在中国传统文化中,姓名不仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和五行平衡的智慧。对于余姓家庭来说,如果女孩出生时五行缺火,起名时就需要特别考虑补充火元素,以促进孩子的运势和健康成长。五行学说认为,火代表热情、活力和光明,缺火可能导致性格偏内向、缺乏自信或健康问题。因此,选择一个既能补火又寓意美好的名字,是许多家长的迫切需求。本文将从五行理论出发,为余姓缺火女孩提供一系列起名建议,帮助您找到既符合传统又现代感十足的名字。
首先,了解余姓的五行属性很重要。余姓在五行中通常属土或金,土生金,金生水,但火能生土,因此缺火时,通过名字加入火元素可以形成相生关系,增强整体平衡。例如,名字中融入“火”偏旁的字,如“炎”、“煜”、“煊”,或者使用象征火的字如“彤”、“昭”、“曦”,这些都能有效补火。同时,结合女孩的温柔特质,可以选择一些柔美且富有文化内涵的字,避免过于阳刚。
其次,起名时还需考虑音韵和寓意。一个好听的名字应该朗朗上口,易于记忆,并且寓意吉祥。例如,“余彤”这个名字,“彤”代表红色和火焰,象征热情与成功,读音优美; “余昭”则寓意光明和智慧,适合希望孩子聪慧开朗的家庭。此外,现代起名也注重个性化,可以结合父母的名字或家族传统,创造出独一无二的名字,如“余暖欣”,其中“暖”字直接补火,“欣”表示快乐,整体传递出温暖喜悦的氛围。
最后,起名不是一蹴而就的过程,建议家长多方参考,甚至咨询专业命名师,确保名字在五行、音律和意义上都达到最佳效果。通过这样的细心选择,余姓缺火女孩不仅能获得一个吉祥的名字,还能在成长中受益于五行的和谐,拥有更加光明的前程。
余姓缺火女孩起名
余丁愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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丁愿,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵陈国佐喜雨》,原文:丹诏丁宁祈雨泽,幽人歌咏愿年丰 |
余烟骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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烟,来源于赵善括的《宋词》《摸鱼儿》,原文:楚天一抹烟暝 |
余琰专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》,原文:殿角存琬琰,挥毫气吐虹 |
余君黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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君黎,来源于陆游的《宋诗》《访客至西郊》,原文:君恩何由报,力耕愧黔黎 |
余珧棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
余媛易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:心婵媛而无告兮,口噤闭而不言 |
余绍之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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绍之,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十四》,原文:绝婚姻者,安徒难为绍继之)杇床(《天圣广灯录》作「将」)添六脚,(杇床者,老字也 |
余忆同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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忆同,来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌 七》,原文:(同前书卷二《忆旧游》注引元徽之诗)(按:以上三句,《元氏长庆集》不收,似皆《崔徽歌》佚文 |
余峨昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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峨昭,来源于孟郊的《唐诗》《送淡公 七》,原文:都城第一寺,昭成屹嵯峨 |
余勖郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及 |
余至桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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至桔,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:人从桔柣至,书到漆沮傍 |
余绰芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于苏轼的《宋诗》《忆黄州梅花五绝 其一》,原文:争似姑山寻绰约,四时常见雪肌肤 |
余媛璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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媛,来源于吴文英的《宋词》《绕佛阁》,原文:霞艳锦,星媛夜织,河汉鸣杼 |
余礼冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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礼冉,来源于欧阳修的《宋诗》《闻朱祠部罢浔州归阙》,原文:建礼侵晨趋冉冉,明光赐对佩珊珊 |
余南绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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南绰,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:西城要绰约,南岳命娇娆 |
余择约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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择,来源于李纲的《宋词》《水龙吟》,原文:古来夷狄难驯,射飞择肉天骄子 |
余溯瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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溯瞻,来源于熊禾的《宋诗》《赠陈教谕》,原文:派近源可寻,我来重瞻溯 |
余新庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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新庭,来源于于石的《宋诗》《春晚》,原文:落红庭院春多少,新绿池塘水浅深 |
余斯丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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斯丁,来源于方干的《唐诗》《送道人归旧巖》,原文:若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯 |
余峤璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于高斯得的《宋诗》《次韵戴石屏见寄》,原文:霞峤诗人窟,夫君独擅场 |
余淇搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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淇,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 四》,原文:南登滑台上,却望河淇间 |
余晓燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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晓,来源于李曾伯的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:晓听平安报 |
余年德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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年德,来源于庞谦孺的《宋诗》《闻虏人败于柘皋作口号十首 其一○》,原文:今年太岁火逢辛,火德炎炎照紫宸 |
余瞻繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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瞻繁,来源于洪适的《宋诗》《雪诗用晁无咎韵》,原文:怯冷昂肩立,欣繁矫首瞻 |
余戚嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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戚嘉,来源于韦应物的《唐诗》《移疾会诗客元生与释子法朗因贻诸祠曹》,原文:对此嘉树林,独有戚戚颜 |
余釉胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于元稹的《唐诗》《使东川 嘉陵驿二首 一》,原文:仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明 |
余悟恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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悟恣,来源于了元的《宋词》《满庭芳》,原文:奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁 |
余琰若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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琰若,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:空遗妙蹟刻琬琰,不若古楮存烟煤 |
余越阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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越阑,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 练渎》,原文:不知阑楯上,夜有越人镞 |
