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于姓-缺金-秋天-男孩-取名

刘舟熠作者：刘舟熠2022-09-28 15:32:32

于姓-缺金-男孩-秋天，于是我国排名第28位的姓；

于姓-缺金-秋天-男孩-取名

于峤时

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：然后知生于忧患而死于安乐也

于斯璆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》，原文：居于郓

于晷存

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗传受国宝三首 《神光》。》，原文：于昭于天，晔晔煌煌

于弈翼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：罃将复于寡君，而请于齐

于郝瀚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：蔡于是乎请迁于吴

于知鑫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
于，来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》，原文：西山薨于前，鹤山继于后

于史骃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社

于永昃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
于，来源于赵惠宗的《唐诗》《遗简诗 一》，原文：生我于虚，置我于无

于宁旬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
于，来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・煞尾》，原文：(张于随下)

于羲崎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：”于是止

于新嶂

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝

于袁徽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：燔柴于奥，夫奥者，老妇之祭也，盛于盆，尊于瓶

于庭谆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
于，来源于袁燮的《宋诗》《题习斋》，原文：视听一于礼，言语纯于诚

于挚合

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：顺于道不逆于伦，是之谓畜

于绪臻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定二年册皇太子四首 其一》，原文：于皇我宋，受命于天

于暖睿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：诏祝于室，坐尸于堂，用牲于庭，升首于室

于琮祯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：殡于郧，葬于少禘

于晰昉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 奠币用《明安》。》，原文：于论鼓钟，于兹西雍

于馚铭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
于，来源于陆游的《宋诗》《秋日遣怀八首 其六》，原文：安得子元子，同歌于蒍于

于存芉

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：妇人在家制于父，既嫁制于夫

于箬邵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：筮于庙门

于麓辑

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
于，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大祭祀，展牺牲，系于牢，颁于职人

于宗园

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：门于巢

于京晨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
于，来源于曾布的《宋词》《水调歌头》，原文：尔能负心于彼，于我必无情

于钊匠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
于，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：至于国，宾入馆，次于舍门外，待事于客

于翼柃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 饮福用《庆安》。》，原文：于以报贶，于以受厘

于彻页

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
于，来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 五》，原文：宛宛周道，于山于川

于秭秋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
于，来源于曹勋的《宋诗》《思远人》，原文：几逍遥于山阿，思夫君于式微

于夕什

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：闻于客

于隽舜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
国学点评
于，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》，原文：子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺

于常赫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：祝立于牖西，又入，取币，降，卷币，实于□，埋于西阶东

于舟鸯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
于，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一八》，原文：祀在于诚，匪勤于人

于烟靖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：晋栾盈复入于晋，入于曲沃

于璁棋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
于，来源于苏洵的《宋诗》《有骥在野》，原文：秃毛于霜，寄肉于狼，宁彼我伤

于璁洛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
于，来源于张侃的《宋诗》《娥江市》，原文：人心险于潮，潮头平于路

于辑苡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
于，来源于邵雍的《宋诗》《蝎蛇吟》，原文：蛇毒远于生，蝎毒近于死

于秭诏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于

于闳挚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《赵清宪挽辞帖赞》，原文：于虖，是私情也，而实出于公言

于孜倾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
于，来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》，原文：埏埴立于未立，气质成于未成

于旬弘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」以示于朝

于巡哲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
于，来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》，原文：祸集于所忽，怨栖于荣名

于谊仞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
于，来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 委曲》，原文：力之于时，声之于羌

于煊庄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
于，来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》，原文：或习于娱乐，或劳于呿嗋

于郝鸠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：”于是杀之

于娄仞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
于，来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八四》，原文：何异钓鱼于山上，听水于炉边

于析琛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
析xī, sī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」王遂杀子南于朝，轘观起于四竟

于鑫奕

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神

于秋乔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
乔qiáo, jiǎo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简重本三帖赞》，原文：于虖昔贤

于绡佰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
于，来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 水月》，原文：月皎于上，水流于下

于柃罡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
于，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：84　莤，蔓于

