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巫姓-缺土-诗经-男孩-取名

邓屿缥作者：邓屿缥2022-10-09 17:44:30

巫姓-缺土-男孩-诗经，巫是我国排名第273位的姓；

巫姓-缺土-诗经-男孩-取名

巫遒勖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
遒，来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》，原文：天目蟠根远，王干设险遒

巫豫乾

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
豫，来源于刘克庄的《宋诗》《赠萧高士》，原文：能弹广陵操，会作豫章诗

巫维章

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
维章，来源于张景修的《宋词》《选冠子》，原文：章台系马，灞水维舟，追念凤城人远

巫秋敖

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
国学点评
秋敖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒

巫楹勋

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
楹勋，来源于刘公兴的《唐诗》《望凌烟阁》，原文：丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤

巫屿桦

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
屿，来源于梁周翰的《宋诗》《禁林讌会之什》，原文：鹤盘吴屿双翎健，鹊顾雕陵巨翼长

巫玮庭

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
玮，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词

巫奥潆

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
奥，来源于陈师道的《宋诗》《和谢公定观秘阁文与可枯木》，原文：隠奥虽可惜，涂抹复见遗

巫正誉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
正誉，来源于魏良臣的《宋诗》《泊罗庙》，原文：清白声华正直风，数千余载誉增隆

巫卫陟

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
卫陟，来源于范成大的《宋诗》《石湖中秋二十韵十二年前尝与工部兄及宾客为此游今有隔世者感今怀旧而作》，原文：陟冈睽鲁卫，伐木怆应刘

巫陟延

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
陟延，来源于顾况的《唐诗》《酬房杭州》，原文：辟险延北阜，薙道陟南岑

巫圣辑

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
圣辑，来源于孙仅的《宋诗》《题潜山》，原文：圣代从何极，灵祠辑未阑

巫媵徵

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
媵，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬

巫溯容

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
溯容，来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其八》，原文：拟欲溯流兼载酒，应容艇子傍苔矶

巫渲勋

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
渲，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》，原文：桃也只要你烘晓日渲朝霞，飘红雨笑东风，赚刘展的旖旎

巫颉禹

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
颉，来源于蔡襄的《宋诗》《过白乐天坟》，原文：乐天本才士，羽仪初颉颃

巫绪昀

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
绪，来源于刘长卿的《唐诗》《送崔升归上都》，原文：旧寺寻遗绪，归心逐去尘

巫卫凡

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
卫凡，来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》，原文：凡骨易沉羞许卫，短材难斵累班输

巫缨瑥

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
瑥wēn木［《集韻》烏昆切，平，影。
国学点评
缨，来源于姚述尧2的《宋词》《满庭芳》，原文：簪缨济济，拜手祝君王

巫魁璎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
魁kuí, kuǐ, kuài木比喻极为优秀，无人能够超越。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
魁，来源于姚勉的《宋诗》《题魁字轴》，原文：魁下三台炳煌煌，上拱紫极天中央

巫羲逵

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
羲，来源于郭印的《宋诗》《晚春》，原文：羲和无计挽，独立又斜晖

巫禄尤

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
禄尤，来源于郑刚中的《宋诗》《罪回禄》，原文：回禄为火神，威权尤贵重

巫唯佐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
唯佐，来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其五》，原文：上圣心唯赤子矜，庶邦可以佐军兴

巫袤辰

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
袤，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二二》，原文：袤广业履，式赞素王

巫韦槿

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
韦，来源于华镇的《宋诗》《次韵酬刘处道》，原文：雄飞君未晚，何歉续韦编

巫勋鉴

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
勋，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：南宫载勋业，凡百慎交绥

巫浩磐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
浩，来源于王炎的《宋诗》《夜宿江上》，原文：夜宿江边芦苇丛，江流浩浩吼天风

巫瑹夷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
夷，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：永怀吾州乐，宅土何夷犹

巫莞卫

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
莞，来源于陈渊的《宋诗》《答吴济仲见寄》，原文：阻寻千里盟，未卜一笑莞

巫禺奎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
禺，来源于苏辙的《宋诗》《次韵刘贡父登黄楼怀子瞻二首 其二》，原文：蔼蔼才名世，骎骎日转禺

巫喻境

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
喻境，来源于王铚的《宋诗》《古渔父词十二首 其一○》，原文：船子禅师意未平，万波要喻境中情

巫堰恣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
堰，来源于释文珦的《宋诗》《晚步》，原文：坂田通堰熟，溪水度滩喧

巫允里

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
允里，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・南吕/一枝花》，原文：急切里称不的王允心，酬不了吾皇愿，擒不到董太师，立不起汉山川

