生辰八字不配能在一起吗?这是一个在传统文化中经常被提及的问题,尤其是在婚姻配对方面。八字合婚,即通过分析双方的出生年月日时(即生辰八字)来判断两人是否适合结婚,是中国传统文化中的一种重要习俗。然而,随着现代科学的发展,越来越多的人开始质疑八字合婚的科学性和准确性。那么,生辰八字不配真的会影响婚姻关系吗?本文将从多个角度探讨这一问题。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支来推算的。每个时间点对应一个天干和一个地支,共八个字,因此称为八字。八字合婚则是通过比较双方的八字,分析五行相生相克、十神关系等因素,来判断两人是否适合结婚。
然而,八字合婚的科学性一直备受争议。从科学的角度来看,八字合婚缺乏实证支持。现代心理学和社会学研究表明,婚姻关系的稳定性和幸福程度更多地取决于双方的沟通、理解、信任和共同价值观,而非出生时间的天干地支。此外,八字合婚往往忽视了个人成长环境、教育背景、性格特点等更为重要的因素。
尽管如此,八字合婚在中国传统文化中仍然占有重要地位。许多人认为,八字合婚可以帮助他们避免婚姻中的潜在问题,如性格不合、家庭矛盾等。这种观念在一定程度上反映了人们对婚姻的谨慎态度和对未来生活的美好期望。
综上所述,生辰八字不配是否会影响婚姻关系,取决于个人的信仰和观念。对于那些相信八字合婚的人来说,八字不配可能会成为他们婚姻中的一道障碍;而对于那些更注重实际生活的人来说,八字合婚可能只是一个参考因素。无论如何,婚姻的幸福与否,最终还是要靠双方的努力和经营。
生辰八字不配能在一起吗
晷旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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晷,来源于裴度的《唐诗》《至日登乐游园》,原文:晷移长日至,雾敛远霄清 |
浅淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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浅淅,来源于朱景玄的《唐诗》《宿新安村步》,原文:淅淅寒流涨浅沙,月明空渚徧芦花 |
琀本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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本,来源于陈与义的《宋词》《玉楼春》,原文:山人本合居岩岭 |
茸蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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茸,来源于张榘的《宋词》《浪淘沙》,原文:春梦草茸茸 |
稷炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于陈普的《宋诗》《咏史 晋武帝 其三》,原文:岂是君王轻社稷,天教炽业谢芳髦 |
礴纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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礴,来源于顾禧的《宋诗》《泊太湖寄内》,原文:雨礴蛟龙窟,云乘橘柚边 |
润晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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润,来源于无名氏的《宋词》《浪淘沙》,原文:雨润烟浓 |
隽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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隽元,来源于吕从庆的《唐诗》《丰溪秋社》,原文:此本为干隆庚申其裔孙积祚所刊,称其从叔高祖元进所手录,黄之隽、邵泰、储大文皆为之序,称其湮没八百年而始显 |
楠芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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楠,来源于张镃的《宋诗》《园中口占二首 其二》,原文:石楠花似碎琼花,只就香中便点茶 |
桐治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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桐治,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:问君治理效,所至桐乡朱 |
鸢浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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鸢浦,来源于宋庠的《宋诗》《赠浔州朱祠部》,原文:路控驿疆逢瑞翟,气收炎浦见飞鸢 |
竹苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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竹苓,来源于贯休的《唐诗》《送轩辕先生归罗浮山(初,贯休诗名未振。时南楚才人,竞以诗送轩辕先生归罗浮山,计百余首矣。后贯休因吟一章,羣公于是息笔。)》,原文:龙马便携笻竹杖,山童常使茯苓精 |
斯娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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斯娅,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:便遣旧姻娅,解后作斯游 |
辕奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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辕奈,来源于缪岛云的《唐诗》《僊桥》,原文:轩辕去后虽然在,争奈凡流无处寻 |
籍臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于梅尧臣的《宋诗》《赴刁景纯招作将进酒呈同会》,原文:计较无以过,试共阮籍谋 |
匠嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于晁说之的《宋诗》《十月十三日自郡归山中寄周秀实昆仲》,原文:耿介自小人,大匠死绳墨 |
锦沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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锦,来源于钱起的《唐诗》《赋得丛兰曙后色送梁侍御人京》,原文:曙色传芳意,分明锦绣丛 |
袁汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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袁汉,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:袁盎当汉代,引却慎夫人 |
休暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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休暌,来源于杨泽民的《宋词》《宴清都》,原文:休论爱合暌离,微官系缚,期会良苦 |
榆践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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榆践,来源于陆游的《宋诗》《出塞曲》,原文:朝践狼山雪,暮宿榆关云 |
碧嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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碧嘉,来源于李商隐的《唐诗》《柳枝五首 三》,原文:嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆 |
璁鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于白居易的《唐诗》《夜归》,原文:半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁 |
霈真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:骞掣飞电兮鼓雷震,俾霈尔泽兮正无限 |
槐逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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槐,来源于赵蕃的《宋诗》《感怀二首 其一》,原文:人嗤曹是马,梦觉蚁安槐 |
洲谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于张艾的《宋词》《解语花》,原文:花无数、应识汀洲倦旅 |
犹湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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犹湫,来源于李廌的《宋诗》《真君观》,原文:忆昔元丰己未游,僊泉犹作雨深湫 |
谒研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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谒研,来源于释智圆的《宋诗》《答行简上人书》,原文:侯门绝请谒,雅诰勤研究 |
狄滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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狄滨,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至 |
鹤晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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鹤,来源于梅询的《宋诗》《武林山十咏 水台盘》,原文:鹤发山中人,疏泉凿幽石 |
