1986年三月初十,这一天出生的人,其生辰八字为丙寅年、乙卯月、己巳日、时辰待定。根据中国传统命理学,八字是由出生年、月、日、时的天干地支组合而成,每个字都蕴含着丰富的命理信息。丙寅年出生的人,天干丙火与地支寅木相生,象征着热情与活力,而乙卯月则带来了细腻与敏感的特质。己巳日出生的人,天干己土与地支巳火相合,预示着稳重与坚韧的性格。时辰的不同会进一步影响八字的平衡与命运走向。1986年三月初十出生的人,通常具有强烈的责任感和领导能力,他们善于规划和组织,能够在复杂的环境中保持冷静和理智。同时,他们也富有同情心,乐于助人,这使得他们在人际关系中往往能够获得他人的信任和支持。然而,这一天的八字也暗示着潜在的挑战,如情绪波动较大,容易受到外界影响,需要学会自我调节和情绪管理。在事业上,他们适合从事需要创造力和决策力的工作,如管理、策划或艺术创作。在感情方面,他们渴望稳定和深度的关系,但需要避免过于理想化,学会接受现实中的不完美。总的来说,1986年三月初十生辰八字的人,命运充满了机遇与挑战,关键在于如何把握和利用这些命理特质,以实现个人的成长和成功。
1986年三月初十的生辰八字
鸠灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于梅尧臣的《宋诗》《东城送运判马察院》,原文:黄鹂未鸣鸠欲雨,深园静墅声嗷嗷 |
澧昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:(见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗 |
闳凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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闳,来源于陈渊的《宋诗》《端友以桂浆两樽见惠赋诗六首 其一》,原文:洗盏为君开醉色,不知人世有王闳 |
羡旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于康与之的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:堪羡 |
桑佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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桑佳,来源于梅尧臣的《宋诗》《和平叔道傍竹》,原文:下上乏佳禽,左右杂枯桑 |
源武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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源武,来源于黄庭坚的《宋诗》《武陵》,原文:武陵樵客出桃源,自许重游不作难 |
舟瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于蔡伸的《宋词》《南乡子》,原文:万顷云涛一叶舟 |
姬俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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姬,来源于周密的《宋词》《高阳台》,原文:纵英游,叠鼓清笳,骏马名姬 |
篌尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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篌,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 公无渡河》,原文:公乎公乎,挂骨于其间,箜篌所悲竟不还 |
廷皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于毕仲游的《宋诗》《鸡鸣行》,原文:小民幸安乐,朝廷多贤士 |
峨瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于范成大的《宋诗》《华巖寺》,原文:来从太白西,更走三峨徧 |
勰援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
湲砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于邵雍的《宋诗》《春水长吟》,原文:泛滥情怀恶,潺湲意思幽 |
淮天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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淮天,来源于韩元吉的《宋诗》《清旷亭送子云得有字》,原文:天威动江淮,狂寇行授首 |
青炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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青炫,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:珠胎兮炫耀,周玉树兮青葱 |
晓茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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晓,来源于韩的《宋词》《西江月》,原文:梦破晓窗枕 |
炫恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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炫,来源于韩维的《宋诗》《泛汝联句》,原文:时方索大鼎,胡为炫康瓠 |
轼瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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轼,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 八》,原文:运筹康汉业,凭轼下齐城 |
维箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其一》,原文:司礼与视,则维荧惑 |
岭冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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岭冶,来源于孙因的《宋诗》《越问 金锡》,原文:铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽 |
温榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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温榭,来源于王十朋的《宋诗》《和韩县斋有怀四十韵》,原文:旨甘奉盘餐,温凊饰台榭 |
惜郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于欧阳修的《宋诗》《答苏子美离京见寄》,原文:惜哉三十五,白发今已生 |
觉才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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觉才,来源于许景衡的《宋诗》《次韵姚伯遇》,原文:从事惭非才,日觉有不如 |
琢焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于韩愈的《唐诗》《醉赠张秘书》,原文:至宝不雕琢,神功谢锄耘 |
净逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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净逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:义净另有伤玄逵二诗,亦见同书,《全唐诗》已收入 |
澈滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《齐天乐》,原文:(小旦上)闲庭静悄,琐窗潇洒,小池澄澈 |
稷熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:戊午,日下稷,乃克葬 |
捷铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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捷铭,来源于刘克庄的《宋诗》《再送蒙仲二首 其一》,原文:班固作铭繇捷表,待揩老眼细传观 |
憬隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
芃卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其二》,原文:有芃禾麻,有京稷黍 |
燿涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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燿,来源于李之仪的《宋诗》《晚过王晋卿第移坐池上松杪凌霄烂开》,原文:方疑绚塔灯炤燿,更觉丽天星的历 |
椰远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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椰远,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十六》,原文:木兰舟上珠帘卷,歌声远,椰子酒倾鹦鹉醆 |
