



作者:梁由2022-10-17 06:16:23姚姓-属兔-缺金-男孩-古风,姚是我国排名第64位的姓;生肖属:兔,兔宝宝喜欢吃素食,兔最初也是出现在山上,喜欢树木和水,所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字;兔宝宝注重外表,所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字;兔宝宝有洞穴,比较温柔,并且会出现在田野,所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字;
姚姓-缺金-属兔-古风-男孩-起名
【姚】【页】【杉】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 页,来源于杜光庭的《唐诗》《寿邓将军 二》,原文:(影印本《诗渊》第六册第四五四○页 |
【姚】【宸】【专】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸,来源于米友仁的《宋诗》《题大姚山图三首 其三》,原文:累行积功多蜕举,玉宸欣有地行仙 |
【姚】【尚】【枫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚枫,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 练渎》,原文:丁魂尚有泪,合洒青枫枯 |
【姚】【淮】【旬】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮旬,来源于孔平仲的《宋诗》《发虹县》,原文:去家渐及旬,犹走淮楚疆 |
【姚】【懿】【纫】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于李白的《唐诗》《淮阴书怀寄王宗成》,原文:复此亲懿会,而增交道荣 |
【姚】【纫】【绚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于释居简的《宋诗》《天台宋紫薇光禄挽章》,原文:荷嫩衣重制,兰馨佩更纫 |
【姚】【竣】【潜】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 竣潜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:精诚潜交,已事而竣 |
【姚】【儒】【潮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 儒,来源于朱长文的《宋诗》《仲春上丁知府金部躬率僚采释奠于先圣既而升公堂命学官讲书窃惟中庸之篇自安定先生常以是诲人阅岁既久嗣音者希某孤陋无似窃慕前哲其启讲也今龙阁黄公尝临之其终讲也金部使君又临之郡儒在列咸与荣观辄成五言律诗二十韵叙谢》,原文:奥义谁钻仰,真儒善讨论 |
【姚】【钟】【溯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 钟溯,来源于崔与之的《宋诗》《峡山飞来寺》,原文:江流上溯曹溪水,时送钟声到寺前 |
【姚】【菀】【时】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀时,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
【姚】【飔】【裕】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 飔,来源于陈造的《宋诗》《谢襄阳陶宰惠靖节先生编年大本》,原文:摩挲老眼屏汤熨,欻讶毛孔生凉飔 |
【姚】【逊】【纭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊,来源于曹松的《唐诗》《陪湖南李中丞宴隐溪》,原文:酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁 |
【姚】【裕】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 裕崇,来源于曲崇裕的《唐诗》《送司功入京》,原文:崇裕有幸会,得遇明流行 |
【姚】【睿】【澧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 睿,来源于苏味道的《唐诗》《初春行宫侍宴应制》,原文:簪裾承睿赏,花柳发韶年 |
【姚】【岱】【什】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
| 什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
| 国学点评 |
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| 岱,来源于岑文本的《唐诗》《奉和正日临朝》,原文:方陪瘗玉礼,珥笔岱山隅 |
【姚】【蓁】【诚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事偶书五首 其二》,原文:草木既蓁芜,风雨亦颓陨 |
【姚】【凝】【鉴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 凝鉴,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:攒峯拥凝碧,玉鉴开寒眸 |
【姚】【奎】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎朝,来源于陈普的《宋诗》《儒家秋 其三》,原文:朝廷有道奎星显,何苦蓬窗守蠹鱼 |
【姚】【沛】【庚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沛,来源于方干的《唐诗》《送沛县司马丞之任》,原文:悠悠两都梦,小沛与长安 |
【姚】【才】【帧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 才,来源于戴复古的《宋诗》《寄南昌故人黄存之宋谦甫二首 其一》,原文:谦甫多才思,存之重谊襟 |
【姚】【胥】【驹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥驹,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・凉亭乐》,原文:迅速光阴过隙驹,一梦华胥 |
【姚】【楚】【麓】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚麓,来源于贺铸的《宋诗》《舟发金陵望历阳作》,原文:风烟石碛戍,林麓楚王山 |
【姚】【铮】【圭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铮,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:铮鏦闻郢唱,次第发巴音 |
【姚】【仞】【焘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 仞,来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞见赠长歌》,原文:天水夕郎掌贡时,禹门万仞连云耸 |
【姚】【棹】【仁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 国学点评 |
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| 棹仁,来源于周麟之的《宋诗》《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其四》,原文:细听来往棹讴声,一一歌呼颂仁化 |
【姚】【苡】【捷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》,原文:薏苡成遗恨,松楸卜远年 |
【姚】【洵】【宗】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洧之外,洵訏且乐 |
【姚】【赫】【纾】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 赫,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:赫如渥赭,公言锡爵 |
【姚】【缎】【帧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
【姚】【峻】【巍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峻巍,来源于黄麟的《宋诗》《游登高山》,原文:天雄峻塔凌穹漠,泽泻巍阶铁护栏 |
【姚】【新】【未】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新未,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵蔡学士梅诗》,原文:新辞婉媚发春妍,未害广平心似铁 |
【姚】【绍】【知】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 绍知,来源于李处权的《宋诗》《谢徐献可送款识刻》,原文:先秦述作知渊源,相斯不绍嗟无传 |
