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应姓-缺金-2022年出生-男孩-取名

董逻麓作者：董逻麓2022-09-24 17:58:32

应姓-属虎-缺金-男孩，应是我国排名第304位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

应姓-缺金-2022年出生-男孩-取名

应晨执

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
应，来源于释普巖的《宋诗》《自赞》，原文：应缘淡泊，无分从容

应书霆

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
应，来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其八》，原文：全提正令，高低普应

应椎辑

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
应，来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》，原文：南床应为醉陶陶

应裕林

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
应，来源于李昌符的《唐诗》《秋中夜坐》，原文：为应金门策，多应说战机

应锋璞

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
应，来源于李爱山的《元曲》《尾声・春残连理枝，香冷合欢扇，好姻缘翻做了恶姻缘。还不彻相思债，》，原文：叫不应离恨天

应诚茂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
应，来源于释昙华的《宋诗》《题仲逸宣教三境图》，原文：从无住本，廓应如春

应琮之

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
应，来源于张景修的《宋词》《虞美人》，原文：旁人应笑髯公老

应捷澎

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
应，来源于王梵志的《唐诗》《十二》，原文：）无应即是能

应珵儒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 升和》，原文：顾惟菲薄，纂历应期

应晨昙

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
应，来源于宋徽宗的《宋诗》《元符万宁宫庆成颂》，原文：我应受之，嗣绍厥绪

应霁峻

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
应，来源于仲殊的《宋词》《步蟾宫》，原文：除此外、总应虚设

应储屹

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
应，来源于徐夤的《唐诗》《霜》，原文：应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难

应岿骏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
岿kuī, kuì, wěi土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
应，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：声相应，故生变

应缮熠

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
应，来源于晏殊的《宋词》《喜迁莺》，原文：天若有情应老

应陟峪

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
应，来源于释本才的《宋诗》《偈十二首 其一一》，原文：大冶精金，应无变色

应琰俞

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
俞yú, shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
应，来源于春娘的《宋词》《阮郎归》，原文：前生应是负偿他

应晨砺

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
应，来源于万俟咏的《宋词》《凤皇枝令・凤凰枝令》，原文：旧时宝座应蛛网

应瑞爀

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
应，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 四十》，原文：应须长远存高节

应嵊初

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
应，来源于赵希蓬的《宋词》《瑞鹧鸪》，原文：千劫应知作热沙

应理绡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：也应学得老渔蓑

应烯承

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
应，来源于贺铸的《宋词》《翻翠袖・更漏子》，原文：令随阄，歌应弹

应庄奂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
应，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：炉沉未烬，如谷应声

应楦储

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
应，来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》，原文：凭书问著无言应

应勖胥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
勖xù, mào土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
应，来源于释昙华的《宋诗》《平江虞祖道写顶相求赞》，原文：谓是应庵，无恁相状

应涌羡

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
应，来源于张履信的《宋词》《谒金门》，原文：一曲广陵应忘记

应昀绍

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
应，来源于向的《宋词》《虞美人》，原文：锦鸳应是懒熏香

应熹鑫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
应，来源于陈师道的《宋词》《渔家傲》，原文：街南小阮应先得

应朝晖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
应，来源于晁端礼的《宋词》《惜双双・惜分飞》，原文：应律管、微阳已报

应骏墨

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
应，来源于贺铸的《宋词》《吴门柳・渔家傲》，原文：传语桂娥应奈静

应渤晰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
应，来源于葛胜仲的《宋词》《减字木兰花》，原文：此去青云应渐近

应斌昃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
应，来源于黄裳的《宋诗》《句 其二》，原文：凌波应作水中仙

应璐时

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：应作襄王春梦去

应桥才

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
才cái, shān金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
应，来源于朱松的《宋诗》《谒普照塔》，原文：惟应应缘地，聊尔共流转

应萱专

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
应，来源于蒋捷的《宋词》《贺新郎》，原文：翁不应，但摇手

应绪莞

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
应，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」孔子不应

应时恒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
应，来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》，原文：共饮自应渠盏

应寓胥

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
应，来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 白帝商音 雍和》，原文：律应西成，气躔南吕

应沅晰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
应，来源于释智愚的《宋诗》《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》，原文：终南山，相应和

应稽昃

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
应，来源于释善珍的《宋诗》《祭端明尤木石》，原文：金銮应制，倚马万字

应沦镌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
应，来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》，原文：夜深应更香

应杨专

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
应，来源于晁端礼的《宋词》《苏幕遮》，原文：谪限迢迢应未满

应璁涔

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 送神》，原文：灵应有孚，冥征不爽

应铭旬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
应，来源于韩玉的《宋词》《贺新郎》，原文：春工若见应为主

应煜序

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
应，来源于陆凝之的《宋词》《夜游宫》，原文：酒红应是铅华褪

应玢郄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
国学点评
应，来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・收江南》，原文：口应

应旬弘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《秋蕊香》，原文：此别朱颜应老

应瑭兹

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
应，来源于沈端节的《宋词》《太常引》，原文：应是困瞢腾

应梧捷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
国学点评
应，来源于汪莘的《宋诗》《鸡雏》，原文：食时莫怪唤不应，凝然有在应难唤

应琮薏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《玉楼春》，原文：南城东野应联句

应钧朴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《添字浣溪沙・山花子》，原文：多情应也被春催

应艾晰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
应，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一二八》，原文：应节应不及，登高登不到

