在广东地区,嫁女儿时写生辰八字是一项历史悠久且极具地方特色的传统习俗。这一习俗不仅体现了广东人对婚姻的重视,也反映了他们对家族传承和未来幸福的深切期望。生辰八字,即根据出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支,来推算一个人的命运和性格。在广东,当女儿出嫁时,父母会请专业的算命先生根据女儿的生辰八字来选择一个吉日良辰,以确保婚礼的顺利进行和婚后生活的美满幸福。
这一习俗的起源可以追溯到古代,当时人们相信通过生辰八字可以预测一个人的命运和婚姻的吉凶。因此,在女儿出嫁时,父母会特别重视这一环节,希望通过这种方式为女儿的未来保驾护航。随着时间的推移,这一习俗逐渐演变成了一种文化符号,成为了广东婚嫁文化中不可或缺的一部分。
然而,随着社会的进步和现代婚嫁观念的变化,广东嫁女儿写生辰八字的习俗也在悄然发生着变化。现代年轻人更加注重个人的选择和自由,他们更倾向于根据自己的意愿来安排婚礼,而不是完全依赖于传统的算命方式。尽管如此,许多家庭仍然保留着这一习俗,认为它是对传统文化的一种尊重和传承。
在现代婚嫁文化中,广东嫁女儿写生辰八字的习俗不仅仅是一种形式上的传统,更是一种情感上的寄托。它承载着父母对女儿的深深祝福和期望,也体现了广东人对家庭和婚姻的重视。通过这一习俗,我们可以感受到广东文化的深厚底蕴和独特魅力,同时也看到了传统文化与现代婚嫁观念的和谐共存。
总之,广东嫁女儿写生辰八字的习俗是广东婚嫁文化中的一颗璀璨明珠,它不仅承载着历史的记忆,也展现了现代社会的多元与包容。在未来的日子里,这一习俗将继续在广东大地上传承下去,成为连接过去与未来的文化桥梁。
广东嫁女儿写生辰八字
霓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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霓元,来源于李复的《宋诗》《女几山女仙庙》,原文:开元已远霓裳绝,野草青青辇路闲 |
燏昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
昶禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
尤婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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尤婷,来源于姚勉的《宋诗》《赠王生》,原文:闻君一艺尤更精,明珠为人买娉婷 |
勖晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
峪昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
瞻暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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瞻暄,来源于周必大的《宋诗》《登仕郎曾忠佐迎母王于乐氏母许新居成即归于是筑第高沙极轮奂母欲迁而逝乃虚中堂榜之曰思永为赋四韵》,原文:堂上只容瞻像设,寝中那复问寒暄 |
纯希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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纯,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:才大文章伯,忠纯社稷臣 |
朴幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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朴,来源于杜甫的《唐诗》《夏日李公见访》,原文:旁舍颇淳朴,所愿亦易求 |
泊戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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泊,来源于齐己的《唐诗》《喜干昼上人远相访》,原文:澹泊门难到,从容日易过 |
矜熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于陈炳的《宋诗》《望黄山词》,原文:官吾卑兮何求,职水旱兮忧矜 |
州琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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州琢,来源于叶适的《宋诗》《送黄巖二陈秀才》,原文:一双璞玉禀天和,远向东州就琢磨 |
焓浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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浅,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:疏英乍蕾馀寒浅 |
椰韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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椰,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其一》,原文:短窗箬叶蓬,浊酒椰子尊 |
枝蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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枝蔻,来源于欧阳炯的《唐诗》《南乡子 七》,原文:藤杖枝头芦酒滴,铺葵席,豆蔻花间趖晚日 |
才融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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才融,来源于胡宿的《宋诗》《送黄推官》,原文:秀极武夷峰,清才气所融 |
觅桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于杜甫的《唐诗》《复愁十二首 六》,原文:闾阎听小子,谈话觅封侯 |
恣戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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恣戍,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:传呼戒关戍城隍,枚计豪户恣劫攘 |
庆融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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庆融,来源于张元干的《宋诗》《李丞相生朝》,原文:建炎欣翊戴,鸿庆袭光融 |
与箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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与箫,来源于李新的《宋诗》《隔墙吹箫悲深有作》,原文:湿雪尽随哀泪堕,清箫不与哭声和 |
文阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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文阑,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:镜断钗分人去后,画阑文砌苍苔缀 |
伊懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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伊懿,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:懿哉考亭老,伊洛与并驾 |
柳苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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柳苑,来源于施岳的《宋词》《水龙吟》,原文:梁苑平芜,汴堤疏柳,几番晴雨 |
般荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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般荣,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四一》,原文:富贵百千般,贪荣不知辱 |
久硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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久,来源于陈元晋的《宋诗》《信国鲁夫人挽诗二首 其一》,原文:讵有陈平解久贫,共看眉案久如宾 |
姿青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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姿青,来源于张耒的《宋诗》《六月八日苦暑二首 其一》,原文:青山瘁无姿,流泉不复寒 |
纮静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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纮静,来源于释重显的《宋诗》《寄白云长老》,原文:八纮云静明寥泬,夜永松堂对寒月 |
岚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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岚中,来源于齐己的《唐诗》《城中怀山友》,原文:吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁 |
罡如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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罡如,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美赠南阳润卿将归雷平》,原文:真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛 |
藻尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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藻尧,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制上元灯》,原文:一曲云谣飞圣藻,万方歌咏仰尧天 |
晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晨元,来源于姚崇的《唐诗》《奉使蒲州返辔奉答圣制(题拟)》,原文:(见前书同卷高宗《过栖巖寺》附刻韦元晨《六绝纪文》引)(按:此诗为「大周长安二年」作,诗题据韦文拟 |
棋萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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棋,来源于许及之的《宋诗》《次韵仲归观弈》,原文:绿阴昼静熟观棋,横出宁分正与奇 |
由子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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由子,来源于苏轼的《宋诗》《送李公择》,原文:嗟予寡兄弟,四海一子由 |
笠纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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笠,来源于楼钥的《宋诗》《求仲抑招游山归途遇雨》,原文:中流益荡兀,短蓬不当笠 |
筠零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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筠零,来源于姚合的《唐诗》《题长安薛员外水阁》,原文:翠筠和粉长,零露逐荷倾 |
识玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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识玉,来源于卢纶的《唐诗》《早秋望华清宫中树因以成咏》,原文:玉坛标八桂,金井识双桐 |
裕棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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裕,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:我无官守,我无言责也,则吾进退,
岂不绰绰然有余裕哉 |
玖湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于孙松寿的《宋诗》《赋成都碧鸡坊李氏石君》,原文:李侯胸中饱云梦,得君不用斯琼玖 |
媪林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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媪林,来源于李曾伯的《宋诗》《湘潭道间农家 其一》,原文:三两人家松柏林,翁垂霜发媪钗荆 |
沐缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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沐,来源于中宗皇帝的《唐诗》《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐蕃骑马之戏因重为柏梁体联句》,原文:鸾鸣凤舞向平阳,秦楼鲁馆沐恩光 |
纫正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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纫正,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:不宁充帏悦鼻观,正自纫佩持吾身 |
旆书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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旆书,来源于刘敞的《宋诗》《奉酬春卿资政给事见寄并贶法酒》,原文:叩叩烦书礼,悠悠想旆旌 |
凰琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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凰琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
汀尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于万俟咏的《宋词》《木兰花慢》,原文:恨莺花渐老,但芳草、绿汀洲 |
虔源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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虔源,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:溯源高适谱,作媲郑虔家 |
休合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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休合,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・煞尾》,原文:兄弟,则这功名成就合成就,我得好休时便好休 |
旖史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
莞珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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莞,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:凤莞移宫,钿衫回袂 |
薏荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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薏,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:98 荷,芙渠,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中的,的中薏 |
洵维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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洵维,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
筱琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
皎珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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皎珂,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻人日猎城西》,原文:殿前赐鞍勒,珂月明皎皎 |
旖勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于张可久的《元曲》《南吕・一枝花湖上归》,原文:但携将旖旎浓香,何必赋横斜瘦影 |
翡胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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翡胭,来源于赵以夫的《宋词》《满江红》,原文:满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥 |
丁远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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丁远,来源于牟融的《唐诗》《题朱庆余闲居四首 一》,原文:白丁门外远,俗子眼前无 |
音苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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音,来源于王十朋的《宋诗》《乞祠不允》,原文:俞音竟未拜,感荷圣主慈 |
瑚谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于无名氏的《唐诗》《琵琶》,原文:山僧扑破瑠璃钵,壮士击折珊瑚鞭 |
恤簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于钱时的《宋诗》《端忞疲于哺蚕老妇悯而饷之余作古调以赞之》,原文:此时此念难藏假,廐焚退朝遑恤马 |
鸯同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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鸯同,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:向鸳鸯、彩丝结就,同心巧 |
珹繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁,来源于贾岛的《唐诗》《延寿里精舍寓居》,原文:短庭无繁植,珍果春亦浓 |
雯宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
潭遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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潭遥,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉杂咏 忆新藤》,原文:遥闻碧潭上,春晚紫藤开 |
洛新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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洛新,来源于白居易的《唐诗》《履道新居二十韵》,原文:洛下招新隐,秦中忘旧游 |
馥泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于睢景臣的《元曲》《么・烟花簿敛,风尘户掩,再谁曾制关抽店?尽亚仙嫁了元和,由苏氏放》,原文:胜馥残豪,你能搽抹,谁敢粘沾,倒榻鬼赖人支{坫瓦} |
鸯砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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鸯砚,来源于晏殊的《宋诗》《古瓦砚诗 其一》,原文:谁约藓文成古砚,放闲裁破碧鸳鸯 |