巫卫泽

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
卫泽，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：二、夏，公会晋侯、卫侯于沙泽

巫徵华

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
华，来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》，原文：休感叹，年华促

巫缘慷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
缘，来源于薛季宣的《宋诗》《志事》，原文：皇天降异，岂缘微物

巫缘稷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
稷jì, zè木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
缘，来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》，原文：势应缘雨作，威未抵霜严

巫嶂矗

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
嶂矗，来源于乐雷发的《宋诗》《与李盘翁知县登七星山吊石道士》，原文：叠嶂矗空青，躭幽共一寻

巫盂灏

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
盂，来源于梅尧臣的《宋诗》《观何君宝画》，原文：商纣夫差可垂诫，历世传翫参盘盂

巫巡境

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
巡境，来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 四》，原文：人间甲子周千岁，灵境杯觞初一巡

巫益翰

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
益翰，来源于孔平仲的《宋诗》《和项元师见遗柳书》，原文：当时屡献箴规益，末世惟传翰墨光

巫屹钊

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
国学点评
屹，来源于程公许的《宋诗》《和内幕季美 其三》，原文：五丁凿剑古今传，屹立崇墉蔽两川

巫徵涧

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
涧，来源于黄庚的《宋诗》《旦景》，原文：自汲古涧泉，落月犹在手

巫闲誉

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
闲誉，来源于项安世的《宋诗》《题张药局退巖四十韵》，原文：身闲少讥誉，气静无昏瘥

巫粤策

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
粤，来源于曾丰的《宋诗》《送五羊曾仲卿改秩受县南归》，原文：近派家于粤，初封国自鄫

巫昀昃

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
昃，来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》，原文：外台差注重求材，天子急人方旰昃

巫永媵

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
永，来源于李致远的《元曲》《中吕・朝天子秋夜吟》，原文：二毛斑，秋夜永

巫鸢致

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
鸢，来源于董嗣杲的《宋诗》《德生堂》，原文：鱼跃鸢飞函德意，天长地久演年华

巫寅祁

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
寅祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」乐祁告其宰陈寅

巫奎勘

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
奎，来源于曾丰的《宋诗》《题黄武子齐云楼》，原文：禔栋重簷矫欲飞，与天相近可扪奎

巫诣瑱

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
诣，来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》，原文：八公竝号翀霄客，谁作当年诣吏辞

巫汝禹

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
汝禹，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：」 帝曰：「格，汝禹

巫蓁运

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
蓁运，来源于张耒的《宋诗》《愬魃》，原文：物类亿千兮莽蓁蓁，出入日月兮运星辰

巫嶛岭

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嶛liáo木高。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡

巫普勋

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
普，来源于陈延龄的《宋诗》《普明院》，原文：普明禅寺隠巖坰，狂客重来酒未醒

巫天延

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
天延，来源于晁说之的《宋诗》《谋归寄阳翟李九吕十四兄》，原文：天以延二老，世人何用识

巫巍津

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
巍津，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 延平津》，原文：延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重

巫暌唯

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
暌，来源于释文珦的《宋诗》《余行江湖余五十载备知交态唯熏自闻始终不变因作歌见意焉》，原文：势成乃翕合，势去还暌离

巫旖淳

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
国学点评
旖，来源于无名氏的《宋词》《望梅》，原文：想玲珑嫩蕊，绰约横斜，旖旎清绝

巫嵊怀

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
嵊，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

巫奈亦

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
奈亦，来源于王洋的《宋诗》《五老峰》，原文：此翁无奈事，占咏亦徒劳

巫媵境

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
媵，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟

巫纬逸

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
纬，来源于喻良能的《宋诗》《秋日有怀仲文季直二弟》，原文：微云初月澹层城，络纬声连促织清

巫珲颐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
颐，来源于寇准的《宋诗》《江上晚望》，原文：斜日搘颐坐，天涯落月帆

巫援莘

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
援，来源于洪皓的《宋诗》《石碏大义灭亲》，原文：后代奸邪残骨肉，屡援斯语陷良臣

巫韦蓬

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
韦蓬，来源于陆游的《宋诗》《致仕后述怀六首 其五》，原文：韦布还初服，蓬蒿卧故庐

巫岐缈

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
岐缈，来源于种放的《宋诗》《无题》，原文：楼台缥缈路岐傍，共说祈真白玉堂

巫硝醇

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
硝，来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》，原文：革工入手硝使熟，软可寝藉忘其威

巫幻诣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
幻huàn水比喻富有想象力。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
幻，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二七五》，原文：是影是形，成幻成化

