在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的代号,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。一个好的名字不仅能给人留下深刻的印象,还能在某种程度上影响一个人的运势。因此,许多家长在孩子出生后,都会花费大量时间和精力来为孩子取一个合适的名字。而根据生辰八字来起名字,是一种非常传统且科学的方法。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间点对应着天干地支,共八个字。通过分析这八个字,可以了解一个人的五行属性、性格特点以及未来的运势走向。免费起名字生辰八字美名腾,正是基于这一原理,帮助用户根据八字来生成合适的名字。美名腾是一款专业的起名工具,它结合了传统的八字命理和现代的大数据分析技术,能够为用户提供个性化的名字建议。使用美名腾起名字的过程非常简单,用户只需输入孩子的出生日期和时间,系统就会自动生成符合八字的名字列表。这些名字不仅音韵优美,而且寓意吉祥,能够帮助孩子在未来的生活中顺风顺水。此外,美名腾还提供了详细的解释,帮助用户理解每个名字的含义和背后的文化内涵。通过这种方式,家长可以更加放心地为孩子选择一个合适的名字。总之,免费起名字生辰八字美名腾是一个非常有用的工具,它不仅简化了起名的过程,还确保了名字的质量和吉祥寓意。如果您正在为孩子的名字发愁,不妨试试美名腾,相信它一定能为您带来满意的结果。
免费起名字生辰八字美名腾
腾箬淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于仙村人的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:青箬闲耕雨,红裙鬬采茶 |
腾瑗庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
腾蓁翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
---|
蓁,来源于张嵲的《宋诗》《登甘露寺故基》,原文:万古江山自雄浑,百年城郭已蓁芜 |
腾韬固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
---|
韬固,来源于沈继祖的《宋诗》《又代上张帅太尉》,原文:天授家传此韬略,固应堂上有奇兵 |
腾与勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
与,来源于徐积的《宋诗》《上赵少师》,原文:有人昔与公车逢,汝阴颍尾洛与嵩 |
腾枫袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
枫,来源于陆游的《宋诗》《莆阳昭武延平送兵渐集戏书》,原文:野渡明丹枫,破驿吹黄榆 |
腾中页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
中页,来源于刘秉忠的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:中国诗歌库中华诗库中国诗典中国诗人中国诗坛首页,{Connection=[close],Content-Type=[text/html;charset=gb2312],Last-Modified=[Thu,12Apr201807:09:17GMT],Accept-Ranges=[bytes],Vary=[Accept-Encoding],Date=[Sun,29Sep201904:38:49GMT],Server=[LiteSpeed],Alt-Svc=[quic=":443";ma=2592000;v="39,43,46",h3-22=":443";ma=2592000]}> |
腾般酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
般酝,来源于张元干的《宋词》《醉花阴》,原文:酝造一般清,比著芝兰,犹自争多少 |
腾决晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
决晤,来源于洪迈的《宋诗》《道中》,原文:朝来喜相晤,一饱心已决 |
腾炯怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
---|
炯怡,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其三》,原文:逢世爱憎怡怡,五朝公忠炯炯 |
腾盛滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
---|
盛,来源于李之仪的《宋诗》《布袋和尚赞》,原文:盛着底是病,拈出底是药 |
腾虔晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
虔,来源于朱槔的《宋诗》《次韵寄求道人》,原文:岂容陶令载白莲,会作郑虔书落柿 |
腾飖景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
---|
飖景,来源于李益的《唐诗》《秋晚溪中寄怀大理齐司直》,原文:明质鹜高景,飘飖服缨绥 |
腾伊岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
---|
伊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:维丝伊缗 |
腾未延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
未延,来源于王洋的《宋诗》《大笑鸟》,原文:若徒报祸未报死,子之告我何迁延 |
腾谦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于虞俦的《宋诗》《和太守》,原文:岂弟循良守,功成意益谦 |
腾炀绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
---|
炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:炀天子,自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公 |
腾苏桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于赵蕃的《宋诗》《雨中不出呈斯远兼示成父四首 其二》,原文:雪犹思剡曲,雨亦过苏端 |
腾皎绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其一》,原文:明月皎皎兮照空房,昼日苦短兮夜未央 |
腾勉同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
---|
勉同,来源于颜颐仲的《宋诗》《和碧玉千峰诗》,原文:勉哉蹈前修,毋与流俗同 |
腾潭齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
潭齐,来源于楼钥的《宋诗》《次周益公韵 其二》,原文:词场鏖战今成梦,潭府齐盟望若仙 |
腾浦泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
---|
浦泽,来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》,原文:三载都曹,利泽留南浦 |
腾磐援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・七弟兄》,原文:扣金钟霞散阆风台,敲碧磐绕松花盖 |
腾诏洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
诏,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:诏授起居郎,裒斜走蒲轮 |
腾真盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
真盈,来源于叶梦得的《宋词》《雨中花慢》,原文:可是盈盈有意,只应真惜分飞 |
腾炯啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于牟巘的《宋诗》《文本心参政约游西山分韵得顶字》,原文:尚记去载游,金碧光炯炯 |
腾致依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
---|
致依,来源于赵善括的《宋词》《念奴娇》,原文:问我殷勤,几年尘土,依旧高标致 |
腾仞焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
仞,来源于吴泳的《宋诗》《寿杨崇庆二首 其一》,原文:览辉孤竹根,振翼千仞冈 |
腾净津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
---|
净津,来源于宋庠的《宋诗》《中秋禁林对月》,原文:净失金釭影,寒生露掌津 |
腾羡庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
---|
羡庆,来源于张可久的《元曲》《人月圆・。泥金扇,》,原文:人争羡,福星临庆元 |
腾裕普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
裕,来源于释道潜的《宋诗》《送诚无上人还洞山文禅师席下》,原文:巖栖水饮有余裕,期以至道超鸿蒙 |
腾政益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
---|
政益,来源于唐庚的《宋诗》《蜜果》,原文:政恐无裨益,所出非和平 |
腾檬羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
腾庆卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
---|
庆卫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乃考文叔,兴旧耆欲,作率庆士,躬恤卫国,其勤公家,夙夜不解,民咸曰:『休哉 |
腾娣滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
---|
娣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/丧服》,原文:夫之姑、姊妹,娣、姒妇,报 |
腾逸渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
---|
逸,来源于高登的《宋诗》《偕学子游都峤》,原文:清芬追六逸,余龄寄三危 |
腾闻旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
---|
闻旬,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:王师讨有罪,不闻逾十旬 |
腾朴储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:余既朴陋而不能谋兮,又怯耎而畏兵 |
腾夕鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
夕鸠,来源于辛廱的《宋诗》《泛汝联句》,原文:夕阳散鸣鸠,荒阡拱游兔 |
腾萧昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
萧,来源于刘禹锡的《唐诗》《别友人后得书因以诗赠》,原文:路转不相见,犹闻马萧萧 |
腾俐珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
俐,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・快活三》,原文:沾拈着不摘离,厮胡突不怜俐 |
腾庭昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
庭昭,来源于宋庠的《宋诗》《元会观礼呈仆射相国吕公》,原文:干历端辰启,王庭庆礼昭 |
腾些嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
些嵘,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・滚绣球》,原文:送了些下峥嵘贪图呆货,到头来得了个甚么 |
腾阔姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
---|
阔,来源于文天祥的《宋诗》《崔镇驿》,原文:野阔人声小,日斜驹影长 |
腾淑暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
淑,来源于释文珦的《宋诗》《为清渭滨赋集清轩诗》,原文:干坤清淑气,大集于其中 |
腾淅睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
---|
淅,来源于方回的《宋诗》《秋夜听雨》,原文:骚骚从何来,高树暗淅沥 |
腾锋央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
锋,来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其一》,原文:四盼号猿手,未敢箭锋直 |
腾琮峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
---|
琮,来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:祥符宝鼎,礼备黄琮 |
腾松淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
松淄,来源于范纯仁的《宋诗》《孙曼叔尚书挽词三首 其二》,原文:青松寒不改,白玉涅难淄 |
腾娅君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
---|
娅君,来源于卢炳的《宋词》《冉冉云》,原文:娇娅姹、偏赋精神君看 |
腾辰珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
辰,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其七》,原文:万物消疵疠,三辰效吉祥 |
腾庭恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
---|
庭恽,来源于黄庭坚的《宋诗》《新息渡淮》,原文:落日江南采苹去,长歌柳恽洞庭诗 |
腾烯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
---|
史,来源于彭止的《宋诗》《四贤古风寿帅阃 老聃子》,原文:苍姬握图箓,更出为柱史 |
腾松漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
---|
松漪,来源于刘克庄的《宋诗》《玄山观》,原文:来瞻石像看唐碑,一径苍松映碧漪 |
腾郅常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
---|
郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
腾昼淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
昼,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:蛟蜃噀雨,昼冥冥只 |
腾芨缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
---|
芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
腾霓凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
霓凰,来源于李纲的《宋诗》《荔枝词集句》,原文:梦中同蹑鳯凰翎,归作霓裳羽衣曲 |
腾苏峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于宋之问的《唐诗》《过函谷关》,原文:从成拒秦帝,策决问苏君 |
腾齐诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
---|
齐诺,来源于戎昱的《唐诗》《从军行》,原文:感激然诺重,平生胆力齐 |
腾泰琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
泰,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 昭德舞》,原文:道符休泰,运叶祺祥 |
腾詹苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
詹苓,来源于苏籀的《宋诗》《莳兰一首》,原文:艺植便应弥九畹,孰知苓藿与詹糖 |
腾桔碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
---|
桔碧,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:应梦熊时侯,叶丹苔碧,栖鸾亭馆,桔绿橙黄 |
腾钗芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
钗,来源于姚宽的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉钗翠鬓惊春去 |
腾俐恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
---|
俐,来源于杨景贤的《元曲》《拙鲁速》,原文:顾兔逐狐那轻健,忒伶俐个容他宽转,(犬做咬住科)则一口咬番在坡岸前 |
腾夷辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
---|
夷辑,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲》,原文:四夷来王,羣后辑瑞 |
腾袅竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
袅,来源于董嗣杲的《宋诗》《牵牛花》,原文:河鼓星高钟异卉,铢衣烟靓袅西风 |
腾瑷闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
腾汝韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
---|
汝,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:平生好太玄,握手忘汝尔 |
腾存源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
存源,来源于高翥的《宋诗》《拜尹和靖先生墓》,原文:言立岂徒规后学,书存端可识真源 |
腾昙润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
昙,来源于释智愚的《宋诗》《元藏主游方》,原文:骂詈瞿昙说脱空,年来分外恶情悰 |
腾谆析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
谆,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:谆谆闻药石,凛凛畏冰霜 |
腾南正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
南正,来源于洪皓的《宋词》《减字木兰花》,原文:写就南枝凌正色 |
腾韫凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
韫凝,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:倩似凝之,媲如道韫,帘卷燕飞王谢堂 |
腾陵温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
---|
陵温,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:夷陵晓未霜,秭归冬犹温 |
腾祈晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于霍安人的《宋词》《感皇恩》,原文:愿祈龟鹤算,千千岁 |
腾页鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
---|
页,来源于李白的《唐诗》《菩萨蛮》,原文:(《尊前集》)(《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词,杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词 |
腾谐靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
---|
谐靖,来源于刘摰的《宋诗》《赠穆道士》,原文:恬然颇已厌俗累,靖馆严密谐新安 |
腾如团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
---|
如团,来源于陆游的《宋诗》《明日复雨排闷二首 其二》,原文:此老在家如出家,蒲团趺坐读南华 |
腾韶幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
---|
韶幽,来源于纥干讽的《唐诗》《新阳改故阴》,原文:韶光如可及,莺谷免幽沈 |
腾央惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
央惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:中央定位,厚德惟新 |
腾誉萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
誉,来源于赵蕃的《宋诗》《送徐茂叔游宋衡》,原文:誉自贤关得,才由治剧新 |
腾荏潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于吕祖俭的《宋诗》《道上有感》,原文:羣书乱插架,荏苒忽忘年 |
腾翙淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
腾禾芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
禾,来源于朱熹的《宋诗》《再至作》,原文:风霜非故里,禾黍但秋原 |
腾恣霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
---|
恣霄,来源于刘宰的《宋诗》《观瀑布图》,原文:疑从九霄中,直下恣喷激 |
腾萌澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
---|
萌澄,来源于楼钥的《宋诗》《分韵送卢国华福建提刑得华字》,原文:却来澄湖边,野梅访萌芽 |
腾璞召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于郑獬的《宋诗》《酬随子直十五兄》,原文:椎凿璞玉生疮痍,猛虎不如墙下貍 |
腾研凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
研凝,来源于洪咨夔的《宋诗》《冬雷行》,原文:衣巾暄淑糁白醭,研席昏湿凝青埃 |
腾未芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
---|
未芙,来源于张的《宋词》《虞美人》,原文:妆浓未试芙蓉脸 |
腾自籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
自籍,来源于刘禹锡的《唐诗》《九华山歌》,原文:自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间 |
腾钰茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
茵,来源于许浑的《唐诗》《寄桐江隐者》,原文:潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵 |
腾郄罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
郄,来源于李畋的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:郄縠诗书奕世传,西人歌德别戎旃 |
腾羡怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
羡怀,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:羡子怀中双橘、半青黄 |
腾昭馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
昭,来源于上官仪的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休 |
腾姬椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
姬,来源于强至的《宋诗》《送盛君方》,原文:燕姬一曲声未终,交臂方携忽南棹 |
腾逊言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
---|
逊言,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・滚绣球》,原文:向人前敢自尊,胡议论,出言语无半星儿谦逊,气昂昂傍若无人 |
腾喻桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
---|
喻,来源于李幼卿的《唐诗》《题琅琊山寺道标道揖二上人东峰禅室时助成此□□筑斯地》,原文:凭虚堪喻道,封境自安禅 |
腾缥瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
---|
缥,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 藏书阁署羣籍也》,原文:绿苔生未遍,缥帙聚还多 |
腾献炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
---|
献,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故太子中允知洛阳县颍公》,原文:悬磬任贫窭,盈樽长献酬 |
