在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识符,更承载着家庭的期望、社会文化的印记以及时代的特征。'亚男'这一名字,常见于女孩子身上,其背后往往隐藏着复杂的社会和心理因素。从字面意思来看,'亚'字有'次一等'或'接近'的含义,而'男'则直接指向男性。因此,'亚男'这个名字通常被解读为'接近男孩'或'次于男孩',这反映了历史上重男轻女思想在一些家庭中的深远影响。在许多传统家庭中,男孩被视为传承香火、继承家业的核心,而女孩则往往被赋予辅助性的角色。父母给女儿起名'亚男',可能是表达一种期望——希望她能够具备男孩般的坚强、能干或出息,从而在家庭和社会中承担更重要的责任。
这种命名习惯并非孤立现象,而是与中国长期的 patriarchal(父权制)社会结构密切相关。在过去,农村地区尤其普遍,由于经济和生产方式的需求,男性劳动力被高度重视,导致家庭对男孩的偏好。如果一家连续生育女孩,父母可能会在名字上做文章,如使用'亚男'、'招弟'、'来弟'等名字,以祈求下一个孩子是男孩。这既是一种心理安慰,也是一种社会压力的体现。尽管这种思想在现代社会逐渐淡化,但在一些地区或保守家庭中,它仍然存在。
然而,'亚男'这个名字并非总是消极的。随着时代变迁,许多叫'亚男'的女性已经赋予了它新的意义。她们可能将这个名字视为一种激励,努力突破性别刻板印象,在教育、职业和社会活动中展现出卓越的能力。例如,在一些成功女性案例中,'亚男'成了坚强和独立的象征,而非单纯的性别比较。这反映了社会进步和女性意识的觉醒,名字从最初的妥协转变为一种自豪的标识。
从文化角度分析,'亚男'也体现了汉语命名的艺术性和灵活性。中文名字 often 通过字词的组合来表达深层寓意,'亚男'可以理解为'亚于男',但也可以解读为'亚洲之男',带有一定的地域和文化 pride。在一些情况下,父母可能只是喜欢这个名字的音韵或书写形式,而非刻意强调性别因素。现代起名趋势更注重个性化和正能量,因此'亚男'的使用逐渐减少,取而代之的是更多中性或富有创意的名字。
总之,女孩子起名'亚男'是一个多层面的现象,既揭示了历史遗留的性别不平等问题,也展现了家庭对子女的殷切期望和个体重塑名字意义的可能性。随着社会性别平等意识的提升,这种命名方式正在演变,但它作为文化符号,仍然值得我们深思和探讨。通过理解这一点,我们可以更好地 appreciate 中国名字文化的丰富性和复杂性,以及它如何反映社会变迁。
为什么女孩子起名叫亚男
乾钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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钧,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其九一》,原文:地去秉钧余咫尺 |
芗榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:亨孰膻芗,尝而荐之,非孝也,养也 |
箬储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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箬,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・越调/斗鹌鹑》,原文:披着领箬笠蓑衣 |
旒品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于释居简的《宋诗》《洪御史》,原文:只今又上四紧头,准拟钧天侍冕旒 |
堰秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:堰渠丰䆉䅉,犴户绝笞榜 |
临樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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临,来源于杨无咎的《宋词》《玉烛新》,原文:登临处、慰我魂消惟此 |
胧阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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胧阑,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・尧民歌》,原文:奸笑你端明学士忒汰朦胧,全不想酒阑人散夜将终,怎还许花间四友僻从容 |
纪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纪德,来源于郑达可的《宋词》《满庭芳》,原文:棠阴里,丰碑纪德,仁爱浃生民 |
源晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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源,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:导江派海尾,疏源河凿岯 |
翡潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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翡潜,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏 |
致芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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致,来源于韩维的《宋诗》《送北都留台王国博》,原文:问胡能致然,圣有六经存 |
零诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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零诺,来源于刘鉴的《宋诗》《谒萧大山》,原文:世间师友多零落,今在庭闱诺唯中 |
隆仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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隆仓,来源于吴潜的《宋诗》《劭农翠山赋唐律二首 其二》,原文:周家绵远农开国,汉室兴隆谷腐仓 |
淼仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟浩然的《唐诗》《自浔阳泛舟经明海》,原文:大江分九流,淼淼成水乡 |
鸠飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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鸠,来源于王维的《唐诗》《春中田园作》,原文:屋上春鸠鸣,村边杏花白 |
驰曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于刘攽的《宋诗》《效白公诗 其二》,原文:驰光无停留,驷马方过隙 |
蕋瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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蕋,来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》,原文:浪蕋浮花外,盟鸥狎鹭中 |
苏彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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苏彻,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:恩波春醲疲瘵苏,美最飚驰冕旒彻 |
鑫谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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谐,来源于潘牥的《宋诗》《梅花 其三》,原文:孤高直是难谐俗,开落从渠莫问天 |
越践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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越践,来源于邵雍的《宋诗》《吴越吟二首》,原文:夫差丁未曾囚越,勾践戊辰还灭吴 |
楠骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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楠骥,来源于王令的《宋诗》《病中》,原文:寒侵骐骥应方瘦,蠧满楩楠岂易荣 |
鸢融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:鸢飞戾天兽易薮,螣蛇游雾龟曳涂 |
竺闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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竺闻,来源于谢薖的《宋诗》《次董彦速示轮老韵三首 其一》,原文:似闻天竺老,续此灯无尽 |
蔳序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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序,来源于吕本中的《宋诗》《谢任伯夫人挽诗》,原文:笙镛列两序,圭币罗中堂 |
旬瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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旬瑜,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其二》,原文:人道旬瑜须径去,谁知李泌却重来 |
缨昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:掖垣裁诏密,禁路赐缨彯 |
苓珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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苓,来源于何子举的《宋诗》《清渭八景 箭山晚翠》,原文:昂霄巨干成梁栋,裂石盘根长茯苓 |
洌与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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洌与,来源于黄裳的《宋诗》《题杨氏聚义轩》,原文:源泉洌清甃,既与还不穷 |
