



作者:宋菀昕2022-10-03 05:05:27王姓-属虎-女孩-山旁-唐诗,王是我国排名第2位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
王姓-属虎-山字旁-唐诗-女孩-起名
王沁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 沁,来源于林稹的《宋诗》《冷泉》,原文:一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知 |
王峪遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
王英嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 英嵇,来源于宋庠的《宋诗》《赵奉礼见过》,原文:照坐仙姿嵇玉冷,醉心英气瑾醪醇 |
王纾峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于张孝祥的《宋诗》《送张定叟》,原文:毕事却登揽,纾子悲悴颜 |
王岐理
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 岐理,来源于强至的《宋诗》《题婺源胡氏翛然堂》,原文:兹理曾莫知,所趋岐已两 |
王巡峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 巡 | xún, yán, shùn | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 巡,来源于赵蕃的《宋诗》《赠尤检正四首 其一》,原文:多书如邺侯,读书如张巡 |
王睨峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 睨,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵月湾东湖十咏 两堤柳色》,原文:废垒迢迢睥睨连,两堤横截锁苍烟 |
王桑岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 桑岭,来源于李频的《唐诗》《送姚郜先辈赴汝州辟》,原文:雷雨依嵩岭,桑麻接楚田 |
王岭恤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于晏殊的《宋诗》《句 其一六》,原文:潜岭岧峣副祝融 |
王崔昕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于林希逸的《宋诗》《黄倅内子挽诗》,原文:有弟铭崔姊,何人传鲍妻 |
王茯岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 茯岭,来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》,原文:岭上云无著,松根茯有灵 |
王峤涵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 涵 | hán, hàn | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
| 国学点评 |
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| 峤涵,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:款竹谁家,盟鸥某水,白月光涵圆峤 |
王莆峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 莆 | pú, fǔ | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 莆,来源于刘克庄的《宋诗》《和潘侯劝驾韵》,原文:唐季闽尤多进士,宋兴莆已四抡魁 |
王逻嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 逻 | luó, luò | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 逻,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 十一》,原文:逻人(一作「叉」)横鸟道,江祖出鱼梁 |
王旬峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 旬峨,来源于袁说友的《宋诗》《和林子长韵》,原文:连旬听盆倾,颓空竞嵯峨 |
王岚钲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 钲 | zhēng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于郭之义的《宋诗》《游东禅院》,原文:紫翠烟岚懋,清凉竹树阴 |
王旌峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 旌峨,来源于何基的《宋诗》《西山孝子吟》,原文:峨峨双表旌高门,题作西山汪孝子 |
王崔憧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:成请老于崔,崔子许之 |
王嵇淇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇淇,来源于苏籀的《宋诗》《与可墨竹二十韵》,原文:影动嵇阮爱,笋穿淇渭干 |
王焘峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
王淼峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淼,来源于苏颂的《宋诗》《行次塘堤》,原文:淼淼寒流千里余,带城襟垒似江湖 |
王序岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于郭祥正的《宋诗》《观怡亭序铭》,原文:最怜怡亭序,笔画兼众善 |
王憬岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
王岐澎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于李弥逊的《宋诗》《送玿公长老赴南剑光孝之请》,原文:玿师一句当机语,不道杨岐栗棘逢 |
王景岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 景 | jǐng, yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景岐,来源于李频的《唐诗》《汉上逢同年崔八》,原文:世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡 |
王临峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临峤,来源于曾布的《宋诗》《和陈倩游曾公巖韵》,原文:都峤三天临瘴水,灵巖十里接溪蛮 |
王新岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新岐,来源于刘得仁的《唐诗》《送友人下第归扬州觐省》,原文:新柳间花垂,东西京路岐 |
王崔钊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
| 国学点评 |
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| 崔,来源于苏轼的《宋诗》《襄阳古乐府三首 野鹰来》,原文:野鹰来,城东有台高崔巍 |
王嵊若
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
王岭芗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于文同的《宋诗》《辛亥孟秋戊子有虹下天绕飞泉山入东谷饮古井良久去作大雨咄之以诗》,原文:长虹落天帔,万丈截群岭 |
王漓岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 漓,来源于周芝田的《宋诗》《句 其一》,原文:淋漓满腹藏春雨,突兀半拳生晓云 |
