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柴姓-缺土-属虎-秋天-女孩-起名

许蕙冽作者：许蕙冽2022-09-24 18:27:32

柴姓-属虎-缺土-女孩-秋天，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺土-属虎-秋天-女孩-起名

柴璋奥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《我从山中游》，原文：柴扉不敢敲，恐惊孤鹤醒

柴艾玟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
艾ài, yì土美好善良的意思。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《忆梁礼部臯》，原文：岁晚西庄路，柴门语自工

柴天韵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
柴，来源于王炎的《宋诗》《述怀三首 其一》，原文：儿曹穿草屦，老子挂柴车

柴邕夷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
柴，来源于陆于城的《宋诗》《和孙氏池亭》，原文：琴匣闲时开，柴门不须鏁

柴琬蔳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
柴，来源于王维的《唐诗》《送别》，原文：山中相送罢，日暮掩柴扉

柴璨琬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于皎然的《唐诗》《荅豆卢次方》，原文：昔称柴桑令，今闻豆卢生

柴琮韵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
柴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子适四方，先柴

柴峤韧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
柴，来源于方一夔的《宋诗》《过深浦罗给事隠旧居》，原文：我欲传高士，置君后柴桑

柴沅岭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《寄题虞阳山周氏隐居五咏 五秀堂》，原文：一干中柴立，交柯拥四垂

柴胭瓷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《小园独立》，原文：泽国春归晚，柴门客过稀

柴豫昶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《呈茅一斋先生》，原文：我来问奇字，应许扣柴扃

柴境永

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
柴，来源于郭印的《宋诗》《次韵仲明举西郊别墅》，原文：呼儿出柴扉，垂纶坐沙渚

柴茉琬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《送韦逸人归钟山》，原文：柴扉多岁月，藜杖见公卿

柴蔓颐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
柴，来源于王庭秀的《宋诗》《五峰寺》，原文：运水及搬柴，为罪作生涯

柴娅梁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《次守岁韵》，原文：井贮屠苏药，庭辉榾柮柴

柴徵灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：建青油，持柴荷，听黄麻

柴杏予

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《农居》，原文：草路纵横入，柴门向背分

柴瑷缔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
柴，来源于陈深的《宋诗》《次韵赠友》，原文：柴门饶野兴，不逐世浮沉

柴沧娴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
柴，来源于储嗣宗的《唐诗》《秋墅》，原文：谁知多病客，寂寞掩柴扉

柴荔圆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《送吴定夫西归 其一》，原文：修竹引清风，时为掩柴关

柴亦泊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
柴，来源于韩淲的《宋诗》《偶兴 其二》，原文：炊烟晚色起，呼童掩柴扉

柴琬琤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓观朝雨》，原文：懒放事幽屏，柴扉为谁开

柴晳音

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋词》《行香子》，原文：紧闭柴门

柴永蓓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
柴，来源于华岳的《宋诗》《寿昌道中》，原文：饥牛恋茅垅，吠犬护柴门

柴漫允

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
柴，来源于陈与义的《宋诗》《雨》，原文：柴门对急雨，壮观满空山

柴烯原

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《早睡》，原文：恐碍山猿入，柴门未尝掩

柴昶蓬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》，原文：飘飖驾柴车，浮云视朱丹

柴觉璎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
觉jué, jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
柴，来源于谢翱的《宋诗》《雨中感怀》，原文：幽斋蒲稗里，夜色入柴荆

柴亦珞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓凉》，原文：山路残星在，柴门野水鸣

柴蔚融

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《访野人家》，原文：山入柴门穿，桥通野路长

柴峨典

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柴，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其八七》，原文：烂柴头，火一团

柴霄鸥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
柴，来源于贯休的《唐诗》《赠雷卿张明府》，原文：若起柴桑兴，无先漉酒巾

柴缨渲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
柴，来源于朱熹的《宋诗》《夏日二首 其一》，原文：端居倦时暑，竟日掩柴门

柴珵韦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
柴，来源于释如珙的《宋诗》《归山》，原文：柴床石枕头，长伸两脚睡

