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余姓-缺火-国学-女孩-起名

汪烊菀作者：汪烊菀2022-09-28 14:58:32

余姓-缺火-女孩，余是我国排名第51位的姓；

余姓-缺火-国学-女孩-起名

余骃烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余，来源于王之道的《宋诗》《宿彰教寺》，原文：人言五里余，有寺洁且寛

余炫倾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
余，来源于李益的《唐诗》《月下喜邢校书至自洛》，原文：客心定何似，余欢方自长

余恬朔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
余，来源于释惟一的《宋诗》《懒牛》，原文：鼻绳拽脱了无拘，慵有余兮顽有余

余宁零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
余宁零，来源于冯时行的《宋诗》《山居》，原文：零落余生在，宁无火里莲

余尔昉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《泉口浄明院昼寝》，原文：未能遂高隠，庶几保余龄

余璐浦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
余，来源于雍大椿的《宋诗》《东巖寺》，原文：开山记干元，断碣余□□

余浅知

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其五四》，原文：闲来一默，净扫余思

余郄尔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《书素屏》，原文：但苟一夕安，其余非所云

余桅亭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《谢宋宰惠玉友曲方》，原文：此生忧患余，佽助嗟无几

余暖悦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《莫铜陵挽词》，原文：经学高余子，躬行慕古人

余暄旒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：俾屏余一人以在位，茕茕余在疚

余媵璃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
余，来源于思托的《唐诗》《五言伤大和上传灯逝[日本]》，原文：〗余参阅前元开诗附注

余漫晶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
余，来源于韦骧的《宋诗》《摆绣鸡 其二》，原文：虽非孔鸾比，傥可诧其余

余憧择

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
国学点评
余，来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》，原文：指余以南峰石壁记，授余以红铅黑汞大丹头

余唯燃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：45　莕，接余，其叶苻

余莆旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莆pú, fǔ木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
余，来源于苏颋的《唐诗》《送常侍舒公归觐》，原文：朝闻讲艺余，晨省拜恩初

余珏芍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《官舍》，原文：太守卧其下，闲慵两有余

余临里

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
余临里，来源于王维的《唐诗》《送权二》，原文：怅别千余里，临堂鸣素琴

余芗瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
余，来源于苏轼的《宋诗》《题文与可墨竹》，原文：诗鸣草圣余，兼入竹三昧

余甯襄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
余，来源于李彭的《宋诗》《离云居道中偶成寄微先驰恭首座》，原文：唤起随粥鱼，谈余饯山月

余择益

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
余，来源于蔡交的《宋诗》《洋州》，原文：统总村何有，甘酣分有余

余俐诗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《无可奈何歌》，原文：吾亦无余，不见其多

余璃绍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《西华道中》，原文：乔林多疾风，寒涧有余涨

余晗陇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：不然，余惧其益之也

余墨琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：侍坐于所尊敬，毋余席

余焘茉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三五七》，原文：尘浄无余，体明而虚

余零孜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《正月三日宿范氏庄四首 其四》，原文：翫久有余佳，绘苦未必似

余骃珏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
余，来源于杨凌的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》，原文：春至条偏弱，寒余叶未成

余择凰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一》，原文：昼夜雨不止，旬余复旬余

余惟年

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
余惟年，来源于陆游的《宋诗》《行牌头奴寨之间皆建炎末避贼所经也》，原文：四十余年万事改，惟有青嶂高嵯峨

余召祁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
余，来源于郑刚中的《宋诗》《封州大率园不蔬人采小蓼食之叶尖而细号尖头蓼亦谓之辣蓼误食往往杀人又春水肥时河豚鱼极贱二物郡人所酷嗜也作诗自戒河豚本草一名胀肚鱼》，原文：此生余日皆君赐，饘粥充饥自有余

余阑丁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
余，来源于陈杰的《宋诗》《重宿城头驿》，原文：市荒余冷锉，村迥落孤砧

余湲纶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
余，来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》，原文：杀一留其余，乱门岂可塞

余涧诺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
余，来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》，原文：行是有余力，稽古且学文

余灏晃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯孝杰殿丞签判潞州》，原文：惟余一二人，或位冠夔禼

余炀予

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
余，来源于印粲的《唐诗》《赠徐鼎臣常侍》，原文：（见《江南余载》卷下

余朝鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《宿蒋山》，原文：愿同桑下留，覧胜毕余景

余融团

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其一》，原文：古铁铮铮，烬余不热

余芈襄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其三》，原文：三十余年事，千纷复万纭

余蕴彰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
余，来源于赵蕃的《宋诗》《晚坐偶题》，原文：积雨虽推阵，余寒未解围

余单郦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
余，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一一二》，原文：贫有余，乐不足

余韧丁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
余，来源于陆伸的《宋诗》《题招提院静照堂》，原文：斋外无余事，欣逢高士来

余昶仑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
余，来源于彭龟年的《宋诗》《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》，原文：推彼有余，益此不足

余暌召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《赤眼禅师画像赞》，原文：嗟余寡助，乃生公后

余恺葵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
余，来源于吕从庆的《唐诗》《题英济石》，原文：怪石里苔钱，高耸百余尺

