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邱姓-缺火-属虎-冬天-女孩-取名

陆谒翀作者：陆谒翀2022-10-04 14:48:43

邱姓-属虎-缺火-女孩-冬天，邱是我国排名第77位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

邱姓-缺火-属虎-冬天-女孩-取名

邱璆昙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
璆，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 雍和》，原文：堂献瑶篚，庭敷璆县

邱珺斓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
斓，来源于孟郊的《唐诗》《杏殇 一》，原文：零落小花乳，斓斑昔婴衣

邱缎潜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
缎，来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》，原文：谁着你一世为人将妇女偷，见不得皓齿星眸，你道有闲茶浪酒结绸缎，天缘楱，不枉了好风流

邱篌琉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
篌，来源于王昌龄的《唐诗》《留别岑参兄弟》，原文：为君啸一曲，且莫弹箜篌

邱琉天

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琉天，来源于徐积的《宋诗》《芰荷歌》，原文：渌鱼飞胆大如拳，琉璃瓦坠紫微天

邱陇烊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
陇，来源于宋祁的《宋诗》《送承制刘兼济知原州》，原文：陇笳梅落怨，边阵月残奔

邱奈宓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
宓mì, fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
奈，来源于石孝友的《宋词》《满庭芳》，原文：怎奈向而今，雨误云乖

邱薇同

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
薇同，来源于杜牧的《唐诗》《赠别宣州崔羣相公》，原文：衰散相逢洛水边，却思同在紫薇天

邱芊媛

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
媛yuàn, yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
国学点评
芊，来源于许浑的《唐诗》《经古行宫》，原文：草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙

邱裳炯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
裳shang, cháng火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
裳炯，来源于项安世的《宋诗》《二十四日省宿次杨文公集贤宿直韵兼拟其体》，原文：高情炯炯轩裳外，长向金门忆饭蔬

邱昃天

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
昃天，来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》，原文：夜饮天既明，朝歌日还昃

邱夷俪

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
夷，来源于赵时的《诗》《武夷》，原文：千古武夷山，来寻九转丹

邱绎莞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
绎，来源于皎然的《唐诗》《读张曲江集》，原文：立程正颓靡，绎思何纵横

邱鹭芃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
鹭，来源于顾况的《唐诗》《送从兄使新罗》，原文：曙色黄金阙，寒声白鹭潮

邱蘅炯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
蘅，来源于王洋的《宋诗》《谢吴提干惠诗文》，原文：再拜采杂佩，斯云得香蘅

邱易玢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
易，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：祭仲易其事，权在祭仲也

邱若旨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
若旨，来源于黄庭坚的《宋诗》《深明阁》，原文：若问深明宗旨，风花时度窗櫺

邱瑭姣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
姣jiāo, jiǎo, xiáo木指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

邱恬琛

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
恬，来源于孔平仲的《宋诗》《酂阳观棋》，原文：初味若恬淡，锋交渐纵横

邱重琰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
重琰，来源于贯休的《唐诗》《上荆南府主三让德政碑》，原文：一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠

邱秭熹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
秭，来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》，原文：秭归通远徼，巫峡注惊波

邱灵朝

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
灵朝，来源于尉迟汾的《唐诗》《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》，原文：朝霞破灵嶂，错落间苍红

邱瞳澈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
瞳，来源于吕陶的《宋诗》《晚倚南楼》，原文：飞鸟潜鱼应自得，倚栏小憩豁双瞳

邱珏意

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
珏意，来源于刘才邵的《宋诗》《德元盛暑中观刈稻憩于茂林间爱其繁密因加芟治名曰绿阴轩以诗相示戯为作此》，原文：珏溪樵客意高远，几欲巢居如上古

邱桑种

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
桑种，来源于陈炎的《宋诗》《出乡》，原文：当庭锄土栽桑柘，成级开田种麦麻

邱琯晓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
琯晓，来源于欧阳修的《宋诗》《春日词五首 其一》，原文：宫坛青陌赛牛回，玉琯东风逗晓来

邱璇般

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
璇，来源于李流谦的《宋诗》《同冯缙云游无为以吾独胡为在泥滓分韵赋诗得泥字》，原文：是山冠冕川东西，二大老文光璇题

邱俐景

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
俐，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《称人心》，原文：伊家道俐齿伶牙，争奈你爹行不可

邱珑宁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
珑宁，来源于张纲的《宋诗》《亲旧以老夫年及中寿既辱临况又多以诗词相庆祝顾衰谢何以得之辄成鄙句叙述感悰》，原文：催年生怕玲珑唱，醉夜宁辞凿落深

