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于姓-缺火-男孩-取名

何芉矗作者：何芉矗2022-10-18 02:15:33

于姓-缺火-男孩，于是我国排名第28位的姓；

于姓-缺火-男孩-取名

【于】【搦】【权】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
搦权，来源于范浚的《宋诗》《题八马图》，原文：何年画工搦毛锥，貌此八马姿权奇

【于】【泰】【文】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
泰文，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 明堂乐章 舒和》，原文：偃武修文九围泰，沈烽静柝八荒宁

【于】【兴】【缎】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
兴，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》，原文：坐奠觯，拜，执觯兴

【于】【岿】【礼】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
岿礼，来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》，原文：周公礼殿岿然在，画像盘古继宓牺

【于】【盂】【炅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
盂，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 舅姑篇》，原文：妇亦悯其劳，推食盈盘盂

【于】【珞】【桑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
珞，来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》，原文：细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫

【于】【诚】【尔】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
诚尔，来源于韩淲的《宋诗》《文叔为粮料不月日求去作真州守》，原文：名宦百年尔，渐觉诚鲜味

【于】【楚】【烊】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：遂伐楚

【于】【致】【益】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
致益，来源于米芾的《宋诗》《甘露歌上呈留守门下侍郎》，原文：饮太液，亲寿益，公难老，归致太平万物好

【于】【冽】【颐】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
冽，来源于王周的《唐诗》《赠怤师》，原文：丈室冰凛冽，一衲云离披

【于】【曦】【爀】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
曦，来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》，原文：凉飚未夺火云权，烁石炎曦势欲燃

【于】【易】【燃】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
易，来源于贺铸的《宋词》《望湘人》，原文：须信鸾弦易断

【于】【昊】【缔】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
昊，来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 烟壑》，原文：素发照晴昊，飘萧如野鹤

【于】【樗】【丁】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
樗，来源于杨亿的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》，原文：虚名同郑璞，散质类荘樗

【于】【昭】【阑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
昭，来源于贯休的《唐诗》《寿春进祝圣七首 千载降祥》，原文：九天宫上圣，降世共昭回

【于】【犹】【煊】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
犹，来源于无名氏的《宋词》《浣溪沙》，原文：垂纶犹自在前湾

【于】【绚】【缪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
绚，来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》，原文：著意绚荒余，文物中州比

【于】【季】【曜】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
季曜，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 壶丘子》，原文：季咸曜浅术，御寇初深疑

【于】【嘉】【天】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
嘉天，来源于葛绍体的《宋诗》《送黄尉制司禀议》，原文：制劄天边来，夺我嘉兴尉

【于】【毓】【樗】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
毓，来源于王十朋的《宋诗》《种蔬》，原文：却将种花地，町畦毓嘉蔬

【于】【烽】【宁】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
烽宁，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 明堂乐章 舒和》，原文：偃武修文九围泰，沈烽静柝八荒宁

【于】【晃】【谒】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
晃，来源于彭汝砺的《宋诗》《和刘舍人》，原文：剪彩微茫比丝发，雕金焜晃映蝉貂

【于】【闰】【崎】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
闰，来源于陆游的《宋诗》《醉中步月湖上》，原文：闰余时节早，天气已凄冷

【于】【冬】【宏】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
冬，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、冬，城防

【于】【容】【伦】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
容伦，来源于陆游的《宋诗》《读阮籍传》，原文：天生父子立君臣，万世宁容乱大伦

【于】【浚】【年】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
浚年，来源于陆游的《宋诗》《幽居岁暮五首 其五》，原文：古井年年浚，荒畴日日犁

【于】【栗】【恺】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
栗，来源于王十朋的《宋诗》《家食遇歉有饭不足之忧妻孥相勉以固穷因录其语》，原文：少陵老风骚，橡栗拾山谷

【于】【燮】【闲】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
燮闲，来源于陆游的《宋诗》《醉歌》，原文：燮理阴阳岂不好，才得闲管晴雨如鹁鸠

【于】【虞】【辑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
虞辑，来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》，原文：况今辑众隽，丞弼登虞周

【于】【淅】【胧】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
淅，来源于杨万里的《宋诗》《秋怀》，原文：盖世功名吹剑首，平生忧患淅矛头

【于】【韬】【斯】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
韬，来源于蒲寿宬的《宋诗》《题金粟洞》，原文：龙留神骨去，犀敛夜光韬

【于】【缔】【缪】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
缔缪，来源于刘摰的《宋诗》《三老堂》，原文：缔交何绸缪，白首情益亲

