



作者:蒋彻皋2022-10-03 04:41:17戴姓-属虎-缺土-女孩-唐诗,戴是我国排名第54位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
戴姓-缺土-2022年出生-唐诗-女孩-起名
戴原朝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原朝,来源于刘克庄的《宋诗》《白鹤故居》,原文:天稔中原祸,朝分党部争 |
戴晏燝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于张潞的《宋诗》《句 其六》,原文:阮孚几蜡屐,晏子一狐裘 |
戴些冶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 些冶,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・仙吕/赏花时》,原文:夸艳冶逞风流,结上些莺朋燕友,可索及早里便抽头 |
戴玮馚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 馚 | fén | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
戴颀胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颀,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子由绩溪病起被召寄王定国》,原文:天津十年面,想见颀而整 |
戴凇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
戴琯戍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琯,来源于汪炎昶的《宋诗》《冬至 其二》,原文:山家律琯在寒梅,香袭幽窗报乍开 |
戴岭晃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭,来源于孙觌的《宋诗》《雉山巖昔有僧结庵此山中诵法华经野雉日一集听之至终卷乃去率以为常忽数日不至山下有妇人产子腰脇间余雉毛数寸寺有石纪其事 永宁寺佛阁五代末马氏据有荆广时其子賨所营也阅二百年壮丽如故有画像存焉状貌魁梧称其阁云》,原文:梯空出高营,飞阁冠五岭 |
戴翎昶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翎,来源于释惠崇的《宋诗》《池上鹭分赋得明字》,原文:曝翎沙日暖,引步岛风清 |
戴苑峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 苑 | yuàn, yuān, yù, yùn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑,来源于李频的《唐诗》《长安书怀投知己》,原文:关门迢递月,禁苑寂寥鸿 |
戴琬葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 |
戴璎璋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于孙应时的《宋诗》《三泉龙门》,原文:溪声泻出骇风雨,巖泉乱滴纷珠璎 |
戴冶骊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冶,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:冶叶倡条遍相识,争如 |
戴婉泱
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婉,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其三》,原文:文不琱镌翻婉切,诗如平淡实高深 |
戴韵札
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵,来源于周紫芝的《宋词》《减字木兰花》,原文:萼绿华歌清韵袅 |
戴崔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崔犹,来源于周紫芝的《宋诗》《雪后望文脊诸峰哦韦苏州门对寒流雪满山之句得两诗 其一》,原文:雪压寒林春未回,晚山犹带玉崔嵬 |
戴晃壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・双调/新水令》,原文:齐臻臻摆着士卒,明晃晃列着枪刀 |
戴璋艾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋艾,来源于崔敦礼的《宋诗》《严子文用范至能韵见赠再和》,原文:珷玞混圭璋,蓬艾间粟秫 |
戴憬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
戴瑛纤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 纤 | xiān, qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 西北有高楼》,原文:上有絃歌女,充耳以黄瑛 |
戴璇尉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇,来源于李康成的《唐诗》《玉华仙子歌》,原文:璇阶霓绮阁,碧题霜罗幕 |
戴域琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:蓬壶开寿域,斗柄挹芳樽 |
戴熹悠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
戴恽奂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于韩偓的《唐诗》《倒押前韵》,原文:东阿初度洛,杨恽旧家秦 |
戴恽霁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于孔平仲的《宋诗》《和项元师见遗柳书》,原文:自富诗才堪继恽,兼深儒学有如芳 |
戴萱越
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于韩维的《宋诗》《新置北轩》,原文:轻黄吐双蕉,寸碧罗丛萱 |
戴永槿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 永槿,来源于陆游的《宋诗》《龟堂东窗戏弄笔墨偶得绝句五首 其一》,原文:豆饭藜羹支永日,槿篱竹屋送余年 |
戴泉琬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泉琬,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英 |
戴晨酝
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晨,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:羁旅风雨夕,空庐冰雪晨 |
戴伊燮
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊燮,来源于黄干的《宋诗》《喜雨用前韵 其四》,原文:山中书生休浪悲,燮调自有臯与伊 |
戴晏曼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏,来源于王禹偁的《宋诗》《秋居幽兴 其三》,原文:岁晏琴罇好,篱边有菊丛 |
戴璎禾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于冯时行的《宋词》《虞美人》,原文:十万宝珠璎珞、带风垂 |
戴朦境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 朦 | méng, mǎng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朦境,来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》,原文:明月何处来,朦胧在人境 |
戴棠韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棠韵,来源于邓深的《宋诗》《次韵赋十月桃为罗司理生朝》,原文:韵过海棠春带露,红羞篱菊晚经霜 |
戴潇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潇唯,来源于刘著的《宋诗》《闺情二绝 其二》,原文:只今唯有潇湘月,万里相随照不眠 |
戴韦珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韦,来源于刘克庄的《宋诗》《仲晦昆仲求近稿戏答二首 其一》,原文:宁吟韩子将归操,不草韦郎起复麻 |
