



作者:王韦2022-10-10 00:13:59龙姓-属虎-缺土-男孩-古风,龙是我国排名第85位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
龙姓-缺土-虎年出生-古风-男孩-起名
龙璎熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
龙昱砚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
龙泽益
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 泽益,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:恶除惠泽益霑濡,顿使枯瘠都丰腴 |
龙戍檀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍,来源于宋祁的《宋诗》《送天雄监兵李中吉》,原文:戍雾渔挝叠,衢风鹤盖平 |
龙央志
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央志,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・般涉调耍孩儿》,原文:我这里可咛觑了他模样,办着片志诚心便央 |
龙汶砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于杜甫的《唐诗》《奉寄高常侍》,原文:汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何 |
龙阔嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阔嶂,来源于陈鉴之的《宋诗》《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》,原文:琼瑶千嶂插空阔,珠璧一诗争崛奇 |
龙昙原
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昙,来源于朱熹的《宋诗》《公济和诗见闵耽书勉以教外之乐以诗请问二首 其二》,原文:未必瞿昙有两心,莫将此意搅儒林 |
龙曦禹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦,来源于释宝昙的《宋诗》《题磐庵作玻璃窗 其二》,原文:晨曦入簷水到户,老子肉醉人眼寒 |
龙颐岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐岭,来源于黄公度的《宋诗》《立春日有感》,原文:年去年来供屈指,岭南岭北入支颐 |
龙霄嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄嵘,来源于曾丰的《宋诗》《挽王抚干》,原文:云霄浩荡开雏凤,岁月峥嵘逼老椿 |
龙望延
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 望延,来源于王勃的《唐诗》《饯韦兵曹》,原文:亭臯分远望,延想间云涯 |
龙峤松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤松,来源于修睦的《唐诗》《山北东林诗》,原文:参空寒峤色,压雨古松声 |
龙容昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 容,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:好容仪、取次梳妆 |
龙玮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
龙玮宁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:闻有记与诗,寄与定瑰玮 |
龙盂杉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂杉,来源于倪思的《宋诗》《游黄蘗山三首 其二》,原文:云鹫峰头一万杉,覆盂山下木参天 |
龙岐槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 岐,来源于陈造的《宋诗》《感兴》,原文:岐路三生债,风埃一饱谋 |
龙槿冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槿,来源于孟郊的《唐诗》《哀孟云卿嵩阳荒居》,原文:秋芜上空堂,寒槿落枯渠 |
龙颐凛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于常挺的《宋诗》《贺东道》,原文:称觞门下士,愿祝寿期颐 |
龙陟堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 陟 | zhì, dé | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于马元演的《宋诗》《游洞霄纪实》,原文:道士虽携持,余亦倦登陟 |
龙袁楠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 袁,来源于王柏的《宋诗》《和易巖雪》,原文:古有诸侯延辨孟,今无令尹访饥袁 |
龙嵘绰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘绰,来源于林夔孙的《宋诗》《资圣寺》,原文:遐登破嵘屼,幽讨待绰约 |
龙莱逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱逸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵洪景卢编修省中红梅》,原文:蓬莱更向逸远地,草木宁有夭饶姿 |
龙境樗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 境,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:爰从景升死,境上多兵候 |
龙堰晠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 国学点评 |
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| 堰,来源于贯休的《唐诗》《士马后见赤松舒道士》,原文:堰茗蒸红枣,看花似好时 |
龙诣崇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 诣,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:红莲上客更超诣,劲节耻与今人俦 |
龙夷翎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」为夷故也 |
龙粹峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 粹 | cuì, suì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于韦骧的《宋诗》《石鏊》,原文:逡巡肆挥举,两鏊露精粹 |
龙琬庚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》,原文:亦知怀琰琬,宁肯就风尘 |
龙峤本
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤本,来源于李峤的《唐诗》《筝》,原文:(以上见《佚存丛书》本《李峤杂咏百二十首》卷下)(按:《佚存丛书》本《李峤咏百二十首》,所录诸诗文字与《全唐诗》所载者差异较大 |
龙瑭垣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
龙岿执
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于杨学李的《宋诗》《望云楼》,原文:岿然独立贺江许,已矣楼中沸歌舞 |
龙洛壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 洛,来源于方岳的《宋词》《水调歌头》,原文:醉眼渺河洛,遗恨夕阳中 |
