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宗姓-属虎-反犬旁-古风-女孩-取名

郑潮作者：郑潮2022-09-25 00:14:33

宗姓-属虎-女孩-犭旁-古风，宗是我国排名第283位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

宗姓-属虎-反犬旁-古风-女孩-取名

宗茜犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释慧远的《宋诗》《大慧禅师赞》，原文：破杨岐道，灭临济宗

宗熹犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于孔平仲的《宋诗》《武宗》，原文：武宗惟雄俊，有臣委用专

宗琲犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：宗庙之牛，角握

宗犹杏

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
宗，来源于李沛的《唐诗》《海水不扬波》，原文：岂只朝宗国，惟闻有越裳

宗璁犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于袁说友的《宋诗》《慈感寺放生》，原文：生灭成宗劫，慈悲种善因

宗犹澧

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
宗，来源于薛叔振的《宋诗》《它山堰》，原文：更有朝宗脉，声容匪独鄞

宗葭犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于张嵲的《宋诗》《送赵公望入蜀》，原文：异世黄叔度，宗支刘辟疆

宗犹蔚

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
宗，来源于杨万里的《宋诗》《陈安行舍人阁学挽词三首 其一》，原文：孝宗最知己，交臂火城红

宗芃犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：灭宗废祀，非孝也

宗犹芍

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：于皇祖宗，既昭格止

宗栖犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
栖qī, xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗栖犹，来源于徐鹿卿的《宋诗》《赵簿见和复次韵》，原文：宗臣底事犹栖棘，有策筹边不在边

宗犹易

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
宗，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二一》，原文：真宗起思，抚掌堪咍

宗犹蓁

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
宗，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制烛龙斋祭》，原文：烛龙煌煌，明宗报祀

宗犹琲

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
宗，来源于岳珂的《宋诗》《洪文惠盍簪帖赞》，原文：公相孝宗，曾不少留

宗琉犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《出火祀大辰十二首 送神用《理安》。》，原文：五运惟火，寔宗众阳

宗瑜犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：外宗为君夫人，犹内宗也

宗漾犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：宗妇者何

宗犹晰

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首》，原文：合祀丘泽，登侑祖宗

宗犹冬

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
宗，来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 太和》，原文：列祖应命，四宗顺则

宗柒犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于方大琮的《宋诗》《送广东赵舶使》，原文：劫灰烧不尽，宗老擅风流

宗犹璎

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
宗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：凡公行，告于宗庙

宗犹烟

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
宗，来源于张元干的《宋词》《感皇恩》，原文：信知宗姓喜，君王眷

宗犹淞

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
宗，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・那咤令》，原文：强把着宋真宗，宋真宗来顶戴

宗蔓犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《三段子》，原文：(外)念宗支无人可悲

宗犹荔

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
宗，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：」宗人曰：「旦明行事

宗犹晤

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
宗，来源于权澈的《唐诗》《琵琶泓石壁诗刻（按《山西通志》《山右金石记》卷九著录《》，谓「诗七古一首，见《鳯台县志》。」检《全唐诗》无考卷有权澈五言《题沈黎城》一首。此七古《琵琶泓诗》，盖未收。）》，原文：考天宝五载、元宗丙戌

宗犹苒

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 太祖位酌献用《庆安》。》，原文：发祥宗祏，锡祐眇冲

宗晴犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》，原文：望祖宗，阴保庇，有凶事

宗犹琳

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
宗，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡国之大礼，佐大宗伯

宗琦犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》，原文：盛德为宗，烝尝万世

宗萄犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》，原文：皇合一德，朝宗百神

宗望犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗望犹，来源于陆游的《宋诗》《书愤》，原文：剧盗曾从宗父命，遗民犹望岳家军

宗犹蔚

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 中书令、侍中奉册宝诣殿下用《正安》。》，原文：宗郊斯成，交举典册

宗犹胧

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
宗，来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 五》，原文：秉兹一德，禋于六宗

宗霓犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：壮节轻宗悫，奇才轹卞彬

宗昼犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释心月的《宋诗》《雪峰真觉禅师赞》，原文：棒头领旨，句下明宗

宗犹珂

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
宗，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 肃和》，原文：岁肇春宗，干开震长

宗犹清

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
清qīng, qìng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
宗犹清，来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》，原文：上饶余宗钟鼎家，孙枝十世犹清华

宗犹沐

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
宗，来源于徐铉的《唐诗》《吴王挽辞二首 二》，原文：』太宗许之

宗犹蕴

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
宗，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：仙宗灵祖，仪气降中宸

宗犹滇

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
宗，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一九》，原文：笃生哲后，在宗之子

宗犹奂

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
宗，来源于李纾的《唐诗》《让皇帝庙乐章 迎神》，原文：皇矣天宗，德先王季

宗犹煦

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 钦宗室酌献用《端庆》。》，原文：于皇钦宗，道备德宏

宗犹柔

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其四》，原文：祖宗斯享，毖祀以成

宗犹霖

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
宗，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》，原文：戊寅，大夫、宗妇觌用币

宗犹肖

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
宗，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》，原文：皇合一德，朝宗百神

宗本犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》，原文：谁云乏神秀，遐想犹岱宗

宗蕾犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释善珍的《宋诗》《祭端明尤木石》，原文：儒喜诋佛，公愈推宗

宗犹昼

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
宗，来源于郭祥正的《宋诗》《竹子滩逢广漕张公诩二首 其二》，原文：吾宗有令弟，恩复出君家