琮洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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琮,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
和淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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和,来源于管鉴的《宋词》《阮郎归》,原文:和羹信已通 |
休桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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休桐,来源于陶弼的《宋诗》《桐》,原文:老桐休斲为琴瑟,胡部新翻格调清 |
史胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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史胥,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:职丧,上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人 |
白箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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白箪,来源于赵蕃的《宋诗》《简周文显借王有道集二首 其二》,原文:先生风节昔人似,白发箪瓢犹嗜书 |
中骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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中骓,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(刘封云)凭着俺三叔叔坐下乌骓马,手中丈八矛,万夫不当之勇 |
奕渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 亚、终献用《正安》。》,原文:金奏纯如,万舞有奕 |
戚影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于苏过的《宋诗》《九日诗》,原文:华屋与茅茨,何足系欣戚 |
晣襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
苏裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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苏裴,来源于刘沧的《唐诗》《江行书事》,原文:远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊 |
献彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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献彰,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:献酬灵契接,陟降宝仪彰 |
烟种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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烟种,来源于钱起的《唐诗》《谷口新居寄同省朋故》,原文:种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳 |
榆淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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榆,来源于陆游的《宋诗》《出塞四首借用秦少游韵 其三》,原文:黄旗驰捷奏,雪夜夺榆关 |
泰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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泰,来源于舒岳祥的《宋诗》《还龙舒旧隠》,原文:见说寅年泰,冥心待运移 |
烯彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释慧方的《宋诗》《禅人呈雪窦顶相求赞》,原文:分明觌面全彰,不可唤作雪窦 |
邕陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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邕陵,来源于崔文邕的《唐诗》《千秋亭咏(并序)》,原文:)(望按:此诗与《石亭记千秋亭记》合刻一石,记在前,系开元十八年前飞鸟县主簿赵演撰文,诗居后,题曰「《千秋亭咏》并序」,下署「朝散郎行梓州铜瞐县诗博陵崔文邕」,诗后有「开元十九年岁次辛未五月五日」一行,当是刻诗年月 |
殷存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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殷存,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・金盏儿》,原文:他将我厮温存,我将他索殷勤 |
芮箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:周芮良夫之诗曰 |
烯珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
苒舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:苒苒中秋过,萧萧两鬓华 |
盂蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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盂,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 僧宝》,原文:苾蒭草馥僧祇后,玳瑁盂传古佛先 |
凝泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二○》,原文:随时应缘,凝然湛寂 |
潞箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于元稹的《唐诗》《戴光弓》,原文:潞府筋角劲,戴光因合成 |
祁霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于曹勋的《宋诗》《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其一》,原文:惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒 |
恤浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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恤浩,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答余司理》,原文:诗人例穷天肯恤,浩然不逢李贺疾 |
权绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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权,来源于苏轼的《宋诗》《送司勋子才丈赴梓州》,原文:权奇玉勒马,阿那胡琴姬 |
沧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于孙锡的《宋诗》《东池》,原文:一片沧州景,寒光湛碧流 |
律永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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律永,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:弘乃烈祖,律乃有民,永绥厥位,毗予一人 |
旖旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旖旖,来源于叶梦得的《宋诗》《褒忠庙歌》,原文:侯食百世,旗纛旖旖 |
遥轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于陈深的《宋词》《洞仙歌》,原文:银波湛碧,遥泛仙槎早 |
元葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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元葭,来源于赵蕃的《宋诗》《寄赵信州一叔二首 其二》,原文:葭莩元有托,桑梓近临州 |
诗荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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诗荟,来源于冯时行的《宋诗》《云巖》,原文:作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融 |
