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吴姓-唐诗-男孩-取名

丁蕖含作者：丁蕖含2022-10-04 14:50:24

吴姓-男孩-唐诗，吴是我国排名第10位的姓；

吴姓-唐诗-男孩-取名

吴普择

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
普，来源于林同的《宋诗》《皇侃》，原文：未应普门品，胜似仲尼居

吴椎琝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
椎，来源于刘敬的《宋诗》《观沧浪亭石感而有作》，原文：壁间草隶亦不置，剥苔椎土无弃遗

吴允远

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
允远，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服

吴孝纪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
孝纪，来源于司马光的《宋诗》《安之朝议哀辞二首 其二》，原文：如何帝师笔，纯孝纪名卿

吴棣理

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
棣，来源于武平一的《唐诗》《侍宴安乐公主新宅应制》，原文：幸兹联棣萼，何以接邹枚

吴札仓

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
仓cāng, chuàng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
国学点评
札仓，来源于杨万里的《宋诗》《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》，原文：倡为社仓首建溪，旴江吴札承君师

吴灿靖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
灿，来源于舒岳祥的《宋诗》《秋日山居好十首 其一》，原文：黍馨秋社祭，灯灿夜滩渔

吴缔泷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
缔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲郊三圣并侑二首 酌献用《彰安》。》，原文：皇基缔构，帝系灵长

吴筹苏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
筹苏，来源于曹彦约的《宋诗》《遣吏约同官弈棋议事知有苏山之游不果来晚使君载酒见过遂赋此诗》，原文：索居谁复共前筹，坐想苏山最上头

吴阑炘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
阑，来源于程垓的《宋词》《一丛花》，原文：伤春时候一凭阑

吴晣晷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晣zhé木光亮；亮光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

吴时滨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
时滨，来源于邵雍的《宋诗》《代书寄陈章屯田》，原文：我今老去甘衰朽，无补明时卧洛滨

吴箴益

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
箴益，来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹十首 其一○》，原文：亦知已有长生诀，四益斋中四益箴

吴烊缨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
烊，来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》，原文：烊铜作梁剑栈编，峡江百丈青云缘

吴沐柏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
沐，来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻宿临安浄土寺》，原文：尘埃就汤沐，垢腻脱巾韂

吴逵潜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
逵潜，来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》，原文：潜龙既可跃，逵兔奚难致

吴桠郅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
桠，来源于苏过的《宋诗》《人参》，原文：移根植膏壤，桠叶粲以长

吴澄与

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
澄与，来源于岑参的《唐诗》《寄青城龙谿奂道人》，原文：身同云虚无，心与谿清澄

吴绚萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
绚萧，来源于董嗣杲的《宋诗》《金凤花》，原文：埋丛还绕萧台胜，绚彩应怀舜殿空

吴廷休

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
廷休，来源于范成大的《宋诗》《请息斋书事三首 其二》，原文：门虽有雀尚廷尉，食已无鱼休孟尝

吴尧骃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
尧，来源于梅尧臣的《宋诗》《和人喜雨》，原文：已见尧为君，安问谁为辅

吴冉晢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
冉，来源于张耒的《宋诗》《僦居小室之西有隙地不满十步新岁后稍暖每开户春色鬬进戏名其户曰嬉春因为此诗》，原文：苍苍老桧已消雪，冉冉烟芜欲鬭妍

吴麒葆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
麒，来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》，原文：适当季舍，有梦应麒麟

吴晤陇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
晤，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵答子容三首 其三》，原文：新交同一邦，对面日晤语

吴佶坤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
佶，来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》，原文：我今赠君亦无物，但有聱牙佶倔村田诗

吴种权

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
种权，来源于文同的《宋诗》《和子平悼马》，原文：骨节权奇毛肉好，此种无乃真渥洼

吴勋元

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
勋元，来源于刘壎的《宋诗》《嘲贾似道》，原文：黄金台上麒麟阁，混一元勋是贾生

吴召淄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
召，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》，原文：君命召，不俟驾行矣

吴竺珞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
竺，来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・醉春风》，原文：糜竺、糜芳，紧守着师父，小心在意者

吴炳旭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
炳，来源于梅尧臣的《宋诗》《送曾子固苏轼》，原文：钩陈豹尾科，登俊何炳缛

吴浚玄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
玄xuán, xuàn水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
浚玄，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位

吴萱弈

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
国学点评
萱，来源于苏轼的《宋诗》《和子由记园中草木十一首 其四》，原文：萱草虽微花，孤秀能自拔

