



作者:陈猷忻2022-10-19 18:14:11施姓-缺土-男孩,施是我国排名第105位的姓;
施姓-缺土-男孩-起名
【施】【崎】【珲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于戴表元的《宋诗》《次韵答朱侯招游海山》,原文:宁无一日力,相寻尽崎岖 |
【施】【珹】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于许景衡的《宋诗》《仲焕雪中见过因留小酌》,原文:念君齐鲁秀,文字垂琬琰 |
【施】【崎】【琛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于陈著的《宋诗》《过崎山》,原文:晓过崎山下,溪清水见沙 |
【施】【逻】【城】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
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| 逻城,来源于谢伋的《宋诗》《伋再和史君前诗末章闻已再乞宫祠伋居在远郊不获同州人致挽留之词复用前韵》,原文:赤城霞起楼居见,紫逻云深吏引来 |
【施】【盂】【钊】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 盂,来源于王镃的《宋诗》《寓龙虎山示张炼师》,原文:莲盂送别万峰云,龙虎山前过小春 |
【施】【缨】【融】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨融,来源于贾遵祖的《宋诗》《题真仙巖》,原文:牂牁江绕古融城,拂拭冠缨照清影 |
【施】【鸢】【炘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
| 国学点评 |
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| 鸢,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:君看天高地下,中有鸢飞鱼跃,妙用正周流 |
【施】【敦】【圭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
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| 敦圭,来源于司马光的《宋诗》《邵尧夫先生哀辞二首 其一》,原文:高节去圭角,久要敦岁寒 |
【施】【原】【杉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 原杉,来源于赵孟坚的《宋诗》《拜扫易斋先生墓 其一》,原文:原上松杉新种植,望中桃李半披离 |
【施】【支】【琬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 支,来源于崔曙的《唐诗》《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》,原文:支公已寂灭,影塔山上古 |
【施】【凌】【延】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 凌延,来源于李彭的《宋诗》《夜坐怀师川戏效南朝沈炯体》,原文:狗监浪延誉,凌云非吾愿 |
【施】【谧】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:方丘既膳,嘉飨载谧 |
【施】【羡】【戍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于无名氏的《宋词》《定风波慢》,原文:堪羡 |
【施】【岿】【沧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 岿沧,来源于曾布的《宋诗》《盱江》,原文:岿然飞观临沧浪,凝岚净练罗轩窻 |
【施】【韫】【洲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 韫 | yùn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韫,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉答子高见赠十韵》,原文:谢生石韫玉,志尚本丘壑 |
【施】【渊】【壹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
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| 渊,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:渊深保战兢,鸩毒戒安宴 |
【施】【天】【壹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 天壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 |
【施】【矜】【尹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 矜,来源于赵蕃的《宋诗》《学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠》,原文:愿长岁寒柯,勿矜春濯濯 |
【施】【鼎】【艾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎艾,来源于释居简的《宋诗》《谢叶文昌二首 其一》,原文:四朝孰愈德耆艾,九鼎曷如身重轻 |
【施】【元】【翌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元翌,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》,原文:干坤爽气初秋动,社稷元勋翌日生 |
【施】【惟】【巡】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 惟巡,来源于薛季宣的《宋诗》《贵游行》,原文:君不见晋朝失国隳金墉,为奴为胔岂惟怀愍巡北戎 |
【施】【昊】【由】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
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| 昊由,来源于徐台符的《唐诗》《哀韩璆(题拟)》,原文:穹昊何事教埋玉,朋友无由继断金 |
【施】【楣】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于李绅的《唐诗》《姑苏台杂句》,原文:姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台 |
【施】【禹】【永】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 禹永,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制为政歌》,原文:永观禹画同文轸,更伫虞巡审量衡 |
【施】【堰】【夷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰夷,来源于李商隐的《唐诗》《题郑大有隐居》,原文:堰卧蛟螭室,希夷鸟兽羣 |
【施】【骋】【豫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 骋,来源于王令的《宋诗》《书怀寄黄任道满子权》,原文:驽马无速骋,归客思远届 |
【施】【棣】【寅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棣,来源于韩维的《宋诗》《和宋中散寄题景仁新池》,原文:安燕兴棠棣,艰勤陋采薇 |
【施】【轩】【瑄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
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| 轩瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
【施】【巍】【伦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
| 国学点评 |
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| 巍伦,来源于彭仲刚的《宋诗》《三台峰》,原文:雁荡奇峰绝比伦,巍然森列应天文 |
【施】【谐】【尹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 谐尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」 庶尹允谐,帝庸作歌 |
