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阎姓-缺火-虎年出生-唐诗-男孩-起名

李璐媵作者：李璐媵2022-10-09 18:39:43

阎姓-属虎-缺火-男孩-唐诗，阎是我国排名第50位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

阎姓-缺火-虎年出生-唐诗-男孩-起名

阎畅焱

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
畅，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 严君平》，原文：卜筮训流俗，指归畅玄经

阎瞻润

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
瞻润，来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》，原文：平瞻太极，天街润纳璇题，露床夜沈秋纬

阎昊郁

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
昊郁，来源于陈元光的《唐诗》《喜雨次曹泉州》，原文：精意馨穹昊，阳和正郁蒸

阎由昙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
由，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七○》，原文：于世无求，随缘自由

阎蓁振

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
蓁，来源于张耒的《宋诗》《愬魃》，原文：物类亿千兮莽蓁蓁，出入日月兮运星辰

阎艾知

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
艾ài, yì土美好善良的意思。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
艾知，来源于周南的《宋诗》《夏中兄病关心复了一二小书稍凉薾然有白发坐念力衰而学晚慨然有感》，原文：艾耋犹知礼，昏明在所操

阎曙缮

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
曙，来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》，原文：华鲸吼脩廊，僧窗曙迷晓

阎辽普

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
辽普，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一三》，原文：罗汉不奈安身，普庵鼻孔辽天

阎天捷

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
天捷，来源于高适的《唐诗》《东平留赠狄司马》，原文：献捷见天子，论功俘可汗

阎凛遥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
凛遥，来源于陆游的《宋诗》《遥夜》，原文：遥夜凛高秋，萧条念褐裘

阎朝毓

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
朝，来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》，原文：知他是汉朝君，晋朝臣

阎煊渌

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

阎宣昭

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
宣昭，来源于刘学箕的《宋诗》《上王通守传易数》，原文：天理人文一宣朗，万化昭然从此出

阎昭德

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
昭德，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》，原文：志诚昭明德，清浄见于真

阎曜桥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
曜桥，来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其一》，原文：河桥散灵鹊，曜景逾佳期

阎璋其

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
璋其，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》，原文：灵其有喜，酌以大璋

阎屹畅

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
屹，来源于武衍的《宋诗》《寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院 鹘山》，原文：屹然孤石藓痕青，千古江湍洗不平

阎知泱

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
知泱，来源于韩维的《宋诗》《答和叔城东寻春》，原文：不知阳和气，泱漭于空虚

阎昶践

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
昶，来源于刘克庄的《宋诗》《昌黎子》，原文：却怪韩公产韩昶，不如枚叔有枚皋

阎恺源

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
恺，来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》，原文：变风须恺悌，成化伫弦歌

阎淮同

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
淮同，来源于徐夤的《唐诗》《河流》，原文：洪流盘砥柱，淮济不同波

阎徽煜

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
徽，来源于晁补之的《宋诗》《李成季得阎子常古琴作》，原文：懒从徽的自凝尘，老向诗书逾爱日

阎典梧

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
典梧，来源于郑畋的《唐诗》《白鹤观水阁题诗（题拟）》，原文：（见《永乐大典》卷二三四三「六模」「梧」字「梧州府」引《舆地纪胜》云「白鹤观在州西

阎召璎

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
召，来源于范祖禹的《宋诗》《送文周翰出守陜郊》，原文：使君得召父，庶可饱饘粥

阎榆璋

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
榆，来源于宋祁的《宋诗》《博州骆太保》，原文：关榆秋舞折胶风，坐啸边陴忆九重

阎郇琢

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
郇，来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》，原文：主公贤似晋重耳，兼如郇瑕地沃饶

阎嵇曙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
嵇，来源于梅尧臣的《宋诗》《李廷老祠部寄荆柑子》，原文：故人莫觅新诗卷，都似嵇康七不堪

阎棣曙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
棣，来源于洪适的《宋诗》《枢弟挽诗三首 其三》，原文：三年棠棣径，倚杖泪争流

阎旭晃

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
旭晃，来源于吴融的《唐诗》《緜竹山四十韵》，原文：绝顶已凝雪，晃朗开红旭

阎溯韬

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
溯，来源于陆游的《宋诗》《宴坐自午至暮》，原文：孤日夜分生海底，百川秋涨溯河源

阎岱津

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
岱津，来源于刘克庄的《宋诗》《和西外赵知宗》，原文：岱宗疑有趾，海若忽无津

