《水浒传》作为中国古典四大名著之一，以其宏大的叙事结构和鲜明的人物形象吸引了无数读者。在梁山泊的故事中，聚义厅的改名忠义堂是一个重要的情节节点，标志着梁山好汉从草莽英雄向忠义之士的转变。那么，改名忠义堂究竟是哪一回呢？这一改名又蕴含着怎样的深意？本文将为您详细解析。 在《水浒传》的第七十一回《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》中，宋江等人正式将聚义厅改名为忠义堂。这一回目不仅是梁山泊故事的高潮之一，也是全书主题升华的关键时刻。在此之前，梁山泊的好汉们虽然以替天行道为口号，但本质上仍是一群被逼上梁山的草莽英雄。然而，随着宋江的领导和梁山势力的壮大，他们逐渐意识到，单纯的反抗并不能解决根本问题，唯有以忠义为核心，才能真正实现替天行道的理想。 改名忠义堂的背后，是宋江等人对自身身份的重新定位。忠义二字，既是对朝廷的忠诚，也是对兄弟情义的坚守。这一改名不仅是对梁山好汉们行为的规范，更是对他们精神追求的升华。忠义堂的建立，标志着梁山泊从一个单纯的草寇聚集地，转变为一个以忠义为核心的组织。这一转变，不仅为梁山泊的后续发展奠定了基础，也为《水浒传》的结局埋下了伏笔。 此外，改名忠义堂的情节也反映了作者施耐庵对忠义精神的推崇。在封建社会中，忠义是维系社会秩序的重要道德准则。通过梁山好汉的改名，施耐庵不仅表达了对忠义精神的肯定，也暗示了梁山泊最终走向招安的必然性。这一改名，既是梁山好汉们自我救赎的开始，也是他们悲剧命运的开端。 总之，改名忠义堂是《水浒传》中一个极具象征意义的情节。它不仅标志着梁山泊的转型，也深刻反映了作者对忠义精神的思考。通过这一改名，读者可以更好地理解《水浒传》的深层内涵，以及梁山好汉们复杂而矛盾的心理世界。

改名忠义堂是哪一回