旆霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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旆霏,来源于王珪的《宋诗》《赠太尉郑文肃公挽词二首 其二》,原文:旌旆低寒色,箫笳惨夕霏 |
容沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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容沫,来源于苏颂的《宋诗》《陈和叔内翰得庄生观鱼图于濠梁出以相示且邀作诗以纪其事》,原文:清波出游正容与,潭底传沫喣以濡 |
慕仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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慕,来源于杜甫的《唐诗》《渼陂西南台》,原文:劳生媿严郑,外物慕张邴 |
淖馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢薖的《宋诗》《青精饭三首 其三》,原文:南人虽号乌桐饭,过熟翻成作淖糜 |
芍璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于刘克庄的《宋诗》《水心先生为赵振文作马堘歌次韵》,原文:淮南芍药初过兵,人生何必塞上行 |
萱瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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萱瑶,来源于曾协的《宋诗》《暮春杂咏八首 其二》,原文:莲沼琼瑶堕,萱庭锦绣张 |
嘉幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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嘉幻,来源于蒋之奇的《宋诗》《上高宝严寺》,原文:嘉节长岐路,区区梦幻身 |
缮郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:小人耻失其君而悼丧其亲,不惮征缮以立圉也,曰:『必报仇,宁事戎狄 |
冽逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于韩维的《宋诗》《监宿同邻几赋》,原文:萧条广文直,冷冽久不寐 |
缎畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:我在客伙里,你弹着一架筝,我不与了你个褐色绸缎儿 |
郝蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
影缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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影缃,来源于吴文英的《宋词》《水调歌头》,原文:层梯影转亭午,信手展缃编 |
琲憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼 |
挚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
铭袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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铭,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其七七》,原文:昔开正续铭,今示真归告 |
菀洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读 |
南苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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南苓,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子瞻古风诗二首 其二》,原文:德君戒终南,为君歌采苓 |
忆静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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忆静,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:静思屈原沈,远忆贾谊贬 |
骞鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于释居简的《宋诗》《史孟博作轩》,原文:崔嵬方骏奔,斗次又鹏骞 |
之玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」从之 |
瞻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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瞻年,来源于王炎的《宋诗》《九月到白石先妣茔所》,原文:不瞻宰木过三年,霜露凄凉倍怆然 |
琥纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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琥,来源于白居易的《唐诗》《荅皇甫十郎中秋深酒熟见忆》,原文:醍醐慙气味,琥珀让晶光 |
簌璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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簌,来源于陆游的《宋诗》《野兴二首 其二》,原文:关关幽鸟将雏语,簌簌幽篁解箨声 |
君璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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君璆,来源于司马光的《宋诗》《御沟 同范景仁寄修书诸同舍》,原文:诸君闺台秀,相得如璆琳 |
燏璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
淳泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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淳泊,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
荟瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于吕同老的《宋诗》《九锁山十咏 云根石》,原文:鳞鳞作荟蔚,冉冉涌苍翠 |
潞箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・尾声》,原文:想着那厮坑人来陷人,直打的那厮心肯意肯,可与你那争潞州冤仇证了本 |
狄茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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狄,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:周公兼夷狄,驱猛
兽,而百姓宁 |
仑汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于虞俦的《宋诗》《余家旧养二鹤今不复存因和林子长悼鹤长篇遂恻然有感口占二十八字》,原文:倏然尸解去何之,玄圃昆仑定不疑 |
研韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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研,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近有怀见寄十首 其一》,原文:有径弗行缘畏险,无形可见要研几 |
纫映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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纫映,来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》,原文:映俎垂筵纫委佩,斸苔徙槛芳盈室 |
媵振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:五、晋人来媵 |
旆燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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旆,来源于张湍的《宋诗》《和吴公仲庶游海云寺》,原文:出郊行旆从编俗,摸石居民事胜游 |
柯灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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柯灵,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:彩楝灵柯邃,层坛净刹深 |
罡炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