柴钊瑷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
柴，来源于孟浩然的《唐诗》《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》，原文：昔余卧林巷，载酒过柴扉

柴淳惟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
柴，来源于苏轼的《宋诗》《晚游城西开善院泛舟暮归二首 其二》，原文：谁家挂鱼网，小舫系柴门

柴璎俐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
柴，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和》，原文：奠玉高坛，燔柴广庭

柴桔允

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
柴，来源于崔璞的《唐诗》《蒙恩除替将还京洛偶叙所怀因成六韵呈军事院诸公郡中一二秀才》，原文：傥容还故里，高卧掩柴扉

柴由淞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《珠塘》，原文：路傍行役苦，随处有柴荆

柴媪昭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
柴，来源于薛能的《唐诗》《春雨》，原文：静思来朔漠，愁望满柴关

柴瑷郦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
国学点评
柴，来源于释德洪的《宋诗》《次韵周达道运句二首 其一》，原文：永怀柴桑归，悠然见真诚

柴茉岐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
柴，来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》，原文：星斗罗空碧，柴烟彻紫清

柴峤漾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其四》，原文：最爱重九名，拟和柴桑诗

柴支峨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
柴，来源于孟浩然的《唐诗》《送张子容进士赴举》，原文：夕曛山照灭，送客出柴门

柴岚婴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《呈茅一斋先生》，原文：我来问奇字，应许扣柴扃

柴胭溯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
柴，来源于高适的《唐诗》《宋中遇陈二》，原文：安知罢官后，惟见柴门开

柴夷荣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
柴，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其一四》，原文：粥足饭足，饱柴饱水

柴蘅尤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《雪夜戏玉侯》，原文：陋巷笑短李，柴门蓬藋遮

柴与澄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
与yǔ, yú, yù土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
柴，来源于熊禾的《宋诗》《咏菊》，原文：题作柴桑人，纲目书法严

柴岭仪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《山居绝句六首 晓》，原文：柴门晓初启，晴气堆远峰

柴恽源

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《东村》，原文：举手叩柴扉，病叟喜出迎

柴莱砚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《梦中作》，原文：柴门绝轮鞅，苍苔满修径

柴瑷泉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《懒趣》，原文：谢病掩柴荆，年来懒趣成

柴尉潆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《春日起晚》，原文：妻儿悄不喧，日午闭柴荆

柴奥欢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
柴，来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：买得茅柴味亦酸

柴磐滟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《登无锡北楼》，原文：仲宣何所赋，秪欲滞柴关

柴瑚影

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
柴，来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》，原文：莆田竹木贵，背负十柴归

柴夷鸥

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
国学点评
柴，来源于孟郊的《唐诗》《忽不贫喜卢仝书船归洛》，原文：我愿拾遗柴，巢经于空虚

柴情境

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
柴，来源于仇远的《宋词》《水龙吟》，原文：酒旗边、柴门又闭

柴謇璎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
柴，来源于薛师石的《宋诗》《喜徐玑至》，原文：柴门劳顾访，未觉四年疎

柴酝滢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《忆幼子》，原文：涧水空山道，柴门老树村

柴晤攸

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
柴，来源于宗泽的《宋诗》《盘豆铺南李翁园》，原文：李翁卧亭午，春深掩柴荆

柴益零

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
柴，来源于赵友直的《宋诗》《山中即景四首 其四》，原文：茅屋冻将压，柴门寒自拴

柴嵊珉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
柴，来源于白玉蟾的《宋诗》《春宵有感 其七》，原文：春高人易老，风雨闭柴门

柴央酝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
柴，来源于范祖禹的《宋诗》《张三十病愈久不相见以诗寄问》，原文：剧谈能强起，便欲驾柴车

柴岭钲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
柴，来源于王令的《宋诗》《乌鸱》，原文：一巢不易成，两口千柴枝

柴棋缘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
柴，来源于顾逢的《宋诗》《题山居图》，原文：展卷拟曾到，柴门非一湾