龙昶峥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》,原文:幸甚迁能䌷石室,惜哉昶亦误银车 |
龙泊影
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泊影,来源于林昉的《宋诗》《山中》,原文:饮涧猨来惊照影,泊枝禽起近冲人 |
龙寅朴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其二》,原文:曾簉蓬莱挹德风,日亲儒保罄寅恭 |
龙懿炫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于沈辽的《宋诗》《保宁太君挽词 其一》,原文:庞恩开大邑,懿德镂丰碑 |
龙奎徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于曹勋的《宋诗》《到庐阜谒清虚》,原文:奎壁垂无极,星辰拱几重 |
龙湫翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湫,来源于叶适的《宋诗》《赠通川诗僧肇书记》,原文:却寻斗水龙湫住,裁剪云烟字字工 |
龙岿隽
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
| 隽 | juàn, jùn, zuì | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岿,来源于黄庚的《宋诗》《题三月梅花卷》,原文:岿然山林尊,坐使众芳愧 |
龙謇岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 謇,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:尽规常謇謇,退食尚忉忉 |
龙芨岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
龙垣仟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 垣,来源于程俱的《宋诗》《九斗坛》,原文:盖公虽未见,岂乏栾与垣 |
龙昀恒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《易》曰:『不恒其德,或承之羞 |
龙嵊汝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
龙荣琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 荣琬,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
龙琬峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于孙嵩的《宋诗》《和谢虚谷 其一》,原文:文章琬琰盛镌磨,乞与丹青侈若何 |
龙永槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永槿,来源于陆游的《宋诗》《龟堂东窗戏弄笔墨偶得绝句五首 其一》,原文:豆饭藜羹支永日,槿篱竹屋送余年 |
龙延溯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 延溯,来源于皎然的《唐诗》《同袁高使君送李判官使回》,原文:延步下前渚,溯觞流浅沙 |
龙霈逸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其一一》,原文:开先拄杖子忽然变作空行龙王,油然起云霈然洪澍 |
龙徵蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 蓁 | zhēn, qín | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜 |
龙芃纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芃,来源于陆文圭的《宋诗》《甲子三月二日出白羊门将游茅山诗》,原文:髪白日日脱,麦青长芃芃 |
龙晏缤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于赵蕃的《宋诗》《送邢大声宏音二首 其二》,原文:不独论新昏,晏晁原老亲 |
龙笠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笠峨,来源于郑思肖的《宋诗》《春雪中作寄萧梅初》,原文:峨冠甘虏笠,正语化蛮音 |
龙莘越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 莘 | shēn, xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莘越,来源于于石的《宋诗》《读明妃引》,原文:周求莘女终亡纣,越献西施竟灭吴 |
龙徵望
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望,来源于李白的《唐诗》《金乡送韦八之西京》,原文:望望不见君,连山起烟雾 |
龙昼辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昼辰,来源于苏过的《宋诗》《次韵叶守端阳日湖上宴集》,原文:樽倾北海佳辰至,乐入熏风昼漏长 |
龙猷昱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于邹极的《宋诗》《晦堂歌为邑令朱天经作》,原文:吾邑有贤令,才猷足经国 |
龙常璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 常,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:鼓,用牲于社,非常也 |
龙城昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城,来源于王之道的《宋词》《折丹桂》,原文:予寄江城北 |
龙嵘惟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘惟,来源于熊皎的《唐诗》《九华望庐山》,原文:九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名 |
龙理尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 理尹,来源于陈鉴之的《宋诗》《寄题长溪杨耻斋梅楼楼乃其先世读书之所》,原文:对之心地悟理学,此是天民尹先觉 |
龙桑与
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑与,来源于陈与义的《宋诗》《以石龟子施觉心长老》,原文:君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽 |
龙砺莱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砺,来源于陆游的《宋诗》《读书未终卷而睡有感》,原文:念昔少壮时,日夜痛磨砺 |
龙屿尧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屿,来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》,原文:二灵龟浮挟霞屿,大涵回顾藏崄巇 |
龙淙硝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
| 硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淙,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 鸱夷子皮》,原文:一沐浴兮九江,水扬波兮淙淙 |
龙璋隅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋隅,来源于彭汝砺的《宋诗》《和庭佐弟韵》,原文:鸿雁飞云际,珪璋照座隅 |
龙冶禺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:欧冶子之神奇兮,爰采取而炼淬 |