应种奘

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
应，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《梁州序》，原文：(净、丑应介)

应谒霁

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
应，来源于周邦彦的《宋词》《品令》，原文：应是不禁愁与恨

应绅萱

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
应，来源于释允韶的《宋诗》《偈七首 其六》，原文：不是对景对机，不是应时应节

应时涔

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
涔cén, qián, zàn水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
应，来源于辛弃疾的《宋词》《西江月》，原文：把著花枝不应

应谒炜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
应，来源于李曾伯的《宋词》《满江红》，原文：人应似，年年好

应茗承

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
承chéng, zhěng, zhèng金承受、承担，指富有责任感。
国学点评
应，来源于卢祖皋的《宋词》《谒金门》，原文：也应闻细雨

应沧诏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
应，来源于韩缜姬的《宋词》《蝶恋花》，原文：密诉东君应不许

应仞煊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：昭祀有应，冥期不爽

应羲榷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其七四》，原文：应之有余，用之何限

应旬奂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
应，来源于释清远的《宋诗》《昕侍者求赞》，原文：吾行尔随，吾唤尔应

应崇麒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
崇chóng金高明宏大。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
应，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」三云，叔向不应

应羲普

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》，原文：恰应红灯昨夜花

应镌潜

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
应，来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《梁州序》，原文：(净、丑应介)

应宗嵊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
应，来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其八》，原文：全提正令，高低普应

应澄鉴

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
澄chéng, dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
应，来源于郑絪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大顺舞》，原文：出震嗣德，应干传圣

应未绅

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
国学点评
应未绅，来源于李颀的《唐诗》《送乔琳》，原文：未可逃名利，应须在缙绅

应轼椰

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋词》《南乡子》，原文：种柳应须柳柳州

应矗樟

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
应，来源于岳珂的《宋诗》《李西台退居诗帖赞》，原文：我以倦翼，故应知还

应翼旬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
应，来源于贺知章的《唐诗》《太和 太和》，原文：列祖应命，四宗顺则

应初坤

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
应初坤，来源于李龏的《宋诗》《题吴兴弁山黄龙洞》，原文：巨灵穴此顽冥石，应在干坤初定时

应粹榷

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二一》，原文：随类应缘，何翅百亿

应晨昀

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《临江仙》，原文：未应此地借蕃宣

应珐执

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
应，来源于张先的《宋词》《定风波令・定风波》，原文：也应旁有老人星

应朴夕

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
应，来源于曹勋的《宋词》《胜胜令》，原文：念翠屏、应倚夜深

应瑄时

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
应，来源于虞俦的《宋诗》《夜梦有人惠丝鞋一双次日报除左史》，原文：帝庭入侍应须此，果应恩除在仲秋

应源珐

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
应，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第十六拍》，原文：秋鴈所向应南方

应琲秋

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
应，来源于周紫芝的《宋词》《感皇恩》，原文：富贵应须致身早

应芾甯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
应，来源于邓剡的《宋词》《满江红》，原文：昭阳燕，应难说

应琤召

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：瑞应满寰瀛

应容旬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
应，来源于汪元量的《宋词》《满江红》，原文：人去后，书应绝

应书晳

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
应，来源于司空图的《唐诗》《杏花》，原文：解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声

应奕谒

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
应，来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》，原文：花比人应瘦

应州葭

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《清平乐》，原文：应是雀屏曾中选

应淬纫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
应，来源于崔敦诗的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：展诗应律，万舞逶迟

应曙鑫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
应，来源于白居易的《唐诗》《送敏中归豳宁幕》，原文：六十衰翁儿女悲，傍人应笑尔应知

应湛鑫

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
应，来源于李中的《唐诗》《祀风师迎神曲》，原文：律以和应，□以感通

应舜薏

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
应，来源于周无所住的《宋诗》《口诀颂》，原文：昼夜无间，效验自应

应琤庄

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
应，来源于曹勋的《宋词》《武陵春》，原文：应共月商量

应蕖史

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
应，来源于刘辰翁的《宋词》《兰陵王》，原文：相思青冢头应白

应焘斯

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
应，来源于陈允平的《宋词》《蝶恋花》，原文：故人应似青青旧

应琤盛

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
盛shèng, chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
应，来源于释善果的《宋诗》《偈 其三》，原文：妙应无私，灵光烜赫

应靖旬

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
应，来源于陈三聘的《宋词》《减字木兰花》，原文：后夜月明应恨别

应罡璂

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
应，来源于洪适的《宋词》《六州歌头》，原文：协风应、江海安澜

应奂靖

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
应，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九三》，原文：应之心，指诸掌

应峨些

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
应，来源于赵师侠的《宋词》《南乡子》，原文：应是著功夫

应泽镌

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
应，来源于史浩的《宋词》《采莲歇拍・采莲令》，原文：我辈应须随侍

应陟熠

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
应，来源于贺铸的《宋词》《辟寒金・迎春乐》，原文：六华应腊妆吴苑

应昉页

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
应，来源于刘云甫的《宋词》《蝶恋花》，原文：拂袖归来应自笑

应滦逊

拼音五行释意
应yīng, yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
应，来源于晁端礼的《宋词》《苏幕遮》，原文：谪限迢迢应未满

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