邱德棂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
德，来源于王安石的《宋诗》《云之祁祁答董传》，原文：我歌且谣，维以育德

邱恺瑾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
恺，来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》，原文：变风须恺悌，成化伫弦歌

邱漪易

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
漪易，来源于赵以夫的《宋词》《凤归云》，原文：离思无边，离席易散，落日照清漪

邱澄阑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
澄阑，来源于萧立之的《宋诗》《九日拉管西窗诸丈游凤石洞天酒边用草堂韵》，原文：山外黄尘深没马，澄潭聊复倚阑看

邱奈曜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
奈曜，来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》，原文：奈何竟栖栖，尘土翳光曜

邱追璋

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
追，来源于向子湮的《宋词》《鹧鸪天》，原文：追怀往事记新词

邱时宁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
时宁，来源于王令的《宋诗》《送仲宝叔赴秦幕》，原文：秦关千古有雄名，秦地宁时息战争

邱陟易

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
陟易，来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》，原文：君坛高难陟，我垒虚易擣

邱晃瑾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
晃，来源于郑缙的《唐诗》《咏浮沤为辛明府作》，原文：晶晃明苔砌，参差绕芥舟

邱虔珑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
虔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 升殿用《正安》。》，原文：虔恭降登，神乎安留

邱晏璐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
晏，来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》，原文：慈诲断轲织，遗书开晏楹

邱崔诺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
崔，来源于綦崇礼的《宋诗》《用晦显谟近出长篇德升尚书遂已赓和輙牵鄙思以继二公之后兼简行之待制》，原文：客至輙留尽欢适，玉山不觉欹崔嵬

邱荣同

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
荣同，来源于陈必复的《宋诗》《五月十三日偶成》，原文：富贵真同一蚁丘，宠荣多处独多忧

邱娄泷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
娄，来源于陈宓的《宋诗》《得古杉于刘坑》，原文：百夫共引绠，娄断如飞蓬

邱天琉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
天琉，来源于李石的《宋诗》《夏旱》，原文：炎官火伞日轮午，一尘不动天琉璃

邱樗鸯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
樗，来源于韩淲的《宋诗》《樗亭》，原文：筑亭以樗名，平生无宦情

邱芙恬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
芙，来源于史达祖的《宋词》《西江月》，原文：裙折绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉

邱珉恬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
珉，来源于周必大的《宋诗》《送张端明赴召 其三》，原文：归粟招提刻翠珉，羯胡稽首叹名臣

邱艺晶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
艺，来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》，原文：六艺一经或一通，加之官爵与磨砻

邱臻肖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
臻肖，来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・沉醉东风》，原文：那一壁捧着的齐臻臻珠翠鲛鱼肖

邱晗茉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

邱亘昭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
亘昭，来源于曹勋的《宋诗》《将进酒》，原文：玉烛亘天流离以昭兮，其惟百姓日用而不知

邱煦理

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
煦，来源于王柏的《宋诗》《和易巖春雪韵》，原文：当其怀煦煦，蠢蠢竞懽悦

邱冽颜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
冽，来源于黄庶的《宋诗》《和柳子玉官舍十首 新泉》，原文：墙根新冽寒泉眼，风廊一股来泠泠

邱茸璇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
茸，来源于陆游的《宋诗》《泛舟》，原文：鬰鬰冬青森翠葆，离离夜合散红茸

邱飔冬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
飔，来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀三首 其三》，原文：一杯复一杯，轻飔动修薄

邱炫幂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
国学点评
炫，来源于元稹的《唐诗》《曹十九舞绿钿》，原文：騕褭柳牵丝，炫转风回雪

邱珞晖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
珞，来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其四》，原文：明金委珞璎，宝璐缀环玦

邱德天

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
德天，来源于范仲淹的《宋诗》《上汉谣》，原文：真人累阴德，闻之三十天

邱零谨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
零，来源于张镃的《宋诗》《衰疾几半月梅事已空杏花亦烂熳矣忽往一观成古诗三十韵》，原文：零丁门户责，姑塞先世命

邱珏楦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：又按：《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》，首句缺一字

邱樗娄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
樗，来源于刘攽的《宋诗》《次韵苏子瞻》，原文：邺中贵史公，秦谚推樗里

邱琲祯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
琲，来源于丁谓的《宋诗》《代意》，原文：明珠百琲将何当，怅望轻躯病欲成

邱瑭圆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
瑭，来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒，听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》，原文：那里也石敬瑭前部先锋，周德威行营的总管

邱兆芍

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
兆，来源于吴潜的《宋诗》《真如劝农二首 其一》，原文：安得田租成岁减，且将人事兆年丰