【姚】【镌】【波】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
| 波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 镌波,来源于刘忠顺的《宋诗》《留题涪州石鱼》,原文:七十二鳞波底镌,一衔蓂草一衔莲 |
【姚】【沅】【旌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于王昌龄的《唐诗》《西江寄越弟》,原文:南浦逢君岭外还,沅谿更远洞庭山 |
【姚】【阔】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔宣,来源于宋祁的《宋诗》《得故人杨备书》,原文:阔然宣布曲,直尔伴牢愁 |
【姚】【郄】【沧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于项安世的《宋诗》《代作五首 其二》,原文:历草自生萧相叶,桂花须占郄诜枝 |
【姚】【粹】【亘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:粹古皆频岁,炎刘或异祠 |
【姚】【缤】【资】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 缤,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・尧民歌》,原文:你一春莫厌买花频,才见春来又残春,缤也波纷 |
【姚】【缮】【稷】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于胡宿的《宋诗》《送陆兵部赴漕湖南》,原文:时平汉斧宣威力,岁稔湘帆缮贡劳 |
【姚】【缮】【政】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮政,来源于连庠的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:非惮鸠工缮完葺,诚知仁政难继声 |
【姚】【郝】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
【姚】【栾】【俞】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栾,来源于张侃的《宋诗》《家园二首 其二》,原文:弟兄岁晚团栾处,自摘青蔬荐酒尊 |
【姚】【绍】【南】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绍南,来源于李光的《宋诗》《庚午春予得罪再贬昌化琼士饯送者皆怅然有不忍别之意严君锡魏介然追路至儋耳兹事当求之古人感叹成古风二百言送行》,原文:绍兴庚午春,李子复南徙 |
【姚】【治】【秋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 治秋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:中秋,教治兵,如振旅之陈,辨旗物之用,王载大常,诸侯载旗,车吏载旗,师都载旃,乡遂载物,郊野载旐,百官载旟,各书其事是与其号焉,其他皆如振旅,遂以狝田,如搜田之法,罗弊,致禽以祀祊 |
【姚】【甯】【经】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甯经,来源于胡铨的《宋诗》《和林和靖先生梅韵 其三》,原文:无垢未应经露沐,不缁甯信受尘昏 |
【姚】【朗】【郄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于罗泰的《唐诗》《暗投明珠》,原文:月临幽室朗,星没晓河倾 |
【姚】【绪】【兴】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绪兴,来源于黄彦平的《宋诗》《胡帅见和用韵再寄 其三》,原文:征南多兴绪,相忆暮云平 |
【姚】【宣】【奂】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宣奂,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:自从宣和至干道,字与轮奂争光芒 |
【姚】【谆】【蓁】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆,来源于郭印的《宋诗》《送张道从上行起复帅夔二首 其一》,原文:孤忠炯炯能移孝,温诏谆谆遽夺情 |
【姚】【铭】【苍】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 铭苍,来源于王迈的《宋诗》《丹青阁》,原文:盛年忧国鬓毛苍,谏疏端堪铭豆觞 |
【姚】【盛】【维】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盛维,来源于赵师的《诗》《元夕》,原文:古来灯火盛维扬,今岁元宵乐未央 |
【姚】【芾】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石 |
【姚】【崇】【祯】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 祯 | zhēn, zhēng | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
【姚】【齐】【缘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 齐 | qí, jì | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 齐缘,来源于程大昌的《宋词》《感皇恩》,原文:羲黄缘得此,齐元气 |
【姚】【绅】【椰】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于王庭珪的《宋诗》《和胡观光惠诗兼致守倅招延之意》,原文:思归缘竹鹤,静念愧朝绅 |
【姚】【屹】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹谒,来源于汪伯彦的《宋诗》《东松庵》,原文:万夫屹立若临冲,四十年来谒上峰 |
【姚】【原】【常】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原常,来源于李洪的《宋诗》《子清弟冒暑见过》,原文:伏枥常怀千里志,在原相望几人闲 |
【姚】【汝】【锐】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝锐,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其二四》,原文:汝勿锐进,天兵在前 |
【姚】【专】【源】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 专源,来源于任希夷的《宋诗》《书故三司副使陈公诗轴后》,原文:如彼泉流必有源,陈家诗律自专门 |
【姚】【梁】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁宣,来源于苏颂的《宋诗》《七言二首奉答签判学士 其二》,原文:受厘宣室行膺召,置酒梁园喜誉髦 |
【姚】【胥】【砚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胥,来源于王安石的《宋诗》《送萧山钱著作》,原文:灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘 |
【姚】【绎】【情】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绎情,来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其三》,原文:与子共䌷绎,舍去情何如 |
【姚】【岐】【缮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于牟融的《唐诗》《送沈翔》,原文:临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣 |
【姚】【冕】【缮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:黻冕兮茅蒲,衮衣兮袯襫 |
【姚】【柯】【钧】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 柯钧,来源于李程的《唐诗》《赋得竹箭有筠》,原文:陶钧二仪内,柯叶四时春 |
【姚】【纾】【景】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾,来源于孔平仲的《宋诗》《西轩偶书》,原文:潇洒无俗韵,登临纾远情 |
【姚】【榭】【銮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榭,来源于杨泽民的《宋词》《大》,原文:任梦想、频登台榭,遍倚阑干,水云千里空流目 |