吴栎崔

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
栎，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：晋侯使荀栎唁公于干侯

吴皖庆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
皖，来源于罗公升的《宋诗》《安庆府》，原文：幕间客解称杨子，席上伶谁赋皖公

吴栾瑺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
栾，来源于史浩的《宋诗》《古风四首 月巖》，原文：青山吐白玉，团栾光万顷

吴棕专

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
棕，来源于王炎的《宋诗》《用元韵答麟老 其二》，原文：熏炉起香雾，棕拂生清风

吴胧馟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
胧，来源于钟过的《宋词》《步蟾宫》，原文：归来沉醉月朦胧，觉花气、满襟犹润

吴绪援

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
绪，来源于周必大的《宋诗》《赣江》，原文：晚来荒浦宿，愁绪转冥冥

吴言境

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
言境，来源于宋庠的《宋诗》《登大明寺塔》，原文：薄言真境游，追悟生理缺

吴皤尚

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
皤尚，来源于刘弇的《宋诗》《依师小轩独酌》，原文：皤皤彼禅客，趋尚未易蹑

吴湛和

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
湛和，来源于刘学箕的《宋诗》《紫溪庄舍读癸丑壁间旧题转眼忽十八年同游十不存一滋兰弟亦作古人拂拭洒涕几不能去因诵欧公诗云人昔共游今有几树犹如此我何堪以是为韵感怀成十四章庚午四月中澣 其一四》，原文：贤乎仲弟，和乐且湛

吴志逵

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
志，来源于李驿的《唐诗》《法华寺》，原文：（见《嘉泰吴兴志》卷二十

吴林佰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
林，来源于晏殊的《宋词》《人娇》，原文：林叶静、疏红欲遍

吴汝礼

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
汝礼，来源于白居易的《唐诗》《重伤小女子》，原文：汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情

吴洌韦

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
洌，来源于孔平仲的《宋诗》《早行》，原文：岁晏已苦寒，近北尤凛洌

吴爕札

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

吴璎颜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
璎，来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》，原文：师纸钱堆里兮，人璎珞聚中

吴崎纬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
崎，来源于孔平仲的《宋诗》《呈梦锡节推林思永察推》，原文：崎岖寒苦远腾装，喜得高才共此方

吴芮恺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
芮，来源于许月卿的《宋诗》《赠李企》，原文：共觉共兜乱尧世，何须虞芮质周田

吴易棣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
易，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：这老子高深未易量

吴绡纭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
绡，来源于释德洪的《宋诗》《次韵言怀》，原文：古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收

吴涧纲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
涧，来源于苏轼的《宋诗》《送邓宗古还乡》，原文：涧溪有幽讨，苹芷真嘉蔬

吴憧泊

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
憧泊，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 万象出新奇》，原文：憧憧绝纷扰，寂寂宜淡泊

吴由晢

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
由，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一八》，原文：无变易，有来由

吴昭渭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
昭渭，来源于丘葵的《宋诗》《送元鼎学士》，原文：头白逢昭代，吾甘渭水渔

吴潭恤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
潭，来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》，原文：香蔓垂绿潭，暴龙照孤碛

吴治夷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
治夷，来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其二》，原文：内夏外夷归一统，烨然治象炳丹青

吴亘莞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
亘，来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》，原文：经亘去崖合，冥緜归壑深

吴践隽

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
践，来源于杨万里的《宋诗》《豫章光华馆苦雨》，原文：客间亦何娱，胜践或销忧

吴恢之

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
恢之，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其七》，原文：恢恢皇纲，周汉之后

吴恽炀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
恽，来源于谢薖的《宋诗》《追和柳子厚二诗 饮酒》，原文：人生行乐耳，恽也亦至言

吴豫珲

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
豫，来源于韩淲的《宋诗》《题隆中图》，原文：何意求闻达，偶逢刘豫州

吴楣勋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
楣，来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》，原文：犹余帝王号，皎皎在门楣

吴诀澧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
诀，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其二》，原文：指授长生诀，举世那能窥

吴芨璁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
芨，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

吴猷棂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
猷，来源于韩元吉的《宋诗》《故提点判院魏公挽词》，原文：当年卓鲁盛材猷，循吏声名始一州

吴浚勋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
浚，来源于魏了翁的《宋诗》《过虎头狼尾滩避险出陆至谭晋仲故居有谢公昌国刘公德脩薛公仲章诗用谢韵有赋 其二》，原文：远物只知肥遯利，穷幽不问浚恒深

吴逻棣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
逻，来源于陈宓的《宋诗》《同师道弟奉亲游延平凤山》，原文：四围巧逻遮，千级窘攀缘