王若岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 若 | ruò, ré, rè, rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
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| 若岭,来源于周必大的《宋诗》《送鹿伯可致政直阁兼简吴明可致政给事》,原文:林下若逢龙阁老,为言台岭转光辉 |
王岭婵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于张耒的《宋诗》《步下四望亭至东坡柳迳访邠老不遇》,原文:北下四望岭,两山中旷平 |
王零岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零岐,来源于欧阳修的《宋诗》《旅思》,原文:调苦歌非乐,岐多泪始零 |
王栎崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栎,来源于刘克庄的《宋诗》《门前榕树》,原文:木寿尤推栎与樗,观榕可信漆园书 |
王凝岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝岐,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・双调/新水令》,原文:空教我立尽斜阳,临岐处漫凝望 |
王琅嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琅 | láng, làng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琅,来源于袁说友的《宋诗》《题陈氏净香亭》,原文:我观万物间,独此琅玕宜 |
王新峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 新峤,来源于李新的《宋诗》《杨村四十韵》,原文:顽云笼远峤,退水拓新州 |
王峪畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
王鸯嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于冯延巳的《唐诗》《谒金门 一》,原文:闲引鸳鸯芳径里,手挼红杏蘂 |
王梦峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:单衾愁梦断,无梦转愁浓 |
王攸岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 羽音》,原文:葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭 |
王嵇新
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇新,来源于崔致远的《唐诗》《送吴进士峦归江南》,原文:行行遇景传新作,莫学嵇康尽放慵 |
王莱峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱峨,来源于刘攽的《宋诗》《贺吴九》,原文:峨峨蓬莱山,册府上帝秘 |
王峨殷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨殷,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:霞巘殷嵯峨,危溜听争次 |
王盂峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于陆游的《宋诗》《弥牟镇驿舍小酌》,原文:邮亭草草置盘盂,买果煎蔬便有余 |
王崔熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔熙,来源于佚名的《唐诗》《零陵郡复乳穴谣(题拟)》,原文:甿之熙熙,崔公之来 |
王夕岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夕岐,来源于韦骧的《宋诗》《别李世美》,原文:今朝饮别接殷勤,判袂分岐在朝夕 |
王敏岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・小桃红》,原文:(白敏中云)我则道是小姐来了 |
王盂岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂,来源于贯休的《唐诗》《道中逢乞食老僧》,原文:时人祗施盂中饭,心似白莲那得知 |
王峤芨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于晁咏之的《宋诗》《题韦偃双松老僧图》,原文:翛然龙蛇姿,势欲排巖峤 |
王崔町
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于黄庭坚的《宋诗》《鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和 再登莲落岭怀君泽知录》,原文:应知鞅掌车,历尽崔嵬路 |
王岭虢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于许鼎的《唐诗》《登岭望》,原文:淼淼三江水,悠悠五岭关 |
王嵊珲
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
王覃峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 覃 | tán, yǎn, qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 覃,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和元日应制》,原文:德辉覃率[土],相贺奉还淳 |
王碧嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧,来源于京镗的《宋词》《满江红》,原文:风递暖,烟凝碧 |
王孜岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜,来源于苏籀的《宋诗》《古劝学行》,原文:吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今 |
王嵊永
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
王南岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 南 | nán, nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 南岚,来源于傅伯寿的《宋诗》《题姜相峰前祠 其二》,原文:早岁声名起日南,暮年病骨卧烟岚 |
王影岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影岐,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:仪韶与鸣岐,如影随形凭 |
王岐温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于陆游的《宋诗》《遣兴二首 其二》,原文:老向人间怯路岐,感今怀昔不胜悲 |
王晃峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于范成大的《宋诗》《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》,原文:屏展辉云母,帘垂晃水精 |
王忻峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》,原文:乐道逢来忻且喜,周知体认更完全 |
王琪岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琪岭,来源于郑刚中的《宋诗》《雪中度冯公岭二绝 其二》,原文:琪花风乱欲成团,度岭人言路已漫 |
王峤未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤未,来源于陈与义的《宋诗》《再别》,原文:平生第温峤,未必下张巡 |
王崔茯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于陆游的《宋诗》《老境二首 其一》,原文:埋盆池潋滟,累瓦塔崔嵬 |
