生辰八字与三世书是中国传统文化中非常重要的两个概念,它们被广泛用于预测命运和解读前世今生。生辰八字,又称八字命理,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点的天干地支来推算命运的一种方法。而三世书则是一种更为神秘的书籍,据说能够揭示一个人的前世、今生和来世的命运。本文将深入探讨生辰八字与三世书的关系,揭示如何通过这两者来解读命运与前世今生的奥秘。
首先,生辰八字的核心在于天干地支的组合。每个人的出生时间都对应着特定的天干地支,这些组合不仅决定了人的性格、健康、事业等方面,还能够预测未来的运势。通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)的平衡与缺失,命理师可以为个人提供改善运势的建议。例如,如果一个人的八字中缺少某种五行元素,命理师可能会建议通过佩戴特定的饰品或调整居住环境来弥补这一不足。
而三世书则是一种更为深奥的命理书籍,它不仅仅关注今生的命运,还涉及到前世和来世的因果。三世书通常被认为是由古代高僧或道士所著,书中记载了各种命运的轮回与因果报应。通过阅读三世书,人们可以了解到自己前世的所作所为如何影响今生的命运,以及今生的行为将如何影响来世的命运。这种因果循环的观念在中国传统文化中根深蒂固,许多人相信通过行善积德可以改变未来的命运。
生辰八字与三世书的结合使用,可以为人们提供更为全面的命运解读。通过八字命理,人们可以了解今生的运势和性格特点;而通过三世书,人们可以追溯前世的因果,预测来世的命运。这种综合的命理分析方法,不仅能够帮助人们更好地理解自己的命运,还能够为人们提供改善生活的具体建议。
总之,生辰八字与三世书是中国传统文化中非常重要的命理工具,它们通过不同的方式揭示了命运的奥秘。无论是通过八字命理来预测今生的运势,还是通过三世书来追溯前世的因果,这些方法都为人们提供了理解命运和改善生活的途径。希望本文能够帮助读者更好地理解生辰八字与三世书的关系,并从中获得有益的启示。
生辰八字 三世书
笙鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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笙鹤,来源于施肩吾的《唐诗》《山居乐》,原文:鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻 |
桥里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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桥里,来源于释居简的《宋诗》《天台宋紫薇光禄挽章》,原文:赋里寻词客,桥边问应真 |
昂执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于白居易的《唐诗》《想东游五十韵》,原文:精神昂老鹤,姿彩媚潜蚪 |
巡青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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巡青,来源于杨修的《宋诗》《焚衣街》,原文:御路傍人皆叹息,逡巡红焰作青灰 |
潇桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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潇桥,来源于赵汝鐩的《宋诗》《东村》,原文:桥西一林竹,潇洒两三家 |
钥潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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钥,来源于范成大的《宋诗》《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》,原文:禁钥通三鼓,归鞭任五更 |
札言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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札言,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 鲁仲连》,原文:一言却秦围,片札降聊城 |
浅槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于赵文的《宋词》《最高楼》,原文:但年年,清浅水,看梅花 |
仑浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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仑浦,来源于梅尧臣的《宋诗》《芜湖阻风》,原文:戢戢大船江浦边,昆仑五两谁非客 |
延箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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延,来源于王之道的《宋诗》《次韵徐伯源九日闲居追和渊明》,原文:泛酒黄金花,人言可延龄 |
翙艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
砺诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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砺诚,来源于范浚的《宋诗》《示姪》,原文:尔今年才十八九,著力钻砺诚当时 |
兆皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才雪》,原文:浓寒流远蜀,嘉兆叶清台 |
谨茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其月,谨之也 |
纾含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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纾含,来源于黄人杰的《宋词》《沁园春》,原文:登赏处,记含情纾思,曾赋高唐 |
晖翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于姜特立的《宋诗》《秋霁》,原文:清秋初过雨,湿叶闪晴晖 |
耘津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘黻的《宋诗》《寺居》,原文:青松知出处,白发耐耕耘 |
爀渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
炯霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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炯霄,来源于刘攽的《宋诗》《次韵以道月中作》,原文:颢气彻霄汉,炯炯不受埃 |
粤勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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粤勃,来源于刘克庄的《宋诗》《三月二十一日泛舟十绝 其三》,原文:向来平勃颇相知,使粤归来岁月移 |
凝泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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凝泓,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其九》,原文:古阴寂寂人踪稀,一泓凝碧环招提 |
芸栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵胡秘监酴醾》,原文:华共芸芬香,韵随官逸远 |
烊忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
源凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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源凛,来源于彭秋宇的《宋诗》《乙亥冬》,原文:杞国有人忧凛凛,桃源无路入深深 |
闲泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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闲泯,来源于李白的《唐诗》《北山独酌寄韦六》,原文:纷吾下兹岭,地闲喧亦泯 |
松执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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松执,来源于袁说友的《宋诗》《过广安军王恭父大著墓》,原文:与君执友共为郎,尚忆松江送客艎 |
禧朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:开禧之事如昨日,清淮洒血连天红 |
瑭语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
岐莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴联句》,原文:平生无百岁,岐路有四方 |
望幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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望幻,来源于无名氏的《宋词》《安平乐・安平乐慢》,原文:笙歌乐、如梦幻,望丹山彩凤,飞舞邃庭 |
鹄旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于杨冠卿的《宋诗》《未至池阳五里有齐山寺寺后巖石巉然缘崖而上绝顶有翠微亭即杜樊川九日携壶地也自亭而西憩集仙洞》,原文:羽化今几年,鸾鹄若在眼 |
笺亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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笺亭,来源于翁元龙的《宋词》《绛都春》,原文:梦回前度,邮亭倦客,又拈笺管 |
涔燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘兼的《唐诗》《简竖儒》,原文:蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪竝太阳 |
艾茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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艾,来源于陈造的《宋诗》《散解庙行》,原文:溪心蒿艾化埃壒,可怪嘉谷遭惔焚 |
硝昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于项安世的《宋诗》《雪中得两联不能成篇》,原文:海峤风高云散卤,塞垣寒极地生硝 |
函暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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函暖,来源于刘摰的《宋诗》《寄长芦福禅师》,原文:衲拥山云暖,缾函水月融 |
笙琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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笙琅,来源于赵汝湜的《宋诗》《敬和九锁步虚词 云璈锁》,原文:至音非笙歌,泠然八琅璈 |
桠颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《紫团参寄王定国》,原文:欲持三桠根,往侑九转鼎 |
樱婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张孝祥的《宋词》《临江仙》,原文:翠叶银丝簪末利,樱桃澹住香唇 |
涔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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涔岭,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其一一》,原文:开轩望明月,西岭莽涔涔 |
瑥其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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其,来源于赵蕃的《宋诗》《送刘得华赴汉阳教授二首 其一》,原文:使其用于时,其效何止是 |
岐遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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岐遥,来源于周弼的《宋诗》《送人之荆门》,原文:遥想思乡怨岐路,杜鹃花发鹧鸪飞 |
初岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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初岿,来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》,原文:山名初外朝,岌嶪超众岿 |
资璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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资,来源于林之奇的《宋诗》《和洪教菊》,原文:菊资三径荒,酒须十分滟 |
匠逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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匠逸,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:逸礼多心匠,焚书旧口传 |
玟筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
齐荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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齐荔,来源于宋祁的《宋诗》《奉和晏相公摄事圜丘中书致斋》,原文:仙谣唱罢微阳动,谁见林间荔甲齐 |
文喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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文喻,来源于刘攽的《宋诗》《奉和宽叔新桥之什》,原文:吾道乘桴浮,斯文以筏喻 |
莞英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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莞,来源于王令的《宋诗》《病起闻说贪山颇有泉石远不能游》,原文:羸躯便偃侧,籍有藁与莞 |
蕊柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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蕊柔,来源于朱松的《宋诗》《次韵梦得见示长篇》,原文:浪蕊费收拾,柔条可结揉 |
至媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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至媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:盖胁于齐媵女之先至者也 |
燃汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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燃汉,来源于于石的《宋诗》《白沙昭利庙》,原文:香冷谁能燃汉火,水流空自溉吴田 |
冬漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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冬漪,来源于魏了翁的《宋诗》《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》,原文:方冬羣动息,水德潜清漪 |
绰燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
缈璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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缈,来源于杜牧的《唐诗》《寄题甘露寺北轩》,原文:孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙 |
珵桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
澎汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于刘才邵的《宋诗》《书翠波亭》,原文:那知怒涛恣澎湃,中有未尝摇动时 |
继兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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继兹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:念兹戎功,继序其皇之 |
辽岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于李贺的《唐诗》《杂曲歌辞 摩多楼子》,原文:风吹沙作云,一时渡辽水 |
栗淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于陆游的《宋诗》《即事》,原文:山圃莴蔓晨灌溉,地炉芋栗夜燔煨 |
芾峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于韦骧的《宋诗》《和公余言怀》,原文:若使华无实,宁为蔽芾樗 |
洵闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《棹雪》,原文:老渔直前相招呼,骨相子猷洵且都 |
召雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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召,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻尹师鲁赴泾州幕》,原文:天子喜有言,轺车因召见 |
择珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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择珂,来源于范成大的《宋诗》《梅林先生夫人徐氏挽词二首 其一》,原文:择对鸣珂里,宜家驷马门 |
珊臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于杨万里的《宋诗》《林景思寄赠五言以长句谢之》,原文:海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗 |
真华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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真华,来源于王安石的《宋诗》《赠陈君景初》,原文:吾尝奇华佗,肠胃真割剖 |
明箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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明箫,来源于释元肇的《宋诗》《王乔》,原文:弃世还如弃屣轻,玉箫吹彻月分明 |
燃遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于钱勰的《宋诗》《再答二十八字》,原文:春雪严凝暖未回,围炉犹拥已燃灰 |
望韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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望韬,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・贺新郎》,原文:(正末唱)你着那张将军不索阶前怒,这的是黄公《三略》法,更压着那吕望《六韬》书 |
蔻青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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蔻青,来源于姜夔的《宋词》《扬州慢》,原文:纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情 |
术桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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术桑,来源于宋庠的《宋诗》《北台 其一》,原文:芝术参云岭,桑麻冒蕨田 |
竣昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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竣,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬徐居厚寺簿》,原文:阁阴不忍下,竣事即堕前 |
岱琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于孔武仲的《宋诗》《宋履中学士挽词二首 其一》,原文:歌闻湘浦些,魂返岱宗游 |
蓬匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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蓬匡,来源于蔡襄的《宋诗》《诗一首》,原文:匡庐五老蓬莱山,沧洲白鹭烟波间 |
奈瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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奈瞻,来源于吕南公的《宋诗》《覆船山》,原文:桅樯不藉瞻乌首,争奈风帆百尺何 |
壹峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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壹,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・叨叨令》,原文:(唱)他这般壹留兀渌的睡 |
源云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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源云,来源于王十朋的《宋诗》《送何希深舍人赴召》,原文:平叔渊源易论语,子云游戏字方言 |
矗琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其八》,原文:螺鬟矗矗深藏翠,石剑棱棱欲露锋 |
沫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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沫,来源于无名氏的《唐诗》《十二月三台词(新) 一》,原文:李玄(郭改「理絃」,非是)附灵(郭改「抚琴」,非是)求学,树[下](夏)乃[逢子](二字原模糊,从龙晦、任半塘说写定)珍(郭沫若补以上三字为「调银筝」) |
素自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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素自,来源于楼钥的《宋诗》《即事》,原文:幽閴素所愿,登临尽自由 |
飖湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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飖湫,来源于江休复的《宋诗》《谨次韵和呈垂览拙诗之作》,原文:云露相飘飖,尘途忘湫湫 |
闻陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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闻陇,来源于雍裕之的《唐诗》《自君之出矣》,原文:思君如陇水,长闻呜咽声 |
潭麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于强至的《宋诗》《上何太宰生日二首 其二》,原文:潭潭新紫府,叠叠旧青毡 |
润润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润润,来源于宋自然的《唐诗》《遗诗》,原文:百脉润,柯叶青,叶青柯润便长生 |
稽禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于白玉蟾的《宋诗》《课园夫 其一》,原文:数时稽食籍,醢芥又羹芹 |
炀淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其五》,原文:同□炀者并吹者,融会儒家与墨家 |
未椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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未椒,来源于谢逸的《宋诗》《寄幼槃弟》,原文:北阙弓旌未见招,茅亭高卧对山椒 |
襄亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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襄亦,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和雉媒》,原文:赵襄骨肉亲,亦以利相残 |
鹤憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于蒋捷的《宋词》《如梦令》,原文:晓露岩花鹤顶 |
颜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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颜曜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十四》,原文:慈颜发晖曜,烛我见朝阳 |
棹瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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棹,来源于沈遘的《宋诗》《次韵和鞠颜叔游山》,原文:轻舆留石步,短棹下湖湾 |
燃炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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燃,来源于韩的《宋词》《高阳台》,原文:频听银签,重燃绛蜡,年华衮衮惊心 |
临清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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临清,来源于张九龄的《唐诗》《初发曲江溪中》,原文:溪流清且深,松石复阴临 |
逻原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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逻原,来源于文同的《宋诗》《豳州》,原文:逻候不惊烽燧息,高原闲猎旧将军 |
珹昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起》,原文:意行到华胥,日昃犹徜徉 |
瑺纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
珵汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瞳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瞳望,来源于汪藻的《宋诗》《题贺水部书画五首 其一》,原文:茹芝商岭见时清,来望重瞳日月明 |
朝爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朝,来源于姚合的《唐诗》《喜览裴中丞诗卷》,原文:后辈难知处,朝朝枉用心 |
砺典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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砺,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 夫妇篇》,原文:故须砺刚方,循循常善诱 |