龙嶂诺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嶂,来源于赵彦政的《宋诗》《诗一首》,原文:青脩一嶂远,红蓼几花疏 |
龙峥繁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
| 繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峥繁,来源于权德舆的《唐诗》《酬别蔡十二见赠》,原文:峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁 |
龙序璎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:升歌荐序,垂币翘诚 |
龙由昭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由昭,来源于高公泗的《宋诗》《峡塾讲中庸第二章》,原文:昭揭五条皆达道,由来一本不殊途 |
龙域诣
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:逶迤至蛮域,但见空稻畦 |
龙圭堰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊 |
龙忻峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻峤,来源于吴安持的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:海峤百年忻受赐,承明三接正酬庸 |
龙砚涔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 砚,来源于吕本中的《宋诗》《示内》,原文:平生所知人,久已焚笔砚 |
龙炫懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于曹彦约的《宋诗》《故福建提刑钟编修挽章二首 其二》,原文:锦衣新炫昼,绣使近行春 |
龙璩嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
龙隅梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙》,原文:大梁城西隅,竞传师商庙 |
龙奕壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奕,来源于陈造的《宋诗》《还王编修诗卷》,原文:奕奕长篇间短吟,子綦天籁伯牙琴 |
龙逸瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸,来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》,原文:坐镇均劳逸,斋居养智恬 |
龙泽猷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泽猷,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题安福李令爱竹堂》,原文:为官恐是陶彭泽,爱竹最知王子猷 |
龙旭纬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭,来源于孔平仲的《宋诗》《和常父初五日渡江》,原文:青山绕逶迤,楼阁媚初旭 |
龙朗圭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朗,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北喜江南》,原文:师父也这其间朗吟飞过洞庭湖,(神做杀科,云)休推睡里梦里 |
龙央零
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 央,来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其二》,原文:华寝星陈夜未央,明河奕奕度神光 |
龙勉嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
| 嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勉,来源于释德洪的《宋诗》《次韵李商老匡山道中望天池》,原文:我思从之游,子亦当勉旃 |
龙裕峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 裕,来源于苏颂的《宋诗》《知枢密院孙温靖公挽辞二首 其一》,原文:西瞻裕陵道,想从属车尘 |
龙晏识
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 识 | shí, shì, zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏识,来源于戴表元的《宋诗》《和邓善之秋兴二首 其一》,原文:杨雄识字苦,玄晏著书愁 |
龙域銮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域銮,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:殊方自与邦域异,一朝谋好銮舆还 |
龙巍淄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍,来源于项安世的《宋诗》《淳熙乙未登科是夏再中教官得绍兴府教授秋末还家待阙时杨枢密为帅送程先生赴省八绝句 其三》,原文:向来多士首何方,此学巍然道有光 |
龙驹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 驹,来源于汪藻的《宋诗》《十月二十六日会于北禅分韵赋诗应辰得多字吕治先酒熟亦欲会客故末意及之》,原文:骊驹偶未至,于焉少婆娑 |
龙朔砺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朔,来源于张孝祥的《宋诗》《诸公分韵蹑冒顿之区落焚老上之龙庭得老庭字 其二》,原文:便当收咸阳,政尔空朔庭 |
龙榆亦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榆亦,来源于释德洪的《宋诗》《次韵通明叟晚春二十七首 其一三》,原文:我作春游亦清散,榆钱聊挂瘦藤枝 |
龙夷绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷绍,来源于曹勋的《宋诗》《泽畔吟》,原文:吾愿托夷齐以为绍介兮,修请谒于黄虞 |
龙昶箴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昶,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修子四省元 其一》,原文:幸甚迁能䌷石室,惜哉昶亦误银车 |
龙屹越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 屹越,来源于苏籀的《宋诗》《解罢京局一首》,原文:浙潮屹起岷峨上,越巘遮蟠江海滔 |
龙博域
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 国学点评 |
|---|
| 博域,来源于蔡戡的《宋诗》《筇竹杖歌》,原文:由来博望使西域,万里持寄衰病翁 |
龙允松
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 允松,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(张叔政严维吕渭贾弇周颂郑槩陈允初□成用)山下花巖会,松间水积深 |
龙城城
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 龙 | lóng | 火 | 象征高贵之人或者贤能之士,比喻有才能,有福气。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
| 国学点评 |
|---|
| 城城,来源于李商隐的《唐诗》《听鼓》,原文:城头叠鼓声,城下暮江清 |


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