邱易繁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
繁fán, pán, pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
易繁，来源于黄庚的《宋诗》《一春 其二》，原文：景物繁华易凋谢，一春消得几番诗

邱朔夕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
朔夕，来源于王昌龄的《唐诗》《从军行二首 一》，原文：向夕临大荒，朔风轸归虑

邱瑾汝

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
瑾，来源于胡寅的《宋诗》《和彦冲茉莉二首 其一》，原文：畹兰何足佩，怀瑾枉沉湘

邱燮闻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
燮闻，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：冬，楚公子燮灭蓼，臧文仲闻六与蓼灭，曰：「皋陶庭坚不祀忽诸

邱泷黎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
泷黎，来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其六》，原文：泓涵老昌黎，客或陇头泷

邱荟冉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
荟冉，来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 云根石》，原文：鳞鳞作荟蔚，冉冉涌苍翠

邱襄檬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
襄，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 杨姑庙》，原文：孝德襄陵久，天然与众殊

邱辰晗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
辰，来源于杜审言的《唐诗》《大酺》，原文：圣后乘干日，皇明御历辰

邱团濡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
团，来源于陆游的《宋诗》《渔父二首 其一》，原文：团团箬笠偏宜雨，策策芒鞋不怕泥

邱斯奈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
斯奈，来源于陈师道的《宋诗》《过杭留别曹无逸朝奉》，原文：故意斯人奈风雨，多情于我独山川

邱琉峨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
琉峨，来源于张继先的《宋词》《沁园春》，原文：青城上，见琉璃高座，忽起巍峨

邱札重

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
札重，来源于彭汝砺的《宋诗》《金星砚行》，原文：无重言，但置寒窗笔札往古研于今

邱璋莞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
璋，来源于杨亿的《宋诗》《窦咏从淮阳军》，原文：万石世家标国史，孔璋书檄愈头风

邱珏舜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
珏，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看

邱椒逻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
椒，来源于陆游的《宋诗》《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》，原文：喜看缕脍映盘箸，恨欠斫蟹加橙椒

邱贞萱

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
贞，来源于朱熹的《宋诗》《次刘秀野蔬食十三诗韵 》，原文：小草有贞性，托根寒涧幽

邱瑾彰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
瑾，来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》，原文：怀瑾握瑜兮，穷不知所示

邱烟晃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
烟晃，来源于林用中的《宋诗》《至上封》，原文：野烟何晃荡，涧水助空明

邱亘桐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
亘，来源于宋庠的《宋诗》《道次舂陵怀古二首 其二》，原文：丽康遗壤亘荒途，白水烟消拱木枯

邱昙缨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
昙，来源于张说的《唐诗》《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》，原文：金昙百粒送分身，山中二月娑罗会

邱瑭慈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
瑭，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：昔在齐刘豫，前睎石敬瑭

邱萌骊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
萌，来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》，原文：葭萌细摩拊，生意被原野

邱雯致

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

邱襄潆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
襄，来源于薛季宣的《宋诗》《王征引》，原文：盆倾暑雨两襄陵，三插苗心悉

邱桔焘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
桔，来源于王沂孙的《宋词》《声声慢》，原文：昨夜西风初起，想莼边呼棹，桔后思书

邱黎栗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
黎，来源于施晋卿的《宋诗》《梅林分韵赋诗得下字》，原文：却笑昌黎公，阿买字能写

邱蓬团

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
蓬团，来源于释德洪的《宋诗》《次韵偶题》，原文：朝来清事亦稠叠，野饭蓬窗分小团

邱婷葵

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
婷，来源于杜甫的《唐诗》《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵》，原文：唤人看腰褭，不嫁惜娉婷

邱沉俐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
沉，来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》，原文：缥缥飞鸳瓦，沉沉耀采椽

邱胧札

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
胧，来源于施肩吾的《唐诗》《收妆词》，原文：斜月胧胧照半牀，茕茕孤妾嬾收妆

邱清璇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
清璇，来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》，原文：璇源多清派，兰谷无绝芳

邱芗骓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
芗，来源于戴表元的《宋诗》《送陈养晦谒阆风舒先生四首 其一》，原文：从君识尽搜诗法，不透芗岩不是仙

邱璇妍

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
璇，来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》，原文：离宫茅舍略相似，别有谯丽璇为题

邱零烊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
零，来源于曹彦约的《宋诗》《总领户部杨公挽诗 其三》，原文：零落西归藁，谁能作九原

邱姬天

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
姬天，来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其三》，原文：天欲兴苍姬，一家三圣人

邱琰荷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
琰，来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》，原文：大材益厚楩楠植，至宝终垂琬琰刊

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