阎棂狄

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
棂，来源于赵以夫的《宋词》《摸鱼儿》，原文：但展转无眠，风棂水馆，冷浸五更月

阎娄柏

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
娄柏，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」大叔曰：「不然，部娄无松柏

阎榷践

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
榷，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 李氏园》，原文：抽钱算间口，但未榷羹粥

阎炫晟

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
炫，来源于姜德明的《宋诗》《秋江渔乐图为邑人宗正纯撰》，原文：赤鳞素质影跳空，玉尺金梭光炫目

阎曦隋

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
曦，来源于吕南公的《宋诗》《宿青绥铺》，原文：曦光欲堕已睡熟，斗柄转斜才梦惊

阎鸿烊

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
鸿，来源于岳珂的《宋诗》《吕居仁瞻仰收召二帖赞》，原文：是或鼠腐，犹疑鸿冥

阎璐禺

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
璐，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一六》，原文：宝璐厥躬，有秩斯祜

阎天尹

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
天尹，来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵文鼎同游鹅石五首 其三》，原文：长忆湖山天意新，诏恩大尹宴羣臣

阎奈瑄

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
奈，来源于高斯得的《宋诗》《送不浮弟归金陵》，原文：奈何缘薄宦，参辰各方一

阎奂零

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
奂，来源于李曾伯的《宋诗》《偕张总干章帅机同游檀溪登极目和韵 其二》，原文：美哉轮奂若天成，一笑凭栏趁喜晴

阎迪奎

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
迪，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：49　羞，饯，迪，烝，进也

阎滔缎

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
滔，来源于姜特立的《宋诗》《送光孙崇元读书》，原文：胸中滔裕书多读，笔下纵横业要专

阎燮葭

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
燮，来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》，原文：官家燮理当有人，太史还看书大有

阎昉矗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
昉，来源于沈括的《宋诗》《图画歌》，原文：西川女子分十眉，宫粧撚{絼艮}周昉肥

阎丁晗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
丁，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组，以及形容词和副词)》，原文：62　丁丁嘤嘤，相切直也

阎陵焱

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
陵，来源于黎廷瑞的《宋诗》《东轩白芍药盛开》，原文：当年广陵谱，艳赏非不盛

阎珞匡

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
珞，来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其四》，原文：璎珞受来都不用，平生活计冷湫湫

阎储晟

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
储，来源于苏轼的《宋诗》《食槟榔》，原文：药储固可尔，果录讵用许

阎燮凌

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
燮凌，来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》，原文：燮调万化跻时康，凌轹周汉超虞唐

阎嵘芮

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
嵘，来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》，原文：但见峰峦互扃锁，不见宫阙隠峥嵘

阎暖滨

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
暖滨，来源于张乔的《唐诗》《浮汴东归》，原文：日暖泗滨西，无穷岸草齐

阎朝栾

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
朝栾，来源于张明中的《宋诗》《和陈丞题阳家洞》，原文：桐帽椶鞋非巧伪，花朝月夕几团栾

阎朗冶

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
朗，来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》，原文：旷朗秋天迥，岭云依树消

阎凌隋

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
凌隋，来源于邹浩的《宋诗》《次韵和端夫喜望之祈雪有应》，原文：赵璧光凌日，隋珠暗掷宵

阎烊致

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

阎晋治

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
晋治，来源于赵瞻的《宋诗》《子夏山》，原文：魏最称治由师经，晋俗自是多诸生

阎榆隆

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
榆，来源于白居易的《唐诗》《逸老》，原文：桑榆坐已暮，钟漏行将晓

阎椎之

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
椎之，来源于姚勉的《宋诗》《送高录参美任》，原文：高安之民椎且质，空蒙恶声头上笔

阎仲炜

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
仲，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和江邻几癸巳六月十日同刁吴韩杨饮范景仁家晚赴馆宿覩吴兴太守章伯镇题壁记辛卯仲秋初吉九月十一日十月二十二日十二月十一日壬辰二月一日馆直慨然有感》，原文：嗟哉再宿夕，乃自仲秋初

阎晰绰

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
晰，来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》，原文：白晰仙人皆寻衣，衣冠森列蟾蜍墀

阎津典

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
津典，来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》，原文：尽典春衣，换酒津亭，送君此行

阎旒霈

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
旒，来源于李之仪的《宋诗》《第六郭将求诗久未暇今以寄之》，原文：汾阳异世勋，子政如缀旒

阎泓朗

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
泓，来源于杨万里的《宋诗》《微雨玉井亭观荷》，原文：水银忽成泓，一写无复遗