【施】【辰】【籍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 籍 | jí, jiè | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 辰籍,来源于刘弇的《宋诗》《哲宗皇帝挽词二首 其二》,原文:辰韩颁秘籍,湟鄯抚新封 |
【施】【璩】【缨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
【施】【蕖】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
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| 蕖境,来源于刘敞的《宋诗》《荷华》,原文:水国非人境,芙蕖五月秋 |
【施】【齐】【岐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐岐,来源于韦骧的《宋诗》《登齐山》,原文:临岐跋马向齐山,苒苒烟萝试一攀 |
【施】【垣】【炔】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
| 国学点评 |
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| 垣,来源于苏颂的《宋诗》《开府潞公太师得谢西归谨赋七言四韵诗五首拜送 其一》,原文:几夕华星动紫躔,少微光入太微垣 |
【施】【岭】【轩】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 岭轩,来源于孔武仲的《宋诗》《喜至亭》,原文:岭路蟠蟠石似龙,亭轩更在最高峰 |
【施】【韬】【亚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 韬,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰 其二》,原文:韬畧暇时谈笑里,勋名他日画图中 |
【施】【宣】【翌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣翌,来源于梅尧臣的《宋诗》《书窜》,原文:翌日宣白麻,称快颇盈溢 |
【施】【常】【与】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常与,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:常记天禧中,山东与河北 |
【施】【意】【璎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意,来源于韦骧的《宋词》《减字木兰花》,原文:人生可意 |
【施】【潆】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
【施】【献】【央】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 献 | xiàn, suō, xī | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 献央,来源于翁绶的《唐诗》《横吹曲辞 陇头吟》,原文:横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央 |
【施】【与】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与仲,来源于陈普的《宋诗》《咏史 邹衍》,原文:族秦自有谈天衍,不用陶朱与仲尼 |
【施】【影】【良】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 良 | liáng, liǎng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影良,来源于张镃的《宋诗》《清夏堂》,原文:今夏好风帘影动,良宵闲坐月华香 |
【施】【懿】【弈】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于李白的《唐诗》《淮阴书怀寄王宗成》,原文:复此亲懿会,而增交道荣 |
【施】【书】【运】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 书运,来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》,原文:书名唐世凡几人,鲁公运笔独有神 |
【施】【晨】【璎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于黎廷瑞的《宋诗》《负暄吟》,原文:恻然冰霜晨,被以绛锦裘 |
【施】【虞】【硝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:53 茹,虞,度也 |
【施】【尔】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔原,来源于李子卿的《唐诗》《授衣歌(题拟)》,原文:尔在(原注:「疑」)于时,尔茅于昼 |
【施】【舟】【颐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟,来源于黄岩叟的《宋词》《望海潮》,原文:使操舟妙手,翻动心旌 |
【施】【岭】【岭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭岭,来源于宋之问的《唐诗》《奉使嵩山途经缑岭》,原文:毕景至缑岭,岭上烟霞生 |
【施】【楠】【鸢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楠,来源于刘敞的《宋诗》《题行者店石楠》,原文:老翁手种石楠树,三十余年看好花 |
【施】【唯】【岱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 唯,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其七○》,原文:三界唯心,唯心三界,一切法空观自在 |
【施】【琛】【袁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:绝塞庭琛,重闱天笑,年年仙阙 |
【施】【飏】【原】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飏,来源于释智圆的《宋诗》《舟次游干元寺》,原文:幡影飏晴空,溪光澄暮色 |
【施】【砚】【兹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚兹,来源于贯休的《唐诗》《闻征四处士》,原文:从兹居谏署,笔砚几人焚 |
【施】【堰】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 堰,来源于秦观的《宋诗》《题汤泉二首 其二》,原文:据石聊为宝陀观,决渠还落堰溪声 |
【施】【君】【崎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
| 崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君崎,来源于张耒的《宋诗》《寄刘伯声》,原文:崎岖走穷县,艰苦君未见 |
【施】【容】【晢】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于徐观的《宋诗》《新亭》,原文:溪流汤汤,山容林林 |
【施】【永】【搦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永,来源于柳永的《宋词》《秋蕊香引》,原文:这回望断,永作终天隔 |
【施】【袁】【纲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁纲,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一六》,原文:李淳风与袁天纲,推尽先天算不出 |
【施】【酝】【鸿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 酝,来源于苏籀的《宋诗》《秋兴一首》,原文:丹青简素写真行,茗酝鲞腒频草具 |
【施】【重】【境】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 重境,来源于沈与求的《宋诗》《溪上见梅》,原文:山重溪复境弥迥,暗香忽自空中来 |
【施】【勰】【禹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
【施】【猷】【骞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于梅尧臣的《宋诗》《雨中移竹》,原文:中散林未开,子猷心已足 |
