吴姓-缺水-男孩,吴是我国排名第10位的姓;
吴姓-缺水-男孩-取名
吴凛原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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凛原,来源于程公许的《宋诗》《忆昔行送李成之征君》,原文:九原凛凛有生气,余愤须与君湔涤 |
吴旒沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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旒,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:拜恩稽首纷无已,凝旒前席皇情喜 |
吴幻晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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幻,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・贺新郎》,原文:百年人光景皆虚幻 |
吴畚暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
暖 | nuǎn, xuān | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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畚,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:具锸与畚,汉隄其新 |
吴昕衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
衍 | yǎn, yán | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其二》,原文:夕宿犹疎雨,昕朝覩大明 |
吴勃爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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勃,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:峨峨覆船山,特起秀蟠勃 |
吴袤召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
袤 | mào, móu | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高 |
吴淙蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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淙,来源于陆游的《宋诗》《夏日过摩诃池》,原文:淙潺野水鸣空苑,寂歴斜阳下废城 |
吴帧洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
吴晣闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
吴詹谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于周孚的《宋诗》《大疫闻德厚病虽少愈而苦未能愈》,原文:安得詹何辈,澜翻慰此心 |
吴飖淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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飖淅,来源于韦应物的《唐诗》《雪行寄襃子》,原文:淅沥覆寒骑,飘飖暗川容 |
吴瀚弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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瀚,来源于宋庠的《宋诗》《汉将三首 其二》,原文:轻赍绝瀚海,间道袭昆邪 |
吴致武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
致 | zhì, zhuì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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致武,来源于金君卿的《宋诗》《南埜书怀》,原文:接武臯夔际,致主勋华盛 |
吴曦兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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曦兴,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:青曦弄骄晖,绍兴丙辰年 |
吴休亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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休亚,来源于孔武仲的《宋诗》《休日与李端叔出城西》,原文:休日不暇沐,权门亚冠衣 |
吴霄骏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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霄骏,来源于黄公度的《宋诗》《挽吴君与大夫》,原文:夷途骋骏步,霄汉刷健翮 |
吴渭戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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渭戍,来源于温庭筠的《唐诗》《西游书怀》,原文:渭川通野戍,有路上桑干 |
吴淬冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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淬,来源于长孙佐辅的《唐诗》《对镜吟》,原文:镜上有尘犹可淬,君恩讵肯无回时 |
吴洌舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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洌,来源于释德洪的《宋诗》《次韵》,原文:爱此□洌崖,中有山房瞰 |
吴峪皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
皤 | pó, pán | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
吴晤郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘摰的《宋诗》《赠穆道士》,原文:时来与子款谭晤,闲心慰惬愁病蠲 |
吴湛晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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湛晏,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》,原文:高空不夜天澄湛,大乐同和景晏温 |
吴闻闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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闻闻,来源于郭印的《宋诗》《次韵曾帅遣意三首 其三》,原文:每入先生室,欣闻所未闻 |
吴凛泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于韦应物的《唐诗》《送刘评事》,原文:况复岁云暮,凛凛冰霜辰 |
吴博煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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博,来源于梁栋的《宋词》《摸鱼儿》,原文:英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴 |
吴凛绰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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凛,来源于曾巩的《宋诗》《靖安县幽谷亭》,原文:风烟凛人心,世虑自可删 |
吴嵇泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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嵇泽,来源于韦庄的《唐诗》《洪州送西明寺省上人游福建》,原文:远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川 |
吴娄熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
娄 | lóu, lǚ, lǘ, léi | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・醉春风》,原文:端的是泼无徒贼子,更和着浪包娄,出尽了丑、丑 |
吴琥庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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琥,来源于戴表元的《宋诗》《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》,原文:为君结琥珀,琥珀恐为贪者获 |
吴澎尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于佚名的《唐诗》《久憾缧绁之作》,原文:吐纳共钦澎湃注,纵(原作「踪」)横竞揖慧风飏 |
吴岿璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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岿,来源于叶翥的《宋诗》《和姜邦杰感兴》,原文:枌梓交游尽,灵光岿独存 |
吴般朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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般朝,来源于史诏的《宋诗》《大田山居》,原文:市朝风味好,输我一般清 |