攸中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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攸中,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,无攸遂,在中馈,贞吉 |
燿钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于崔敦礼的《宋诗》《李煜不朝伐之煜降江南平为震雷薄矣》,原文:煇燿万国,俱向方 |
芙洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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芙洛,来源于黎廷瑞的《宋诗》《梦真三首 其三》,原文:昔梦过宛洛,游戏芙蓉城 |
瑗幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
渝未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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渝未,来源于陈傅良的《宋诗》《和张倅唐英咏梅十四首 其一》,原文:种梅欲百亩,谁老意未渝 |
潭晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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潭晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《送醇父归蔡》,原文:吾室尚潭潭,留君欲晤谈 |
斓甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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斓,来源于释德洪的《宋诗》《同敦素沈宗师登钟山酌一人泉》,原文:从君乞秀句,端为刻斓斑 |
娅惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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娅,来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其五》,原文:悠悠千古意茫然,娅姹谁非倚市妍 |
胭宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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胭宁,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・一煞》,原文:且陪伴西风摇落胭脂蜡,权宁耐夜月寒穿翡翠纱,闲愁不索拨琵琶 |
箬渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于清昼的《唐诗》《泛长城东溪暝宿崇光寺寄处士陆羽联句》,原文:箬水青似箬,玉山碧于玉 |
琀玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
骊冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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骊冰,来源于邾仲谊的《元曲》《双调・蟾宫曲题《录鬼簿》》,原文:裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冰鸾胶 |
鸿桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于程俱的《宋诗》《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》,原文:鸿鹄须尘外,鹓鸾自日边 |
久淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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久淮,来源于邹浩的《宋诗》《参寥示简元规诗用其韵寄之 其一》,原文:千巖万壑久青天,一钵新从淮上旋 |
匠瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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匠,来源于郭印的《宋诗》《和何子应游金璧池二首 其一》,原文:才华思哲匠,魂梦绕幽塘 |
奘缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:129 奘,驵也 |
璎烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
璇境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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璇境,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题 |
寓翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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寓,来源于方回的《宋诗》《雨过巖寺镇》,原文:憩鞍寓吾目,有句亦堪搜 |
栖研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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栖研,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:研精固有造,栖迟讵无成 |
尔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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尔犹,来源于颜真卿的《唐诗》《使过瑶台寺有怀圆寂上人》,原文:及尔不复见,支提犹岌然 |
尉凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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尉凰,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 宣帝》,原文:乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟 |
天典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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天典,来源于杨万里的《宋诗》《挽郑恭老少卿》,原文:天不遗耆老,人谁尚典刑 |
航芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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航,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十五日发岳州》,原文:移官乏童马,泛宅恃舟航 |
晤稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏轼的《宋诗》《与顿起孙勉泛舟探韵得未字》,原文:朝来一樽酒,晤语聊自慰 |
烟华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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烟华,来源于释德洪的《宋诗》《湘西飞来湖》,原文:烟云有奇态,华木秋不枯 |
潜渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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潜渌,来源于赵以夫的《宋词》《水调歌・水调》,原文:湖光渌净,转胜雪浪舞潜虬 |
麒宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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麒宣,来源于陈敷的《宋词》《水调歌头》,原文:麒麟烟上早晚,丹陛听宣麻 |
净蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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净蕙,来源于文彦博的《宋诗》《绿绮》,原文:秋月华池净,春风蕙草香 |
沥琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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沥琰,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
莞奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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莞,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:诸侯祭祀席,黼筵、缋纯,加莞席、纷纯,右雕几 |
黎楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于李之仪的《宋诗》《次韵黄鲁直晁尧民游马颊归》,原文:霜风面欲黎,踉跄倚羸马 |
翎隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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翎,来源于李咸用的《唐诗》《独鹄吟》,原文:黑翎白本排云烟,离羣脱侣孤如仙 |
兹奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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兹,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邵不疑省直》,原文:幸兹新凉至,灯火理旧书 |
