕃的《宋词》《小重山》,原文:有翁年八十,住其滨 |
【峰】【夕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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峰夕,来源于杨万里的《宋诗》《宿兰溪水驿前三首 其二》,原文:今宵怀昨夕,雨卧万峰前 |
【淖】【壹】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏轼的《宋诗》《两桥诗 西新桥》,原文:浮梁陷积淖,破板随奔溪 |
【炳】【弘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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炳,来源于杜甫的《唐诗》《赠蜀僧闾丘师兄》,原文:呜呼先博士,炳灵精气奔 |
【与】【天】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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与天,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 景云舞》,原文:噫帝冲德,与天为徒 |
【晨】【奈】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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晨奈,来源于赵蕃的《宋诗》《呈莫信州障二首 其二》,原文:最是妻孥苦惊怪,奈何造请尚趋晨 |
【纫】【朗】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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纫朗,来源于徐铉的《宋诗》《江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄》,原文:清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还 |
【潭】【燿】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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潭,来源于胡寅的《宋诗》《魏漕彦成昔宰弋阳政续上闻召对改秩予适当词命后自台郎出守滁垦荒田千二百顷柄国者挟妻家私憾以为罔功将漕襄阳修筑大堤御水患又以为妄作与洪兴祖为程伯禹刊论语解至周公谓鲁公有太息流涕之言彦成遂被窜于钦州柄国者死例逢赦宥归道南岳以大篇侑酒十尊见遗因成七绝以谢之 其三》,原文:汉水萦州北且南,大堤花映府潭潭 |
【湛】【源】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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湛源,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三二一》,原文:湛湛河源翡翠碧,团团海日珊瑚红 |
【莞】【勉】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《食蒸餠作》,原文:须臾放筯付一莞,急唤龙团分蟹眼 |
【鹄】【淬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gǔ, hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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鹄,来源于无名氏的《唐诗》《嘲蒋蟠金丹》,原文:张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹 |
【璞】【娄】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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璞,来源于欧阳澈的《宋诗》《读傅巖居士旧诗轴有感》,原文:韫椟有时惊卞璞,绝絃无地置牙琴 |
【未】【箬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
箬 | ruò, nà | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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未箬,来源于苏庠的《宋词》《点绛唇》,原文:箬笠青蓑,未减貂蝉贵 |
【沧】【矜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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沧矜,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:平生沧海志,顾岂矜岫幌 |
【源】【廷】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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源,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》,原文:笑我守寻尺,求与真源逢 |
【煜】【偕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
---|
煜,来源于陆游的《宋诗》《湖边小聚》,原文:鸣机灯煜煜,饮犊雨萧萧 |
【洵】【栎】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:孟姜洵美共翱翔,稷下群游逞雄辩 |
【普】【艾】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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普,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五五》,原文:匝地普天收不得,都来不直半分钱 |
【奥】【墨】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
墨 | mò, mèi | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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奥墨,来源于傅察的《宋诗》《和鲍守次韵林德祖十四首 其八》,原文:学擅儒宗穷壸奥,文摛墨妙炳丹青 |
【备】【桢】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
备桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
【影】【玮】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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影,来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》,原文:柳溪人影乱于云 |
【璞】【圣】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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璞圣,来源于刘摰的《宋诗》《送曾绎松滋令》,原文:粹行完圭璞,谭经得圣真 |
【逵】【嵘】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:苏公西南彦,仪鸿渐于逵 |
【徵】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:太玄洎潜虚,探赜深可钩 |
【棣】【晰】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于朱长文的《宋诗》《送曹县丞入京》,原文:棣华同郡府,眷恋共衔杯 |
【昶】【琲】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
【煊】【同】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
【梁】【承】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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梁承,来源于范贻孙的《宋诗》《送崇教大师归天台谨吟七言四韵》,原文:新向天台承帝泽,便朝梁院谢明君 |
【漳】【谒】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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漳,来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》,原文:谢眺却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
【匠】【渭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于潘柽的《宋诗》《上龟山寺》,原文:野匠不知行客意,竞磨浓墨打顽碑 |
【珞】【炀】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
珞,来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》,原文:璎珞受来都不用,平生活计冷湫湫 |
【攸】【曜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其一》,原文:心发言从,影响攸同 |
【越】【蓬】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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越蓬,来源于李羣玉的《唐诗》《金塘路中》,原文:山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身 |
【翩】【珵】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于张方平的《宋诗》《平台秋》,原文:曲葆翩翩映红日,彩旗苒苒舒晴霞 |
【洵】【尤】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
---|
洵,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:蓝田种洵美,死鼠名须防 |
【舜】【理】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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舜理,来源于李咸用的《唐诗》《依韵修睦上人山居十首 四》,原文:好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶 |
【博】【沐】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
---|
博,来源于赵挺之的《宋诗》《朱氏天和堂》,原文:传家得之子,流辈推博雅 |
【隅】【潜】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
---|
隅潜,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:龙门雪景生坐隅,山潜水奥争奔趋 |
【麒】【樟】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于强至的《宋诗》《何太宰生日二首 其一》,原文:却数中秋已过旬,老君亲送玉麒麟 |
【零】【慕】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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零慕,来源于司马光的《宋诗》《花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪留赏》,原文:响慕非葵比,彫零在槿先 |
【追】【萱】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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追,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一二》,原文:休休事追逐,荡志而害德 |
【白】【沅】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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白沅,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 采菱行》,原文:屈平祠下沅江水,月照寒波白烟起 |
【馚】【崔】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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崔,来源于孙应时的《宋诗》《三游洞之外俯瞰峡江酷似钓台》,原文:木落天清岚翠开,缓将脚力试崔嵬 |
【缘】【枫】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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缘枫,来源于刘敞的《宋诗》《离鄂州至汉阳》,原文:小郡缘山腹,孤城闇夕枫 |
【峪】【存】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
【珐】【致】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于李处权的《宋诗》《面山堂》,原文:好事或致之,来赴不待挽 |
【和】【苏】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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和苏,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:二月峭寒轻抑勒,崇朝和气毕昭苏 |
【熹】【棋】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
【烟】【兆】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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烟兆,来源于黄裳的《宋诗》《偕王道观雪中联句 其一》,原文:清寒穿箔去,丰兆破烟来 |
【术】【岭】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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术岭,来源于宋庠的《宋诗》《北台 其一》,原文:芝术参云岭,桑麻冒蕨田 |
【逊】【溯】
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于晁说之的《宋诗》《金陵二首 其二》,原文:干戈揖逊一锡杖,社稷山川半面粧 |
【昀】【珞】
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
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