【施】【屹】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹崇,来源于陈造的《宋诗》《题潮出海门图二首 其一》,原文:绝岛平冈卷欲空,两崖相对屹穹崇 |
【施】【壹】【燿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣 |
【施】【裕】【尉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕尉,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:既还至水西,泾令陈中裕饯余巖礲寺,尉刘公曼云:向所观石崖古刻尚在 |
【施】【旭】【融】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭融,来源于孙应时的《宋诗》《赵仲礼示达庵唱酬次韵》,原文:旭旦羣阴豁,春阳万壑融 |
【施】【睿】【犹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 睿犹,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:深沉清禁传三鼓,犹报金牌出睿思 |
【施】【隅】【苍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅苍,来源于王之道的《宋诗》《秋日悯旱题香山庄舍》,原文:须烦巖壑为霖手,下泽苍生慰海隅 |
【施】【攸】【峨】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 攸峨,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:奉璋峨峨,髦士攸宜 |
【施】【简】【卫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 简卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:赵简子曰:「群臣谁敢盟卫君者 |
【施】【砚】【戍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・寄生草》,原文:(家童云)笔砚在此 |
【施】【岱】【奎】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岱,来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》,原文:谁云乏神秀,遐想犹岱宗 |
【施】【圣】【爕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 圣 | shèng | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《头陀赞》,原文:圣教推崇,哲人遵守 |
【施】【运】【楚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 运楚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十一、楚人入运 |
【施】【浦】【冶】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦冶,来源于吴潜的《宋词》《念奴娇》,原文:隋沼浓妆,汉池冶态,争似沧浪浦 |
【施】【奎】【纫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其六》,原文:丹青绘缣素,奎画形丝纶 |
【施】【纫】【昀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《读黄莘秘校卷》,原文:托名山鬼未传人,古桐纫丝丝不断 |
【施】【意】【晳】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意晳,来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》,原文:白晳采兰手,未负如意铁 |
【施】【尹】【季】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于强至的《宋诗》《依韵和尹嗣复秘校登回銮寺阁有感之什》,原文:尹子辞才两崛奇,家声好继汉翁归 |
【施】【新】【寅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新寅,来源于李正民的《宋诗》《立春 其一》,原文:余闰推迁岁已新,青阳不待月加寅 |
【施】【鸢】【睿】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于范成大的《宋诗》《初三日出东郊碑楼院》,原文:红尘一哄人归后,跕跕饥鸢蹙纸钱 |
【施】【垣】【常】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣常,来源于许景衡的《宋诗》《送李仔主木场寨》,原文:塞垣人物岂寻常,推择而今属庙堂 |
【施】【原】【缪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原缪,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 神水馆寄子瞻兄四绝 其四》,原文:虏廷一意向中原,言语绸缪礼亦虔 |
【施】【衡】【舜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衡舜,来源于李纲的《宋诗》《夜坐观斗》,原文:舜观玑衡齐七政,致治不独薫风琴 |
【施】【佶】【坤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
【施】【淅】【磐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于周紫芝的《宋诗》《雨余便有秋意夜闻络纬声甚急》,原文:淅沥闻井梧,风枝摆余湿 |
【施】【原】【驰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原驰,来源于胡宿的《宋诗》《挽仁宗皇帝词 其二》,原文:寿原三圣接,神驾万灵驰 |
【施】【允】【翀】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下 |
【施】【允】【裴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 裴 | péi, féi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允裴,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》,原文:(谢良弼吕渭郑槩严维裴晃陈允初萧幼和〖不详〗)山中秋赏罢,溪上晚归时 |
【施】【诣】【赓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其四》,原文:惟我与君,孤诣同修 |
【施】【奥】【采】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥采,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑南桃花汤》,原文:借问采药人,冥奥从此始 |
【施】【麒】【隅】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・翰墨夺人间锦乡,咳唾落天上珠玑。统雄藩肃镇西南裔。紫泥诏符》,原文:金麒麟绣蒙锁甲,玉暾龙带束宫衣 |
【施】【欢】【允】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 欢允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平藉田回仗御楼二首 升坐用《隆安》。》,原文:欢心允洽,时咏康哉 |
【施】【昕】【坤】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:昕色方羣进,胪音忽四传 |
【施】【玮】【皙】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
【施】【尤】【泱】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤,来源于林正大的《宋词》《满江红》,原文:明月照,尤清淑 |
【施】【盂】【笛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 施 | shī, yì, shǐ | 金 | 一般指实行,加工,给予等意思;也指恩惠,仁慈。用作人名意指心底纯良、乐善好施、有爱心之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭 |


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