于姓-属虎-缺土-男孩,于是我国排名第28位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
于姓-缺土-2022年出生-最有气质名字-男孩-取名
于永琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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永,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:永敬大恤,无胥绝远 |
于权嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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权,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其六》,原文:圣贤善用权,初不失经意 |
于情嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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情,来源于赵彦端的《宋词》《千秋岁》,原文:寂寞情犹乍 |
于禹旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于孙因的《宋诗》《越问 驻跸》,原文:后舜禹三千年兮,履舜禹之遗迹 |
于犹瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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犹瀚,来源于孔武仲的《宋诗》《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》,原文:波澜入唐仍浩瀚,追蹑余尘犹十百 |
于岿翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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岿翼,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱 |
于巍仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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巍仑,来源于魏麟一的《宋诗》《天游峰》,原文:江水之宗,昆仑雪山在其右,巍然天柱当中居 |
于岐慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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岐,来源于黎廷瑞的《宋诗》《归来 其一》,原文:田园有味闲方觉,道路多岐晚始知 |
于琮奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘禹锡的《唐诗》《送张盥赴举诗》,原文:火后见琮璜,霜余识松筠 |
于岐芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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岐芮,来源于华镇的《宋诗》《陈大夫宅》,原文:至今风俗称虞芮,目击岐周始自惭 |
于晏蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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晏,来源于李彭的《宋诗》《自云居归欲到瑶田作》,原文:一岭分晴雨,半山才晏温 |
于潆峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
于亚旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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亚,来源于宋祁的《宋诗》《和晏相公青城》,原文:按曲已休雕辇入,五营斜日亚旗竿 |
于璋峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于晁公溯的《宋诗》《师安抚生日》,原文:岂久留乘塞,行看入奉璋 |
于恽薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:不种杨恽田,但灌吕安圃 |
于园峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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园峨,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:里闬峨山北,田园震泽东 |
于旖焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》,原文:侯食百世,旗纛旖旖 |
于普勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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普,来源于林之奇的《宋诗》《泗州画赞》,原文:耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益 |
于澄意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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澄意,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 万象出新奇》,原文:守澄心自知,客至意亦宜 |
于狄岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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狄岐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:”
孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐
山之下居焉 |
于峪岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
于德嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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德,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 三》,原文:德辉不泯,而映邦国 |
于岭虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于蔡槃的《宋诗》《寄何尉》,原文:因看云过岭,不觉日沉山 |
于豫琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于赵彦伯的《唐诗》《和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:出豫垂佳节,凭高陟梵宫 |
于曜远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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曜远,来源于程康国的《宋诗》《伏阙辞归》,原文:束起旧书归旧隠,远依福曜炯台颜 |
于毓璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于杨泰师的《唐诗》《夜听擣衣诗》,原文:(诗见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《经国集》十三 |
于亚燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:朔于敝邑,亚大夫也,其官,马师也 |
于竣岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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竣,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞 |
于昱辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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昱,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:轻明摇不散,郁昱丽仍浮 |
于夷渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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夷渤,来源于蔡襄的《宋诗》《和江上观潮》,原文:千年浪说鸱夷怒,一信全疑渤澥空 |
于圭炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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圭,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和韩持国雪二十韵》,原文:悬檐垂龃龉,投隙置刀圭 |
于冶诺
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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冶,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵谢同年刘子坚生日惠诗》,原文:自顾顽才类铜锡,敢期陶冶铸成钧 |