懿析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 饮福用《禧安》。》,原文:肸蠁丰融,懿懿芬芬 |
珲语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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语,来源于刘埙的《宋词》《菩萨蛮》,原文:北语南人说 |
珏竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
悟籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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悟籍,来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》,原文:但忻丹籍有期运,不悟翠壁无寅缘 |
永葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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永葵,来源于李之仪的《宋诗》《四时词拟徐陵用今体次东坡旧韵 夏》,原文:蜀葵易过红榴永,鳞鳞莹角波纹冷 |
悦馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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悦,来源于方凤的《宋诗》《题春寿堂》,原文:子能顺亲亲颜悦,和气盈盈蔼堂室 |
籍灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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籍灵,来源于曹松的《唐诗》《望九华寄池阳太守》,原文:灵踪载籍古,怪刃刺云尖 |
璨淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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璨,来源于李纲的《宋诗》《华容西二十许里有墨山即离骚所谓玄石也山有大云寺寺有云母泉甘芳洁清大旱不竭唐李华有诗序之甚详其末云华贬杭州司公恩复左补阙次于岳阳江山延望思与髙贤共饮云母之泉躬耕墨山之下敢违朝命以询私欲秋风露寒洞庭微波一闻猿声不觉涕下况支离多病年甫始衰愿饵药扶寿以究无生之学事乖志负火爇余心三复其言而悲之因次其韵》,原文:石磴尽云母,晶荧璨瑶英 |
楹缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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楹缨,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十九》,原文:有人兮山楹,云卷兮霞缨 |
豫搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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豫,来源于陆景初的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》,原文:九秋光顺豫,重节霁良辰 |
杨箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于方岳的《宋词》《西江月》,原文:绿杨连骑带春城 |
仟爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
梁磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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梁磊,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:磊砢任栋梁,温润中琮璧 |
乘芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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乘芝,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制幸池诗》,原文:乘时游豫属皇明,芝盖重临太液清 |
兴岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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兴岐,来源于释宗元的《宋诗》《赞五祖和尚》,原文:使当时磨下玉洁冰清,则杨岐一宗未必中兴者也 |
存桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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存,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十二》,原文:存心八正道,立志三祇休 |
麟桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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麟桐,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:麟在灵囿,凤在桐些 |
沁谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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沁,来源于方干的《唐诗》《怀州客舍》,原文:朝昏太行色,坐卧沁河声 |
恬昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于刘攽的《宋诗》《南窗诗 其一》,原文:习静觉自逸,养恬遂忘俭 |
蝶卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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蝶卓,来源于李商隐的《唐诗》《河阳诗》,原文:忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄 |
壹钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于欧阳修的《宋诗》《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》,原文:荆蛮苦卑陋,气候常壹鬰 |
恤薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七》,原文:勤恤忧劳,夙夜匪怠 |
芃淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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芃,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其三》,原文:芃芃布野翠卷浪,霭霭出袖云为衣 |
栎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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栎,来源于李嘉祐的《唐诗》《登楚州城望驿路十余里山村竹林相次交映》,原文:十里山村道,千峰栎树林 |
萱珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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萱,来源于无名氏的《宋词》《蝶恋花》,原文:青青辉映萱庭草 |
怀书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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怀书,来源于贾岛的《唐诗》《戏赠友人》,原文:书赠同怀人,词中多苦辛 |
柯崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈棣的《宋诗》《郑倅生辰》,原文:柯山插空天为隣,飞仙窟宅无纤尘 |
觉凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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觉凰,来源于张籍的《唐诗》《和崔驸马闻蝉》,原文:凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天 |
简黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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简黎,来源于曹彦约的《宋诗》《韩耕道次八绝句韵见寄因和答之 其八》,原文:昌黎世有简编孙,邺下常传慷慨言 |
骓晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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骓,来源于周文璞的《宋诗》《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》,原文:逝骓嗟弗及,撞斗恨难量 |
罡追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋词》《步虚词・西江月》,原文:罡风起,背负玉虚廷 |
焘颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
晴韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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晴韵,来源于修睦的《唐诗》《东林寺》,原文:碑古苔文叠,山晴钟韵长 |
皙湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于洪适的《宋诗》《送唐左史纸墨》,原文:肌理细腻色白皙,蜀网剡藤难雁行 |
虔嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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虔,来源于张果的《唐诗》《金虎白龙诗 三》,原文:虔心日夜勤调火,莫遣灵丹气不齐 |