宗犹熙

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
宗，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 如法受持分第十三 其四》，原文：名字假宗乘，宗乘岂立名

宗犹渝

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
宗，来源于陈谠的《宋诗》《南山》，原文：昔我太宗，云章下贲

宗犹沛

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
宗，来源于朱长文的《宋诗》《奉送中散使君提举崇禧观》，原文：剧藩如择将，犹恐起宗工

宗玟犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十九年显仁皇后祔庙一首 酌献用《歆安》。》，原文：陈羞宗祏，徼福坤仪

宗犹未

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
宗犹未，来源于释了演的《宋诗》《偈颂十一首 其八》，原文：若将此语定纲宗，敢保老兄犹未彻

宗茜犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于袁说友的《宋诗》《过袁村》，原文：庶几亢吾宗，百世传儒素

宗苓犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第二》，原文：敬宗茂典，爰表虔禋

宗荏犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 五》，原文：秉兹一德，禋于六宗

宗犹若

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
宗犹若，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国，若兄弟宗族犹存，则反告于宗后

宗柒犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其四》，原文：把断纲宗，阔行大步

宗犹理

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
宗犹理，来源于许月卿的《宋诗》《次韵》，原文：诗盟岂止寻宗派，理学犹规拜将坛

宗蕊犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 迎送王公》，原文：千官肃事，万国朝宗

宗芸犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于范祖禹的《宋诗》《又三首 其三》，原文：徽音推二后，盛治见三宗

宗犹漳

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用《肇安》。》，原文：光辉宗祀，如日之升

宗洛犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》，原文：谁云乏神秀，遐想犹岱宗

宗胧犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释心月的《宋诗》《六代祖师赞 其一》，原文：竺干正眼，震旦心宗

宗犹汐

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
宗，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》，原文：」宗人曰：「旦明行事

宗犹琯

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。》，原文：礼经之重，祭典为宗

宗犹琥

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
宗，来源于方回的《宋诗》《送广信山长赵然明》，原文：宅本词人杰，祠今学者宗

宗犹薏

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
宗，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代晋史 其二》，原文：安陆祅狂殄，宗城寇难平

宗犹枝

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
宗犹枝，来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》，原文：上饶余宗钟鼎家，孙枝十世犹清华

宗芮犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六八》，原文：唤作西来直指宗，瞎

宗沧犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于何鸾的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 舒和》，原文：禋宗于地，昭假于天

宗犹荟

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
宗，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《赞姚秦三藏罗什法师诗》，原文：」正大为金哀宗年号

宗棂犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》，原文：宗国为墟，宁敢自贼

宗犹淖

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
宗，来源于释德洪的《宋诗》《永明禅师真赞二首 其一》，原文：是为心宗，祖佛授手

宗犹奈

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
宗犹奈，来源于叶特的《宋诗》《挽赵秋晓》，原文：应嗟公子犹麟趾，无奈宗周已黍离

宗犹栎

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
宗，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 梁太庙乐舞辞 皇帝行》，原文：祖宗隆之，子孙履之

宗犹涟

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
宗，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：小宗伯，中大夫二人

宗葭犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗（幷序）》，原文：「入宗五台」，「宗」作「室」

宗晴犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于李邕的《唐诗》《登历下古城员外孙新亭》，原文：吾宗固神秀，体物写谋长

宗岚犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释清远的《宋诗》《悟首座图余幻质复求为赞》，原文：褒斜路险，汉水朝宗

宗犹洌

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
宗，来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 德明酌献》，原文：器尊牺象，礼属宗公

宗肖犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于张祜的《唐诗》《投常州从兄中丞》，原文：应念宗中末，秋萤照一牕

宗犹若

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
宗犹若，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：去国三世，爵禄有列于朝，出入有诏于国，若兄弟宗族犹存，则反告于宗后

宗苏犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 迎神》，原文：烈祖太宗，方周作伯

宗央犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 太宗位酌献用《德安》。》，原文：天锡勇智，允惟太宗

宗犹璐

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
宗，来源于袁说友的《宋诗》《过袁村》，原文：庶几亢吾宗，百世传儒素

宗煦犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一三》，原文：问安寿慈，奉赍宗祊

宗犹沅

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
宗，来源于刘一止的《宋诗》《居士竂一首》，原文：长史风吹帽，林宗雨垫巾

宗时犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 二圣殿奉绛纱袍用《登安》。》，原文：重庆宗稷，亿万斯年

宗棹犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于陈元光的《唐诗》《其二》，原文：高宗命陈政公出抚之

宗犹苡

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
宗，来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 迎送王公》，原文：千官肃事，万国朝宗

宗淙犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》，原文：高宗禅时，久旸忽雨

宗犹濡

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
宗，来源于陈宓的《宋诗》《读史》，原文：持说说项梁，立成宗社复

宗犹沫

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
国学点评
宗，来源于释清远的《宋诗》《贤监院求赞》，原文：纤尘不遗，是为宗要

宗荷犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗荷犹，来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寄韵》，原文：击磬斯已矣，荷蒉犹可宗

宗犹蕙

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
宗，来源于杜曾的《宋诗》《峡山古调》，原文：滥觞岷山侧，朝宗盖自然

宗犹珲

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
宗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：伯宗曰：「不可

宗犹夷

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
宗犹夷，来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日二首 其一》，原文：一代尽宗萧相画，四夷犹服晋公名

宗烽犹

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宗，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一五四》，原文：句里明宗则易，宗中辨的则难

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