于棋韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪刍的《宋诗》《次师川韵 其一》,原文:坐即棋中隠,时逃醉里禅 |
于恽渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔石枕与笛竹簟》,原文:因思杨恽废时言,但愿人生行乐尔 |
于琬阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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琬,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:琬琰非世珍,昔以羊皮换 |
于桦垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
于城沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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城沥,来源于许浑的《唐诗》《对雪》,原文:云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈 |
于徽圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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徽,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 七》,原文:有琴具徽絃,再鼓听愈淡 |
于巍绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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巍,来源于李昉的《宋诗》《永昌陵挽词》,原文:丹青史笔敢虚张,功德巍然轶汉唐 |
于益桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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益,来源于释文珦的《宋诗》《百年 其二》,原文:吾亲归夜台,益重霜露感 |
于萧嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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萧嵘,来源于王安石的《宋诗》《答孙正之》,原文:节物峥嵘催岁暮,溪山萧洒入吾庐 |
于绎奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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绎,来源于程公许的《宋诗》《送安少愚下第东归》,原文:肝膈无留藏,首末详绎铺 |
于岐奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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岐奈,来源于洪朋的《宋诗》《登瀛阁》,原文:临岐执手求我歌,老矣奈此登瀛何 |
于竺堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
竺 | zhú, dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于谢翱的《宋诗》《寄育王贤上人》,原文:南游宗竺法,西语问巴人 |
于波影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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波影,来源于陈文蔚的《宋诗》《别仓使二首 其一》,原文:秋月洞明波底影,祥风潜有雪中春 |
于峤靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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峤,来源于蔡戡的《宋词》《水调歌头》,原文:拥节出闽峤,易镇上岷山 |
于渭玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于孟浩然的《唐诗》《登总持寺浮图》,原文:竹遶渭川遍,山连上苑斜 |
于硝明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
于天岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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天岐,来源于曾丰的《宋诗》《代贺皇太子生日》,原文:天资岐更嶷,渊德雅而嫺 |
于燃卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》,原文:看久直欲燃,况乃手未触 |
于轩煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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轩煦,来源于文彦博的《宋诗》《诗答致政范侍郎致政内翰侍郎荣过郊居少驻轩驭兼留诗咏俯贲丘樊辄次元韵》,原文:适值华轩过,仍当煦景长 |
于峥潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陈与义的《宋诗》《寻诗两绝句 其二》,原文:醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中 |
于圭旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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圭旌,来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》,原文:开如旌旗扬,敛如圭绶直 |
于礴汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于史弥宁的《宋诗》《赠苏道士》,原文:有时槃礴晴窗下,随手云烟喷晓林 |
于薏峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》,原文:满车薏苡胜琳琅,流传千载事微芒 |
于靖坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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靖坤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》,原文:重坤靖夷,丽册华徽 |
于屿芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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屿,来源于张元干的《宋词》《八声甘州》,原文:草树萦回岛屿,杳霭数峰低 |
于纫圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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纫圭,来源于太宗皇帝的《唐诗》《过旧宅二首 二》,原文:纫珮兰凋径,舒圭叶翦桐 |
于岿粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于释月磵的《宋诗》《礼思大禅师塔》,原文:岿然七十二峰秀,灵骨温温色尚新 |
于冶储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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冶,来源于马子严的《宋词》《花心动》,原文:趁时节,千般冶艳,是谁偏好 |
于砺樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于罗隐的《唐诗》《投宣武郑尚书二十韵》,原文:自然须作砺,不必恨临戎 |
于槿巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于仇远的《宋诗》《野篱》,原文:豆花小白槿花红,野屋篱门处处同 |
于缨巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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缨巍,来源于吴芾的《宋诗》《吕丞相生日》,原文:巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名 |
于沛琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其七》,原文:始知勺水龙,沛雨有如此 |
于艾勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
勤 | qín, qí | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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艾勤,来源于周行己的《宋诗》《营居有感》,原文:经营壮有室,耆艾尚勤劳 |
于炅誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
于嵘忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于陆文圭的《宋诗》《竹友以其季子将有远行丐余一言余与翁游视其季犹姪也为之言以励其志》,原文:忧患涉世老,襟义犹峥嵘 |