余郁里

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：余敢高圉、亚圉

余境秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：必犯是，余将杀女

余玺勰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》，原文：余波賸沾丐，罔功有余愧

余合襄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
余，来源于王令的《宋诗》《倚楹操 其一》，原文：盗则得羊，而余无兄

余鹭柃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》，原文：与余言而不信兮，盖为余而造怒

余丁娅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：弗逐，余亦将杀之

余樗炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
余，来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其三》，原文：有雄矫健，曰余宿将

余铮晋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
余，来源于孟云卿的《唐诗》《悲哉行》，原文：飘飘万余里，贫贱多是非

余玺竹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《送吴仲庶知江宁》，原文：衣冠余旧俗，歌颂乐贤侯

余史宁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
余，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其四》，原文：吾乐有余地，醉乡真可依

余亘琅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和达观师闻蝉》，原文：饮余晨露吸余风，噪遍高枝为俗聋

余簌炯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
余，来源于许当的《宋诗》《宝峯寺》，原文：簿领得余闲，徙倚青莲地

余芊贞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：不念昔者，伊余来塈

余烽皎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
余，来源于李新的《宋诗》《劝饮》，原文：书成人亦惜，酒至懽有余

余莲烟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
余，来源于楼钥的《宋诗》《送汪庄仲赴江东仓幕彊仲荆门签判 其二》，原文：公余定多暇，黄卷有余师

余烯秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
余，来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其五》，原文：余生愧簮绂，无路送灵輀

余昭由

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：余何爱焉

余岐斓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《送客归吴》，原文：别后无余事，还应埽钓矶

余冽遥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
余，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：46　朕，余，躬，身也

余涧琢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
余，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 登歌》，原文：情余慕，礼罔愆

余史娣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六八》，原文：处处相应兮，不余不少

余箐翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于陈宓的《宋诗》《病后寄郑自正》，原文：嗟余有天命，未许药石治

余缎葭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
余，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：余辉方焜耀，可以欢邑聚

余召婷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：曰：「平公之灵，尚辅相余

余朔桢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
余，来源于李之仪的《宋诗》《李伯时画姑溪濯足图赞》，原文：濯余足兮寒泉，振余衣兮古丘

余倾鹭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
余，来源于白玉蟾的《宋诗》《风台遣心 其二》，原文：晓来春思倦，余梦尚悠扬

余晋芦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 寒城菊自花》，原文：菊满荒城道，余生一笑难

余茵烽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《留题镇阳潭园》，原文：空余绿潭水，尚带余春色

余璋楣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
余，来源于邵谒的《唐诗》《句 一》，原文：……』余欲借传，因循不果

余追书

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
余追书，来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》，原文：咨余畏简书，无路追羣屐

余懿里

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
余，来源于陆游的《宋诗》《将之荣州取道青城》，原文：草痕沙际犹余绿，枫叶霜余已带頳

余谧晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
余，来源于杨万里的《宋诗》《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》，原文：病废非为高，抛官余十年

余冶缪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
余，来源于释宝昙的《宋诗》《落花》，原文：素艳随流水，余香散晓风

余畚翎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《肱维那求赞》，原文：识余者谁，请观端的

余什灵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《畦蔬一首》，原文：驾言聿归，以毕余生

余召悦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：助余

余择珹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
珹chéng木玉名。
国学点评
余，来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》，原文：病余颇厌肉，欣得僧庐蔬

余史诺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
余，来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古（题一作《石门山》）》，原文：巖隈□（《青田志》作「余」

余贞琬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
余，来源于张弋的《宋诗》《再送盛君之升州》，原文：君与余皆懒，余如君更贫

余匠瑗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
余，来源于释善珍的《宋诗》《祭佛照塔》，原文：余不肖孙，亦忝备位

余骃昕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
余，来源于张栻的《宋诗》《湖南参议宋与道奉祠归崇安里中赋此以别》，原文：琴书适有余，酬唱写不供

余永璃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
余，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一》，原文：苦行须知应，余忧力不任

余易谨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
余，来源于宋祁的《宋诗》《扬雄墨池》，原文：蠹罢芸犹翠，蒸余竹自寒

余麟中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
余麟中，来源于释祖心的《宋诗》《南禅师圆寂日偈二首 其一》，原文：三角麒麟入海中，空余片月波心出

余棹郦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
余，来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》，原文：生世余几何，尺箠日取寸

余泰钰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
国学点评
余，来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 七》，原文：来絏伊何，谓余曰仕

余黛泰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 肃顺》，原文：神归碧天，庭余瑞烟

余卿俐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：吴光争国，久余是胜

余棂琉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
余，来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》，原文：更增箕翼寿，余庆在庭芝

余娣韵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
余，来源于张耒的《宋诗》《宿樊溪》，原文：兹游定何名，耿耿有余念

余袁瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
余，来源于司马光的《宋诗》《园樱伤老也 其三》，原文：胡为百忧，劳此余生

余堇焘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠衡阳簿林士恺》，原文：公余取友，以相磨礲

余棂娄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《看镜》，原文：看镜怳如梦，今余犹昔余

余追妍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
妍yán水巧，美丽，美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《南亭对酒送春》，原文：云我五十余，未是苦老人

余笈炀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也

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