于乘晤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：膳于君，有荤桃茢，于大夫去茢，于士去荤，皆造于膳宰

于城绪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：曷为不盟于师而盟于袁娄

于正嶛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
正zhèng, zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
嶛liáo木高。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰薨

于与珐

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：」反命于寝，君南乡于门内朝服

于彦昼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
于，来源于李觐的《唐诗》《紫玉见南山赋附歌》，原文：浮紫气于云际，混清辉于水影

于郇靖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：杞伯于是骤朝于晋而请为昏

于憧謇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
于，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：导弱水，至于合黎，馀波入于流沙

于淼储

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
于，来源于秦观的《宋词》《品令》，原文：于中压一

于润昃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：鼓，用牲于社、于门，亦非常也

于桥旌

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》，原文：已射于泽，而后射于射宫

于泷储

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」生声伯而出之，嫁于齐管于奚

于漳邵

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
邵shào金姓氏；水名，邵水发源龙山，西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。
国学点评
于，来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》，原文：有仁于时，有功于物

于桓尚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》，原文：其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭

于筝新

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」王遂杀子南于朝，轘观起于四竟

于峰专

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
于，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其三》，原文：毋毁于随，毋嬉于荒

于旭宣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：十二月庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社

于尚追

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：筮于庙门

于罡凝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋

于鉴籍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
国学点评
于，来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》，原文：望群贤于忠谠，验本体于宽平

于些什

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
于，来源于苏轼的《宋诗》《美哉一首送韦城主簿欧阳君》，原文：之子于迈，至于白马

于孜勖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君致齐于外，夫人致齐于内，然后会于大庙

于辑寅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/投壶》，原文：宾党于右，主党于左

于淼绪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
于，来源于刘宰的《宋诗》《秋日题仪真寓廨时秩满俟代》，原文：纷去住于吾心，定取舍于吾言

于椎憧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：则民谨于言而慎于行

于夕翙

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：妇顺者，顺于舅姑，和于室人

于由常

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
于由常，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：」 盘庚学于民，由乃在位以常旧服，正法度

于锋翼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：礼于阼

于觅书

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
于觅书，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松（《光绪志》作「偃盖松」）》，原文：近于藏书家觅得写本，据其所载，有可采者增入

于青燏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
燏yù木火光貌。
国学点评
于，来源于邵雍的《宋诗》《即事吟》，原文：生求媚于人，死求媚于鬼

于渌缮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：祝盛米于敦，奠于贝北

于晨琝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
于，来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》，原文：或习于娱乐，或劳于呿嗋

于单州

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
于单州，来源于武元衡的《唐诗》《长相思》，原文：长相思，陇云愁，单于台上望伊州

于茗序

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：日出于东，月生于西

于锋致

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
于，来源于孔武仲的《宋诗》《雷亭四言》，原文：雷震于天，石陨于山

于铭湛

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
于，来源于韩愈的《唐诗》《琴曲歌辞 越裳操》，原文：孰荒于门，孰治于田

于勘巍

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：迁赖于鄢

于淼尚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
于，来源于白居易的《唐诗》《咏兴五首 解印出公府》，原文：饱于东方朔，乐于荣启期

于竣植

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
竣jùn金指事情大功告成，尘埃落定。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：其设于外，如于室

于盛普

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
于盛普，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》，原文：无气味者，缘北宗秀大师弟子普寂，于京盛行，通其经教

于晃秋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：妇人在家制于父，既嫁制于夫

于瑞醇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：冠者奠爵于荐东，立于筵西

于些奈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：小雅曰：『不愧于人，不畏于天

于诏湫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》，原文：既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室

于泽羡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：殡于郧，葬于少禘

于旌南

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》，原文：小雅曰：『不愧于人，不畏于天

于惟瑜

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
于，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：”万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于 贤而传于子

于诚淄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
于，来源于释德洪的《宋诗》《梦蝶居士赞二首 其二》，原文：独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房

于钲谦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》，原文：秋，蒐于红

于畅靖

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
于，来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》，原文：源发于山，施于北河

于喻柯

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：楚屈完来盟于师，盟于召陵

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