【姚】【尚】【园】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尚园,来源于赵嘏的《唐诗》《南园》,原文:雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣 |
【姚】【荑】【尚】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 尚 | shàng, cháng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荑尚,来源于姜夔的《宋词》《月下笛》,原文:春衣都是柔荑翦,尚沾惹、残茸半缕 |
【姚】【桑】【煦】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑,来源于陈造的《宋诗》《病起四诗 四论报》,原文:尚当桑榆收,未可弁髦弃 |
【姚】【零】【靖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零靖,来源于吴惟信的《宋诗》《掀蓬梅》,原文:零雪正埋和靖骨,淡烟微见寿阳妆 |
【姚】【庚】【棋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:齐师败绩,知伯亲禽颜庚 |
【姚】【宸】【元】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宸元,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 三》,原文:大明含睿藻,元气抱宸居 |
【姚】【绡】【迪】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绡,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:横梢翦入生绡墨 |
【姚】【宗】【秭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/感应》,原文:宗庙致敬,不忘亲也 |
【姚】【渊】【乘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
| 乘 | chéng, shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渊乘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 十七》,原文:渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归 |
【姚】【檀】【锋】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀,来源于无名氏的《唐诗》《白牡丹 一》,原文:漫山桃李占春光,始见檀心吐异芳 |
【姚】【宗】【靖】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宗靖,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:(《光绪重修庐州府志》六《山川志》上〖2〗)(〖1〗《新唐书》卷七二下《宰相世系表》二下河东张氏有彦修,为宪宗朝宰相已经弘靖之孙,河南少尹张嗣庆之子 |
【姚】【缮】【涌】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨 |
【姚】【旌】【潭】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旌潭,来源于张籍的《唐诗》《送严大夫之桂州》,原文:旌斾过湘潭,幽奇得徧探 |
【姚】【常】【瑥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:官讼家常,何事不晓 |
【姚】【裕】【京】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其二》,原文:时平无横愁,身退兹余裕 |
【姚】【楚】【仲】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚仲,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十二年》,原文:管仲死,楚伐江灭黄,桓公不能救,故君子闵之也 |
【姚】【冬】【谒】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冬谒,来源于林希逸的《宋诗》《答子常》,原文:清晓霜晴不似冬,多情剩拟谒庞公 |
【姚】【朔】【崇】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔崇,来源于郑谷的《唐诗》《送吏部曹郎中免官南归》,原文:阳朔花迎櫂,崇贤叶满沟 |
【姚】【楚】【馠】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,楚人伐黄 |
【姚】【漳】【郄】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳,来源于刘禹锡的《唐诗》《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》,原文:乞身来阙下,赐告卧漳滨 |
【姚】【偕】【宣】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 偕宣,来源于韩偓的《唐诗》《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句四韵兼呈诸同年》,原文:二纪计偕劳笔研,一朝宣入掌丝纶 |
【姚】【畅】【盛】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 盛 | shèng, chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅盛,来源于赵师侠的《宋词》《万年欢》,原文:四七年间盛事,皇威畅、边鄙无尘 |
【姚】【初】【津】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 初津,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》,原文:上书诋平津,蠹藁初记省 |
【姚】【勘】【荑】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘,来源于舒岳祥的《宋诗》《夜读达善烧痕漫抄次来韵奉谢》,原文:犹记小儒曾共勘,绝怜后藁未全窥 |
【姚】【缨】【勘】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹晚游松林寺》,原文:恐未免簪缨,问道勤造请 |
【姚】【昃】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昃,来源于李弥逊的《宋诗》《早行》,原文:迟明月方昃,平晓风更静 |
【姚】【序】【本】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序本,来源于顾逢的《宋诗》《寄谢李雪林》,原文:日本僧高谊,劳君序拙吟 |
【姚】【嵇】【骥】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇,来源于董嗣杲的《宋诗》《别王监镇》,原文:蒲帆行趁东流去,应目狂踪类阮嵇 |
【姚】【霄】【朝】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄朝,来源于王霞卿的《唐诗》《荅郑殷彝》,原文:君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍 |
【姚】【崔】【铮】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和原甫会灵讌集之什》,原文:上唾屈及贾,下吞崔与班 |
【姚】【裕】【远】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕远,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:世德裕后远,盛年振清声 |
【姚】【凝】【兹】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 兹 | zī, cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凝兹,来源于徐文卿的《宋诗》《雨后到南山村家》,原文:吾思隠兹地,凝立未知还 |
【姚】【渲】【正】
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 姚 | yáo, tiào, táo, yào | 土 | 姓,一般指美好的样子。用作人名意指美好、完美、高尚之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渲,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:赠公撒雷挥电施敏手,余事渲染文字如飞虫 |


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