吴沦纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
纪 | jì, jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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沦纪,来源于许景衡的《宋诗》《白沙驿吊辛氏》,原文:尔死今四纪,曾无复沦胥 |
吴觉沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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觉沐,来源于陈棣的《宋诗》《新沐有感》,原文:晴朝试一沐,但觉盘水宽 |
吴潆麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
吴忻晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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忻,来源于曹勋的《宋诗》《赠胡珵隠君》,原文:趋风忻并世,一语欲清非 |
吴华乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
乾 | gàn, hán | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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华,来源于刘一止的《宋词》《望海潮》,原文:华灯竟簇楼台 |
吴绍斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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绍,来源于张嵲的《宋诗》《过屈平昭君故宅》,原文:三百篇后无继者,始作离骚绍风雅 |
吴兆淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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兆淮,来源于彭汝砺的《宋诗》《古庙》,原文:地全东海疑先兆,力尽淮阴意未休 |
吴幻锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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幻锋,来源于曹彦约的《宋诗》《方南康席上观赣妓秀英作墨梅竹》,原文:此君剑器藏锋铓,张颠幻出公孙娘 |
吴益浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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益,来源于赵蕃的《宋诗》《呈唐德舆兼寄呈可久三首 其一》,原文:文声虽益振,仕簿亦何屯 |
吴仟泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
吴武珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
珲 | hún, huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」知武子曰:「善 |
吴浩杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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浩杨,来源于刘敞的《宋诗》《泛舟三首 其一》,原文:长杨特多思,浩荡随风飞 |
吴航玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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航,来源于程俱的《宋诗》《同游胜林亭次韵》,原文:危城俯回谿,归航数风蒲 |
吴杉泽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
泽 | zé, shì, yì, duó | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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杉泽,来源于张栻的《宋诗》《益阳南境松杉夹道鬰然父老相传忠定张公为邑时所植也其间亦有既剪而复生者作诗属来者护持之》,原文:夹道松杉半老苍,前贤余泽未应忘 |
吴圭洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于柳宗元的《唐诗》《游朝阳巖遂登西亭二十韵》,原文:会有圭组恋,遂贻山林嘲 |
吴瑭澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
吴什汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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什,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:此编雅什数百计,覃思成诵惊余神 |
吴磊阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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磊阔,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二十八》,原文:谿长石磊磊,涧阔草濛濛 |
吴慷宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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慷,来源于苏颂的《宋诗》《次韵和宣甫叔父迁谪过都见寄》,原文:报国有心犹慷慨,谪官无闷但沈冥 |
吴霆杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于独孤及的《唐诗》《代书寄上裴六冀刘二颍》,原文:句芒布春令,屏翳收雷霆 |
吴璞之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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璞之,来源于陈造的《宋诗》《送人赴试》,原文:之子是荆璞,温纯仍琢磨 |
吴单汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
单 | dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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单汝,来源于胡次焱的《宋诗》《媒问嫠》,原文:汝箧既单薄,汝门复凄凉 |
吴缤宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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缤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
吴中玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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中玄,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十》,原文:鸿来玄鸟去,将见水中楂 |
吴文箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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文箫,来源于廖行之的《宋词》《西江月》,原文:学粹昔人经制,文高古乐箫韶 |
吴沅烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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沅,来源于卢奎的《宋诗》《晓望 其三》,原文:郭外临沅一水长,朝宗东下合潇湘 |
吴筠勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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筠,来源于岳珂的《宋诗》《徐铉篆五柳传帖赞》,原文:炯松姿而筠操,又铁画而银钩 |
吴勃榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于刘辰翁的《宋词》《祝英台近》,原文:勃荷衣,堕泪少干土 |
吴翩沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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翩沛,来源于苏泂的《宋诗》《次韵仲归喜雨有肯顾之意》,原文:不惜联翩过旧隠,也欣滂沛洗炎光 |
吴洛徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于司马扎的《唐诗》《宿寿安甘棠馆》,原文:流水来关外,青山近洛阳 |
吴缥匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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缥匡,来源于喻良能的《宋诗》《次韵郑季远国录贤良题余庐山诗记 其二》,原文:匡庐缥缈烟云境,总在新篇妙句中 |
吴谦浠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于罗隐的《唐诗》《鞠歌行》,原文:黄女持谦齿发高,汉妃恃丽天庭去 |
吴储斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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储,来源于萧立之的《宋诗》《铜瓶歌为赵广文生日》,原文:虚中不足称储粟,汲冷涧水供煎茶 |