阎炀泷

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
炀，来源于元结的《唐诗》《闵荒诗一首》，原文：炀皇嗣君位，隋德滋昏幽

阎天波

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
天波，来源于罗公升的《宋诗》《过嘉兴雪中》，原文：天末雄风卷白波，玉舟既晓泛银河

阎炅槐

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
炅，来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》，原文：险物背阴弥炅矗，奇峰当午更呀牙

阎炯纾

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
炯，来源于杨万里的《宋诗》《水精脍》，原文：炯然非石亦非玉，乃是阴崖绝壑千秋万岁之坚冰

阎芮季

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
芮，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」 初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬之妾取以入，名之曰弃

阎澎虞

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
澎，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 至瀑布崖前》，原文：下步入幽径，萧然觅澎渹

阎自楣

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
自楣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》，原文：立于阼西乡，妻抱子出自房，当楣立东面

阎渊搦

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
渊，来源于袁去华的《宋词》《点绛唇》，原文：应被渊明笑

阎冬炜

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十年》，原文：冬，楚人伐随

阎昱炽

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
昱，来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》，原文：〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉，约于咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说

阎景炫

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
景炫，来源于杨杰的《宋诗》《灵山》，原文：景逐轩楹转，云烟炫游目

阎彦曙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
彦，来源于陈造的《宋诗》《赠课会诸公》，原文：凌厉先诸彦，从容即万言

阎炽鸠

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
炽，来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》，原文：向雷声震处，一阳来复，玉炉火炽，金鼎烟寒

阎昱嵊

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
昱，来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》，原文：昱爚银鞍狭路逢，长裙连带任流风

阎驰茂

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
驰，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一○》，原文：百世一俯仰，万象付驰驱

阎樨煊

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
樨，来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》，原文：不拟西风一顿凉，看看凉近木樨香

阎彻柏

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
彻柏，来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》，原文：林泉暂洗经纶手，桐柏夜香熏彻

阎振奥

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
振，来源于徐鹿卿的《宋诗》《府判再示楹字韵诗再和之》，原文：日迂长者辙，来往纷振缨

阎奈昉

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
奈，来源于释文珦的《宋诗》《姚江舟中》，原文：一曲头堪白，频闻可奈何

阎自炽

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
自炽，来源于韩琦的《宋诗》《别镇阳监仓陈荐祕丞》，原文：烈火炽三日，良玉自温粹

阎桦缔

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
桦，来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵和李寔父焰火行》，原文：一室暖香胜桦烛，破衲纫缝针线续

阎濡执

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
濡执，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 福和》，原文：大裘如濡，执珽有颙

阎奎召

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
奎召，来源于曹冠的《宋词》《好事近》，原文：芝书奎画下层霄，宣召想来促

阎晔赫

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
晔赫，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》，原文：夕阳赫西山，草木光晔晔

阎祁炳

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
祁，来源于无名氏的《宋词》《失调名》，原文：住在祁门下乡

阎明践

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
明践，来源于江休复的《宋诗》《句 其二》，原文：五十践衰境，加我在明年

阎时天

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
时天，来源于魏了翁的《宋诗》《潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十二韵》，原文：皇天平四时，不以秋先春

阎曦旆

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
曦旆，来源于吕陶的《宋诗》《送师厚》，原文：是非都一笑，归旆卷晴曦

阎淙临

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
淙临，来源于韩元吉的《宋诗》《李仲镇懒窠》，原文：何时半作分，临流听琤淙

阎曦亚

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
曦，来源于邓润甫的《宋诗》《春帖子》，原文：晨曦潋滟上帘栊，金屋熙熙歌吹中

阎晔佐

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
晔，来源于王令的《宋诗》《谢李常伯》，原文：行义不赫晔，名声无萎蕤

阎暖品

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
暖品，来源于张良臣的《宋诗》《示长芦仁禅师》，原文：品字柴头煨政暖，不知风雪到梅花

阎昕佶

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
昕，来源于刘禹锡的《唐诗》《八月十五日夜桃源翫月》，原文：金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望

阎笙昙

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
笙昙，来源于杨巨源的《唐诗》《酬卢员外》，原文：满筵旧府笙歌在，独有羊昙最泪流

阎谧炯

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
谧，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：退藏师李谧，贵显让颜竣

阎胤町

拼音五行释意
阎yán木閻，[余廉切 ]，里中門也。从門臽聲。　閻或从土。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
胤，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》，原文：(潘见石跪云)早蒙元帅钧旨，礼聘贤士赵匡胤，已到军前听令

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