【于】【玺】【昃】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
玺，来源于朱翌的《宋诗》《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》，原文：瘗深阅三月，发覆验封玺

【于】【绰】【隋】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
绰，来源于韦应物的《唐诗》《宝观主白鸜鹆歌》，原文：绰约不妆冰雪颜，仙鸟随飞来掌上

【于】【律】【瑺】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
律，来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》，原文：放情寄文律，方茂经邦术

【于】【虞】【由】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
虞由，来源于赵鼎的《宋诗》《登廓轩用王穆之秀才韵》，原文：回首何由叫虞舜，苍陵山色向人愁

【于】【稷】【彰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
稷，来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》，原文：名价关西振，儒风稷下移

【于】【冉】【瑱】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
冉，来源于陆游的《宋诗》《秋思十首 其八》，原文：冉冉清愁来不断，无方能使酒肠宽

【于】【芮】【屹】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
芮，来源于黎仲吉的《宋诗》《留题金精山》，原文：昔人鸾凤色冲天，吴芮遗祠在洞前

【于】【炔】【冽】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【于】【昱】【荣】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
昱，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说

【于】【颐】【里】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
颐里，来源于袁说友的《宋诗》《送惠补之昆仲秋试》，原文：想得颐山来岁好，绿袍黄里照溪明

【于】【滨】【良】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
滨良，来源于徐光溥的《唐诗》《题黄居采秋山图》，原文：髣髴垂纶渭水滨，吾皇覩之思良臣

【于】【溯】【朔】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
溯，来源于王安石的《宋诗》《赠彭器资》，原文：中江秋浸两崖间，溯洄与我相往还

【于】【典】【淅】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
典，来源于李复的《宋诗》《和人伏日》，原文：后世著令典，赐告休百司

【于】【振】【青】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
振青，来源于长孙无忌的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》，原文：灵夔振穷发，淑景丽青阳

【于】【栗】【旒】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
栗，来源于林人隠的《宋诗》《湖州溪舍》，原文：晓林过栗鼠，秋草伏莎鸡

【于】【畅】【骃】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
畅，来源于韩淲的《宋诗》《吴推官十五见过》，原文：杯酒逭我饥，言笑亦舒畅

【于】【恣】【泰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
恣泰，来源于齐己的《唐诗》《湘中春兴》，原文：雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘

【于】【彰】【堰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
彰，来源于孟郊的《唐诗》《哭李观》，原文：知音既已矣，微言谁能彰

【于】【州】【璋】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
州璋，来源于孙应时的《宋诗》《读士元传》，原文：檄璋送州印，我欲举义师

【于】【子】【毓】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
子毓，来源于王十朋的《宋诗》《显仁皇后挽词三首 其一》，原文：妫汭嫔天子，涂山毓圣人

【于】【琲】【玺】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
琲，来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》，原文：一时簪琲蘂，相与藉琼茅

【于】【鸢】【追】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
鸢追，来源于陈著的《宋诗》《良月二十一日郡庠置酒炉亭劳余出山且取子美何时一樽酒重与细论文分韵赋诗韵不以及就成十绝 其九》，原文：鸢鱼自飞跃，乌兔自追奔

【于】【冬】【旆】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十四年》，原文：冬，天王出居于郑

【于】【玮】【暖】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮

【于】【理】【浠】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
国学点评
理，来源于释道潜的《宋诗》《寄史院王正仲曾子开二学士》，原文：朝廷理故事，董职须绝伦

【于】【爕】【潮】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

【于】【钟】【泰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钟zhōng金指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
钟泰，来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒲涧行》，原文：声传九霄景泰钟，更上上方梯晴空

【于】【轶】【熙】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
轶，来源于袁燮的《宋诗》《咏竹二首 其一》，原文：此君独超轶，生来气骎骎

【于】【潆】【翀】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
潆，来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》，原文：藤萝映带皆天设，山水潆洄总地裁

【于】【晠】【德】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝还小次用《仪安》。》，原文：有德斯顾，靡神不娭

【于】【晟】【捷】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
晟，来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》，原文：方丘排异议，晟府焕新章

【于】【沅】【珧】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
沅，来源于无名氏的《宋诗》《句 其二》，原文：地下若逢秦相国，也应不说到沅湘

【于】【搦】【斌】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
搦，来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》，原文：鲜粧宫女喜深印，红手庠童斗坚搦

【于】【庭】【轶】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
庭，来源于吴礼之的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：颤叶叶庭梧，飘零阶砌

【于】【燮】【晤】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
燮，来源于强至的《宋诗》《送张龙图赴益州》，原文：那比小侯论岁月，即陪元宰燮阴阳

【于】【曦】【俞】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
曦，来源于项安世的《宋诗》《竹小口候风》，原文：河边高柳种成帷，隔尽朝阳与夕曦

【于】【缎】【纴】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》，原文：又无羊酒缎匹，又无花红财礼

【于】【颉】【戚】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
颉，来源于鲍慎由的《宋诗》《王略帖赞》，原文：昭回于天垂英光，跨颉历籀化大荒

【于】【炅】【励】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
炅，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》，原文：炅然东壁光，与月争流天

【于】【菀】【仑】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
菀，来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》，原文：芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死

【于】【冬】【扬】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
冬扬，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・寄生草》，原文：时遇冬暮天气，纷纷扬扬的下着这般大雪，身上单寒，肚里无食

【于】【舟】【暖】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
舟暖，来源于释道潜的《宋诗》《次韵彦瞻樊良道中》，原文：几日官河冻不流，朝来微暖始通舟

【于】【陇】【啸】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
啸xiào, chì木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
陇啸，来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》，原文：西登岷峨啸，北望关陇愁

【于】【单】【峻】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
单，来源于陆龟蒙的《唐诗》《夜泊咏栖鸿》，原文：同是江南寒夜客，羽毛单薄稻粱微

【于】【炔】【临】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

【于】【硝】【瞻】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
硝，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》，原文：寒簷向晚凝清滴，乳洞春硝长马牙

【于】【曙】【凝】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
曙凝，来源于高斯得的《宋诗》《题天台夏肯甫晓山亭诗》，原文：不于此际毓神秀，安得向曙岚光凝

【于】【竺】【晗】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
竺，来源于苏轼的《宋诗》《慈云四景 娑罗树》，原文：谁从五竺国，分得一枝来

【于】【庆】【励】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
庆，来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》，原文：家庆堂前欢会

【于】【毓】【嶛】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
嶛liáo木高。
国学点评
毓，来源于韦骧的《宋诗》《寒菊》，原文：奚独物有是，在人宜慎毓

【于】【景】【朗】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
景朗，来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》，原文：旷朗天景霁，樵苏远相号

【于】【宗】【仲】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
宗仲，来源于释善珍的《宋诗》《和徐国录韵》，原文：当今称文宗，斗南一和仲

【于】【桑】【骋】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
桑骋，来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其八》，原文：晞余发兮扶桑，骋余乘兮旸谷

【于】【奈】【隽】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
奈，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：其受赂奈何

【于】【烁】【伦】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
烁，来源于方一夔的《宋诗》《夜坐苦蚊》，原文：天阳烁六合，慢肤似遭焚

【于】【磊】【玺】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
磊，来源于李纲的《宋诗》《小雨》，原文：穷愁著论墨长湿，磊块浇胸杯未干

【于】【觅】【德】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
觅德，来源于李弥逊的《宋诗》《过铅山鹅湖登妙峰寺》，原文：不须更觅南行路，已向髙峰见德云

【于】【廷】【凛】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
廷凛，来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》，原文：峨冠独立御史府，冰霜凛凛清朝廷

【于】【良】【融】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
良融，来源于杨公远的《宋诗》《次姚吏隠惠诗韵》，原文：洒落襟期良夜月，冲融气宇小春天

【于】【曜】【绰】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
曜，来源于林宗放的《宋诗》《会文昌宫》，原文：文曜炳天府，司禄辅时雍

【于】【璐】【琬】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
璐，来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》，原文：瑶林错立明梁苑，宝璐横陈照楚邦

【于】【矜】【娄】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
矜，来源于刘攽的《宋诗》《酬黄朝议 其二》，原文：羨君黄发初倾盖，矜我迷津数赠诗

【于】【爕】【闳】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》，原文：气运回环助调爕，各正性命逾尘沙

【于】【承】【召】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
承召，来源于崔融的《唐诗》《和梁王众传张光禄是王子晋后身》，原文：祗召趋龙阙，承恩拜虎闱

【于】【垣】【旨】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
垣，来源于释道潜的《宋诗》《观明发画李贺高轩过图》，原文：一径入幽远，古垣缭林庄

【于】【决】【勘】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
决，来源于韩愈的《唐诗》《雨中寄孟刑部几道联句》，原文：祛烦类决痈，惬兴剧爬疥

【于】【裕】【烽】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
裕，来源于方岳的《宋诗》《用简斋建除体韵》，原文：收身黄觳觫，心迹何裕如

【于】【同】【瑥】

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
同，来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・迎仙客》，原文：(众同下)

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