余蔚惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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蔚,来源于吕南公的《宋诗》《答陈公美》,原文:君颜蔚如故,大噱飞尘灰 |
余罡晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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罡,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:六天罡所指,玉出昆山 |
余德祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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德祯,来源于岑参的《唐诗》《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》,原文:君臣日同德,祯瑞方潜施 |
余芈惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・二煞》,原文:兄弟也咱相逢时有限期,别离了无限苦,(正末走科)(芈旋追上,云)哥哥,您兄弟再送哥哥几步 |
余暖麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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暖麟,来源于方岳的《宋诗》《合纸屏为小阁画卧袁访戴其上名之曰听雪各与长句 其一》,原文:家家暖入红麒麟,谁肯问讯推柴荆 |
余绪瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:别离情绪,奈一番好景,一番悲戚 |
余援恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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援,来源于彭元逊的《宋词》《忆旧游》,原文:几许怜才意,觉援琴意动,授简情多 |
余择维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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择维,来源于任大中的《宋诗》《和祖无择题袁州东湖卢肇石》,原文:宜阳刺史才,祖择之维杰 |
余贞怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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贞怀,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞 |
余净廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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净廷,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《园林好》,原文:(净)朝廷上尊严去处,岂容你谈论是非 |
余珑壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于吕渭老的《宋词》《浪淘沙》,原文:水晶帘外月玲珑 |
余知影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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知影,来源于苏轼的《宋诗》《十二月十七日夜坐达晓寄子由》,原文:闭眼此心新活计,随身孤影旧知闻 |
余骓珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其八五》,原文:诗题:刘顗宫苑退老于庐山石碑庵顗陕西人本进士换武家有声伎首句:山西旧将本书生溯弓挂壁耻言勋肩舆已弃蹑风骓 |
余年缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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年缈,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年 |
余尔史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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尔史,来源于欧阳澈的《宋诗》《世弼再和见赠又次韵复之其词皆辟其诗中之语 其一》,原文:功业未能光史册,醉吟且尔会朋游 |
余遥亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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遥亘,来源于刘长卿的《唐诗》《关门望华山》,原文:夏云亘百里,合沓遥相连 |
余逻奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘克庄的《宋诗》《石竺山二十咏 其一○》,原文:烦君常警逻,老子□□□ |
余碧玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于向子湮的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧云时度小崔嵬 |
余团欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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团欢,来源于无名氏的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:知他是团圆也梦也,欢娱也醉也,烦恼也醒也 |
余梓冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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梓,来源于卢象的《唐诗》《家叔征君东溪草堂二首 一》,原文:涧影生龙蛇,巖端翳柽梓 |
余箪韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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箪韬,来源于张可久的《元曲》《双调・庆东原次马致远先辈韵九篇九首》,原文:袖中《六韬》,鬓边二毛,家里箪瓢 |
余涧年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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涧年,来源于崔曙的《唐诗》《缑山庙》,原文:涧水流年月,山云变古今 |
余郝闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》,原文:郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中 |
余陵泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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陵泉,来源于邓深的《宋诗》《醴泉》,原文:醴陵以泉名,问泉良不远 |
余孜映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其八》,原文:贪夫孜孜为利,烈士汲汲徇名 |
余律淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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律淳,来源于李廌的《宋诗》《崔先生所守甚高其为人表里澹泊然其文晔如有自然之美可喜也因还其诗卷题其末》,原文:雄妍不用近时律,温厚初还上世淳 |
余兆彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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兆彤,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:侧闻扈圣初,彤庭献喜兆 |
余陇英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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陇英,来源于王十朋的《宋诗》《李广 其二》,原文:陇右英豪真有种,将军才气更无双 |
余元仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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元仑,来源于方干的《唐诗》《题君山》,原文:元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖 |
余迪珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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迪,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善 |
余楣晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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楣晓,来源于李绅的《唐诗》《姑苏台杂句》,原文:姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台 |
余悠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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悠召,来源于姜特立的《宋诗》《虞察院生日 其一》,原文:新开絃管召天和,喜气悠扬际海涯 |
余益骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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益骓,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
余篁轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于彭大辩的《宋诗》《大涤洞天留题 其一》,原文:潦水才平岸,新篁尽出林 |
