在中华传统文化中,五行学说(金、木、水、火、土)深深影响着人们的生活,尤其是起名文化。对于女孩子来说,如果八字命理分析显示她的用神为火,那么起名时融入火元素,不仅能平衡五行,还能带来好运、健康和成功。用神为火意味着火是孩子命局中的喜用元素,能够弥补先天五行的不足,增强运势。火在五行中象征热情、活力、光明和智慧,因此,为用神为火的女孩子起名,应当选择那些寓意温暖、积极和向上的字词,以帮助她未来的人生道路更加顺畅和辉煌。
起名时,首先需要理解火的特性。火代表夏季、南方、红色以及心脏和小肠等器官。在名字中融入火元素,可以通过直接使用带火字旁的字(如炎、焰、灿)、与火相关的意象(如日光、温暖)或数字(2和7在五行中属火)来实现。例如,“炎琳”中的“炎”字直接体现火属性,寓意热情似火;“晓彤”中的“彤”指红色,关联火的色彩,象征朝气和希望。此外,还可以选择发音响亮、字形明亮的字,以间接强化火的力量,避免使用过多水、土属性的字,以免克制或泄火的气运。
然而,起名不仅仅是机械地添加火元素,还需要考虑名字的整体美感、音韵和谐以及文化内涵。一个好的名字应该易于读写、寓意深刻,且与姓氏搭配协调。例如,如果姓氏本身属水(如“江”、“海”),则需巧妙平衡,避免水火相冲。建议家长在起名前咨询专业命理师,结合孩子的具体八字进行分析,确保名字既能补火,又不会过度导致五行失衡。同时,避免使用过于生僻或复杂的字,以免给孩子日后生活带来不便。
总之,用神为火的女孩子起名是一项融合传统文化与现代审美的艺术。通过精心选择,一个吉祥的名字可以为孩子带来正能量,助她在成长过程中充满自信和活力。下文将提供更多实用的起名技巧和精选名字示例,帮助您做出最佳选择。
用神为火女孩子起名
神璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 神璇,来源于刘敞的《宋诗》《立夏祠太乙宫》,原文:神光映月开璇室,香雾含风拂桂旗 |
绰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 绰神,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:神仙隠九室,绰约如处子 |
烯神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 太尉行用《正安》。》,原文:百神萃止,惟吉之从 |
神烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:有天下者,祭百神 |
神贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
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| 神贞,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:惟神本贞信,以道征损益 |
神炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 国学点评 |
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| 神炜,来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》,原文:炜烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听 |
奈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 奈神,来源于无名氏的《元曲》《二郎神醉射锁魔镜・醉扶归》,原文:将弓箭来,我也射三箭,争奈吾神带酒也 |
诺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:寄书新过鴈,一诺未应悭 |
兆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 兆神,来源于楼钥的《宋诗》《端明殿学士张公挽词 其二》,原文:籍甚张京兆,精神满腹中 |
神庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 神庭,来源于皮日休的《唐诗》《公斋四咏 新竹》,原文:如神语钧天,似乐奏洞庭 |
迪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 迪神,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主 |
恬神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 恬神,来源于郭祥正的《宋诗》《宣诏厅歌赠朱太守》,原文:中间皓鹤最恬淡,九霄独立形神孤 |
采神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 采神,来源于郑樵的《宋诗》《家园示弟槱 其四》,原文:脱冠神采足,掷樏眼光明 |
神典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 神典,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:礼乐成中典,人神定一尊 |
年神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 年神,来源于朱均的《唐诗》《贻常夷诗》,原文:千年何旦暮,一室动人神 |
丁神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 丁神,来源于张镃的《宋诗》《问讯家林蜡梅》,原文:前日丁宁句,花神记得么 |
神至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 神至,来源于吕本中的《宋诗》《正月十五日试院中烹茶因阅溪碑》,原文:山精地神肯爱护,至今欧虞来乞灵 |
昭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 昭神,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 舒和》,原文:彩旞云回昭睿德,朱干电发表神功 |
廷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 廷神,来源于韦骧的《宋诗》《致政胡郎中生日》,原文:山岳有神储秀日,朝廷无事乞身时 |
零神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 零神,来源于周紫芝的《宋诗》《哭刘元素 其一》,原文:前度刘郎迹已尘,交亲零落倍伤神 |
神陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 神陇,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五六》,原文:青唐陇拶觐神都,亿万天兵列路隅 |
神韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 神韬,来源于陈宓的《宋诗》《和枢上人韵》,原文:古今蔽显神功相,天地韬藏裕眼迷 |
神追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
| 国学点评 |
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| 神追,来源于孔平仲的《宋诗》《二十八宿寄芸叟》,原文:归来藏室阅青编,东壁步武追神仙 |
搦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 搦神,来源于李流谦的《宋诗》《次韵张通甫见贻》,原文:文章何处如有神,心手相随鹰搦兔 |
骊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 骊神,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:仙驭鞭虬螭,神驾轨骊騄 |
神德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 神德,来源于韩维的《宋诗》《仁宗皇帝挽歌三首 其三》,原文:威神随日远,德泽在人深 |
熹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 熹,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:夜迢迢,烟月熹微 |
神珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于邵雍的《宋诗》《善赏花吟》,原文:花妙在精神,精神人莫造 |
神召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 神召,来源于韦渠牟的《唐诗》《步虚词十九首 七》,原文:几度游三洞,何方召百神 |
神黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 神黎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 终献用《正安》。》,原文:神其降鉴,永福黎甿 |
神昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 神昕,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
神仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 神仑,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》,原文:昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏 |
神畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
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| 神畅,来源于林钟宫的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》,原文:大乐和畅,殷荐明神 |
神缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于无名氏的《宋词》《采桑子》,原文:姑射神仙触处藏 |
神炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
| 国学点评 |
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| 神炯,来源于陈文蔚的《宋诗》《辛巳老人生旦》,原文:炯然双眸且精神,坚彊直可齐松椿 |
里神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 里神,来源于蔡柟的《宋诗》《题广昌县平西台》,原文:千峰竞神秀,万里无限隔 |
麟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 麟神,来源于许县尉的《宋诗》《庆浔州廖太守四首 其一》,原文:昴宿储精岳降神,天教抱送玉麒麟 |
神璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 神璋,来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》,原文:汝不记少陵诗句有神语,子璋髑髅血模糊 |
朔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 朔神,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:君王自神武,一举朔庭空 |
知神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 知神,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:宰我曰:「吾闻鬼神之名,而不知其所谓 |
昊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 昊神,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以吉礼事邦国之鬼神示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以疈辜祭四方百物 |
恺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 恺神,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:微诗公勿诮,恺悌神所劳 |
绎神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 绎神,来源于宋祁的《宋诗》《干元节锡庆院燕》,原文:传炙濯罍纷络绎,神仙彩树互低昂 |
晓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 晓神,来源于无名氏的《宋词》《降仙台》,原文:升烟既罢,良夜未晓,天步下神邱 |
神珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于宋先生的《宋词》《苏幕遮》,原文:气随神,神随气 |
南神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 南神,来源于孙觌的《宋诗》《四月十五日牧之赴南昌辟某与季野从周饯于松沛佛舍竟酒步月至垂虹亭久之遂别戏作数句送牧之》,原文:神光射斗南,绚若金碧烂 |
神亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 神亘,来源于张继先的《宋词》《沁园春》,原文:正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河 |
鸯神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 鸯神,来源于史凤的《唐诗》《神鸡枕》,原文:枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠鬬神鸡 |
神闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
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| 神闰,来源于冯时行的《宋诗》《舍弟生子》,原文:闰郎好神气,两眼澄秋湖 |
神易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 神易,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 二十八》,原文:姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉 |
缪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 缪神,来源于陈舜俞的《宋诗》《松梢诗》,原文:绸缪星日暗,轇輵鬼神宅 |
戚神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 戚神,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:劳神甘戚戚,攻短过孜孜 |
神缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:临风照水眩精神 |
神昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
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| 神昙,来源于王庭秀的《宋诗》《五峰寺》,原文:若有神物护,遗此瞿昙家 |
神宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
| 国学点评 |
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| 神宁,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・滚绣球》,原文:似这等栖迟误了奴家命,强打精神拜斗星,何日安宁 |
斓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 斓神,来源于许志仁的《宋诗》《系冠船蓬自戏》,原文:竹皮狗尾粗斓斑,神虎门前兴已阑 |
纶神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 纶神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛。》,原文:神方留娭,瑞贶纷纶 |
冉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉神,来源于刘才邵的《宋诗》《子夜四时歌 其二》,原文:神飚送荷香,冉冉度圆绿 |
神娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 神娄,来源于尹洙的《宋诗》《随州闻刘易入终南山》,原文:神骥渴死追无踪,离娄眩目迷虚空 |
之神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之神,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵王才元少师招游东山客有不至者遂已促其寻盟》,原文:褰裳欲从之,未发神已动 |
神瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于贯休的《唐诗》《洛阳尘》,原文:真珠帘中,姑射神人 |
良神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 良神,来源于蔡襄的《宋诗》《读乐天闲居篇》,原文:意言亦良苦,精神庶潜通 |
町神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 町神,来源于刘弇的《宋诗》《走笔答郭子隆勾稽》,原文:处此得无猜,神观迷町疃 |
神黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 神黛,来源于鲍溶的《唐诗》《章华宫行》,原文:岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸 |
神焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神,来源于温庭筠的《唐诗》《拂舞词》,原文:神椎凿石塞神潭,白马䟃 |
律神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 律神,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:法律岂惟超近日,风神抑且过前人 |
珏神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
神轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神轶,来源于宋庠的《宋诗》《玉宸殿竝三枝牡丹歌》,原文:因生轶草兼平露,荐祉神庭幸同侣 |
神种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神种,来源于刘驾的《唐诗》《效陶》,原文:如求神仙药,阶下亦种黍 |
团神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团神,来源于李新的《宋诗》《鐡山祠成二首 其二》,原文:缥缈团空翠一围,丛神社鼓日相依 |
神胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 神胧,来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》,原文:神仙之说朦胧 |
曦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 曦神,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:宿雾消神沼,晴曦照碧峰 |
神郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于汪梦斗的《宋词》《南乡子》,原文:西北有神州 |
瑾神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑾神,来源于苏轼的《宋诗》《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍子胥奔吴所从渡江也》,原文:仲谋公瑾不须吊,一酹波神英烈君 |
神燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神燃,来源于齐己的《唐诗》《赠持法华经僧》,原文:他时劫火洞燃后,神光璨璨如红莲 |
珑神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珑神,来源于张扩的《宋诗》《天聪洞》,原文:著脚未平身已堕,神仙窗户漫玲珑 |
神阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神阑,来源于郑刚中的《宋诗》《己未十二月二日致斋惠照》,原文:降神欣乐奏,望瘗肃更阑 |
神冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 神冽,来源于金君卿的《宋诗》《石龟塘》,原文:石化神龟不计年,方塘依旧冽寒泉 |
神烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神烽,来源于岳珂的《宋诗》《塔灯六言四绝 其二》,原文:烽信断无泽国,神光恰似天池 |
燮神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燮神,来源于陈藻的《宋诗》《芗峦》,原文:儒臣司燮理,至治薰神明 |
郦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郦神,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:请从郦元为考证,神理昭昭斯可原 |
神彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神彰,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:乃知真境未易彰,神物宝护天缄藏 |
辽神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辽神,来源于家铉翁的《宋诗》《伯成尝受学于河朔前辈鹤鸣翁其学亦宗濂洛赠以诗勉其自拔于流俗》,原文:君不见辽东仙子丁令威,向神清而上刷羽仪 |
暖神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 暖神,来源于冯山的《宋诗》《咏雪》,原文:暗销知地暖,坐对觉神清 |
陵神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵神,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 草茫茫 惩厚葬也》,原文:一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火 |
神娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 神,来源于陈鉴之的《宋诗》《客新安赋喜雨歌呈守斋倪史君》,原文:争言一雨神所赐,非侯何以蒙神休 |
尔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 尔神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 西方百神降神用《熙安》。 其一》,原文:归功尔神,翩其下来 |
神炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 神炫,来源于郭祥正的《宋诗》《魏武庙》,原文:濡须山头祠魏武,炫转红装按神鼓 |
神俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神俪,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》,原文:诚神本同机,应感不失俪 |
骓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓神,来源于晁说之的《宋诗》《再题王许支图》,原文:可怜毕竟不闻道,妙翰神骓却得留 |
神致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 神致,来源于章谦亨的《宋词》《念奴娇》,原文:幻玉精神,添酥标致,羞上萧萧发 |
恣神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
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| 恣神,来源于李纲的《宋诗》《寓琼山远华馆一夕梦游山间小堂松竹环合有道士坐堂上诵李太白送人游桃源序中有良田名池竹果森然三十六洞别为一天之语觉而异之今假道容惠当游勾漏都峤白石罗浮皆洞天也岂神者先告将有所遇耶赋诗以纪之》,原文:神清遂仙游,境寂恣遐躅 |
神临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 神临,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其一○》,原文:临川往长怀,神交可心晤 |
焘神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 焘神,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
神瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 神瞳,来源于石延年的《宋诗》《韩希祖隐君武威》,原文:方瞳神已满,毋死变霜毛 |
鹭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹭神,来源于元稹的《唐诗》《直台》,原文:麋入神羊队,乌惊海鹭眠 |
自神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 自神,来源于李乂的《唐诗》《享龙池乐第八章》,原文:自有神灵滋液地,年年云物史官书 |
卓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卓神,来源于无名氏的《宋词》《庆清朝》,原文:超卓凡尘表物,精神秋水自清凉 |
玺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玺神,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十一代讳通字仲达》,原文:闭户凝神四十年,青鸾赤玺策云轩 |
梁神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 梁神,来源于林希逸的《宋诗》《三偈寄白沙和尚 其一》,原文:叠石为梁岁月遥,溪神毒发恣飘摇 |