柴楚嫣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《雪夜三首 其一》，原文：且烧生柴火，静听溼雪声

柴袅境

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
柴，来源于岑参的《唐诗》《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》，原文：然灯松林静，煮茗柴门香

柴玮序

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《九日块坐无聊越州使君季野舍人见过敝庐会方回承议亦至因游章公山林登览甚适越州置酒暮夜乃归作诗一首》，原文：独坐正搔首，华轩款柴荆

柴约沉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《周梅所还谭山》，原文：柴门万物静，秋色栖四山

柴楠袁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《题吕子明国谕退庵》，原文：何时却乘兴，雪外叩柴荆

柴娅治

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
柴，来源于宋自逊的《宋词》《沁园春》，原文：石屏自有柴扉

柴珞维

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《江汉》，原文：告成方历吉，名岳望禋柴

柴奥纾

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《寄十二侄》，原文：三山与七家，相望两柴荆

柴珲音

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋诗》《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此 其七》，原文：茅屋冻将压，柴扉寒不开

柴壹芦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
国学点评
柴，来源于方岳的《宋诗》《山居十首 其八》，原文：柴门底须掩，非意不相干

柴晗岚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
柴，来源于林希逸的《宋诗》《门多长者车》，原文：窄窄柴门下，多应隠士居

柴峤耘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其三》，原文：山崦桑麻路，柴门鸟雀声

柴焓玮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
柴，来源于张嵲的《宋诗》《柴门晚步》，原文：柴门一延竚，暮色集四山

柴洌冶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
柴，来源于张继先的《宋诗》《钱塘有作》，原文：尘中人不到，双鹤舞柴关

柴婴晤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《雪夜三首 其一》，原文：且烧生柴火，静听溼雪声

柴璁益

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
柴，来源于熊孺登的《唐诗》《至日荷李常侍过郊居》，原文：贱子守柴荆，谁人记姓名

柴瑶奎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
柴，来源于赵汝回的《宋诗》《薛景石瓜庐》，原文：鹤语柴门静，身闲笔砚劳

柴琬潭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《村舍二首 其一》，原文：篠屋枫林下，柴门芡浦旁

柴漫予

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
柴，来源于王实甫的《元曲》《吕蒙正风雪破窑记・七兄弟》，原文：送枯柴

柴旖澎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《小石塘源》，原文：微径行荦确，柴门隠松篁

柴奎知

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《小畦》，原文：小畦寻丈许，凿壁置柴扉

柴戍琰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
柴，来源于黄公度的《宋诗》《山行即事二首 其一》，原文：生涯随处乐，翁妪话柴门

柴瑷漪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《山家小憩即景效药名体》，原文：柴门通草径，茅屋桂枝间

柴柒原

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
柴，来源于许月卿的《宋诗》《灯火》，原文：灯火掩柴门，疎芜烟水昏

柴峤愿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《访上官道人庵》，原文：柴扉人少到，草径鹿同羣

柴芃嫒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
柴，来源于释德洪的《宋诗》《初到鹿门上庄见灯禅师遂同宿爱其体物欲托迹以避世戏作此诗》，原文：耆年骨柴崖，迎客意倾写

柴岭尚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其三》，原文：山崦桑麻路，柴门鸟雀声

柴芍幽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《过清宇新居再用开字韵 其二》，原文：书帙儿能整，柴扉手自开

柴桅韪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
柴，来源于徐照的《宋诗》《题信州赵昌甫林居》，原文：待予归旧里，又得到柴关

柴朦亦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《寻王深甫值其不在归寄此诗》，原文：士贫难自高，柴水劳深谋

柴澎旖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
柴，来源于熊孺登的《唐诗》《至日荷李常侍过郊居》，原文：贱子守柴荆，谁人记姓名

柴央昶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
柴，来源于员兴宗的《宋诗》《宜宾别杨同年》，原文：誓将革愚鲁，庶异柴与参

柴鸢琮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
柴，来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其一一》，原文：昨夜月初明，柴门犹未闭

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