吴悟瑹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
悟，来源于毕仲游的《宋诗》《苦雨》，原文：乖龙莫之悟，自谓膏泽饶

吴彦缃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
彦，来源于陈造的《宋诗》《题六么后》，原文：翻云覆雨行路难，君不见买臣之妻彦升客

吴烯笛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
笛，来源于苏轼的《宋词》《调笑令》，原文：长笛一声何处

吴允琰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
允，来源于邢允中的《唐诗》《驻锡峯》，原文：邢允中诗承张靖龙同志录示）

吴寓诺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
寓诺，来源于周紫芝的《宋诗》《祁居之作亭山间名之以宜谓四时之皆宜也其后寓安有亭未名居之使榜以似宜寓安虽从之而其诗乃有未必输公之语气似未平也寓安欲余赋诗因为解纷且以见二公相忘之意》，原文：寓安口诺心未肯，更欲老翁聊决疑

吴晰爕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
晰，来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》，原文：祝道寅恭，神仪昭晰

吴帧芃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
帧，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：锦绣额赠新题走蚓惊蛇，丹青帧摸巧样回鸾舞鹤

吴奂曙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
奂，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋

吴波沐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
波沐，来源于王迈的《宋诗》《贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其三》，原文：方愁饥火无聊頼，一沐恩波得并生

吴临倾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
临倾，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制千叶黄牡丹》，原文：雾锁天衣临翠幄，露倾金醆沥霞浆

吴谐菀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
谐，来源于曾巩的《宋诗》《发松门寄介甫》，原文：今谐与子脱然去，亦有文字歌唐周

吴植鹤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
植鹤，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 儒学旧基》，原文：其地有杜荀鹤所植偃松二

吴备锐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
备，来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》，原文：不才备属僚，罔补公家利

吴葭町

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
葭町，来源于宋祁的《宋诗》《怀古眺望》，原文：町篠沿缘密，川葭靃靡柔

吴燮沅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
燮，来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・梅茶酒》，原文：你可也忒莽撞，则道你燮理阴阳，却惜玉怜香

吴殷源

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
殷源，来源于刘长卿的《唐诗》《送子壻崔真甫李穆往扬州四首 四》，原文：殷勤嘱归客，莫话桃源人

吴景粤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
景粤，来源于石介的《宋诗》《赠张绩禹功》，原文：粤从景祐后，大儒复倡始

吴孜序

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
孜，来源于郑侠的《宋诗》《纪连守植道傍木》，原文：由吾太守爱民深，孜孜利民惟不足

吴岿峪

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
岿，来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》，原文：岿然今陇蜀，渊乎古洙泗

吴熙麟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
熙麟，来源于任宇的《唐诗》《新安郡北百余里即黄山西北有山峯高出颇类大华因目为小华山前郡守才客题咏至多偶登斯楼因成一绝》，原文：（见康熙十八年闵麟嗣撰《黄山志定本》卷六

吴荏壬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
荏，来源于陈普的《宋诗》《和荼䕷》，原文：颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎

吴峥权

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
峥，来源于陆龟蒙的《唐诗》《引泉诗》，原文：泉分数十汊，落处皆峥潺

吴麓晤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
麓，来源于陈著的《宋诗》《题雪窦西麓庵》，原文：踏遍山南紫翠关，转西寻麓更幽闲

吴与斯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
与斯，来源于韦骧的《宋诗》《送胜之宰仁和》，原文：恰幸主人真恺悌，承宣相与慰斯民

吴恣寅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
恣，来源于石介的《宋诗》《入蜀至左绵路次水轩暂憇》，原文：水轩聊得恣吟哦，拂拭衣裳尘土多

吴宗支

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
宗支，来源于释绍昙的《宋诗》《双溪》，原文：朝宗正派竞分支，那个源头肯放低

吴晟延

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
晟，来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》，原文：何当被朱弦，赍身大晟府

吴植堰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
植，来源于张嵲的《宋诗》《种竹》，原文：小孙渐成童，长杨忆初植

吴临泷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
临，来源于韩元吉的《宋词》《六州歌头》，原文：隐映新妆，面临水岸

吴隽桠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
隽，来源于宋庠的《宋诗》《次韵答襄阳龙图燕给事庆仆序直禁林》，原文：隽老裁篇褒意重，远分江汉濯余埃

吴支朝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
支朝，来源于陆游的《宋诗》《困甚戏书》，原文：不敢谋岁月，且复支朝昏

吴元淙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：格人元龟，罔敢知吉

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