晰誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:余光散遐隠,四海俟昭晰 |
笙畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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笙,来源于许敬宗的《唐诗》《游清都观寻沈道士得清字》,原文:或命余杭酒,时听洛滨笙 |
镌泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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镌泓,来源于刘克庄的《宋诗》《赠洪道人圆定》,原文:非遇良工剖,陶泓不受镌 |
槐霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于程俱的《宋诗》《园居荒芜春至草生日寻野蔬以供匕筯今日枯枿间得蒸菌四五亦取食之自笑穷甚戏作此诗一首》,原文:长谣青青槐,馋液想庭樾 |
徽阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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徽阜,来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其四二》,原文:归来奏罢天颜悦,喜阜吾民鼓玉徽 |
泓晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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泓,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:窒如相忘鱼,喣沫涔辙泓 |
籍棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于郭祥正的《宋诗》《邹宣德挽词二首 其一》,原文:西山问仙籍,公合在烟霞 |
越岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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越岿,来源于孙因的《宋诗》《越问 良牧》,原文:镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱 |
栎峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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栎峰,来源于李嘉祐的《唐诗》《登楚州城望驿路十余里山村竹林相次交映》,原文:十里山村道,千峰栎树林 |
琤臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺 |
卫柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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卫柏,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:四郊松柏列兵卫,万家弦管均咸韶 |
莱恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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莱恢,来源于张榘的《宋词》《满江红》,原文:著莱衣、辉映衮衣荣,恢霖泽 |
潆苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
鸢蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于黎廷瑞的《宋诗》《壬戌正旦日蚀值阴有诗明日雨微雪再赋》,原文:苍茫杀气横四郊,冻鸢无语饥鸿嗷 |
逊笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于李复的《宋诗》《和崔珙望子岭观梅》,原文:点墨空山慰寒晚,却如何逊在扬州 |
纶浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其六》,原文:稼穑归宁遂,经纶计已疏 |
映纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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映纬,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 织》,原文:青镫映帏幙,络纬鸣井栏 |
檀琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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檀,来源于司马光的《宋诗》《西台诗二十四韵》,原文:松烟溪石润,檀烬博山尖 |
纾虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于曹彦约的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:万计官逋纾吏责,十分灯夕看人情 |
涔凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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涔,来源于释德洪的《宋诗》《郑南寿携诗见过次韵谢之》,原文:袖中出诗愕坐客,涔蹄乃尔容吞舟 |
严霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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严,来源于赵蕃的《宋诗》《蕃与斯远季奕同生于十二月蕃初五日季奕初十日斯远十八日近辱季奕贶诗犹未获报兹及斯远之寿并此奉颂二首 其二》,原文:一旦召严徐,一旦策晁董 |
苏辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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苏辰,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:苏峻称兵日,姬公复辟辰 |
隋圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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隋圣,来源于张祜的《唐诗》《游蔚过昭陵十六韵》,原文:天意亡隋日,人心启圣年 |
献园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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献园,来源于朱松的《宋诗》《梨》,原文:一霜木叶纷纷妥,园夫献梨红颊椭 |
彦玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・沈醉东风》,原文:(符彦卿云)多亏了妙计,今日才得成就也 |
楣涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:立于阼西乡,妻抱子出自房,当楣立东面 |
常祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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常,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:杉巉攒矛,蕉标建常 |
涛奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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涛,来源于柳公权的《唐诗》《砥柱》,原文:岸向秋涛射,祠斑夜涨侵 |
鸿舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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鸿舟,来源于严粲的《宋诗》《望彭蠡》,原文:远浦沈初月,孤舟乱去鸿 |
纾缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于方回的《宋诗》《重至秀山售屋将归十首 其一○》,原文:救急终无策,纾忧漫有诗 |
峪诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
常麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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常麟,来源于白居易的《唐诗》《赠樊著作》,原文:常恐国史上,但记凤与麟 |
炯良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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炯良,来源于刘敞的《宋诗》《舅氏见索新诗》,原文:高义终炯然,内惭良阙如 |
易知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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易知,来源于项安世的《宋诗》《送黄司户改官东归》,原文:乃知君子心,未易见涯浒 |
泰陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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泰,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:泰山岩岩,鲁邦
所詹 |
旖隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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旖,来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》,原文:烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被 |