余茸町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于程公许的《宋诗》《行黑水谷三十里以耳目闻见有赋》,原文:稻田多宿莽,麦陇间铺茸 |
余桅蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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桅,来源于萧立之的《宋诗》《和晏司法吴城山道中韵三首 其二》,原文:十幅风帆十丈桅,空明双眼洗尘开 |
余麟熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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麟熙,来源于张耒的《宋诗》《钦慈皇后挽词二首 其一》,原文:畴昔熙宁盛,远同麟趾时 |
余蕋烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《次韵东渠兄观梅》,原文:诗眼非梅不可遮,三葩五蕋便堪嘉 |
余楹郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:礼,天子、诸侯黝垩,大夫仓,士黈,丹楹,非礼也 |
余晃常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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晃常,来源于陆游的《宋诗》《灯笼》,原文:短檠虽复作老伴,目力眩晃不可常 |
余里染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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里染,来源于王洋的《宋诗》《杜倅再示前韵继之二首 其一》,原文:知君客里犹行乐,端为襟怀不染埃 |
余菡烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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菡,来源于释文珦的《宋诗》《贵家园池夏夜》,原文:杨柳荫华馆,菡萏生回塘 |
余晓箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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晓,来源于翁孟寅的《宋词》《阮郎归》,原文:春愁添晓酲 |
余幻晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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幻晓,来源于刘过的《宋诗》《金陵雪中》,原文:风幻寒威夜扑人,晓看云脚四垂阴 |
余礼镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公元年》,原文:礼,与其亡也,宁有 |
余町缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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町,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:町畽鹿场,熠耀宵行 |
余尧缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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尧,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:」正臣为尧臣弟 |
余苏至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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苏至,来源于张舜民的《宋诗》《跋百之诗画》,原文:丹青不知老将至,李陵苏武真吾师 |
余笈娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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笈,来源于不详的《唐诗》《嵩山女临去赠任生诗(题拟)》,原文:(见《增修诗话总龟前集》卷四五引卢肇《遗史》,校以《云笈七签》卷一一三引《神仙感遇传》)(按:《全唐诗》卷八六三收嵩山女诗意相近的另一首诗收入 |
余町珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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町,来源于许及之的《宋诗》《崧高齐上施参政寿》,原文:五风十雨无苦凄,此疆尔界谁町畦 |
余瑱阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
余婷兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于李商隐的《唐诗》《垂柳》,原文:娉婷小苑中,婀娜曲池东 |
余骓单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:是时考槃赋,从我者骓欤 |
余淼尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《忆登栖霞寺峰》,原文:江海淼清荡,丘陵何所如 |
余天品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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天品,来源于张嵲的《宋诗》《周参谋以诗催再游末章戏赋二首 其二》,原文:竞说杨枝倾上国,乐天题品付歌行 |
余璋逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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璋逸,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
余颉璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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颉,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:直渡黄河擒颉虏,吐尽平生奇策 |
余焘涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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焘,来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》,原文:奉先睦族俱难继,焘后劬躬总可书 |
余骊佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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骊佳,来源于晁补之的《宋诗》《别关景晖二首 其一》,原文:九重幽梦骊驹近,百卉佳时鷤䳏催 |
余箫俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于李贺的《唐诗》《难忘曲》,原文:帘影竹华起,箫声吹日色 |
余亘茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十二日复归桃枝岭》,原文:三山屹立相犄角,百里连亘如长城 |
余臻葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十二日以夏潦暴甚舣舟辰之铁枪崖下偶得浮木于水中宛然如山因其形似名曰卧岭立峰喜而赋诗当寄交友之能诗者求著语焉》,原文:吾行东南千万里,仙游不已遂臻此 |
余新晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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新晴,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:新晴庭馆燕来迟 |
余恬楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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恬楚,来源于李峤的《唐诗》《筝》,原文:蒙恬芳轨设,游楚妙弹开 |
余誉年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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誉年,来源于胡寅的《宋诗》《示能仁长老祖秀》,原文:昔年淮泗间,清誉喧佩簪 |
余倩瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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倩瑶,来源于刘子的《宋词》《南歌子》,原文:拟倩潭风吹绿、涨瑶卮 |
余嘉黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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嘉黎,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:能事闻重译,嘉谟及远黎 |
余琅荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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琅荷,来源于张镃的《宋诗》《秋声》,原文:琅琅急雨喧荷港,戛戛清风战苇亭 |
余葭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于杨泽民的《宋词》《渡江云》,原文:青蓑短棹长江碧,弄几曲、羌管吹葭 |
余璃央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于石孝友的《宋词》《念奴娇》,原文:万顷琉璃秋向冷,忍便翠销红歇 |
余夷娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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夷娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔 |
