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柴姓-火字旁-秋天-女孩-取名

马涛炳作者：马涛炳2022-09-24 17:49:32

柴姓-女孩-火旁-秋天，柴是我国排名第196位的姓；

柴姓-火字旁-秋天-女孩-取名

柴伊燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于张嵲的《宋诗》《游独孤城下作》，原文：一室寄绝岸，全家托柴荆

柴烟洌

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
柴，来源于张元干的《宋诗》《访周元举菁山隐居》，原文：贼舟会稍远，请复安柴荆

柴燮竹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
柴，来源于李石的《宋诗》《山亭三首 其三》，原文：柴门何所待，倚杖数昏鸦

柴烯休

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《山居》，原文：柴门疎竹处，茅屋万山中

柴燃皎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《秋雨独酌三首 其三》，原文：不解作悲秋，吾师柴桑翁

柴烊珲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
柴，来源于徐照的《宋诗》《题信州赵昌甫林居》，原文：待予归旧里，又得到柴关

柴琤炜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
柴，来源于苏轼的《宋词》《哨遍》，原文：但小窗容膝闭柴扉

柴爕影

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
爕xiè火和顺；协和；调和。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
柴，来源于释重显的《宋诗》《春风辞寄武威石秘校》，原文：鼇峰人不来，柴门亦休闭

柴燮舸

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《秋游原上》，原文：清晨起巾栉，徐步出柴荆

柴荣燮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柴，来源于吴激的《宋诗》《述怀》，原文：柴门江涨到，落日下渔竿

柴灵淑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
柴，来源于吕南公的《宋诗》《以双井茶寄道先从以长句》，原文：客至启柴扉，甆瓯等闲出

柴臻燮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柴，来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一三》，原文：衲破通身冷，柴生满室烟

柴炯愿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《客好》，原文：薄田岁罕收，柴门客多好

柴晶燮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《凭阑》，原文：经月无行人，柴门闭春草

柴里烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《江涨》，原文：江涨柴门外，儿童报急流

柴焓之

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
柴，来源于赵企的《宋诗》《泛舟晚出北关》，原文：到家秋敛足，有谓掩柴关

柴渌爕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《霜寒》，原文：老惟便布褐，病不出柴门

柴燃汝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
柴，来源于林景熙的《宋诗》《方玄英故居》，原文：转盼东山麓，彷彿见柴门

柴炜沅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
柴，来源于欧阳修的《宋诗》《罢官后初还襄城弊居述怀十韵回寄洛中旧寮》，原文：陋巷叩柴扉，迎候遥惊呼

柴炫芙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
柴，来源于李复的《宋诗》《留客》，原文：秋堂留晓客，密雨拥柴门

柴鹄燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于贯休的《唐诗》《赠雷卿张明府》，原文：若起柴桑兴，无先漉酒巾

柴璂烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和》，原文：奠玉高坛，燔柴广庭

柴爕品

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
爕xiè火和顺；协和；调和。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
国学点评
柴，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：□□破壳栗黄香，柴□□□□□□

柴津烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
柴，来源于皎然的《唐诗》《九月十日》，原文：爱杀柴桑隐，名溪近讼庭

柴潇炯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
柴，来源于钱起的《唐诗》《山斋独坐喜玄上人夕至》，原文：柴门兼竹静，山月与僧来

柴冽炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于张嵲的《宋诗》《游独孤城下作》，原文：一室寄绝岸，全家托柴荆

柴仑烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《偶题》，原文：稼穑分诗兴，柴荆学土宜

柴焓盈

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《发桂林刘帅立道同诸司出饯于甘棠渡口二首 其二》，原文：酒行可以起，稚子候柴门

柴烯荷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
柴，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五四》，原文：死柴头，无烟火

柴傅炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于陈师道的《宋诗》《和贾明叔秋晚见怀》，原文：独怜高义在，犹肯问柴扉

柴依烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于姚勉的《宋诗》《山市》，原文：沽酒聊牵睡，茅柴醉不成

柴燮召

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
柴，来源于刘得仁的《唐诗》《夏日樊川别业即事》，原文：无事称无才，柴门亦罕开