晟庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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晟,来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗(其二)》,原文:汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之,今据以重录 |
勃骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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勃,来源于陈普的《宋诗》《咏史 吕后》,原文:王陵平勃浑无策,安汉当年一触龙 |
润杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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润杉,来源于徐铉的《唐诗》《忆新淦觞池寄孟宾于员外》,原文:润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦 |
惟缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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惟缮,来源于胡寅的《宋诗》《以墨一品饷叔夏》,原文:恭惟上隆宽,缮写臣谨按 |
醇萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于苏辙的《宋诗》《游太山四首 灵巖寺》,原文:白鹤导清泉,甘芳胜醇醴 |
蕋渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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蕋,来源于沈佺期的《唐诗》《同狱者叹狱中无燕》,原文:食蕋嫌丛棘,衔泥怯死灰 |
榭诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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榭,来源于何梦桂的《宋诗》《赠乔县尹》,原文:花下帘栊闲讼牒,柳边亭榭见旌旄 |
韬桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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韬,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・梁州》,原文:不离了龙韬虎略,弓箭旗牌 |
境瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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境,来源于姚勉的《宋诗》《访胡景颜》,原文:入门境自胜,万竹飒萧爽 |
箴专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:天颜瞻咫尺,臣职愧箴规 |
瑜勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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瑜,来源于张耒的《宋诗》《梅花十首 其一○》,原文:瑶环瑜珥谁将去,啧啧幽禽啄蕊黄 |
兴绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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兴绡,来源于李纲的《宋诗》《崇安令朱邈公达送示武夷图因成绝句》,原文:再游未尽平生兴,六幅生绡画得归 |
樨烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
昃洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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昃洲,来源于洪适的《宋诗》《庚子山居采茶有感》,原文:归路取盘洲,下昃行踪急 |
庄飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于苏过的《宋诗》《访江令德脩置酒泛舟》,原文:钓竿未入手,越吟同庄舄 |
礴嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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礴,来源于章甫的《宋诗》《益睡》,原文:北窗槃礴上羲皇,秫田多种酿壶酒 |
缔胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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缔,来源于张嵲的《宋诗》《过大包阁寄夏漕致宏》,原文:大包谁缔结,架壑一何耸 |
彰承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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彰承,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四六》,原文:承当于文彩未彰前,相照向是非得失外 |
缤晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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缤晃,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:缤纷霑寿斝,炫晃照华镳 |
延君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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延君,来源于刘克庄的《宋诗》《梅月为蚤虱所苦各赋二绝 虱》,原文:延缘司谏领,游戏相君须 |
搦懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于姚勉的《宋诗》《义娼吟》,原文:燕子楼中一搦春,十年红袖消香尘 |
栗宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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栗宗,来源于仇远的《宋诗》《题汤松年画卷 其二》,原文:紫蜡团心栗玉松,荼蘼香色似同宗 |
与昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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与昉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
缘筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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缘筝,来源于刘禹锡的《唐诗》《同留守王仆射各赋春中一物从一韵至七》,原文:营中缘催短笛,楼上来定哀筝 |
艾狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于陈造的《宋诗》《立秋日》,原文:甘泽洽嘉谷,生意亦萧艾 |
堰隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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堰,来源于彭汝砺的《宋诗》《七门堰》,原文:我来舒城道三堰,行看利入东南徧 |
理琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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理,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:一从理京剧,万事皆容易 |
爕航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
齐谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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齐谊,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》,原文:直将三代齐长久,愿听长沙贾谊言 |
昶旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
冕皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:露冕观原野,前驱抗斾旌 |
润昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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润,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 惠风二章(一章十二句,一章八句)(惠风,民被赐也。) 二》,原文:猎野班春,苏萌润坼 |
植棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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植,来源于范成大的《宋诗》《青青磵上松送致远入官》,原文:偃植虽不同,臭味乃相得 |
逻闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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逻闻,来源于刘克庄的《宋诗》《城坏复修又赋》,原文:见说传更增逻卒,已闻犯夜少奸民 |
磐敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏绅的《宋诗》《长生桧》,原文:像室雾昏灯焰小,石楼风度磐声长 |
祈麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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祈,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:216 祈,叫也 |