戴英胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 英 | yīng, yāng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
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| 英胭,来源于梁栋的《宋词》《摸鱼儿》,原文:英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴 |
戴娴淅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:羞向眼前供妩媚,独于静处惬幽娴 |
戴伊暌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 伊暌,来源于赵公豫的《宋诗》《月夜接友人书》,原文:湖水春来泛碧波,伊人暌隔怅如何 |
戴莞豫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莞,来源于孙觌的《宋诗》《张全真大资四老堂》,原文:连床话团栾,共此一笑莞 |
戴岐凡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐凡,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔 |
戴栖尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 栖,来源于刘克庄的《宋词》《洞仙歌》,原文:上林全树,曾借君栖宿 |
戴奥栎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 栎 | lì, luò, yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奥,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其四》,原文:闲门幸常关,奥帙尚多味 |
戴艾绡
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾绡,来源于贺铸的《宋诗》《诅蚊》,原文:贫无绡葛裯,拙计燃萧艾 |
戴婴熹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婴,来源于张祜的《唐诗》《苦雨二十韵》,原文:病非宜长老,忧是主婴孩 |
戴炀胭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于罗邺的《唐诗》《汴河》,原文:炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲 |
戴芸缨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸缨,来源于王禹偁的《宋诗》《寄献鄜州行军司马宋侍郎》,原文:一命佐著作,芸阁垂缨珮 |
戴棋尤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋尤,来源于项大受的《宋诗》《冷清生活与赋拙何异围棋酌酒其乐无涯再得一律》,原文:局外棋尤审,杯余酒更传 |
戴琤誉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琤誉,来源于赵廱的《宋诗》《纪游》,原文:请君勿誉水,静必恶淙琤 |
戴琛维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其一》,原文:峨舸大艑载琛贝,锦缆迷楼催管弦 |
戴胭汀
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 汀 | tīng, tìng, dìng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:手帕酒痕,泪痕,半带着胭脂润 |
戴尹珵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其七》,原文:欲观尹方斋,请视周伯仁 |
戴芷韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芷,来源于方一夔的《宋诗》《寿云岫徐友谦》,原文:野兴老薇蕨,天香茁兰芷 |
戴岭壹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岭壹,来源于赵善扛的《宋诗》《题大安铺》,原文:已惊桥壹线,更畏岭千盘 |
戴峨支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨支,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题东城耿天骘归洁堂》,原文:颓然堕支体,隐几自峨弁 |
戴蔚釉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蔚 | wèi, yù | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔚,来源于赵鼎臣的《宋诗》《乙未寒食前一日陪姚季一吴和甫登崇德寺阁赋诗以驾言出游以写我忧为韵分得我出二字 其二》,原文:楼观何轩昂,花竹争炳蔚 |
戴宛沅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 宛 | wǎn, yuān, yǔn, yù | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 宛沅,来源于李端的《唐诗》《送客赴江陵寄郢州郎士元》,原文:沅湘莫留滞,宛洛好遨游 |
戴嫣灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嫣,来源于蔡伸的《宋词》《清平乐》,原文:迎门一笑嫣然 |
戴晷予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晷,来源于韦应物的《唐诗》《夏至避暑北池》,原文:昼晷已云极,宵漏自此长 |
戴奎林
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎林,来源于欧阳修的《宋诗》《谢公挽词三首 其一》,原文:天象奎星暗,辞林玉树凋 |
戴瑾依
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑾 | jǐn, jìn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾,来源于朱松的《宋诗》《春晚五言寄梦得》,原文:唯思对公瑾,把酒话江南 |
戴钰瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
戴璇韵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璇韵,来源于岳珂的《宋诗》《范元卿中秋词帖赞》,原文:光璇仪,韵金缕 |
戴胭熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胭,来源于陆游的《宋诗》《春晴暄甚花开略无余矣赋以寓感》,原文:胭脂成白雪,其意亦自惜 |
戴樨远
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨,来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》,原文:不拟西风一顿凉,看看凉近木樨香 |
戴嫣霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嫣,来源于赵公豫的《宋诗》《采莲曲》,原文:潋滟溪光似辋川,新荷出水更嫣然 |
戴怡沁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怡,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:朝懽嚱怡弃烟霞,暮慨吁吸成云霏 |
戴盂晨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盂晨,来源于葛胜仲的《宋诗》《先君忌饭僧悟空兴之姪有诗和韵》,原文:清晨香积一盂食,厌足一切紧法力 |
戴与冬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
| 国学点评 |
|---|
| 与冬,来源于晁补之的《宋诗》《次韵文潜尉福昌时壁间清暑亭诗》,原文:人如修竹三冬好,诗与清溪九夏寒 |
戴璎珹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璎,来源于孙应时的《宋诗》《三泉龙门》,原文:溪声泻出骇风雨,巖泉乱滴纷珠璎 |