于夷麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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夷麓,来源于杜范的《宋诗》《和讷斋题晓山亭》,原文:云麓固夷,石壁非峭 |
于烟盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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烟盂,来源于释道潜的《宋诗》《赠圣可证师》,原文:向来挈瓶盂,同我栖烟霞 |
于冶执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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冶执,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:或执陶冶柄,四序时雨旸 |
于庆境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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庆境,来源于马逢的《唐诗》《长句赠微之(题拟)》,原文:(见《元氏长庆集》卷十六《天坛上境》题注引) |
于圭毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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圭毓,来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》,原文:规天矩地形制毓,中或辟流外圭角 |
于种昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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种,来源于曾诚的《宋诗》《句 其三》,原文:年衰发种种 |
于磐漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:暑际直当磐石坐,渴来自引悬瓢掬 |
于岿硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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岿,来源于曾几的《宋诗》《北垞》,原文:不谓蕞尔邦,有此岿然宅 |
于萧缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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萧缨,来源于章甫的《宋诗》《题两画轴 其二》,原文:晞发松风萧爽,濯缨溪水清寒 |
于犹崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
崎 | qí, qǐ, yī | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹崎,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其一五》,原文:古路翛然倚太虚,行玄犹是涉崎岖 |
于诣昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于李流谦的《宋诗》《同游公玉伯氏季氏游水陆院濯缨阁以清斯濯缨分韵赋诗得斯字》,原文:振衣欲有诣,扣扉适相期 |
于硝浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
于凌维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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凌维,来源于王令的《宋诗》《太湖》,原文:鸟绝烟维断,风凌浪脊交 |
于屹煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
屹 | yì, gē | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于晁说之的《宋诗》《资道俾予赋试剑山诗马上承命作》,原文:六曲屏风张,五两布帆屹 |
于峨爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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峨,来源于范祖禹的《宋诗》《席上分韵送天觉使河东以登山临水送将归为韵分得临字》,原文:二江带双流,三峨耸危岑 |
于苓嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陈巖的《宋诗》《稻积峰》,原文:探得松苓足养身,仙家留稻满仓囷 |
于礴垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于汪莘的《宋词》《乳燕飞・贺新郎》,原文:想见登山临水处,醉把茱萸盘礴 |
于冶诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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冶,来源于方逢振的《宋诗》《庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒反为燠复雷雹大雨弥旬燠极而霰继以大雪三日深山盈丈自人日至晦凡二十三日雨雹霰雪农民告苦为二十韵以记之》,原文:顷田十万银裹封,东皇未肯开冶镕 |
于彻嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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彻,来源于朱敦儒的《宋词》《踏歌》,原文:离魂黯、隐隐阳关彻 |
于岐笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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岐笠,来源于梅尧臣的《宋诗》《和谢舍人洊震》,原文:忽闻郡北直百里,岑岑岐笠藏灵湫 |
于辰渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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辰渭,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:少需辰之良,解缆辞清渭 |
于遥嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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遥嵘,来源于叶梦得的《宋词》《八声甘州》,原文:千载八公山下,尚断崖草木,遥拥峥嵘 |
于滇亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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滇,来源于蒋之奇的《宋诗》《过芜湖》,原文:帐下劲兵缠象魏,枥中飞骑控巴滇 |
于凇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
于芗戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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芗,来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 菊坡》,原文:渊明不可作,邂逅芗林老 |
于域霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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域,来源于释德洪的《宋诗》《赠道禅者》,原文:岱岳烟云连绝域,北门楼阁碍层空 |
于勋茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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勋茂,来源于刘一止的《宋诗》《夫人赵氏挽诗三首 其一》,原文:长人勋业茂,恩泽未渠央 |
于昶泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
于炽鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于白居易的《唐诗》《香山寺石楼潭夜浴》,原文:炎光昼方炽,暑气宵弥毒 |
于岐俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:款金符誓牧,篆鼓兆蒐岐 |
于旬远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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旬远,来源于张耒的《宋诗》《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠》,原文:紫芝眉宇望不远,屈指数日无旬浃 |
于炳衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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炳,来源于高斯得的《宋诗》《生日自嘲》,原文:玉堂炳宫烛,金华曳丝履 |
于葭砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú, wū, yū | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于李密的《唐诗》《淮阳感怀》,原文:野平葭苇合,村荒藜藿深 |