吴涌炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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涌,来源于岑参的《唐诗》《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》,原文:宝塔凌太空,忽如涌出时 |
吴郄淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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郄,来源于薛能的《唐诗》《清河汎舟》,原文:儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流 |
吴徽恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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徽,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:强将纤指按金徽 |
吴泉城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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泉城,来源于夏竦的《宋诗》《晚望》,原文:雨霁吴城晚,谿泉四散流 |
吴渌慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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渌,来源于李嘉祐的《唐诗》《白鹭》,原文:江南渌水多,顾影逗轻波 |
吴凡昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其三○》,原文:凡圣迷魂,佛祖罔措 |
吴瞳潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 远别离》,原文:或云尧幽囚,舜野死,九疑联緜皆相似,重瞳孤坟竟何是 |
吴鸠铭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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鸠,来源于徐月溪的《宋诗》《智果庵》,原文:拙鸠呼雨缓,老衲补衣忙 |
吴恒绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于刘禹锡的《唐诗》《平蔡州三首 三》,原文:策勋礼毕天下泰,猛士按劒看恒山 |
吴淖廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《小疾自警》,原文:淖糜煮石泉,香饭炊瓦甑 |
吴昂熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于程公许的《宋诗》《送本仲聘君分韵得良字》,原文:我自分敛退,为君喜激昂 |
吴潭萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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潭萱,来源于李石的《宋诗》《赠杨教授》,原文:永为萱堂寿,胜饮菊潭水 |
吴潆潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
吴理湛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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理湛,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○》,原文:湛存该理智,妙触出根尘 |
吴沉羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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沉羿,来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》,原文:满注羿矢连九旸,沉魂夜泣青女霜 |
吴庆泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
泷 | lóng, shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于明皇帝的《唐诗》《千秋节赐羣臣镜》,原文:对兹台上月,聊以庆佳辰 |
吴霄祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于李羣玉的《唐诗》《别狄佩》,原文:未开丹霄翮,空把碧梧枝 |
吴孜滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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孜,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:七闽转海即洙泗,仅有令孜与思勗 |
吴箪渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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箪渊,来源于韦骧的《宋诗》《杂咏五首 其四》,原文:箪瓢悦道颜渊德,陋巷当时岂种萱 |
吴奂禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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奂,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其一》,原文:美轮美奂从人颂,潜德虽幽愈耿光 |
吴熠治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
吴波执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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波执,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・尧民歌》,原文:牵,也波牵,牵牛执着鞭,杖敲落桃花片 |
吴宏燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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宏,来源于慧超的《唐诗》《逢汉使入蕃略题四韵》,原文:道荒宏雪岭,险涧贼途倡 |
吴望箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
箫 | xiāo, xiǎo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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望箫,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑 |
吴子涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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子涛,来源于赵抃的《宋诗》《游元积之龙图江湖堂》,原文:白傅阁危犹下视,子胥涛远更前瞻 |
吴沅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《又次韵宋茂叔送行五绝兼谢修叔 其一》,原文:暮云真作江东去,不复沅湘诵楚骚 |
吴旒缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于吴芾的《宋诗》《挽周希舜二首 其一》,原文:至诚闾里化,纯孝冕旒知 |
吴臻淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于强至的《宋诗》《某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答》,原文:间于风雅能臻极,粹甚圭璋不假刊 |
吴文觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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文觅,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:觅句文词竞,枰棋笑语譁 |
吴望荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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望荣,来源于杜荀鹤的《唐诗》《入关历阳道中却寄舍弟》,原文:求名日苦辛,日望日荣亲 |
吴谧昂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
昂 | áng, yàng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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谧,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
吴旭淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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旭,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:高灵委蛇,元气旭卉 |
吴纮缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边,同箧 |
吴明涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吴 | wú, tūn | 木 | 即吴国,比喻较高的水平和标准;大声说话,会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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明涌,来源于崔敦礼的《宋诗》《泊福山港》,原文:须臾风定水波伏,江妃涌起明月轮 |
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