柴灵鉴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
柴，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十五》，原文：本自无薪火，何劳更拾柴

柴炯枝

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
柴，来源于杨时的《宋诗》《藏春峡 老圃亭》，原文：避俗柴桑翁，不复叹荒芜

柴焓史

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其五》，原文：池塘通磵水，篱落护柴门

柴祯炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于刘敞的《宋诗》《夕阳》，原文：倦游宜几杖，却埽称柴荆

柴萃炜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
柴，来源于仇远的《宋词》《水龙吟》，原文：酒旗边、柴门又闭

柴烊梦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
柴，来源于陈与义的《宋诗》《雨》，原文：柴门对急雨，壮观满空山

柴殷焓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《天乐歌》，原文：吾居今已深，柴门草树间

柴炀檬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
柴，来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其四》，原文：土井时一汲，柴车久停驾

柴津炜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《秋日阮隐居致薤三十束》，原文：隐者柴门内，畦蔬绕舍秋

柴姿焓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
柴，来源于丘为的《唐诗》《寻西山隐者不遇》，原文：若非巾柴车，应是钓秋水

柴焓襄

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
柴，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其六》，原文：长谣柴桑咏，聊复自适适

柴烟熙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
柴，来源于刘敞的《宋诗》《夕阳》，原文：倦游宜几杖，却埽称柴荆

柴晓烟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
柴晓烟，来源于袁说友的《宋诗》《峡路山行即事十首 其八》，原文：薄暮柴门人影寂，晓风烟树鸟鸣喧

柴焓资

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
柴，来源于方回的《宋诗》《赠痴庵柴头陀》，原文：今代柴痴庵，独把竹帚柄

柴烽芗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《闻刘行简给事休致作诗寄之》，原文：剥啄惊昼眠，柴门手自开

柴灵旨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
柴，来源于苏辙的《宋诗》《答孔武仲》，原文：城西野人居，柴门拥修竹

柴烽明

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《小舟过吉泽效王右丞》，原文：渔家闲似我，未夕闭柴扉

柴瑄烟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
柴，来源于许浑的《唐诗》《闲居孟夏即事》，原文：绿树荫青苔，柴门临水开

柴炫馠

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
馠hān木芳香。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《芗巖山居孟夏二十绝 其一一》，原文：绿树塞柴门，青山压茅宇

柴昼灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于刘奉世的《宋诗》《还秩》，原文：俯伏闻纶綍，柴门日月高

柴援焓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
柴，来源于陆文圭的《宋诗》《题质夫竹居》，原文：主人避俗客，青苔坐柴门

柴峤烟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《思蜀》，原文：西郊有旧隐，何日返柴荆

柴焓泯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
泯mǐn, miàn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
柴，来源于高吉的《宋诗》《雨肥》，原文：巢燕归何晚，柴门风为扃

柴樱烟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
柴，来源于李洪的《宋诗》《移居》，原文：飓风忽作恶，柴荆不容关

柴烽莲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
国学点评
柴，来源于黄公度的《宋诗》《春思》，原文：万户茅柴酒，一声欵乃歌

柴什焓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
什shén, shí金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《桐庐县作》，原文：沙路萦纡处，柴扉荡析余

柴烊珑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
柴，来源于黄庚的《宋诗》《怀友》，原文：柴门春事尽，未见故人来

柴烯阔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《送僧德最》，原文：剥啄动柴荆，相看两眼青

柴烊沛

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
柴，来源于李至的《宋诗》《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其二》，原文：所亲应笑我，终日掩柴扉

柴烊磐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《课仆诣田所偶用渊明庚戌岁九月中于西田获早稻韵》，原文：作劳有余暇，柴门昼常关

柴恽炯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《怀李敬子》，原文：此士今徐孺，柴扉肯妄开

柴馚烊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
柴，来源于洪咨夔的《宋诗》《左蠡》，原文：晴云横不度，何处是柴桑

柴岚烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
柴，来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《书草屋壁》，原文：草屋八九间，柴门五株柳

柴燃恬

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
柴，来源于李之仪的《宋诗》《谢陈无己相访》，原文：下直来天禄，柴荆故远求

柴烟昉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
柴，来源于赵汝回的《宋诗》《薛景石瓜庐》，原文：鹤语柴门静，身闲笔砚劳

柴喻燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于吕胜己的《宋词》《蝶恋花》，原文：夹竹穿松，巧傍柴门亚

柴桔灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于李翔的《唐诗》《谢梁尊师见访不遇》，原文：），岂知仙老降柴关

柴苡烊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《感秋五首 其一》，原文：起来且复卧，未敢窥柴关

柴犹烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于释怀深的《宋诗》《魏先生下火》，原文：四众云臻，柴薪已就

柴悟炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于舒岳祥的《宋诗》《客好》，原文：薄田岁罕收，柴门客多好

柴境灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《柴门》，原文：东城干旱天，其气如焚柴

柴淙燮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《胡季亨赠集句古风效其体奉酬》，原文：今日是何朝，始闻扣柴荆

柴燮婳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
婳huà木指静好。
国学点评
柴，来源于吕从庆的《唐诗》《题画》，原文：请君过柴桥，临流味幽独

柴烊柳

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《寄蜀二首 其二》，原文：柴门频洒扫，梦想见征鞍

柴洵烊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
柴，来源于王洋的《宋诗》《闻刘行简给事休致作诗寄之》，原文：剥啄惊昼眠，柴门手自开

柴柃炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于柳逢的《唐诗》《嘲染家》，原文：莆田竹木贵，背负十柴归

柴灵晖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
柴，来源于谢逸的《宋诗》《拟岘台 其一》，原文：耿耿抱孤韵，寂寂扃柴扉

柴忻灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于韩维的《宋诗》《和原甫见送》，原文：还知别后意，寂寞对柴扃

柴烊棋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
柴，来源于曹松的《唐诗》《寄方干》，原文：桐庐江水闲，终日对柴关

柴畅燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》，原文：四十背辞场，归来闭柴荆

柴中烽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
柴，来源于赞宁的《唐诗》《居天柱山》，原文：四野豁家庭，柴门夜不扃

柴迪炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于白玉蟾的《宋诗》《戴月游西林》，原文：柴门自推敲，残灯更明灭

柴莘炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《兀坐久散步野舍》，原文：赤脚舂畬粟，平头拾涧柴

柴炯浦

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
柴，来源于郭印的《宋诗》《次杨拱辰韵兼简冯可当刘韶美》，原文：坐看柴门外，日飞车马尘

柴焓鉴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
柴，来源于孙觌的《宋诗》《秋夜三首 其三》，原文：弹铗归去来，稚子候柴门

柴骊灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》，原文：柴桑赋移居，取友胜面墙

柴炯葭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
柴，来源于郎士元的《唐诗》《送韦逸人归钟山》，原文：柴扉多岁月，藜杖见公卿

柴炫潞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
国学点评
柴，来源于王之道的《宋诗》《赠笔工柳之庠》，原文：布衫负篛笠，羸然过柴荆

柴烯乘

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
柴，来源于释重显的《宋诗》《春风辞寄武威石秘校》，原文：鼇峰人不来，柴门亦休闭

柴炀州

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
柴，来源于殷彦卓的《宋诗》《陶庵精舍》，原文：一朝任去来，柴桑漉酒巾

柴燃益

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
柴，来源于刘禹锡的《唐诗》《广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之》，原文：吾家本自有柴桑

柴炫洵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
柴，来源于曾纡的《宋词》《菩萨蛮》，原文：溪光直到柴门里

柴磐灵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《困甚戏书》，原文：刈茆以苫屋，缚柴以为门

柴惋炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于元溥的《宋诗》《送黄公择还故山》，原文：柴荆方永昼，草树复连阴

柴烯俐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
柴，来源于何文季的《宋诗》《何达观久客他乡音问旷绝一日忽见过又匆匆告别吾老且病未知后会何如走笔以赠》，原文：风萍渺无迹，一日扣柴扉

柴嶛炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嶛liáo木高。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其二○》，原文：西郊澄霁景，柴车行可巾

柴炜泱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《待家酿未至且买姜店村酒》，原文：那能待竹叶，随喜唤茅柴

柴炯溯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
柴，来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》，原文：柴类精诚，当契唐虞

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