巫濡屹

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
濡，来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》，原文：濡毫晕水厌凡墨，扫烟自就千枝灯

巫颐瑜

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
颐，来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》，原文：笑云鲐老不为礼，飘萧雪鬓双垂颐

巫岭繁

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
岭繁，来源于晁端礼的《宋词》《水龙吟》，原文：岭梅香雪飘零尽，繁杏枝头犹未

巫屹崧

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
屹，来源于周紫芝的《宋诗》《酌六一泉颇怀昔游》，原文：孤山屹中流，长隄转湖尾

巫裕诣

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
裕，来源于曾丰的《宋诗》《有悼》，原文：苎麻功敏裕，苹藻意精忱

巫尉晷

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
尉，来源于张扩的《宋诗》《次韵汝阴姜丞见示》，原文：作官聊复下簿尉，得酒或时中圣贤

巫意绪

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
意绪，来源于孟郊的《唐诗》《凭周况先辈于朝贤乞茶》，原文：道意勿乏味，心绪病无悰

巫磊典

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
磊典，来源于陈造的《宋诗》《复吴祕正五诗 其一》，原文：裔孙典刑在，磊落抱深识

巫泊韫

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
泊，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵远猷东池晚思》，原文：东池寄飘泊，画舫信夷犹

巫奥赓

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
奥，来源于葛胜仲的《宋诗》《句 其一》，原文：空翠沾我襟，溟濛认堂奥

巫润境

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
润境，来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》，原文：湖之水兮碧泱泱，环越境兮润吴疆

巫艾媵

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
艾ài, yì土美好善良的意思。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
艾，来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其一三》，原文：甄别兰与艾，忠诚真弗欺

巫葆勋

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
葆，来源于史浩的《宋诗》《显仁皇太后挽辞 其二》，原文：霜晓东朝路，鸣笳素葆飜

巫嵘傅

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
国学点评
嵘，来源于文同的《宋诗》《无为山寺》，原文：一絙危磴绕峥嵘，上彻幽深入化城

巫琬宏

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
琬，来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》，原文：凌梯访前踪，琬琰亦未灭

巫敖旭

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
敖áo, ào土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
敖，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：凡视：上于面则敖，下于带则忧，倾则奸

巫诣典

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
诣，来源于孙觌的《宋诗》《再赋五至堂二首 其一》，原文：独诣超神界，真游梦化城

巫蘅隅

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
蘅，来源于钱起的《唐诗》《赠汉阳隐者》，原文：蘅茅古林曲，秔稻清江滨

巫仓奎

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
仓，来源于刘一止的《宋诗》《谢吴兴守李端明致酒一首时寓德清》，原文：瓶粟未空陶氏仓，得酒且到王生乡

巫岐彰

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
岐，来源于刘得仁的《唐诗》《送蔡京侍御赴大梁幕》，原文：及道须相别，临岐恨有余

巫笃鸥

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
笃，来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其三》，原文：潜鞠兮中和，笃生兮人物

巫恽砺

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
恽，来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：杨恽出司马，陶潜传孟嘉

巫爕砺

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
爕xiè火和顺；协和；调和。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》，原文：气运回环助调爕，各正性命逾尘沙

巫戍新

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
戍新，来源于陈陶的《唐诗》《陇西行四首 三》，原文：陇戍三看塞草青，楼烦新替护羌兵

巫艾霁

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
艾ài, yì土美好善良的意思。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
艾，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其一》，原文：艾叶双人巧，菖花九节荣

巫屿易

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
屿，来源于王十朋的《宋诗》《月上人以拳石植海松莳菖阳于四际苍姿秀色钟清气于几案间以为梅溪之野人赠兼惠诗章因与酬唱凡四首 其四》，原文：孤屿两峯多臭味，一茎九节异香茸

巫存袁

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
存袁，来源于乐雷发的《宋诗》《袁家渴泊舟》，原文：樵渔空自存袁姓，凫雁何应识柳文

巫樗尤

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
樗尤，来源于王正己的《唐诗》《句》，原文：未可轻樗栎，尤能济雪霜

巫怀亦

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
怀亦，来源于虞俦的《宋诗》《和宁国守沈察院九月严霜十五韵》，原文：晚稻亦怀新，颖实相接连

巫殷鹄

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
殷鹄，来源于周密的《宋诗》《梦仙》，原文：黄鹄舞兮白云翔，殷空半兮鸣琳琅

巫赫磐

拼音五行释意
巫wū火巫，[武扶切 ]，祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。　古文巫。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
赫，来源于廖行之的《宋诗》《挽刘学谕玗 其一》，原文：簪缨方赫奕，里巷正光华

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