箪益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箪,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其九》,原文:箪瓢亦自得,忧乐各两忘 |
天易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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天易,来源于林人隠的《宋诗》《菁江》,原文:春夜梦无定,天寒酒易醒 |
粹灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其六》,原文:嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹 |
珈璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
恒尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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恒尚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:政贵有恒,辞尚体要,不惟好异 |
庄储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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庄,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:仕宦不喜达,吏隐同庄周 |
飔翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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飔翩,来源于刘弇的《宋诗》《送螺川张太守二首 其二》,原文:凉飔一水漾清虚,画鹢翩翩北去初 |
蕖轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于朱熹的《宋诗》《拟古八首 其五》,原文:伤彼三春蕖,灼灼层华敷 |
重析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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重析,来源于周必大的《宋诗》《用旧韵为邦衡生日寿》,原文:自公重踏秣陵春,便觉威加析木津 |
炀炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:不戢将自焚,前辙有狂炀 |
萱勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于廖刚的《宋诗》《黄思贤母氏挽词 其二》,原文:谷暗风悲棘,庭空露泣萱 |
圆蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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圆蕊,来源于王柏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:树老梢癯,蕊圆须健,不放风骚歇 |
鸢凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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鸢,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才雪》,原文:饥鸢蹲木杪,冻虎卧巖隈 |
瑥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨,来源于沈遘的《宋诗》《五言蓬莱山送徐仲微赴蓬莱令》,原文:渤海三神山,蓬莱隠嵯峨 |
皎言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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皎言,来源于沈括的《宋诗》《赠天台冲寂道人》,原文:寥寥清言坐中士,皎皎寒月山间天 |
魁翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于徐鹿卿的《宋诗》《出滩赋滩石》,原文:伏犀状魁桀,浮鴈影接联 |
敖序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于沈辽的《宋诗》《望海亭》,原文:终期赤松辈,敖荡成蛟虬 |
崔蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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崔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十五年》,原文:庄公失言,淫于崔氏 |
其谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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其谨,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 二十三》,原文:必有伏兵埋气下,事[须](虽)(从辛本、川本改)谨慎探其情,固守莫胡行 |
黎岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于吕陶的《宋诗》《雪意》,原文:黎明忽见已盈尺,良瑞岂止山溢银 |
望烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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望,来源于蒋捷的《宋词》《忆秦娥》,原文:登山试望吴宫殿 |
珉湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于杨冠卿的《宋诗》《御书东坡雪诗石刻》,原文:我公稽首拜嘉惠,勒以坚珉贻万世 |
君溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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君溯,来源于孔平仲的《宋诗》《用常甫元韵寄彭泽曾移忠》,原文:想君风采方引领,忽见溯浪停高桅 |
佶皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
隅渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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隅渭,来源于张舜民的《宋诗》《北归再过洞庭》,原文:我家本住长安陌,泾渭交流出坐隅 |
雅盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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雅,来源于赵蕃的《宋诗》《避雨入总持寺谒澹台子羽墓》,原文:鸟篆森奇画,龟趺载雅歌 |
栗奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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栗奈,来源于贺铸的《宋诗》《广四愁寄李譓》,原文:玄节日厉兮,奈惨栗之冰霜 |
常谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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常谊,来源于刘才邵的《宋诗》《过唐兴寺 其二》,原文:荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看 |
琀崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于孟郊的《唐诗》《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》,原文:东多高静乡,芳宅冬亦崇 |
遒潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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遒,来源于王安石的《宋诗》《有感》,原文:那知抱孤伤,罢顿不能遒 |
诏澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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诏,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《啄木儿》,原文:闪杀人么一封丹凤诏 |
薏琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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薏琳,来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》,原文:满车薏苡胜琳琅,流传千载事微芒 |
弛焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于苏辙的《宋诗》《送王廷老朝散知虢州》,原文:江湖一流荡,欢意日颓弛 |
棋奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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棋,来源于朱松的《宋诗》《游西峰院留别友人》,原文:共赌羊山棋,不钓温水鱼 |
柃暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《浄远亭午望二首 其二》,原文:初暄乍冷飞犹倦,一蝶新从底处来 |
恢翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于文天祥的《宋诗》《第一百九十四》,原文:孰云网恢恢,自及枭獍徒 |
般豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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般豫,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:11 怡,怿,悦,欣,衎,喜,愉,豫,恺,康,妉,般,乐也 |