王崔粤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔,来源于佚名的《唐诗》《崔仁师引谚》,原文:(见《新唐书》卷九九《崔仁师传》) |
王幂峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》,原文:尊绤幂,宾至彻之 |
王嵊豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵊,来源于大宗的《唐诗》《下鹿苑寺》,原文:(同治《嵊县志》卷二十五 |
王玮峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
王峪之
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
王岐思
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 思 | sī, sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐思,来源于杨泽民的《宋词》《伤情怨・清商怨》,原文:临岐离思浩渺 |
王岚箐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 箐 | qìng, jīng, qiāng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于韩淲的《宋诗》《中平峰下巖可坐百客绝顶尤奇》,原文:榜舟一以渡,露晞岚影开 |
王休岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 休岐,来源于刘沧的《唐诗》《春日旅游》,原文:秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休 |
王嵇誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵇誉,来源于宋祁的《宋诗》《自咏 其三》,原文:潘拙本无乡曲誉,嵇驽偏恃母兄骄 |
王峪潭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
王琼嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 琼 | qióng, xuán | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琼,来源于李当的《唐诗》《题朝阳洞》,原文:(见《八琼室金石补正》 |
王嵊颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵊,来源于孙巖的《宋诗》《别乡人席间作》,原文:今来嵊亭聚,纵乐是殊方 |
王伊峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
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| 伊峨,来源于范纯仁的《宋诗》《与王弱翁游龙门》,原文:谁知造化擘巍峨,千古伊流向此过 |
王峤律
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峤,来源于陈造的《宋诗》《从王守猎》,原文:吴峤鲁山青未了,眇视平淮衣带绕 |
王嵇烟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 国学点评 |
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| 嵇,来源于李纲的《宋诗》《宿都峤山灵景寺》,原文:嵇生非吾徒,幽愤醉方醒 |
王岚杏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚杏,来源于韦应物的《唐诗》《自蒲塘驿廻驾经历山水》,原文:野杏依寒拆,余云冒岚浅 |
王袅峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 袅,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:袅芳枝、云缕鲛绡,露浅浅涂黄,汉宫娇额 |
王晴嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 晴嵇,来源于仇远的《宋诗》《寒食游陈园》,原文:春波涨绿春日晴,柳下扣门嵇喜迎 |
王未崔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 未崔,来源于赵蕃的《宋诗》《八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山 其二》,原文:小休危亭带曲折,未尽高塔当崔嵬 |
王枝嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 枝 | zhī, qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
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| 枝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋栾枝入盟郑伯 |
王璇峪
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于周弼的《宋诗》《海棠》,原文:仿佛璇霄发曙光,细族蓬莱绣旗仗 |
王峨析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 峨析,来源于严羽的《宋诗》《刘荆州答》,原文:关洛既荡析,楚壤空嵯峨 |
王珲岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其二》,原文:风扫烟岚一万重,平生佳处始相逢 |
王筠岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠,来源于范纯仁的《宋诗》《寄友人》,原文:兹义雅所尚,有怀竝松筠 |
王岚昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 岚,来源于戎昱的《唐诗》《送张秀才之长沙》,原文:山霭生朝雨,江烟作夕岚 |
王珏岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
王悦岚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悦岚,来源于韦应物的《唐诗》《神静师院》,原文:憩树爱岚岭,听禽悦朝晖 |
王岚虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚,来源于张嵲的《宋诗》《斤竹岭》,原文:雪霰迷远空,岚烟护绝境 |
王峨晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨,来源于项安世的《宋诗》《四和 其六》,原文:周家石鼓嵯峨,从臣才艺心多 |
王臻嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 臻,来源于严羽的《宋诗》《庚寅纪乱》,原文:军旅苦转输,饥馑仍荐臻 |
王召岭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召岭,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其六九》,原文:打皷召三军,又布长蛇于雪岭 |
王润岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 润,来源于韩维的《宋诗》《奉和介甫正月二日》,原文:春意来何早,干坤润泽中 |
王茗峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗峤,来源于洪朋的《宋诗》《送李元中》,原文:茗椀对涛江,床跗视云峤 |
王峪川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 王 | wáng, wàng, yù | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |


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