戴梁辰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁辰,来源于杜甫的《唐诗》《奉送魏六丈佑少府之交广》,原文:新欢继明烛,梁栋星辰飞 |
戴意沐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 意沐,来源于赵善括的《宋词》《鹧鸪天》,原文:雨沐芙蓉秋意清 |
戴域洛
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 域,来源于刘敞的《宋诗》《和邻几圣俞持国雪十八韵依次用》,原文:干坤豁开辟,方域露端倪 |
戴影蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 影蓬,来源于王绩的《唐诗》《被举应征别乡中故人》,原文:(按:祝尚书《〈全唐诗〉小补》云宋潘自牧《记纂渊海》卷六九引「自惟蓬艾影,叨名兰桂芳」二句 |
戴夷蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 蔷 | qiáng, sè | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 夷蔷,来源于韩淲的《宋诗》《惜春 其二》,原文:踯躅辛夷非有谓,蔷薇芍药欲奚为 |
戴旖瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖瑶,来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》,原文:怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎 |
戴萦袁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萦,来源于白居易的《唐诗》《泛湓水》,原文:可怜似萦带,中有随风舟 |
戴鸢蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊,植物的精华。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸢,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 会景亭》,原文:鸢飞半岭息,云起当空游 |
戴泱由
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泱由,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》,原文:至道泱泱兮,由之以全 |
戴梦攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梦攸,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:韩昭戒梦言,荀攸贵深密 |
戴璨旖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璨,来源于张舜民的《宋诗》《荔枝》,原文:摘时须是带枝叶,满盘璀璨堆琳瑯 |
戴漳忆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 漳忆,来源于张籍的《唐诗》《酬祕书王丞见寄》,原文:相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还 |
戴瑛霖
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于陈宓的《宋诗》《谢东园主人惠荔枝陈紫栽 其二》,原文:六月薰风腾彩笔,赤瑛苍璧画图供 |
戴亚葆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 葆 | bǎo, bāo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于陈亮的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:枝亚疏离 |
戴匠奎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 匠,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:大匠诲人,必以规矩 |
戴越析
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
|---|
| 越,来源于刘言史的《唐诗》《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》,原文:南越逢初伏,东林度一朝 |
戴维芹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 维芹,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:釆芹则美,饮酒维旨 |
戴旖未
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旖,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:振衣中夜起,露花香旖旎 |
戴蔳境
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境,来源于郭祥正的《宋诗》《怀平云阁兼简明惠大师仙公》,原文:使我恋此境,每来终日闲 |
戴滇懿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
| 懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 滇,来源于英州司寇女的《宋诗》《题梅岭佛祠壁》,原文:滇江今日掌刑回,上得梅山不见梅 |
戴恽湘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恽,来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》,原文:柳恽才华更有余,那堪一等爱楼居 |
戴茹温
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹温,来源于曾巩的《宋诗》《趵突泉》,原文:滋荣冬茹温常早,润泽春茶味更真 |
戴韵熙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韵熙,来源于曹勋的《宋诗》《王元龙惠新制辄依末后耘田韵叙谢》,原文:秀韵凌虚天外立,春熙及物坐中生 |
戴蔓徵
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《牧童歌十首 其七》,原文:野花簮短笠,露湿蔓青青 |
戴娥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 娥峨,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
戴豫芊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 芊 | qiān, qiàn | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:移疾多暇豫,孤斋恣闲息 |
戴徵蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕾,来源于黄裳的《宋诗》《梅花 其七》,原文:酦醅新酒人间熟,蓓蕾寒梅岭上开 |
戴萝娅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 娅 | yà, yā, yǎ | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萝,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其七七》,原文:交影松萝,断猿啼切 |
戴岚陇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岚陇,来源于陈巖的《宋诗》《五台明智院》,原文:前冈后陇尽纡余,岚影烟光半有无 |
戴炀晏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 戴 | dài | 火 | 感恩戴德,感激别人的恩惠,形容知恩图报。 |
| 炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炀,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》,原文:炀之渝,德焉归 |


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